【摘要】近年來，新主流電影在國內(nèi)電影場域中占據(jù)著極為重要的位置，且受到觀眾的歡迎和喜愛。在建黨百年之際，《懸崖之上》以主旋律屬性和商業(yè)屬性兼?zhèn)涞淖藨B(tài)呈現(xiàn)，電影以革命先輩的故事作為題材，張藝謀導演在敘事美學上的挑戰(zhàn)和突破，以群像敘事的方式書寫了一段驚心動魄的秘密行動，通過平行交替的群戲演出，聚焦和展現(xiàn)無名英雄們的家國情懷，同時推動、建構受眾在個人層面上的國家認同。

【關鍵詞】《懸崖之上》;群像敘事;新主流電影

【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2022）27-0089-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.27.028

2021年中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕，許多主旋律電影隨之而生，《懸崖之上》便是其中一部。《懸崖之上》由全勇先的原創(chuàng)故事改編而來，講述了20世紀30年代，四位共產(chǎn)黨地下工作者在執(zhí)行代號“烏特拉”的秘密行動時，面臨的嚴峻考驗。影片不僅敘寫了一段驚心動魄的任務過程，還歌頌了共產(chǎn)黨人舍生取義、奉獻、犧牲和熱血精神。《懸崖之上》是張藝謀首次以“群像敘事”方法進行創(chuàng)作的電影，片中11位主角的個人形象都是鮮活立體的，每個人都有自己的特色;與傳統(tǒng)主流電影中單純描摹“光偉正”英雄形象不同的是，影片中的人物內(nèi)心更為豐富豐滿，無處不在的情感選擇讓群像戲更為恰到好處。

一、諜戰(zhàn)片的群像敘事

作為張藝謀的第一部諜戰(zhàn)片，《懸崖之上》延續(xù)了張藝謀追求的形式美學畫面，利用哈爾濱冬天濃郁的黑白色彩畫面營造諜戰(zhàn)片的冷冽、肅殺氣氛，冰冷的光影美學塑造了這部影片的背景環(huán)境。張藝謀稱，《懸崖之上》是一部“極冷又極熱的電影”，它的“冷”來自冰雪渲染的基調(diào)，而“熱”則來自11位主角人物內(nèi)心的復雜情感。張憲臣在最后的囑托中那一句“還有一件小事”，在托付好組織上交代的任務后，他羞澀地提了一句自己的“私情”，這個細節(jié)讓“英雄”人物變得有血有肉。

《懸崖之上》在敘述革命故事的過程中，摒棄了傳統(tǒng)主流影片中“完美英雄”的人物塑造方式，巧妙地展現(xiàn)了人物感性的一面：張憲臣在逃命的過程中忍不住去追尋一個要飯的孩子，王郁在得知丈夫犧牲時深夜里無聲的痛苦，楚良在緊急時刻的自我犧牲。貫徹影片始終的“小我”與“大家”的抉擇，是諜戰(zhàn)片中難得的情感敘寫。影片中共產(chǎn)黨地下工作者執(zhí)行的任務名為“烏特拉”，在俄文中是“黎明”的意思，片中張憲臣認為：經(jīng)歷了漫長的黑暗，黎明終將到來。多線索交叉是《懸崖之上》的一大特點，兩大對立方，三個作戰(zhàn)力量，十一個人，以王郁小組、張憲臣小組、特務處三方為主，在圍繞“烏特拉”行動中各方的斗爭交織穿插在一起，不斷相互打斷又相互組接，形成了群像電影特有的節(jié)奏和敘事形式。[1]回歸歷史，基于歷史環(huán)境的群像敘事，能更真實地還原時代人物、時代事件，更直接地傳達電影所蘊含的情感，讓觀眾體會到其中的深意并思考，實現(xiàn)了人物立體，情感真實的群像敘事。

在《懸崖之上》中，11個主人公來自不同的地區(qū)，受教育程度不同，有著不同的人生背景，但他們通過“烏特拉”秘密行動聯(lián)系到一起，彼此之間產(chǎn)生了新的聯(lián)系;最終由諸多各具特色的演員共同組成一個多線程、全景式的戲劇，而不是以單一的線索來表演一個簡單的劇情。[2]人物之間的相互糾纏構成了《懸崖之上》的感人部分。張憲臣在分組時，把包括自己在內(nèi)的兩對愛人分開來，以防其中一組任務失敗時供出另一組，這種利用人性做羈絆的方法，更能讓觀眾明白影片中人物境遇之艱險。相比之下，負責接應的小組被特務抓到后，謝子榮則因目睹隊友被殘忍殺害后叛變革命，供出了特殊行動和接頭暗號。在傳統(tǒng)諜戰(zhàn)片中，觀眾痛恨叛變者，《懸崖之上》的觀眾卻很難對謝子榮產(chǎn)生敵意，在了解他受到的精神折磨之后，觀眾自我代入后，只會對他產(chǎn)生同情心理。張藝謀導演在諜戰(zhàn)片的群像敘事中，沒有花大量的篇幅去敘寫每個人物性格特色、內(nèi)心情緒的變化，《懸崖之上》的表演風格是隱忍和酷，這些都體現(xiàn)在影片中的細節(jié)處。

