中國考古學(xué)發(fā)展到今天，已經(jīng)讓考古學(xué)家們越來越感到，它不再僅僅是屬于職業(yè)學(xué)者的事情了。公眾有了解考古學(xué)的愿望與權(quán)利，考古學(xué)也感到有讓公眾了解的必要，考古學(xué)與公眾之間的聯(lián)系愈見緊密。公眾考古學(xué)在中國的建立，已經(jīng)有了比較堅實的基礎(chǔ)，它是考古學(xué)由封閉和神秘走向廣闊與平易的學(xué)問之道，也是考古學(xué)發(fā)展的必由之路。

——王仁湘

憧憬中國考古學(xué)，在文物保護方面能夠用“綠水青山就是金山銀山”的理念指導(dǎo)考古發(fā)掘工作，走可持續(xù)發(fā)展道路。既要重視發(fā)現(xiàn)考古新材料，有計劃、有目標(biāo)地開展發(fā)掘，又要有節(jié)制、有分寸地控制考古發(fā)掘，以便子孫后代還能有古可考，有材料可挖。要積極開展對已有考古發(fā)掘出土材料的進一步梳理分析和消化闡釋，讓考古學(xué)在研究、保護、利用、展示等各個環(huán)節(jié)上，都能發(fā)揮出重要的專業(yè)指導(dǎo)作用。

——趙賓福

自然科學(xué)等多學(xué)科與考古學(xué)的結(jié)合成為考古學(xué)發(fā)展的必然方向。不過，基于人類文化的復(fù)雜性，通過分析“均變論”前提的適用性、多學(xué)科手段與成果的階段性與相對性、數(shù)據(jù)闡釋的多元性與復(fù)雜性等，我們也應(yīng)該認識到，雖然自然科學(xué)和現(xiàn)代科技手段在考古學(xué)中的應(yīng)用有其廣闊前景和重要價值，但作為研究手段，本質(zhì)上仍是屬于史學(xué)研究的一部分，難以改變考古學(xué)等史學(xué)作為人文學(xué)科的根本屬性。

——徐良高

考古學(xué)術(shù)史是一個相對受到忽視的研究領(lǐng)域，它對于理解當(dāng)代考古學(xué)的現(xiàn)狀，尤其是存在的困難，非常有幫助。通過重新回顧近代考古學(xué)形成過程，我們發(fā)現(xiàn)考古學(xué)的源頭存在三個明顯不同的源頭與發(fā)展脈絡(luò)，它們形成了考古學(xué)術(shù)史的基本結(jié)構(gòu)，并影響到當(dāng)代考古學(xué)理論方法的格局。我們注意到在統(tǒng)一的考古學(xué)名義下掩蓋了眾多重要的差異，我們應(yīng)該發(fā)展多維的考古學(xué)術(shù)史研究，豐富考古學(xué)術(shù)史的內(nèi)涵。

——陳勝前 王紅博