王瑞紅

閨蜜朵兒的媽媽年近70歲，父親已去世多年。朵兒對媽媽很是孝順，將她的生活照顧的無微不至，家務(wù)活一點(diǎn)也不讓她做。然而操勞了一輩子的媽媽卻在家閑不住，看著朵兒既要上班又要操勞家務(wù)，心疼之下便試著幫朵兒打掃衛(wèi)生、做飯。為了不讓媽媽為家務(wù)操心，朵兒故意說媽媽做的飯不好吃，打掃衛(wèi)生不仔細(xì)，還得自己返工，還不如放著讓她來做。

自此以后，媽媽便不再插手家務(wù)事，每天除了枯坐看電視，就是倒在沙發(fā)上睡覺，也不愿意出門，身體一天比一天差。一天，朵兒因為一點(diǎn)小事與媽媽鬧了點(diǎn)不愉快。媽媽很傷心，對她說：“我老而無用了，在你眼里，我什么也不是，只是個讓你討厭的累贅，我還不如早點(diǎn)死了呢！”媽媽的話，讓朵兒委屈得眼淚奪眶而出。一直以來她傾盡全力孝順?gòu)寢?，但媽媽的感受卻讓她始料未及，這個時候她才明白，以前自己總以為，給父母買最好的東西、提供最好的物質(zhì)享受才是孝順。其實，父母需要的從來就不是錢，而是一種“被需要感”，即身為父母，仍希望成為兒女的依靠。子女的過度關(guān)懷，反而讓年老的父母產(chǎn)生一種失落感。

現(xiàn)如今，隨著都市化進(jìn)程的推進(jìn)，有著與朵兒媽媽一樣感受的老年人有很多。老年人不管年齡有多大，都希望被周圍的人認(rèn)可。然而，年輕時無所不能的他們，隨著年齡的增長，無論是能力、認(rèn)知、知識層次都已跟不上時代的發(fā)展了。在這個數(shù)字化時代，去超市購物微信支付、看病就醫(yī)網(wǎng)上預(yù)約、乘公交掃碼上車，各種新事物、新名詞層出不窮，讓他們無所適從。而在子女一方，要為自己的事業(yè)和家庭奔波，關(guān)注點(diǎn)離父母越來越遠(yuǎn)，與家里老人交流的時間有限，兩代人之間存在著嚴(yán)重的代溝。年輕時在子女面前“無所不知”的老人，越來越跟自己的子女沒有了共同語言。而老人看著和自己距離越來越大的孩子，則覺得是因為自己老了給孩子幫不上忙，被孩子嫌棄，產(chǎn)生一種人老沒用的失落感。不被子女需要，價值感缺失之下，缺乏自信的他們便陷入深深的自責(zé)、焦躁、糾結(jié)、抑郁的情緒中。

從心理學(xué)角度講，人是社會化的動物，其最高心理需求就是“自我價值的實現(xiàn)”。這種需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對物質(zhì)的需求。能夠獲得周圍的人認(rèn)可，被周圍的親友需要，對老人來說尤為重要。這證明你還有用，還沒老，是老人建立自信的基礎(chǔ)。他們不希望周圍人拿他們當(dāng)沒用的“廢物”看待，他們需要繼續(xù)發(fā)揮余熱，為社會做些力所能及的事情，滿足自己“被需要”的感覺。所以，要想老人生活快樂，子女們就要給他們創(chuàng)造一些可以發(fā)揮余熱、實現(xiàn)自我價值的途徑，讓他們建立自信，找回“被需要”的感覺，過個快樂的晚年。

1.幫父母找些可以做、喜歡做的事充實生活。孝順，孝就是順。人老了自尊心反而變得很強(qiáng)。日常生活中，我們在孝敬老人的同時，還要照顧老人的感受。老人在家里呼風(fēng)喚雨了一輩子，到了晚年，不要讓他們覺得自己是一無所用的“廢人”。所以，為了給老人“刷存在感”，我們要多“麻煩”老人，交給他一些力所能及的事做，讓他們每天有事做，生活充實而豐富。這樣，老人發(fā)現(xiàn)自己還能為子女做些事情，精神和身體就會好很多。

2.生活中遇到問題，多問問父母。如今的社會分工日趨細(xì)化，大多數(shù)年輕人生活經(jīng)驗缺乏，已不再是父輩那樣的“多面手”，換保險絲、修門鎖、通下水道等多半都不會。而老人有著豐富的生活經(jīng)驗，一些在年輕人看來搞不定的事情，在他們手里可以輕而易舉地解決。所以，年輕人如果遇到生活難題，不要去“問百度”，多問問父母，不但能解決問題還能讓老人找到被需要的感覺，增強(qiáng)老人的自信。

3.幫老人培養(yǎng)一些新的愛好。老人缺乏被需要感，找不到自己的價值，主要原因還是生活太單調(diào)。子女不妨根據(jù)老人情況，幫他們開拓生活圈子，培養(yǎng)一些屬于自己的個人愛好，讓他們走出去，結(jié)交更多的朋友，找到屬于自己的人際圈，在一些相對固定的群體里找到自身價值。