《懸崖之上》的成功，在于張藝謀導演在諜戰(zhàn)片中使用了群像敘事的方法，電影只有兩個小時，出場的人物卻很多，張藝謀通過環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)將人物聯(lián)系在一起，給習慣于由主要人物帶動故事發(fā)展的觀眾帶來一場別樣的影片。相對于傳統(tǒng)諜戰(zhàn)片來說，《懸崖之上》是一部人多戲少的影片，均給11位演員的戲不多，演員能不能在有限的時間給觀眾留下印象，這個度需要導演和演員謹慎把握。在影片的實際呈現(xiàn)中，將原先劇作中虛無的任務具象化了，給了人物的信仰一個依托點，支撐后續(xù)特工們掙扎求生敘事的展開。張藝謀表示，諜戰(zhàn)電影靠緊張的節(jié)奏去吸引觀眾，他在這種風格的基礎上去把握人物，用大量的反轉和人物命運的不確定性取勝。[3]諜戰(zhàn)片的表演講究隱忍，需要用畫龍點睛式的表演去給觀眾留下印象。人物是電影成功的根源所在，影片中周乙和張憲臣“傳承接棒”的一場戲，張憲臣在把“烏特拉”行動中的人物細節(jié)講述清楚后，哽咽地輕聲說了一句“拜托你一件小事，我的孩子在飯店門口要飯”。這場戲的細節(jié)由張譯和于和偉兩位演員完成，完美地完成了情節(jié)的反轉、后續(xù)懸念的鋪陳，更是把家國情懷、個人的“私情”放到一起，在完成任務的過程中，特工們的性格和命運的發(fā)展軌跡也越來越清晰。張藝謀在影片中更注重人物、細節(jié)、生死和愛恨的描寫，他和演員一起塑造人物，讓群像戲各個方面都恰到好處。

影片采用章回體敘事結構，諜戰(zhàn)片的戲劇感、節(jié)奏感把握得恰到好處，故事結構分為七個敘事段落，將故事情節(jié)清晰地劃分，便于觀眾理解節(jié)奏變化。雖為群像電影，但《懸崖之上》仍以故事為主，11位人物皆是在故事文本的基礎上表現(xiàn)諜戰(zhàn)博弈情節(jié)，演員不過分搶戲，恰到好處的演繹，正與諜戰(zhàn)片特工的隱忍和克制相得益彰。

除此之外，影片后期剪輯也未特別突出哪位“主角”，在保證故事完整性的基礎上，塑造人物立體感，這正是群像敘事的特別之處，沒有絕對的“主角”，每一位人物都是為講述故事而服務，群像戲需恰到好處，才能讓觀眾將更多的目光放在故事文本上，傳達創(chuàng)作者的意識觀點，而不是個別人物的情緒表達。諜戰(zhàn)片的敘事節(jié)奏決定了敘事情節(jié)的豐富性，章回體敘事結構使得節(jié)奏分明，在敘事的過程中帶動人物的立體化，有層次地推動情節(jié)，這是吸引觀眾投入故事的重要手段，也是幫助觀眾理解故事的特殊方式。

二、群像敘事在新主流電影中的應用

近年來，國內(nèi)革命歷史敘事的電影接連上映，諜戰(zhàn)片的故事內(nèi)容多與革命任務密切相關，賦予商業(yè)片以豐富的思想性;國內(nèi)導演善于將民族革命史融入諜戰(zhàn)片敘事中，商業(yè)片與主流旋律的結合是中國諜戰(zhàn)片特有的形態(tài)。因此，革命歷史敘事作為國產(chǎn)諜戰(zhàn)片的特征，使諜戰(zhàn)片與主流意識形態(tài)密不可分，有利于增強觀眾對歷史文化的認識和民族認同感。《懸崖之上》采用群像敘事，聚焦于20世紀30年代的共產(chǎn)黨地下工作小組，再現(xiàn)革命者的熱血和家國情懷，為國產(chǎn)新主流電影開拓了一種新的敘事方式。

