上海市松江區(qū)教育學(xué)院 談?dòng)揽?/p>

上海市松江區(qū)張澤學(xué)校 陳立穎

以語(yǔ)文課程視角觀之，“思維課”其實(shí)是語(yǔ)文課，甚至可以稱之為“作文課”。在這里，生活是學(xué)生思維的源泉，也是學(xué)生作文的源泉。

誠(chéng)然，教材外有萬水千山，教室外有萬紫千紅，基于改進(jìn)作文教學(xué)的目的，我們提出研制“行走課程”，引導(dǎo)學(xué)生到自然中去，到社會(huì)中去，通過行走、調(diào)查、觀察等方式進(jìn)行寫作。

一、“行走課程”的內(nèi)涵

環(huán)境也好，資源也罷，需要了解，需要篩選，需要我們從作文學(xué)習(xí)價(jià)值、學(xué)科育人價(jià)值等角度去甄選、整合。因此，我們這樣定義“行走課程”：基于鄉(xiāng)土資源的主題綜合性學(xué)習(xí)，整合環(huán)境資源，建立學(xué)友關(guān)系，在生活化的聽說讀寫中進(jìn)行寫作。

對(duì)小學(xué)生來說，“行走”是可能的，也是充滿樂趣與挑戰(zhàn)的。 “行走課程”的價(jià)值取向主要有二：

（一）“行走課程”重在提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)作文內(nèi)容的能力

寫作可以在作文課上學(xué)習(xí)，但主陣地應(yīng)該在生活中、在社會(huì)中。學(xué)生發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生作文內(nèi)容的能力，光靠教師講是講不出來的，需要教師引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)。尤其是紛繁世界中的觀察、人世間的采訪、探索性的調(diào)查等，必須走出作文課堂這個(gè)狹窄的天地。這些能力隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)越來越重要。因此，建設(shè)“行走課程”迫在眉睫?！靶凶哒n程”提供了寫作的內(nèi)容與資源，引導(dǎo)學(xué)生與環(huán)境“建立充滿生氣的聯(lián)系”，讓學(xué)生打破學(xué)校與社會(huì)、作文與生活、人與人的隔閡與藩籬，在溫暖和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)寫作。

（二）“行走課程”重在作文實(shí)踐活動(dòng)中落實(shí)學(xué)科育人

寫著作文長(zhǎng)大，是作文教學(xué)應(yīng)秉承、踐行的理念。作文是培養(yǎng)學(xué)生思維、情感、態(tài)度的載體。因?yàn)榕c生活天然的關(guān)聯(lián)與交融，作文成為學(xué)科育人的大舞臺(tái)。小學(xué)生學(xué)習(xí)作文，需要閱讀，需要觀察，需要融入生活、走進(jìn)社會(huì)；需要愛學(xué)習(xí)、愛自然、愛親人、愛家鄉(xiāng)……“行走課程”，就是學(xué)生作文的必須與最愛。中國(guó)人講人與自然和諧相處，也就是“天人合一”。這里的“天”就是大自然，人類要與大自然和諧共處，首先需靠近自然，用宋代哲學(xué)家張載的話來說就是“民，吾同胞；物，吾與也”?！芭c”是伙伴的意思，我們要引導(dǎo)學(xué)生在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，與自然萬物成為伙伴。

“行走課程”具有如下特征：課程組織線索明確，即以鄉(xiāng)土資源，包括地方文化場(chǎng)館、風(fēng)景名勝等為線索系統(tǒng)編排；學(xué)習(xí)重點(diǎn)相對(duì)集中，無論是觀察還是參觀，都指向鄉(xiāng)土資源，學(xué)生在行走中了解；寫作內(nèi)容關(guān)聯(lián)度大，學(xué)生閱讀、參觀、考察、探索所得，無論古今中外，還是天上地下、花草樹木、江河湖海、人情風(fēng)俗……都可以成為表達(dá)對(duì)象。

二、“行走課程”的特點(diǎn)

