曾議慧 嚴(yán)奇巖

(貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550001)

藍(lán)靛是對(duì)從植物藍(lán)草中提取出來(lái)的靛藍(lán)染料的通稱(chēng)。清代前期貴州由于藍(lán)靛的經(jīng)濟(jì)價(jià)值高而大量種植藍(lán)靛，除用于蠟染布匹外，多余的藍(lán)靛作為藥物和染料在場(chǎng)市上販賣(mài)，或大規(guī)模出口至外省，使得這一時(shí)期的民族經(jīng)濟(jì)極為興盛。自清末洋靛進(jìn)入貴州市場(chǎng)至民國(guó)時(shí)期，土靛大受打擊，與之相關(guān)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)也隨之蕭條。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)藍(lán)靛的研究多以廣西、云南為主，對(duì)貴州的藍(lán)靛研究亦多集中于藍(lán)靛蠟染技術(shù)、藍(lán)靛植物性狀、種藍(lán)制靛工序、藍(lán)靛蠟染風(fēng)格、藍(lán)靛種植概況、地域分布等方面，鮮有學(xué)者從藍(lán)靛的經(jīng)濟(jì)價(jià)值角度出發(fā)，探討清代至民國(guó)時(shí)期貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。鑒于此，本文試從清代至民國(guó)時(shí)期這一社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期入手，主要從藍(lán)靛與農(nóng)業(yè)和手工業(yè)兩個(gè)行業(yè)的關(guān)系探討貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脈絡(luò)。這樣不僅可以回顧歷史上藍(lán)靛對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要影響，對(duì)了解貴州現(xiàn)存的藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)和民族蠟染業(yè)也有重要意義。

一、藍(lán)靛

植物藍(lán)靛種類(lèi)甚多，主要有馬藍(lán)、菘藍(lán)、蓼藍(lán)、木藍(lán)等?！缎戮幹蝎F醫(yī)學(xué)》載藍(lán)靛基源為：“爵床科馬藍(lán)屬植物馬藍(lán)，十字花科菘藍(lán)屬植物菘藍(lán)，蓼科蓼屬植物蓼藍(lán)，馬鞭草科大青屬植物大青和豆科木藍(lán)屬植物木藍(lán)的莖葉經(jīng)加工制得的粉末。”[1]藍(lán)靛在全國(guó)各省均有分布?！暗逅{(lán)系從一種叫‘藍(lán)’或‘菁’的植物中提取出來(lái)的，全國(guó)皆產(chǎn)。”[2]而貴州尤多。《貴州植物志》載：“木藍(lán)屬植物約800種，分布于熱帶和溫帶地區(qū)，我國(guó)約70余種，各省均有分布，西南部和南部尤多，貴州省有18種?！盵3]10“菘藍(lán)，原產(chǎn)歐洲，我省有栽培?！盵3]35“蓼藍(lán)，貴州各地有產(chǎn)?！盵4]

