江蘇省泰州市野徐小學(xué) 石榴花 孫 浩

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出，語文閱讀教學(xué)中，不但要對學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生正確、熟練地運(yùn)用祖國語言文字的能力，還要訓(xùn)練學(xué)生用眼觀察美、欣賞美，用心感受美、創(chuàng)造美。

一、語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

為了更好地了解當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，我們主要通過隨機(jī)抽取的方式，采取問卷調(diào)查，輔以訪談法、觀察法進(jìn)行深入了解，覆蓋面涉及本地區(qū)6個市區(qū)，有農(nóng)村，有城市。參與調(diào)查的教師有319人，學(xué)生有449人。因此這份調(diào)查研究具有一定的信度和效度，能反映出當(dāng)前本地區(qū)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀。

（一）基于教師角度的教學(xué)問題

1.教師執(zhí)著于教學(xué)內(nèi)容的理解

在問卷中，有93.42%的老師在課堂中注重培養(yǎng)和提升孩子的理解能力，這也印證了圖1中的相關(guān)數(shù)據(jù)，61.76%的老師為了讓孩子更好地理解文本內(nèi)容，他們會通過煩瑣分析的方式去指導(dǎo)孩子閱讀。我們通常會采用朗讀、聯(lián)系上下文理解課文、結(jié)合生活實際理解等方法，這些方法只是將學(xué)生帶到了相關(guān)的詞語、句子、文章面前，忽視了“怎樣理解”“怎樣運(yùn)用”的指向認(rèn)知的核心問題。不去關(guān)注孩子掌握閱讀需要哪些過程，他們的認(rèn)知是如何怎樣一級一級發(fā)生變化的。

圖1

2.教師的文本解讀缺乏個性化

圖2

結(jié)合訪談和日常的觀察，我們發(fā)現(xiàn)教師在解讀文本時缺少個性化。教師解讀文本雖說依據(jù)教參，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，但往往只將教參中提到的知識點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行灌輸與講解，成了教參的搬運(yùn)工；有60.21%的老師對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》不清楚或大致了解，其依據(jù)課標(biāo)解讀文本的效果可想而知。

（二）基于學(xué)生角度的學(xué)習(xí)問題

調(diào)查顯示有91.76%的孩子喜歡閱讀，有7.35%的孩子談不上喜歡不喜歡，也就是說真正不喜歡閱讀的孩子是很少的。有91.22%的教師認(rèn)為“預(yù)習(xí)—交流討論—講解—拓展”是最好的教學(xué)方式，而孩子們也希望老師能先學(xué)后教，在課堂中進(jìn)行討論質(zhì)疑，而我們真實的課堂卻仍然是閱讀方式單一，老師講、學(xué)生聽的現(xiàn)象還普遍存在于閱讀教學(xué)的課堂之上。

（三）教與學(xué)的閱讀目的有所偏差

關(guān)于教師對閱讀教學(xué)目的的認(rèn)識，有25.39%的老師認(rèn)為是“激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣”，有12.23%的老師認(rèn)為“提高審美情趣，發(fā)展審美能力”，只有9.72%的老師認(rèn)為是“掌握閱讀和寫作技巧”；而學(xué)生希望的閱讀目的是什么呢？有47.22%的學(xué)生希望可以“掌握閱讀和寫作技巧”。老師努力要教給孩子的，卻不是孩子當(dāng)前最想要的。當(dāng)課堂的起點(diǎn)與終點(diǎn)不在一條線上時，我們的課堂就會出現(xiàn)教師教得很努力很認(rèn)真，對學(xué)生要求很嚴(yán)格，效果卻不盡如人意的現(xiàn)象。

由此可見，現(xiàn)實中，小學(xué)語文教學(xué)仍較偏重機(jī)械重復(fù)的知識積累和閱讀技巧的訓(xùn)練，語文學(xué)科的工具性和人文性得不到體現(xiàn)，三維目標(biāo)難以高效達(dá)成，久而久之則會導(dǎo)致學(xué)生不喜歡語文學(xué)科，語文學(xué)習(xí)事倍功半。激發(fā)情感共鳴，解放學(xué)習(xí)興趣，釋放學(xué)生動力，對語文閱讀教學(xué)的影響不可估量。那么，怎么做才能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，讓學(xué)生體會到語文學(xué)科的人文性和語言的魅力，從而構(gòu)建生動活潑的語文課堂呢？

