李瑞雪 朱 萍 張治遠(yuǎn) 朱亞成

1.西藏民族大學(xué)，陜西 咸陽 712082；

2.西藏民族大學(xué)西藏高原體育與健康研究中心，陜西 咸陽 712082

“一帶一路”倡議中“民心相通”為沿線國家間的“教育、藝術(shù)、文化、旅游”等民生領(lǐng)域迎來新契機(jī)，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略指針，亦是大國文化交流的重要體現(xiàn)，旨在促進(jìn)地區(qū)國家共同發(fā)展，加強(qiáng)文明交流互鑒?！耙粠б宦贰背h為我國民族傳統(tǒng)體育文化之發(fā)展提供了新機(jī)遇，為民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”乘上順風(fēng)車，民族傳統(tǒng)體育文化是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，其有著鮮明的民族性與地域性，是五十六個民族歷經(jīng)幾千年歷史長河中積累的珍貴文化財富，是文化延續(xù)的重要載體。中國武術(shù)、氣功、龍舟、風(fēng)箏、圍棋等一些民族體育項目已多次參與國際比賽和交流大會，并建立了相關(guān)的洲際和國際組織。2018年“上合組織青島峰會”等一系列大型賽事活動上的武術(shù)表演，以其獨(dú)特的方式展現(xiàn)了中國濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵。此外，毽球、陀螺、板鞋競速、秋千、民族式摔跤、蹴球、押加等特色鮮明、競技性強(qiáng)的項目，形成極具號召力、影響力的民族傳統(tǒng)體育文化賽會活動品牌；舞龍、舞獅、秧歌、陀螺、花炮、賽馬、那達(dá)慕、趕秋等，形成了民族特色鮮明的體育節(jié)慶品牌。在“一帶一路”倡議下要加速推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”，積極將我國民族傳統(tǒng)體育文化推向世界。有鑒于此，本研究對民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”的價值意蘊(yùn)、發(fā)展機(jī)遇、現(xiàn)實(shí)困境進(jìn)行研究，提出行之有效的民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”的消解路徑，以期為參與全球體育文化交流與合作提供依據(jù)。

1 “一帶一路”倡議下民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”的價值意蘊(yùn)

1.1 利于民族傳統(tǒng)體育文化對外交流

民族傳統(tǒng)體育文化來源于生活且高于生活，不僅擁有豐富的文化底蘊(yùn)、中國哲學(xué)思想、中國傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代體育文化，而且含有豐富的人文氣息，以及追求身心發(fā)展與精神內(nèi)核的思維方式和行為價值。2019年7月，體育總局等十四部門印發(fā)了《武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2019-2025年）》，從政策上加強(qiáng)對武術(shù)文化建設(shè)的扶持，為武術(shù)文化“走出去”提供保障。將中國傳統(tǒng)體育文化以民族傳統(tǒng)體育項目為載體向沿線國家傳播，使“一帶一路”沿線國家更深入的了解中國，提升全國人民文化認(rèn)同感，為我國民族傳統(tǒng)體育文化突破位置空間限制等因素提供高質(zhì)量路徑，有助于我國體育文化更好地走出國門。以民族傳統(tǒng)體育文化為項目載體，充分利用“一帶一路”這一戰(zhàn)略平臺，搭建民族傳統(tǒng)體育文化國際高質(zhì)量交流的橋梁，從交流、共享中汲取有益文化內(nèi)容，堅持傳統(tǒng)創(chuàng)新并舉，鞏固自身發(fā)展，拓寬文化內(nèi)涵，從而更好地推動民族傳統(tǒng)體育文化的國際化進(jìn)程。

1.2 搭建“一帶一路”民心相通的橋梁

要實(shí)現(xiàn)建設(shè)“一帶一路”國際互利的經(jīng)濟(jì)模式，打造人類命運(yùn)共同體，沿線各國家地區(qū)間的信任、理解、尊重、包容是重要的基礎(chǔ)。成功舉辦國際體育賽事是實(shí)現(xiàn)民心相通搭建民心紐帶的最佳方式之一。由于生活環(huán)境和地理位置的相似性，加強(qiáng)與鄰國特色的民族傳統(tǒng)體育項目交流是關(guān)鍵。在全球疫情和社會動蕩的背景下，2021年“中韓文化交流年”的啟動儀式，為中韓關(guān)系升溫提供了契機(jī)。明年是中韓建交30周年，也是北京冬奧會、殘奧會舉辦之年，兩國交流合作迎來新的機(jī)遇。通過“一帶一路”倡議促進(jìn)各民族傳統(tǒng)體育文化的文化交流，實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育文化其獨(dú)特的文化屬性是通過國與國間的交流與溝通來搭建民心的，以“文化相通”來促進(jìn)“民心相通”，從而建立健全全方位傳播平臺。以文化交流來促進(jìn)民心相通的交流傳播形式，起到推動器的作用，能夠促進(jìn)“一帶一路”國家間的體育文化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治互信。