清代至民國(guó)時(shí)期貴州全境皆有藍(lán)靛分布，且種類(lèi)豐富。宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》載藍(lán)有茶藍(lán)(菘藍(lán))、蓼藍(lán)、馬藍(lán)、吳藍(lán)、莧藍(lán)。李時(shí)珍《本草綱目》將藍(lán)分為蓼藍(lán)、菘藍(lán)、馬蘭(板藍(lán))、吳藍(lán)、木藍(lán)。貴州藍(lán)靛種類(lèi)見(jiàn)于方志的有芥藍(lán)、槐藍(lán)、木藍(lán)、山藍(lán)、澤藍(lán)、枝藍(lán)、菘藍(lán)、蓼藍(lán)、馬藍(lán)、吳藍(lán)十種[5]。除《天工開(kāi)物》和《本草綱目》中記載的藍(lán)靛種類(lèi)外，另有芥藍(lán)、槐藍(lán)、山藍(lán)、澤藍(lán)、枝藍(lán)五種。光緒《黎平府志》載：“藍(lán)靛，染草也……黎郡有二種，大葉者如芥，細(xì)葉者如槐?！盵6]302民國(guó)《八寨縣志稿》載：“藍(lán)靛有木藍(lán)，山藍(lán)二種?！盵7]民國(guó)《都勻縣志稿》載：“勻產(chǎn)槐藍(lán)，俗名馬藍(lán)，葉似莧……生澤地者曰澤藍(lán)，入藥。”[8]民國(guó)《桐梓縣志》載：“按作淀之，藍(lán)有數(shù)種，本地所治之枝藍(lán)也。”[9]這五種藍(lán)靛的歸屬尚不明確，考辨其是否為新的藍(lán)靛種類(lèi)，還是記載時(shí)所引稱(chēng)呼不同，對(duì)于明晰貴州的藍(lán)靛種類(lèi)十分必要。對(duì)比前引《都勻縣志稿》“勻產(chǎn)槐藍(lán)，俗名馬藍(lán)”可知槐藍(lán)即馬藍(lán)。又參照咸豐《興義府志》所引鄭樵《通志》云：“藍(lán)有三種。蓼藍(lán)如蓼，染綠。大藍(lán)如芥，染碧?；彼{(lán)如槐，染青。”[10]416可得前述黎郡“大葉者如芥”應(yīng)為鄭樵歸類(lèi)的植物藍(lán)靛中的大藍(lán)。而“馬藍(lán)，也稱(chēng)大箐、山藍(lán)。”[11]剩澤藍(lán)，枝藍(lán)二種，因資料有限，其歸屬有待進(jìn)一步考證，但由此可得貴州境內(nèi)的藍(lán)靛種類(lèi)十分豐富，確是不爭(zhēng)的事實(shí)。

二、藍(lán)靛對(duì)清代貴州民族經(jīng)濟(jì)的影響

藍(lán)靛的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要是由作為染料印染布匹、作為藥物治療疾病來(lái)體現(xiàn)的。清代前期貴州藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)極為興盛，人們多種藍(lán)制靛以售賣(mài)、出口和印染，推動(dòng)了這一時(shí)期農(nóng)業(yè)、商業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展；清代末期自洋靛輸入后土靛大受打擊，農(nóng)業(yè)種植有所減少，民族制靛業(yè)與手工蠟染業(yè)亦逐漸落后。

(一)清代前期藍(lán)靛促進(jìn)貴州民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展

清代前期貴州“改土歸流”的實(shí)行使封建經(jīng)濟(jì)有所松動(dòng)，為追求更高的經(jīng)濟(jì)收益，人們大量種植藍(lán)靛，極大地促進(jìn)了這一時(shí)期農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展。

1.農(nóng)業(yè)方面

藍(lán)靛與清代前期貴州農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，表現(xiàn)為這一時(shí)期大量種植藍(lán)靛，從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)種植的進(jìn)一步發(fā)展。清代前期社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)民致富的道路比之前代更為廣闊。在貴州自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式下，藍(lán)靛不僅可作染料還可作藥物，種一畝田的靛，比種一畝田的谷高兩倍之利?！暗?，一畝之田，獲谷一石者，以靛當(dāng)之當(dāng)二倍?！盵12]因此這一時(shí)期普遍種植經(jīng)濟(jì)作物藍(lán)靛。興義府“藍(lán)靛，舊志云:藍(lán)可染，山地間亦種之?！盵10]416“藍(lán)，山谷中所在皆是。”[13]因種植藍(lán)靛而致富的人比比皆是，嘉慶年間貴州黃平縣即有：“近來(lái)種者甚伙。舊城以上塘種者為最，上塘以李溪河、龍洞出者為尤，數(shù)十年來(lái)，因以致富者不少?！盵14]這時(shí)還已有專(zhuān)門(mén)從事藍(lán)靛種植的靛戶(hù)，從而使藍(lán)靛種植更具經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。《欽定大清會(huì)典》記載：“凡靛戶(hù)百人，各給地24畝，每戶(hù)歲輸藍(lán)靛百斤，除供染外，余靛折凈銀，納廣儲(chǔ)司庫(kù)?！盵15]

2.商業(yè)方面

清代前期貴州人民大量種植藍(lán)靛，并通過(guò)市場(chǎng)售賣(mài)與出口外省的方式增加經(jīng)濟(jì)收入，由此推動(dòng)了當(dāng)時(shí)商業(yè)的發(fā)展。