二、產(chǎn)生情感共鳴的價值與意義

（一）基于兒童立場尊重閱讀初感

特級教師于永正一生以“做一個學(xué)生喜歡的老師”為“為師之道”，堅持“把課上得有意思”。從兒童的視角審視自己的課堂，孩子覺得有意思的，孩子覺得喜歡的，孩子覺得有收獲有成長的，那就是好課。以兒童的立場填充和豐富自己的教學(xué)理念，能夠獲得意想不到的教學(xué)體驗。

在閱讀教學(xué)中，我們常常會將自己對文本的理解與感受，不知選擇地教給孩子，而忽略孩子的需要，尤其會忽視孩子的閱讀初感。閱讀初感是一個人閱讀文章后的第一感受，也是最直觀、最感性的。李海林教授認(rèn)為“學(xué)生的閱讀初感是教學(xué)的寶貴資源……閱讀教學(xué)的目的正是要學(xué)生超越自己的‘初感’”。因此，我們要充分尊重孩子的閱讀初感，以散文《第一次抱母親》為例，孩子們在閱讀這樣的文章后的閱讀初感是感動，如果我們在閱讀教學(xué)后，孩子還停留在感動層面，顯然這樣的課堂是低效甚至是無效的。如何基于孩子閱讀初感設(shè)計教學(xué)，我以為在孩子閱讀初感——“感動”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子細(xì)讀文本，進(jìn)行體驗式閱讀與表達(dá)。當(dāng)然，閱讀教學(xué)中產(chǎn)生情感共鳴僅有閱讀初感是不夠的，需要進(jìn)一步提升，引導(dǎo)孩子去思考與辨析。課文中出現(xiàn)了三個“沒想到”和三個“我以為”，所有的“我以為”顯然都是錯覺，因此才會出現(xiàn)三個“沒想到”，而背后是母愛的偉大，是我理所當(dāng)然接受母親寵愛而對母親的辛苦的忽視。經(jīng)過這樣的思考后，孩子的思維才會超越閱讀初感，有所收獲。

（二）為孩子全面發(fā)展核心素養(yǎng)奠基

“社會是人與人相互交往的產(chǎn)物。”“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接交往的其他一切人的發(fā)展?！币虼私逃娜蝿?wù)不僅僅是傳授知識，更在于塑造靈魂。我們通過情感共鳴提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國語言文字能力的同時，更注重在思維能力和品質(zhì)上下功夫。

語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解作為語文核心素養(yǎng)的四方面，是落實“立德樹人”的根本任務(wù)。情感共鳴通過滲透、熏陶、感染等方法在關(guān)注孩子學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度、價值等內(nèi)在修為的同時，更關(guān)注孩子認(rèn)知能力的培養(yǎng)，旨在培養(yǎng)具有良好閱讀素養(yǎng)與閱讀能力的合格公民。

三、情感共鳴需要找準(zhǔn)動情之點(diǎn)

我們的語文教材處處充滿自然之美、人文之美，這為我們審美體驗閱讀教學(xué)提供了豐富的資源。以蘇教版教材為例，《九寨溝》等課文呈現(xiàn)出天然之美，《祁黃羊》等課文揭示出人性之美，《一路花香》等課文蘊(yùn)含理性之美。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)單元、教材及學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、挖掘課文的情感因素，因勢利導(dǎo)、因人而異地?fù)軇訉W(xué)生情感，讓學(xué)生通過感知具體的形象，從而感悟文章內(nèi)涵、體會作者情感和意圖。這樣就避免了煩瑣的分析和枯燥的講解，語文課堂才能真正靈動起來。動情之點(diǎn)選在何處呢？概括起來主要有下列幾方面。

（一）聚焦人物形象

解讀文本時要充分挖掘給人以美學(xué)價值的人物形象。比如，學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》時，我們的目光絕不應(yīng)僅僅停留在兒童數(shù)量之“多”，而應(yīng)該關(guān)注兒童的“神”——兒童旺盛的生命力，以及活潑、可愛的品質(zhì)。作者贊美的不是大自然的春光，而是兒童?！短煊畏宓膾呗啡恕分?，作者為我們呈現(xiàn)了一位樸實又平凡的掃路人，表達(dá)了對掃路人的敬佩之情，更傳達(dá)出對生活的看法。我們在解讀文本時不能拘泥于人物形象，而應(yīng)該跳出人物形象，挖掘出背后的意蘊(yùn)，自然會有意外的收獲。