（一）充滿語(yǔ)文味

“行走課程”首先姓“語(yǔ)”。不必過分注重作文知識(shí)的傳授，但必須圍繞語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高來選擇，通過課程的實(shí)施使學(xué)生聽、說、讀、寫的能力得到訓(xùn)練，通過豐富的人文內(nèi)涵熏陶感染學(xué)生，使他們產(chǎn)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，在思維、文化、審美等方面得到相應(yīng)的發(fā)展。就實(shí)踐活動(dòng)來說，這些活動(dòng)要有語(yǔ)文味，通過觀察、訪問、調(diào)查、參觀等活動(dòng)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐，豐厚學(xué)生的語(yǔ)料積累，同時(shí)為學(xué)生搭建表達(dá)的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生在“行走課程”中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。

（二）充溢生活味

“行走課程”要求語(yǔ)文教師利用豐富的鄉(xiāng)土資源，主要指學(xué)校所在“社區(qū)”的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括地理環(huán)境、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、生活習(xí)慣等?？梢哉f，每個(gè)地方都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，如家鄉(xiāng)的山水、名人、農(nóng)具、傳說、工廠、交通、特產(chǎn)等。這些主題鄉(xiāng)土氣息濃郁，學(xué)生積極主動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng)，浸潤(rùn)其中，不但有助于提高其實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力，還有利于他們的情感陶冶、品行養(yǎng)成、個(gè)性發(fā)展。“行走課程”不應(yīng)該一成不變，而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷充實(shí)。我們的周圍天天發(fā)生著新奇的、有意義的事，這些都給課程創(chuàng)建提供了豐富的內(nèi)容。我們可以借助報(bào)紙、電視等，豐富讀、做、想、說、練等活動(dòng)，從而使課程更加豐滿、富有活力。

（三）飄逸文化味

真正的文化是融于生活的，比如松江的“顧繡”、車墩的“漁網(wǎng)畫”，我們?nèi)チ私饩蜁?huì)發(fā)現(xiàn)這些不只是一種技能，更是與先賢哲人精神的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的同時(shí)讓自己的生活更加充實(shí)、美好。再如松江是書法名城，從小昆山二陸草堂到董其昌紀(jì)念館，從《平復(fù)帖》到《煙江疊嶂圖跋》……課程來源于歷史文化，又融入現(xiàn)代生活，學(xué)生通過這些課程了解松江書法發(fā)展史，知曉知名書法作品，感受家鄉(xiāng)名人的文化成就，提高感受美、欣賞美、表達(dá)美的能力。

（四）散發(fā)兒童味

“行走課程”往往比課堂教學(xué)更易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。第一，課程內(nèi)容豐富、形式活潑，符合兒童好動(dòng)、好奇的心理；第二，“行走課程”參與面廣；第三，“行走課程”見效快，容易讓學(xué)生有獲得感、愉悅感；第四，“行走課程”寓教于樂、啟智于趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

三、“行走課程”的研制與實(shí)踐

每一所學(xué)校、每一位語(yǔ)文教師都可以基于學(xué)?；蜃陨砦幕非螅卩l(xiāng)土資源與個(gè)人優(yōu)勢(shì)，開發(fā)與設(shè)計(jì)面向?qū)W?；虬嗉?jí)的“行走課程”。

鄉(xiāng)土資源是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)土壤，也是學(xué)生寫作的廣闊天地。整合資源，優(yōu)化環(huán)境，打造作文“行走課程”，就是讓學(xué)生去實(shí)踐、去體驗(yàn)，其關(guān)鍵是活動(dòng)設(shè)計(jì)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)要基于“能夠提供給學(xué)生什么資源”和“學(xué)生最終能表現(xiàn)出什么”這兩個(gè)可以控制的條件，去規(guī)劃、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新作文。

我們來看一則案例。張澤學(xué)校是上海市松江區(qū)的一所鄉(xiāng)村學(xué)校，位于黃浦江之南。學(xué)校深入發(fā)掘本地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)與文化資源，確定了“請(qǐng)到我們村子來”“我們的花卉基地”“我們的特色小吃張澤羊肉”“我們的非遺傳承竹編”以及“我們的農(nóng)作物”五個(gè)主題，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了“行走課程”。