(1)市場(chǎng)售賣(mài)

早在明時(shí)，藍(lán)靛已作為商品在貴州市場(chǎng)上出售?！懊鞒槲淠觊g，上里坪、銅鼓、黃平等地，開(kāi)辦專(zhuān)業(yè)靛塘，提制靛青出售?！盵16]457清代藍(lán)靛仍是場(chǎng)市上售賣(mài)的重要貨物。凱里新莊在清乾隆初年(1736年)即開(kāi)設(shè)市場(chǎng)，而“藍(lán)靛一直是該市場(chǎng)傳統(tǒng)的大宗交易商品之一。”[17]《施秉縣志》亦載：“清代及至民國(guó)時(shí)期，縣內(nèi)集市貿(mào)易的地方產(chǎn)物資有糧油、皮張、藍(lán)靛、木材……”[18]時(shí)至今日，貴州人民在自家染布尚有富余的情況下，仍多將剩余的藍(lán)靛作為染料和藥物拿到市場(chǎng)上售賣(mài)。“貴州三都趕場(chǎng)時(shí)出售的成簍的藍(lán)靛是用菘藍(lán)制取的。菘藍(lán)就是板藍(lán)根，有清熱、解毒、消炎的功效?！盵19]

(2)出口外省

藍(lán)靛除了在市場(chǎng)上作為染料和藥物少量出售外，還常作為貨物、本地土產(chǎn)大量出口至外省，極大地推動(dòng)了這一時(shí)期商業(yè)的發(fā)展?！肚瓥|南州志·農(nóng)業(yè)志》載：“清代錦屏三江有靛塘40余家，提制藍(lán)靛，銷(xiāo)往湖廣?！盵16]457黃平舊州載：“黔、楚貨棉、靛、煙、布諸物鱗集舊州，來(lái)檣去櫓如織?！盵20]214清《植物名實(shí)圖考》亦云：“黔中苗峒，焚萊作靛，遠(yuǎn)販江漢。負(fù)戴者頂趾于蠶叢，裝載者螻蟻銜于灘渦，蓋皆澗溪犖確之毛也。志謂利二倍于谷。”[21]皆是藍(lán)靛出口的印證。且緊鄰貴州的重慶還是當(dāng)時(shí)藍(lán)靛出口的重要場(chǎng)所?！扒蹇滴跄觊g，中壩港為涪江上游重要的港口?！{(lán)靛、糧食的輸出……均在中壩港集散。”[22]足可見(jiàn)當(dāng)時(shí)藍(lán)靛出口的盛況。

藍(lán)靛的售賣(mài)與出口影響了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作物自產(chǎn)自銷(xiāo)的商業(yè)模式，使得清代前期貴州的商業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。

3.手工業(yè)方面

藍(lán)靛對(duì)清代前期貴州手工業(yè)發(fā)展的影響在于促進(jìn)了這一時(shí)期手工蠟染業(yè)的持續(xù)興盛，尤以精美的蠟染布為代表。蠟染是用藍(lán)靛染布的古老技藝，早在漢時(shí)就有了?！跋炄咀钤绲淖髌?，出土于新疆民豐東漢墓?！盵23]兩宋時(shí)期，貴州的人們已經(jīng)掌握了這門(mén)復(fù)雜的印染技術(shù)?！澳蠈幹?今惠水縣)特產(chǎn)名馬……蜜蠟、蠟染斑布等?！盵24]元時(shí)則已有了頗具規(guī)模的蠟染業(yè)?！半S著紡織業(yè)的發(fā)展，在黔東南苗、侗等少數(shù)民族地區(qū)流行頗為廣泛的蠟染業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)。”[25]清代貴州蠟染業(yè)在前代基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展且民族特性更為顯著。“黔省苗民在紡織上較當(dāng)?shù)貪h民先進(jìn)，地方流官因此召外來(lái)移民向本地苗民學(xué)習(xí)?！盵20]208貴州使用藍(lán)靛蠟染布匹的少數(shù)民族有苗族、侗族、布依族、瑤族等，其蠟染布中最杰出的代表當(dāng)選苗錦、谷藺布和侗錦。