（二）聚焦表達(dá)藝術(shù)

作者在《天游峰的掃路人》中，描寫了天游峰的高大和險峻，這一刻畫的目的在于從側(cè)面襯托掃路人的艱辛、樂觀及對生活的熱愛?！吨粧和嗵幮小分校覀冎懒四浅瘹馀畈膬和词峭⒌暮Ｌ?。

（三）聚焦母語特性

我們的母語充滿了漢字之美，語義之美，耐人咀嚼、品味?！度櫭]》中，劉備“輕輕”走進(jìn)去，恭敬地站在臺階下“等候”，“輕輕”“等候”足見劉備禮賢下士，“快步”則體現(xiàn)了他求賢若渴。正是這種求賢若渴、“猥自枉屈”的精神打動了諸葛亮，因此諸葛亮才答應(yīng)出山，輔助劉備完成的大業(yè)，才有了后來諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的事跡。

（四）聚焦點(diǎn)睛之處

教授《清平樂·獨(dú)宿博山王氏庵》時，我緊緊扣住詩句“破被秋宵夢覺，眼前萬里江山”設(shè)置疑問：風(fēng)雨之夜，作者夢到了什么？為什么夢醒？南宋偏安一隅，只剩半壁江山，作者夢醒之后為什么看到的卻是“萬里江山”？一步步把學(xué)生的思維引向深入，激發(fā)了學(xué)生深度閱讀的強(qiáng)烈欲望，聯(lián)系歷史背景、作者生平經(jīng)歷之后，解讀文本時，自然而然會產(chǎn)生獨(dú)到、深刻的認(rèn)識。

四、情感共鳴需要創(chuàng)設(shè)動情之境

教學(xué)中，我們要善抓動情之點(diǎn)，善創(chuàng)動情之境，善激學(xué)生情感。這里的“境”就是指良好的課堂氛圍、良好的學(xué)習(xí)心態(tài)等課堂要素之間的和諧狀態(tài)。在日常教學(xué)中，我們要營造民主平等的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)師生自由討論的環(huán)境，尊重學(xué)生及他們的閱讀體驗。學(xué)生在心理自由、安全的環(huán)境下，內(nèi)心是放松的、思維是打開的、思路是靈活的。在這種寬松的氛圍中，學(xué)生才可能有效地進(jìn)行智力活動和情感溝通。課堂教學(xué)中，我們要結(jié)合實際情況，采用不同的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀課本的過程中學(xué)會觸景生情。

（一）利用圖片、視頻等直觀手段創(chuàng)設(shè)情境。

“一切知識都是從感官開始的?！苯處熢谡n堂上無非通過視覺讓學(xué)生感受到課本中作者創(chuàng)設(shè)的情境。再利用直觀手段可以一改知識的抽象化變形象化，正是學(xué)生形成感性知識的最佳時機(jī)?！毒耪瘻稀返慕虒W(xué)中，要善于運(yùn)用課件營造意境：先欣賞波翻浪涌、氣勢磅礴的大海，浩瀚無邊、飛沙走石的沙漠……感受自然美；然后激情告白：“大海、沙漠雖美不勝收，但都無法與九寨溝相媲美，九寨溝雪峰插云，古木參天……真是一個充滿詩情畫意的人間仙境。”在這樣的教學(xué)情境中，引導(dǎo)學(xué)生用心觀察、諦聽、體驗。學(xué)生在情景交融中發(fā)揮想象，同時，調(diào)動了學(xué)習(xí)求知欲和主動性，情感一波三折，大自然天然之美在學(xué)生面前一覽無遺，喜愛大自然的感情自然產(chǎn)生。就像平靜的水面投入一顆寶石，兒童的情感得到升華。