張澤學(xué)校推進(jìn)生態(tài)習(xí)作“行走課程”的實(shí)施策略是：

（一）廣泛調(diào)查研究，建設(shè)學(xué)習(xí)共同體

行走課程的參與主體是學(xué)生，學(xué)生行走的熱度、廣度、深度等決定了“行走”的質(zhì)量。一個(gè)廣泛的學(xué)習(xí)共同體，不但包括同學(xué)與教師，還包括家長(zhǎng)、社會(huì)志愿人士等。張澤學(xué)校在推進(jìn)“行走課程”時(shí)為驗(yàn)證課程開展的可行性和必要性，在課程開展之前從學(xué)生、教師以及家長(zhǎng)等方面設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，廣泛聽取意見。

如針對(duì)“你了解自己的村子嗎”，13.7%的學(xué)生表示非常了解，84.8%的學(xué)生表示了解一些；“你是否愿意去深入了解自己所居住的村子，并將它介紹給他人”，有98.4%的學(xué)生表示愿意；“你愿意將參加農(nóng)業(yè)活動(dòng)的體驗(yàn)分享給他人嗎”“你愿意將自己親身體驗(yàn)非遺傳承項(xiàng)目的感受、體會(huì)和大家進(jìn)行交流嗎”等，學(xué)生都表達(dá)了強(qiáng)烈愿望，這意味著對(duì)于學(xué)校的“行走課程”主題，學(xué)生不但喜歡，而且愿意參與。

家長(zhǎng)問卷調(diào)查中，對(duì)于“您認(rèn)為讓學(xué)生走進(jìn)自然，了解自己所居住地區(qū)的特色，對(duì)學(xué)生的習(xí)作有幫助嗎”，91.94%的家長(zhǎng)認(rèn)為有幫助；對(duì)于“您愿意帶您的孩子去農(nóng)田親身體驗(yàn)農(nóng)業(yè)活動(dòng)嗎”，家長(zhǎng)的意愿還是比較高的。對(duì)于“行走課程”，家長(zhǎng)也提出了很多建議和看法?？偟膩碚f，他們認(rèn)為學(xué)生走出教室、接近自然，有利于學(xué)生積累素材、激發(fā)興趣。這樣一來，形成了學(xué)校、家庭、學(xué)生人人參與的學(xué)習(xí)共同體。這是“行走課程”深入實(shí)施、取得效益的有力保障。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，任務(wù)驅(qū)動(dòng)實(shí)踐

學(xué)校提供了系列學(xué)習(xí)資源，那么學(xué)生該如何去學(xué)習(xí)？基于“行走課程”，學(xué)校首先在近半年時(shí)間內(nèi)開展了三次活動(dòng)。每次活動(dòng)都以情境—任務(wù)為引領(lǐng)，吸引學(xué)生主動(dòng)參與。以活動(dòng)一“水稻篇”為例，學(xué)校提供的任務(wù)清單是走進(jìn)稻田，通過不同的形式展示自己的行走收獲。

低年級(jí)學(xué)生拍攝田間美景，并在自己的攝影作品上標(biāo)注一句話，表達(dá)自己的情感。他們寫道：“金黃色的稻谷，它們成熟了，就像一片金色的沙灘。”“秋風(fēng)吹過田野，吹黃了稻子，金燦燦的稻谷在微風(fēng)中跳起了搖擺舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去大地仿佛鋪了一層金黃色的地毯……”

中高年級(jí)學(xué)生描述自己的觀察，探究稻子的成長(zhǎng)，如：

放眼遠(yuǎn)眺，只見這還未收割的稻田猶如金色的海洋，在陽(yáng)光下金光閃閃，仿佛給大地鋪上了一層金黃色的地毯。一陣微風(fēng)拂過，金色的稻浪一波連著一波，隨之撲鼻而來的是那一陣陣稻谷的清香。我和朋友們彎下腰仔細(xì)地觀察著，發(fā)現(xiàn)稻穗上的稻粒十分飽滿，一顆顆谷粒你挨著我，我擠著你，疊在一起，不留一點(diǎn)縫隙。剝開黃澄澄的谷殼，里面就露出一粒白白的小米粒，全身軟軟的，就像一個(gè)剛出生的嬰兒，可愛極了。