(1)苗錦

1987年貴州省考古隊(duì)在位于平壩齊伯的桃花村苗族棺材洞發(fā)掘出土了一條珍貴的彩色蠟染百褶裙，經(jīng)檢測(cè)該裙最遲為11世紀(jì)(北宋)之物，是至今發(fā)現(xiàn)存世最早的第一件彩色蠟染實(shí)物，它代表了歷史上貴州苗錦的杰出水平。“鷺鳥(niǎo)紋彩色蠟染褶裙，1件。宋。裙腰為麻質(zhì)，長(zhǎng)31厘米，裙身為棉質(zhì)，長(zhǎng)62.5厘米；通寬512厘米。此裙工藝包括有填彩蠟染，挑花和刺繡蠟染。……這件裙的特點(diǎn)是挑花、刺繡、蠟染三結(jié)合……實(shí)為省內(nèi)罕見(jiàn)之蠟染佳作，對(duì)于研究地方蠟染史和彩色蠟染源流有重要作用?！盵26]清代前期貴州苗族地區(qū)的蠟染業(yè)持續(xù)發(fā)展，其中苗錦享有盛名。清《峒溪纖志》載：“苗錦大似苧布，巾帨尤佳，其婦女衣緣領(lǐng)袖皆綴，雜組藻彩云霞，悉非近致，謂之花綀，土俗珍之?！盵27]苗錦主要分布在貴州臺(tái)江、黃平、劍河、革東、五河一帶。

(2)谷藺布

谷藺布是苗族支系——谷藺苗所產(chǎn)的蠟染布，谷藺苗不產(chǎn)苗錦，獨(dú)產(chǎn)谷藺布，極其精美。乾隆時(shí)期貴州詩(shī)人余上泗曾著《蠻峒竹枝詞》贊美谷藺布：“短短衣裙紡織精，房中機(jī)杼細(xì)經(jīng)營(yíng)。由來(lái)此布稱(chēng)難得，到處爭(zhēng)傳谷藺名?！盵28]《貴州省志·輕紡工業(yè)志》亦載嘉慶年間：“惠水有谷藺布(即紋布，可為巾)，民間有‘欲做汗衫褲，須得谷藺布’”[29]。其中對(duì)谷藺布的贊譽(yù)可見(jiàn)一斑。且乾隆時(shí)期貴州所制精美的谷藺布不僅是蠟染技藝的傳承，還可以作為賦稅上繳?！痘是迓氊晥D》中就有：“谷藺苗在定番州……其布最為細(xì)密，有谷藺布之名，人多爭(zhēng)購(gòu)，每歲認(rèn)納苗賦三十余兩”[30]的記載。至光緒時(shí)期，谷藺布仍是場(chǎng)市上爭(zhēng)購(gòu)的重要貨品?！镀克S詩(shī)集》載：“其在定番州者則有谷藺苗，定番多織苗錦，而谷藺獨(dú)工于布，其布最精密，每遇場(chǎng)期入市，人爭(zhēng)購(gòu)之。”[31]

(3)侗錦

清代貴州侗族地區(qū)所產(chǎn)侗錦享有盛名，是侗族蠟染業(yè)代表。侗錦又被稱(chēng)為諸葛錦，早在三國(guó)時(shí)期，貴州的侗族人民就已學(xué)會(huì)使用藍(lán)靛蠟染技術(shù)制造侗錦?！爸T葛亮征服南中，使成都著名的織錦技術(shù)從此傳入，后人把這種錦稱(chēng)為諸葛錦。”[32]元明時(shí)期諸葛錦已成為出售產(chǎn)品?！霸髦H，西南苗族、傜族、土家、侗族、壯族、黎族人民擅長(zhǎng)棉紡織。諸葛錦是其著名產(chǎn)品……多產(chǎn)于貴州青特洞等處?！盵33]清代貴州侗族地區(qū)仍盛產(chǎn)侗錦，且以黎平所產(chǎn)為最佳?！岸卞\歷史悠久，產(chǎn)于侗族聚居區(qū)，尤以黎平為佳，稱(chēng)‘諸葛錦’”[34]。張澍《續(xù)黔書(shū)》亦贊黎平侗錦：“黎平之曹滴司出洞錦，以五色絨為之，亦有花木禽獸各樣，精者甲他郡，湅之水不敗，漬之油不污?！盵35]除侗錦外，貴州侗族人民還將侗布(藍(lán)靛靛染、自織自染)用于繳納官租。胡奉衡《黎平竹枝詞》即載：“松火夜偕諸女伴，紡成侗布納官租?！盵36]