（二）利用音樂渲染情境

音樂能帶給人美感，使學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶。語文閱讀教學(xué)中，或配樂朗誦，或播放相應(yīng)歌曲，不僅能推動課堂氣氛，給人輕松愉悅之感，還能激發(fā)學(xué)生情感，對理解課文也有很大幫助。教師可以在課堂中利用音樂作為背景，引導(dǎo)學(xué)生思維貼近課本，感受作者創(chuàng)設(shè)的情境。比如，特級教師張學(xué)偉在教學(xué)《鄉(xiāng)愁組詩》時聲情并茂地吟唱于右任的《望大陸》，掀起了課堂的高潮。思想的光芒、情感的溫度令所有聽眾動容。

（三）利用分角色朗讀等活動創(chuàng)設(shè)情境

奧蘇泊爾曾說：“如果讓我用一句話概括教學(xué)理論的話，那就要知道學(xué)生已經(jīng)知道了什么并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！倍鴮嶋H中要想知道孩子們到底已經(jīng)知道了什么，這就對教師提出了更高的要求?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！苯虒W(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑，這樣才能清楚地知道學(xué)生有哪些地方不理解，便于有針對性地教學(xué)。這樣教，不但促進(jìn)學(xué)生主動探究，還能激活學(xué)生的思維，讓“疑”成為激發(fā)學(xué)生閱讀的動力。誰來釋疑呢？教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己帶著問題去讀書，去思考，同時要注意發(fā)動學(xué)生互助解疑。最后教師帶著學(xué)生回歸課堂，一起在書本中找到答案。

分角色朗讀等可以有效增強(qiáng)學(xué)生代入感，設(shè)身處地體會人物性格特征和思想情感，從而更好地把握文本精髓?！豆珒x休拒收禮物》一課，采用扶放結(jié)合的方法讓學(xué)生結(jié)合語言描寫，揣摩人物心理，想象人物的動作和神態(tài)，通過朗讀等方式展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)和思想情感。

語文閱讀教學(xué)中，我們可以借助圖片、文字、視頻、音頻等信息，借助朗讀、吟唱、想象等手段，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深情感體驗。我們的課堂才能洋溢著濃濃的語文味。

五、情感共鳴需要把握動情之根

席勒說過：“所謂美育，其實就是情感教育?！鄙罱?jīng)歷、處境遭遇等因素的差異，使學(xué)生與作者的情感體驗常常相距甚遠(yuǎn)。因此，基于審美體驗的閱讀教學(xué)必須建立在學(xué)生充分感知文本內(nèi)容，了解作者經(jīng)歷、寫作背景等的基礎(chǔ)之上。學(xué)生只有走近人物、作者，體會其心路歷程才能真正產(chǎn)生情感的共鳴。

同一篇課文，不同的學(xué)生因為知識儲備和水平、人生閱歷和經(jīng)歷、感悟能力等方面的差異，對事物的看法、文本的解讀也就不盡相同。我們要給予他們一定的空間，讓學(xué)生保留自己的意見，大膽說出自己的見解，切不可強(qiáng)求統(tǒng)一，生搬硬套，追求所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”?！稅垡蛩固购托∨ⅰ纷詈螅槍Α皭垡蛩固故遣皇莻ゴ蟮娜?、自己是不是喜歡他”進(jìn)行討論，學(xué)生們各抒己見，有的認(rèn)為愛因斯坦偉大，是因為他在科學(xué)方面做出了杰出貢獻(xiàn)；有的認(rèn)為愛因斯坦不偉大，是因為他在生活方面不講究。通過質(zhì)疑、爭辯，學(xué)生形成對人物更加客觀、全面、準(zhǔn)確的認(rèn)識。

閱讀教學(xué)是語文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，離不開聽、說、讀、寫，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、應(yīng)對的能力。作為小學(xué)語文教師，我們要懂得智慧教學(xué)：大道至簡，審美化閱讀課堂，只有摒棄教師煩瑣分析及肢解文本，引導(dǎo)學(xué)生詩意地棲居在語言的沃土上，在情境想象中閱讀，讓讀指向?qū)懀M(jìn)行扎扎實實的聽、說、讀、寫訓(xùn)練，在熏陶、感染中提高學(xué)生的語感，進(jìn)而愛上閱讀與寫作，審美閱讀教學(xué)必能走出一片新天地。

總之，語文閱讀教學(xué)不能只是知識的傳播和技能的訓(xùn)練，更應(yīng)該是情感的體驗和思想的交流。語文閱讀教學(xué)要進(jìn)行師生、生生、生本的對話，讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，合奏出最美的交響曲。