2 “一帶一路”倡議下民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”的發(fā)展新機(jī)遇

2.1 借助“一帶一路”政策東風(fēng)，加快民族傳統(tǒng)體育文化與國際交軌

“一帶一路”倡議為中國體育文化的發(fā)展帶來了前所未有的新機(jī)遇，為民族傳統(tǒng)體育文化實(shí)現(xiàn)與國際接軌所提供更有便利條件。借助“一帶一路”政策機(jī)遇加強(qiáng)與沿線其他國家與地區(qū)體育文化交流互鑒，借機(jī)提高自身體育文化質(zhì)量，構(gòu)建新型的對外體育文化合作交流機(jī)制。中華民族傳統(tǒng)體育資源豐富、項目眾多、形式多樣，部分項目已走出了國門，走向了世界，在世界各地得到了普及和推廣。以民族傳統(tǒng)體育為載體向“一帶一路”沿線國家進(jìn)行民族文化的傳播，幫助我國體育文化走出去的項目越來越多。近年來，國家體育總局健身氣功管理中心為促進(jìn)健身氣功“走出去”，采取了“舉辦知識講座、表演展示功法、組織技術(shù)培訓(xùn)”等方式。在民族體育文化與對外交流分享的過程中，汲取他國優(yōu)秀體育文化內(nèi)容，加快自身體育文化的發(fā)展，拓寬體育文化內(nèi)涵，推動民族傳統(tǒng)體育文化國際化進(jìn)程，為構(gòu)筑人類相互依存的命運(yùn)共同體意識貢獻(xiàn)大國力量。民族傳統(tǒng)體育文化借助“一帶一路”政策東風(fēng)走出國門。

2.2 構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育文化合作新發(fā)展格局，便于民族傳統(tǒng)體育項目參與全球競爭

隨著“一帶一路”建設(shè)與我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展與合作的持續(xù)推進(jìn)，倡導(dǎo)加強(qiáng)不同文明交流互鑒。極具多樣化的少數(shù)民族文明分布在沿線國家各個地域中，其加強(qiáng)沿線國家和地區(qū)文明對話，發(fā)揮區(qū)域體育文化優(yōu)勢，挖掘其內(nèi)在潛力。以“一帶一路”為指路牌構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育文化合作新格局。中國武術(shù)、健身氣功、龍舟、風(fēng)箏、圍棋等一些民族體育項目已多次參與國際比賽和交流大會，并建立了相關(guān)的洲際和國際組織。而“體育產(chǎn)業(yè)合作青島國際研討會”“國際體育合作高峰論壇”“文化藝術(shù)峰會”等論壇會議的相繼舉辦，為搭建“一帶一路”體育產(chǎn)業(yè)與市場經(jīng)濟(jì)合作交流平臺樹立新的里程碑，利用這一平臺所提供的各種有利條件，采取措施，建立健全多方文化交流機(jī)制，構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育文化合作新發(fā)展格局，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化國際間的交流與融合。在“一帶一路”倡議下將體育項目以新的合作框架形式，創(chuàng)新民族體育文化交流交融形式，提升自身民族傳統(tǒng)體育文化對外交流質(zhì)量。

3 “一帶一路”背景下民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”面臨的挑戰(zhàn)

3.1 西式體育文化的沖擊之下，民族體育文化發(fā)展空間囿于狹境

鴉片戰(zhàn)爭后，國外各個領(lǐng)域的快速發(fā)展令國人對民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生質(zhì)疑，開始一味的效仿西方的先進(jìn)文化思想，包括體育文化，當(dāng)前學(xué)校體育還是主要以西方體育文化占主導(dǎo)地位。國內(nèi)民族傳統(tǒng)體育普及程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如西方體育，中國傳統(tǒng)體育在國際比賽中參與度和影響力較高的體育項目并不多，在競賽規(guī)模、競賽等級、競賽關(guān)注度等方面與西方競技體育項目還存在較大差距。當(dāng)前在“一帶一路”倡議的契機(jī)下將民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”，可以在提升民族傳統(tǒng)體育文化軟實(shí)力的同時增強(qiáng)國際認(rèn)同。西方發(fā)達(dá)國家借助自身經(jīng)濟(jì)政治的影響力，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面，就連體育文化也不斷地向發(fā)展中國家輸出，奧運(yùn)會項目也是主要以西式競技體育為主，從而使民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展空間囿于狹境，成為民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”的必然現(xiàn)實(shí)障礙。各國體育文化之間的交流互鑒已經(jīng)成為大勢所趨，如何在西方資本主義國家肆意妄為的“中國威脅論”之謬論下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化突出重圍、走向世界是時代給予的挑戰(zhàn)，也是時代賦予的機(jī)遇。