清代前期貴州的藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)不僅促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)種植，商業(yè)的出口貿(mào)易，對(duì)民族手工蠟染業(yè)的發(fā)展也起到了重要的推動(dòng)作用。

(二)清代末期藍(lán)靛對(duì)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的影響

清代末期咸同起義(1855-1873)的爆發(fā)使貴州藍(lán)靛種植較前減少，外國(guó)洋靛進(jìn)入貴州市場(chǎng)更致使本地土靛銷(xiāo)路受阻，藍(lán)靛農(nóng)業(yè)種植減少，民族制靛業(yè)衰落；受洋靛和西方工業(yè)紡織品洋布沖擊，手工蠟染業(yè)也逐漸落后。

1.種藍(lán)制靛減少與制靛業(yè)衰落

清咸同起義(1855-1873)影響遍及貴州東、東南及中部150余州縣，這場(chǎng)持續(xù)18年的起義斗爭(zhēng)使得貴州本地藍(lán)靛種植減少。民國(guó)《甕安縣志》載有：“藍(lán)靛，縣中惟荊里最宜……承平時(shí)業(yè)此致富者比比皆是，大概每年可易銀十余萬(wàn)兩。咸同亂后，居民未盡，復(fù)業(yè)種者尚少?！盵37]195后光緒中逐漸恢復(fù)種植，又遇外國(guó)洋靛奪利，“光緒中種者漸多，而為洋靛所奪，銷(xiāo)路甚滯?！盵37]195受其影響本地藍(lán)靛種植更趨減少。“德國(guó)人造靛輸入始于光緒二十八年，三六二五擔(dān)值海關(guān)銀一三一二二四兩，三年后增加十倍，未幾竟達(dá)三一四二六八擔(dān)，值銀九六二八六七零兩……我國(guó)染料為農(nóng)人副業(yè)，眼光短淺，有利可圖則植之，無(wú)所獲即改植他物?！盵38]6578不僅如此，洋靛的沖擊還導(dǎo)致了民族制靛業(yè)衰落。“錦屏縣小江鄉(xiāng)在十九世紀(jì)五十年代以前有四十多個(gè)‘靛塘’，年產(chǎn)藍(lán)靛四萬(wàn)多斤。十九世紀(jì)末德國(guó)洋靛輸入后，藍(lán)靛無(wú)法與之競(jìng)爭(zhēng)，‘靛塘’遂逐漸停業(yè)。甕安縣的藍(lán)靛交易額，在十九世紀(jì)五十年代以前，‘大概每年可易銀十余萬(wàn)兩’”。[39]22至二十世紀(jì)八十年代后，本地所制土靛銷(xiāo)路甚滯。