最不引人注意的是那稻稈，每一株稻苗有十幾根稻稈。每根稻稈有筷子那么粗，用手輕輕一捏，稻稈破裂了，原來它是空心的，像吸管一樣！還有那稻葉，緊緊地包裹著稻稈，有的稻葉還是那么蒼翠，有的稻葉葉尖有點(diǎn)泛黃；有的稻葉猶如一柄柄利劍，昂首挺胸……真是各具神韻。

有的學(xué)生觀察并記錄了長(zhǎng)輩們的忙碌與辛苦：

近處，有幾位農(nóng)民伯伯正忙著收割稻子。他們戴著草帽，彎著腰，揮舞著鋒利的鐮刀，好像在展開一場(chǎng)別開生面的比賽。他們誰(shuí)也不甘示弱，豆大的汗珠順著臉頰流下來，他們也顧不上擦一擦。難道他們不累么？不，他們累，但看到這沉甸甸的稻穗，他們心里肯定樂啊。我想，這大概就是豐收的喜悅吧！

有的學(xué)生索性參與勞動(dòng)，通過習(xí)作展示了他們參與收割的感受和體會(huì)：

第二天，我們就來到水稻田里收割稻子了。稻子好像很歡迎我們到來似的笑彎了腰。我看了外公怎么割稻子的，就學(xué)著他的樣子也開始割了?！班赅赅辍保也鸥盍税胄械咀泳鸵呀?jīng)累得癱倒在地，但是外公就不一樣了，“嚓嚓嚓”，轉(zhuǎn)眼就割好了一行稻子。不管我怎樣使勁地割，就是割不快。這時(shí)，豆大的汗珠已流滿我整張臉，我顧不得拿毛巾擦，就直接用黏滿泥土的手去擦。

休息時(shí)，外婆看著我笑了起來，對(duì)大家說：“這小家伙兒成了一只小花貓了?！闭f完外婆就把我臉上的泥巴擦掉了。

（三）搭建交流平臺(tái)，激勵(lì)學(xué)生寫作

每一次活動(dòng)之后，教師都積極修改、推薦學(xué)生的習(xí)作，上傳到學(xué)校微信公眾號(hào)平臺(tái)，并在學(xué)校教工群、班主任群、家長(zhǎng)群進(jìn)行宣傳。這樣做，增強(qiáng)了學(xué)生的寫作成就感。尤其是“請(qǐng)到我們村子來”的活動(dòng)，學(xué)生行走在鄉(xiāng)間，用自己的筆觸描繪祖輩們?cè)倪@一方水土。學(xué)生眼中的浦南村落在自然中平添了一抹靚麗童真的色彩。他們通過畫作和習(xí)作的形式記錄著他們眼中的家鄉(xiāng)。

有的學(xué)生描寫村子的美景：

一走進(jìn)村子，就能看見一大片金黃色的稻田。溝里的水清澈見底。在這里想當(dāng)一名家庭農(nóng)場(chǎng)主可不容易，需要通過競(jìng)選才能當(dāng)上。這就是所說的包田戶。聽大人們說，張?zhí)凉肪褪谴謇锏闹鞲傻?，中心港是村里的主河流，一路一河守護(hù)著村莊的安寧。

有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了村子的歷史：

我們村子最值得一提的是近代江南藏書家封文權(quán)。據(jù)說，他愛好收藏各種書籍，家中藏書10萬余冊(cè)，是江南有名的藏書家之一。

“行走課程”賦予了學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，豐富了學(xué)生的習(xí)作素材。通過一個(gè)個(gè)探究性的任務(wù)，學(xué)生開始走出方寸課堂，走進(jìn)廣闊的自然、紛繁的社會(huì)，用心體察養(yǎng)育自己的一座座村舍、一株株稻香，用筆繪出家鄉(xiāng)日新月異的變化，記錄勞動(dòng)的辛苦?？梢哉f，在活動(dòng)中，學(xué)生正在慢慢成長(zhǎng)、快快成長(zhǎng)。