3.2 民族傳統(tǒng)體育復(fù)合型人才的匱乏，牽絆體育文化國際化進(jìn)程

“一帶一路”倡議下要想有長足的發(fā)展還是要落腳在應(yīng)用型人才的培養(yǎng)及完善人才培養(yǎng)體系上。民族傳統(tǒng)體育人才需要多層次化地培養(yǎng)，不僅掌握外語能力、專業(yè)技能，還需精通民族傳統(tǒng)體育的習(xí)俗、民族傳統(tǒng)體育項目規(guī)則。然而，高校培養(yǎng)出的人才專業(yè)技能較強(qiáng)，但外語水平相對較低，民間人才對民族傳統(tǒng)體育項目文化習(xí)俗比較了解，專業(yè)技能與對外交流溝通較差，而我國民族傳統(tǒng)體育在文字差異、禮節(jié)儀式、文藝作品創(chuàng)作等方面還處于被動發(fā)展層面。當(dāng)前，絕大多數(shù)的民族傳統(tǒng)體育因文化差異都不具備國際競賽規(guī)則規(guī)范條件，具有國際競賽規(guī)則規(guī)范的也僅有武術(shù)、舞龍舞獅、龍舟等項目。當(dāng)前我國民族傳統(tǒng)體育人才的缺乏，阻礙了我國民族傳統(tǒng)體育文化高質(zhì)量的走出國門，想要借助“一帶一路”讓民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”，人才培養(yǎng)是關(guān)鍵，當(dāng)前國內(nèi)涉及民族傳統(tǒng)體育文化的國際人才交流較少，培養(yǎng)出來的人才已不能滿足民族傳統(tǒng)體育文化國際化的需要。

3.3 體育文化“傳播體系”滯后，阻礙民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流

中華民族傳統(tǒng)體育文化在國際交流與推廣過程基本處于停滯狀態(tài)，這與傳播的渠道、內(nèi)容、手段等方面的缺失有著較大聯(lián)系。在體育文化傳播渠道方面，主要是以電視轉(zhuǎn)播為主，實(shí)地交流較少，缺乏具有國際影響力的傳播平臺。體育文化傳播內(nèi)容來說，傳播體育項目較單一。目前，武術(shù)是國際民族傳統(tǒng)體育和技術(shù)交流的主要項目，雖兼有龍舟、舞龍舞獅、健身氣功、傳統(tǒng)式摔跤等其他項目的滲入，但從宏觀層面上看，還是以武術(shù)的傳播為主，其他項目較少。比如押加、達(dá)久（賽馬）、“大象”拔河、朵加（抱石頭）、投壺、踩高蹺、抖空竹等民族傳統(tǒng)體育項目，國內(nèi)傳播交流就較少，更別提對外交流。體育文化傳播手段方面，傳播方法較為單一，傳播過程中主要是以傳統(tǒng)的口傳身授的方式，傳播范圍較小、效率較低，對外交往的話語體系和方式也相對陳舊。在國際宣傳與推廣中仍習(xí)慣于使用中國式思維，沒有充分了解國際需求及不同國家所存在的文化差異和習(xí)慣，不能夠使用正確的國際語言，在國際間文化交流時很難產(chǎn)生預(yù)期效果。

4 “一帶一路”背景下民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”的促進(jìn)策略

4.1 創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育文化，尋求與西方體育文化的契合點(diǎn)

文化自信是本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面向世界發(fā)展的一種自我認(rèn)同與自我堅守的結(jié)合。民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”要充分利用世界大型運(yùn)動會展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)體育文化精髓，如2008年北京奧運(yùn)會中展現(xiàn)的中國舞龍舞獅等傳統(tǒng)體育項目，以及2018年“上合組織青島峰會”等一系列大型賽事活動上的武術(shù)表演，為全球觀眾展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。同時還要積極參加世界游牧民族運(yùn)動會、世界民族運(yùn)動會等國際體育盛會，宣傳各具民族特色的中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動。武術(shù)已成為亞運(yùn)會、世界武搏會、世界運(yùn)動會、世界大學(xué)生運(yùn)動會等國際賽事的比賽項目。將龍舟、太極拳、押加、抖空竹、圍棋等蘊(yùn)含著豐富中華傳統(tǒng)體育文化價值和精神追求的民族傳統(tǒng)體育項目傳播給世界人民。同時，取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)他國優(yōu)秀文化，堅持傳統(tǒng)創(chuàng)新并舉，“民族與世界”結(jié)合，尋求與西方體育文化的契合點(diǎn)，展現(xiàn)與體育強(qiáng)國相匹配的文化自覺、文化自信和文化擔(dān)當(dāng)。