2.手工蠟染業(yè)落后

清代前期貴州手工蠟染業(yè)之所以極為興盛，其原因之一即是本地蠟染原料藍(lán)靛的穩(wěn)定供給。然自清末洋靛輸入后，其便利易染色的特點(diǎn)使土靛煩瑣的制取工藝黯然失色(光緒《黎平府志》曾載制靛工序?yàn)椋骸熬?、十月閑，割葉入靛池，水浸三日，藍(lán)色盡出，投以石灰，則滿(mǎn)池顏色皆收入灰內(nèi)，以帶紫色者為上”[6]302)。因此時(shí)人多使用洋靛，甚少制土靛，使得一向依賴(lài)藍(lán)靛蠟染的民族手工蠟染業(yè)逐漸落后?！顿F州近代史》載有：“隨著洋布不斷代替土布，特別是外國(guó)染料的輸入，使土靛生產(chǎn)和染布業(yè)也受到打擊?！盵39]22“貴州的苗族織錦業(yè)，到清代前期發(fā)展到頂點(diǎn)，到清代后期逐漸落后。”[40]《中國(guó)苗族通史》亦載：“其他如貴州黃平、桐梓等縣和湘西苗族地區(qū)，原盛行藍(lán)靛生產(chǎn)和土法染布，至20世紀(jì)初也都形成‘洋靛盛行，土靛敗也’的局面?！盵41]331除此之外，與洋靛一同進(jìn)入貴州市場(chǎng)的洋布也盡奪本地蠟染布之利?！鞍苏h(今丹寨)，昔日‘邑中產(chǎn)棉不少’，農(nóng)村苗族婦女自紡自織的‘花椒布’‘斜紋布’，體質(zhì)較佳，本足敷用，至洋布輸入，成本較輕，人多樂(lè)用，邑中女紅之利盡為所奪?！盵41]331

清代末期貴州受咸同之亂、洋靛、洋布輸入影響，藍(lán)靛種植減少，民族制靛業(yè)與手工蠟染業(yè)漸趨落后，藍(lán)靛對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響力隨之減弱。

三、藍(lán)靛對(duì)民國(guó)時(shí)期貴州民族經(jīng)濟(jì)的影響

民國(guó)時(shí)期貴州的藍(lán)靛種植與出口在歐戰(zhàn)影響下曾有所增加，但歐戰(zhàn)結(jié)束后洋靛復(fù)又充斥貴州市場(chǎng)，本地藍(lán)靛種植更趨減少；且歐戰(zhàn)結(jié)束后洋紗、洋布又大量進(jìn)入貴州，加之省內(nèi)紡織工廠林立，致使手工蠟染業(yè)更加蕭條。

(一)農(nóng)業(yè)種植減少

民國(guó)初期全國(guó)藍(lán)靛種植受清末洋靛影響總體上呈減少趨勢(shì)。(如下表所示)

表1 各種作物播種面積占耕地百分比的變動(dòng)(1904-1929年)[42]

但此時(shí)貴州的藍(lán)靛不僅在種植上有所增加，還作為貿(mào)易品大量行銷(xiāo)至外省各地。民國(guó)《臺(tái)拱縣文獻(xiàn)紀(jì)要》(成書(shū)于1919年)載：“靛青出縣屬西區(qū)，年出二、三千斛，只供本屬苗家染布之用，近來(lái)人知趨利，所產(chǎn)較前增加，除本屬供用外，并出售于重安下司……亦出口貨之大宗也?！盵43]民國(guó)《施秉縣志》(成書(shū)于1920年)亦載：“靛青，出縣屬東北，年出數(shù)萬(wàn)斛，除供本地染房外，並行銷(xiāo)外縣，約值銀數(shù)千元，為本地出口貨之一大宗。”[44]出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于歐戰(zhàn)爆發(fā)致使西方國(guó)家洋靛輸入減少，本土染料供求增大，受價(jià)格影響(此時(shí)的藍(lán)靛價(jià)格為：“一斤二三角”[45])時(shí)人遂多種藍(lán)靛。《清續(xù)文獻(xiàn)通考》(成書(shū)于1921年)即載：“藍(lán)靛用途最廣，自人造靛輸入大受打擊，歐戰(zhàn)中外貨減少，國(guó)產(chǎn)稍旺?！盵38]6557惜歐戰(zhàn)結(jié)束后洋靛又大量充斥貴州市場(chǎng)，本地土靛種植復(fù)又減少。民國(guó)《息烽縣志》(成書(shū)于1940年)載：“靛，則縣人幾不知有種植設(shè)池淀取者，其他一切染料皆購(gòu)自舶來(lái)?！盵46]而至新中國(guó)成立前夕，貴州的藍(lán)靛種植已然蕭條了。民國(guó)《興義縣志》(成書(shū)于1948年)載：“制靛純用土法染料用，近因洋靛充斥，行銷(xiāo)甚微……制靛者僅二三戶(hù)?！盵47]