在中國的革命史中出現(xiàn)了許多英雄人物，國內(nèi)也拍攝過多部關于革命英雄的電影，大多是圍繞某個人物而展開的敘事?！稇已轮稀芬匀合駭⑹碌姆绞匠霈F(xiàn)在熒幕上，讓觀眾更直觀地了解到革命成功是眾志成城的結果;摒棄了以往用配角襯托主角的手法，每一個革命者都以英勇無畏、有血有肉的形象出現(xiàn)，力求最大限度地引發(fā)觀眾對革命歷史的情感共鳴和精神認同。在堅持故事優(yōu)先的同時，每個演員都獻出了真誠的演出，把觀眾帶入了電影情景之中，實現(xiàn)了商業(yè)性和藝術性的有機統(tǒng)一。近年的國產(chǎn)主流電影逐漸擺脫“臉譜化”的人物塑造，人物設定更為立體，沒有單一的“好”“壞”之分，體現(xiàn)角色的復雜性，因此影片的內(nèi)涵性和娛樂性特征更為突出，適應大眾娛樂時代觀眾對影片的需求，體現(xiàn)了新主流電影導演的時代性創(chuàng)作，在弘揚主流文化的同時，滿足大眾的娛樂性需求，進一步增強觀眾的民族文化認同感。

新主流電影的價值觀訴求蘊含于影片創(chuàng)作中，《懸崖之上》是獻給無名英雄的奏歌;張藝謀導演用群像敘事的方法，告別傳統(tǒng)主旋律電影突出主角光環(huán)的銀幕化演繹，代之以群像的感性發(fā)掘，勾畫出一個個無名英雄的鮮活靈魂。影片把主流意識形態(tài)隱含于共產(chǎn)黨地下工作小組的信念之中，在張憲臣受刑時的堅忍之中，在周乙的萬般謀略中，也在王楚良為掩護臥底而服毒自盡時，等等每位特工的言行都在傳達共產(chǎn)黨黨員的堅韌和自我犧牲精神。新主流電影的表達方式需與時俱進，以往的說教式演繹已不被年輕觀眾接受，張藝謀用英雄群像感染觀眾，賦予電影獨特的藝術表達，讓觀眾在觀影過程中對主流價值觀有新的體會。影片內(nèi)容強調(diào)了革命絕非僅靠一人之力便可成功的，需要無數(shù)志同道合之人共同奮戰(zhàn)，這種群像敘事的方式，通過個體間的相互配合體現(xiàn)出集體的重要性，正符合中國傳統(tǒng)價值觀所倡導的集體協(xié)作。

《懸崖之上》作為新主流電影的突破在于，影片通過對角色的無差別塑造，在重現(xiàn)革命特殊時期的畫面時，在觀眾對歷史的模糊了解基礎之上，強化了對共產(chǎn)黨地下工作者的記憶，讓個體印象和國家記憶串聯(lián)融合在一起，實現(xiàn)建構有效的社會認同?！稇已轮稀烦蔀?021年五一檔期的爆款，與人們內(nèi)心對國家革命史了解的渴望和社會局勢有關，隨著中華民族的復興深入人心，民眾的愛國情緒空前熱烈，影片對革命時期和英雄的敘寫迎合了民眾的需求，對無名英雄的群像敘事更是將革命者為國無私奉獻的形象深刻印在了觀眾的心中。周乙冒著被敵人發(fā)現(xiàn)的危險也要救張憲臣;張憲臣在絕處交付周乙重任后慷慨就義;看起來最弱的文人王楚良在最后時刻，為了保護潛伏的周乙而吞下了毒藥自殺。每一個人物都有“人性”，不是冷冰冰的“模式化英雄”，讓觀眾更能投入其中，感同身受影片中人物在每一個轉折點所做的選擇之艱難艱險。以此來塑造革命歷程中共產(chǎn)黨地下工作者在大眾心中的偉岸形象，發(fā)揮對觀眾的情緒感召作用，加強觀眾對電影創(chuàng)作者所傳達的革命理念的認同，以實現(xiàn)傳播主旋律文化的功能。