4.2 搭建復(fù)合型人才的培養(yǎng)體系，推進(jìn)體育文化全球化發(fā)展的新形勢

“一帶一路”民族傳統(tǒng)體育文化想有長足的發(fā)展，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在于人才的培養(yǎng)上，多層次化培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育復(fù)合型人才“走出去”，才是真正意義上的民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”，高校需亟待優(yōu)化和調(diào)整現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)方案。同時，在相關(guān)人才多層次化培養(yǎng)上需要提升民族傳統(tǒng)體育項目專業(yè)技能，此外，還需要掌握其風(fēng)俗習(xí)慣、人文知識、文化特點(diǎn)及體育規(guī)則，還要加強(qiáng)外語能力、人文交流、技能教學(xué)與訓(xùn)練和創(chuàng)新科研能力等的培養(yǎng)。重視復(fù)合型人才的培養(yǎng)，推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育各層次、各方向的協(xié)同創(chuàng)新研究。借鑒高?！耙粠б宦贰毖鼐€國家民族傳統(tǒng)體育文化優(yōu)質(zhì)經(jīng)驗(yàn)，注重培養(yǎng)復(fù)合型人才，調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)框架，構(gòu)建先進(jìn)人才培養(yǎng)理念，將民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)工作放在舉足輕重的位置。

4.3 構(gòu)建多元化傳播模式，打造民族傳統(tǒng)體育文化品牌

民族傳統(tǒng)體育文化在傳播的過程中傳播方式單一，應(yīng)大力推廣線上傳播，將線下親身體驗(yàn)與線上理論相結(jié)合，其中要以“微傳播”為主。“微傳播”指的是以短視頻教學(xué)為主，傳播內(nèi)容在時間分布上呈現(xiàn)一定的規(guī)律性，并且將傳播內(nèi)容成為體系。同時，在多媒體上也可以模擬虛擬場景進(jìn)行體驗(yàn)，感受與此相適應(yīng)的體育文化。首先，應(yīng)充分借助“互聯(lián)網(wǎng)+”“微傳播”的方式實(shí)現(xiàn)跨境傳播。因地制宜的選擇傳播內(nèi)容與體育文化，有針對性地構(gòu)建多元化的傳播平臺。其次，鼓勵和支持“一帶一路”沿線國家和地區(qū)舉辦形式多樣的民族傳統(tǒng)體育賽事，讓多元化的民族傳統(tǒng)體育活動成為人文交流的紐帶和橋梁，將其建設(shè)成為民族傳統(tǒng)體育賽事、民俗文化、文化體育表演集一體的藝術(shù)活動的文化盛宴，讓“一帶一路”沿線國家的傳統(tǒng)體育賽事遍地開花。主辦城市可以結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的特點(diǎn)，利用媒體積極促進(jìn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育，例如，投壺、踩高蹺、抖空竹等，這些民族傳統(tǒng)體育項目通過參賽運(yùn)動員、現(xiàn)場觀眾的相互交流，媒體受眾的積極參與，使其成為中國傳統(tǒng)體育文化推廣與傳播的高效載體。最后，通過創(chuàng)新多渠道的傳播手段，做到“傳播渠道”多元化、“傳播內(nèi)容”多樣化、“傳播主體”多層化、“傳播對象”廣泛化。

5 結(jié)語

“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，為世界各國傳統(tǒng)體育文化的融合提供了新的機(jī)遇和平臺。而且對沿線參與國家來說也是國家發(fā)展歷程上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我國傳統(tǒng)體育文化應(yīng)立足實(shí)際，把握“一帶一路”千載難逢的機(jī)遇，秉承與時俱進(jìn)，從差異中找共性，在“一帶一路”民族傳統(tǒng)體育文化傳播中加快國際化推廣理念，我們需要優(yōu)化體育文化傳播模式，加強(qiáng)我國民族傳統(tǒng)體育文化的自我認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)真正的文化自信和文化力量，尊重和認(rèn)同“一帶一路”不同國家的文化差異性，積極探索促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”的新路子。民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”不僅對促進(jìn)沿線各國及地區(qū)互聯(lián)互通體育文化成果具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時還為中華民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展和我國特色體育文化的輸出路徑提供了新思路。