(二)手工蠟染業(yè)蕭條

民國(guó)時(shí)期貴州自織自染的家庭手工蠟染業(yè)受洋紗洋布和紡織工廠沖擊走向蕭條。自清末開(kāi)始洋紗洋布即大量輸入貴州市場(chǎng)，沖擊著本地家庭手工蠟染業(yè)?！笆攀兰o(jì)八十年代以后，來(lái)自外省的商人，把洋紗轉(zhuǎn)銷(xiāo)給安順府及平遠(yuǎn)(織金)、大定、水城等地的座商。座商又把洋紗發(fā)給手工棉織業(yè)者加工成布，交染房上色，出售給城鄉(xiāng)居民，致使仡佬族自紡自織的‘鐵笛布’(蠟染布)等家庭手工業(yè)逐漸衰落?！盵39]20-21“十九世紀(jì)九十年代后，荔波縣三腳屯、爛土等地水族農(nóng)民自紡自織的‘水家布’(使用靛液染色)，也逐漸變成了洋經(jīng)土緯的加工布?！盵39]21至民國(guó)時(shí)期歐戰(zhàn)結(jié)束后，洋紗洋布輸入量更甚從前?！?915年前，全省輸入商品價(jià)值在1000萬(wàn)元左右，30年代即增至4000多萬(wàn)元，這些輸入的商品中主要是洋紗和洋布。1919年，興義市場(chǎng)上出賣(mài)的布匹中90%以上是洋布?！盵48]339除此之外，機(jī)器紡織工廠的增加也是造成手工蠟染業(yè)蕭條的重要原因。“1937年全省有紡織工廠2家，1943年增至9家……各地手工紡織業(yè)也有較大發(fā)展，1942—1944年間，全省織戶(hù)多達(dá)58071家，年織布316萬(wàn)匹?！盵48]292機(jī)器織布具有量大、質(zhì)優(yōu)、價(jià)廉的優(yōu)點(diǎn)，致使傳統(tǒng)自織自染的手工土布和蠟染布幾乎全無(wú)市場(chǎng)。再也見(jiàn)不到此前聚眾紡織、蠟染布匹的場(chǎng)景，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口放著的染缸多數(shù)已被閑置。

民國(guó)時(shí)期貴州的藍(lán)靛種植總體上呈不斷減少的趨勢(shì)，手工蠟染業(yè)發(fā)展也持續(xù)受到洋紗洋布和本省手工業(yè)生產(chǎn)的沖擊。這時(shí)期的藍(lán)靛與民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總體上仍呈現(xiàn)出不斷蕭條的態(tài)勢(shì)。

結(jié) 語(yǔ)

清代至民國(guó)時(shí)期貴州民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受藍(lán)靛影響頗深，藍(lán)靛的種植和應(yīng)用與農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。雖自清末洋靛、洋布輸入貴州后，藍(lán)靛對(duì)民族經(jīng)濟(jì)的影響逐漸減小，至民國(guó)時(shí)期已然微乎其微，但藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)并未因此斷絕，而是以家庭農(nóng)副業(yè)的形式繼續(xù)存在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)中。1949年以后，貴州的苗、瑤、侗、布依等族人民仍在少量種植藍(lán)靛售賣(mài)，并傳承著少數(shù)民族特有的藍(lán)靛蠟染技藝。近年來(lái)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，藍(lán)靛蠟染布因其印染原料環(huán)保、對(duì)皮膚無(wú)刺激性、顏色持久度高、經(jīng)久不褪以及國(guó)家對(duì)民族傳統(tǒng)手工文化的保護(hù)等原因而重獲社會(huì)關(guān)注。1973年，貴州省輕工業(yè)局撥出專(zhuān)款建立安順蠟染廠，至今已形成以黃平、榕江、從江、丹寨、安順五大區(qū)域?yàn)橹行牡南炄井a(chǎn)業(yè)，使這一民間手工藝品的生產(chǎn)走上工廠化道路。2006年5月貴州苗族藍(lán)靛蠟染技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，促使這一古老而精美的印染技藝被更多人所熟知。藍(lán)靛對(duì)貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響仍在繼續(xù)，歷史上的藍(lán)靛經(jīng)濟(jì)風(fēng)采依然可以從中窺見(jiàn)一二。