三、新主流電影價值觀輸出與市場的合流

在近年國內(nèi)電影場域中，建立“新主流電影”的理論構想與實踐探索，仍困擾著中國電影界，一方面主旋律電影無法真正地讓觀眾進入到影片的情緒中，另一方面主旋律電影始終無法融入商業(yè)電影中。[4]張藝謀表示：主流的東西要想贏得廣大年輕觀眾，一定要避免直接說教。新主流電影擅長以調(diào)動觀眾的情緒，作為吸引觀眾沉浸到敘事中的方式，創(chuàng)作者多以親情、愛情、友情塑造影片情緒基調(diào);而非好萊塢影片以復雜情節(jié)刺激觀眾大腦的方式，這是基于中國特有的文化環(huán)境而定的?！稇已轮稀吠ㄟ^群像敘事的方式演繹了一場精彩的革命歷史，強調(diào)了革命者的偉大奉獻，用當代年輕觀眾容易接受的方式輸出主流價值觀;并通過大量的大雪畫面將導演擅長畫面形式感與歷史厚重感結合起來，形成了具有張藝謀特色的新主流電影;用商業(yè)化的運作和市場化的手段擴大傳播范圍，有利于中國主流價值觀的傳播和關于主旋律電影審美的提高。

《懸崖之上》以現(xiàn)實主義精神和理想主義情懷再現(xiàn)20世紀30年代中國共產(chǎn)黨地下工作不為人知的時刻。張憲臣在受重刑仍能一聲不吭死守機密，卻在看到疑似自己的小孩時不顧自身安危;被敵方特務科認為最“無能”的張楚良，最后為了掩護其他戰(zhàn)友而自盡;這些情節(jié)畫面不僅具有極大的視聽沖擊力和感染力，也喚起了人們的民族認同感和民族自豪感。影片中關于國家大義的臺詞很少，但通過中國共產(chǎn)黨地下工作者的行動深深感染了觀眾。《懸崖之上》通過群像敘事的手法，成功塑造了五位中國共產(chǎn)黨地下工作者的人物形象，不僅體現(xiàn)出他們面對絕境時的沉著冷靜和犧牲精神，也展現(xiàn)了感人的親情、友情和愛情。

影片去模式化地展現(xiàn)了地下工作者的獨特魅力，讓觀眾在影片中了解歷史，體會英雄。在諜戰(zhàn)肅殺的氛圍之外，人物之間的情誼描寫更添了一絲溫情，人物的情感處理使得諜戰(zhàn)片更具人文關懷，在一定程度上也推動了劇情的發(fā)展，引發(fā)觀眾的自我代入和對電影敘事的認同感。在中國電影產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展前行的今天，如何將革命歷史題材影片打造成市場意義上的主流大片，如何在堅持主流價值觀和審美觀前提條件下，尋找各種有效的敘述策略和手段吸引更多的觀眾，尤其是年輕觀眾，無疑是中國革命歷史題材電影所面臨的重大課題、重大難題。[5]

在中國共產(chǎn)黨建黨一百周年之際，《懸崖之上》沒有用獻禮片一貫的宏大敘事方式，而是使用群像敘事塑造了“在艱難革命時期的無名英雄們”，通過對地下工作者們在“自我”的細節(jié)描寫和為“大家”的英勇描摹，給觀眾如親歷艱險困苦歷史時期之感，喚起人們對革命先烈們緬懷、美好生活來之不易之情，積累人們對歷史的記憶和情感，最終匯聚而成對祖國的深刻情感。關于新主流電影的理念思想和實踐探索尚任重道遠，張藝謀導演創(chuàng)新使用群像敘事來演繹講述革命歷程的電影，《懸崖之上》的成功對后來的新主流電影創(chuàng)作有著借鑒作用、參考意義。新主流影片如何在表達政治意識的基礎上，商業(yè)性與藝術性并重，創(chuàng)新影片敘事表達，隨著大眾審美和時代環(huán)境的變化，新主流電影的發(fā)展充滿未知和可能性，需要電影創(chuàng)作者們在時代的洪流中仍堅持藝術創(chuàng)作創(chuàng)新，探索中國電影的未來方向。

參考文獻：

[1]高欣，楊晨.發(fā)生和存在的偶然與必然——透過《巴別塔》和《性的本質》淺析群像電影[J].電影評介，2007，（15）：13-14.

[2]林雪.蒙太奇式的敘事策略——淺析群像電影中的敘事結構[J].東方藝術，2012，（S2）：116-119.

[3]張藝謀，曹巖，王傳琪.《懸崖之上》：“群像敘事”的諜戰(zhàn)片新探索——張藝謀訪談[J/OL].電影藝術：1-6，2021-5-17.http：//kns.cnki.net/kcms/detail/11.1528.J.20210429.1628.004.html.

[4]虞曉.《我和我的家鄉(xiāng)》：共鳴于時代的新主流電影[N].中國電影報，2020-10-28（011）.

[5]饒曙光.國家主流電影建構及其意義——建黨90周年獻禮影片評述[J].當代電影，2011，（09）：16-24.

作者簡介：

林曉敏，女，漢族，廣東技術師范大學文學與傳媒學院新聞傳播學碩士研究生，研究方向：廣播電視學與數(shù)字傳播。