談棋

（湖北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

一、白羽平油畫繪畫語言特點(diǎn)

第一次接觸白羽平先生的油畫風(fēng)景作品是在網(wǎng)絡(luò)視頻中無意間刷到的，第一眼見到這些作品就給了我強(qiáng)大的視覺沖擊力，也是第一眼看上去就特別喜歡，所以在后期我都有一直關(guān)注白羽平先生和他的系列作品。在當(dāng)今這個多元化社會，畫家對于創(chuàng)作更需要的是仔細(xì)推敲和取舍，對于油畫家來說最重要的傳遞手段是語言，作品中傳達(dá)的精神是靠語言進(jìn)行傳遞和交流的。白羽平出生在山西，成長在山西，黃土高原養(yǎng)育出了他寬廣的胸襟，多年來他都是以黃土高原為題材進(jìn)行創(chuàng)作。黃土、老屋和田間的小路，是白羽平繪畫的主要題材和對象。而談到白羽平的風(fēng)景油畫，無論是被銀裝素裹的白雪覆蓋的蒼茫大地，還是廣袤的山脊和沒有開墾的荒地又或者是整齊劃一的房屋住宅，都在他的畫筆上描繪得痛快淋漓。對他而言，“寫生”就是他語言的表達(dá)方式。所謂“寫生”，就是直接以實(shí)物為觀察對象進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。他曾經(jīng)說過，為了不讓自己的身上有別人的影子，他一直在不停地寫生。而他的寫生，并不是看到什么畫什么，并不是有一棵樹就畫一棵樹、有一塊石頭就畫一塊石頭，因?yàn)槟菢記]辦法構(gòu)成一幅畫。他強(qiáng)調(diào)的是對畫面的高度概括和主觀歸納，該要的要，不該要的一律不要。他認(rèn)為按照自己的創(chuàng)作以及去歸納畫面和構(gòu)圖的寫生才是有意義的寫生。與其說白羽平先生的寫生風(fēng)景是一次寫生、一種創(chuàng)作，不如說是他對養(yǎng)育他的故土的一種確認(rèn)和弘揚(yáng)。他的畫面空間充實(shí)、也很空靈，夾雜其間的情緒也似乎帶了一些悲情的情感色調(diào)，整體呈現(xiàn)出來的是一種慷慨、威嚴(yán)壯大氣而莊重的氛圍。

白羽平的繪畫，總是用一種特殊的視角來描述蒼茫遼闊的北國風(fēng)光。就藝術(shù)語言而言，他不想把畫面徹底抽象化，也沒有刻意追求畫面的形式美，反而追求的是畫面中抽象的表現(xiàn)和具象的提示。他認(rèn)為畫畫要表現(xiàn)自己熟悉和能夠觸摸得到的東西，所以就有了蒼茫的風(fēng)景，也因此他坦率地把自己的真情實(shí)感表現(xiàn)在自己的畫面上。在內(nèi)容上反映了社會現(xiàn)代化的進(jìn)程，在藝術(shù)形式上體現(xiàn)了現(xiàn)代精神。作品超越于情感形式，具有深厚歷史文化的建構(gòu)和積淀，把真誠質(zhì)樸的藝術(shù)語言融入到繪畫技法當(dāng)中。他的繪畫作品有很強(qiáng)的真實(shí)感和很真的體驗(yàn)感，再現(xiàn)了大自然生命力。他的繪畫語言在他一直以來的堅(jiān)持練習(xí)、努力錘煉的過程中得到了很高程度和很深層次的精煉和提取，并最終精準(zhǔn)而又形象的敘說。

總的來說，白羽平通過自己獨(dú)特的繪畫語言和形式語言來表達(dá)和宣泄自己的情感，他認(rèn)為畫畫就是在描繪自己的內(nèi)心世界，如果僅僅是表面上的物體再現(xiàn)，即使再逼真，也沒有實(shí)質(zhì)上的繪畫的意義。他深知，對于一個藝術(shù)家而言，只有獲得蘊(yùn)藏在大地深處的力量，才能使他的靈魂得到真正意義上的升華，才能使具有濃厚地域色彩的繪畫藝術(shù)具有當(dāng)代價值和意義，也能得到社會的認(rèn)可。白羽平有他自己獨(dú)特的藝術(shù)語言特點(diǎn)，在繪畫這條道路上，他不忘初心，不受世俗和他人影響，并且能夠一直堅(jiān)守下去這么多年，這對一個畫家來說是極為難得的，這對于我們當(dāng)代年輕人來說更是值得弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。

二、白羽平油畫繪畫技法中的地域性

白羽平的繪畫介于具象和抽象之間，將風(fēng)景的地域文化進(jìn)行生動地表達(dá)，具有強(qiáng)烈的主觀表達(dá)，同時他的油畫風(fēng)景有它自己的獨(dú)立性。中國寫意畫中有“造境”之說，他把油畫顏料和中國畫當(dāng)中的筆墨技法結(jié)合起來運(yùn)用，創(chuàng)作出具有山水水墨意象的油畫風(fēng)景。他把自然物象和在生活中的感悟提煉成了純美的意向空間，創(chuàng)作出一副又一副帶有地域色彩的油畫風(fēng)景畫。不難發(fā)現(xiàn)，他的畫面中色彩的表現(xiàn)形式是相對單一的，空間處理卻非常得當(dāng)。大面積的留白和虛擬的空間，借鑒的是中國畫水墨中的“計(jì)白當(dāng)黑”技法。他的作品除了用一些常用的畫筆和刮刀，幾乎不用其他的特殊材料。他喜歡直接去表現(xiàn)，很少做材料、做肌理。不僅僅是注重結(jié)果，還注意過程。他認(rèn)為過程很重要，作為一個藝術(shù)家，表現(xiàn)的過程實(shí)際上就是藝術(shù)家享受的過程，尤其是油畫這種帶有書寫性和表現(xiàn)性的繪畫，就更加需要直接的表現(xiàn)方式。

而仔細(xì)品讀他的作品，就會看出它們大部分都具有自己的特征和形態(tài)。他沒有被自然物象束縛，注重的是形式的締造，并且把對生命的理解和感受融入到畫面中。白羽平的畫面中的顏色并沒有用固定不變的色彩冷暖理論去照葫蘆畫瓢，而是通過真真切切得用心去體會、去觀察、去研究寫生對象的特征。他的色彩濃重，筆法鏗鏘有力，油畫作品中的色調(diào)都基本上是以黃色和棕褐色為主要色調(diào)，這完全是因?yàn)樗麑ψ约荷B(yǎng)他的土地有足夠深入的了解，加上他對這片土地炙熱的情感的發(fā)酵，從而流露出來的真情實(shí)感，并進(jìn)一步體現(xiàn)了他繪畫語言的簡練概括和靈活運(yùn)用。白羽平在畫面的呈現(xiàn)上常常會用到油畫刮刀，他把蘸滿冷暖不同顏色的油畫刀，灑脫豪邁地?fù)]到畫布上，一個大筆擺上去然后再進(jìn)行調(diào)整。退到遠(yuǎn)處看，山丘的每一種形態(tài)都清晰地呈現(xiàn)在畫布上。筆刀結(jié)合，畫面中山石的肌理和質(zhì)感都表現(xiàn)得恰到好處。這種獨(dú)特用筆、用刀方式，將自己的情感表達(dá)得淋漓盡致。他在表現(xiàn)作品的過程中其實(shí)非常注重和重視畫面顏料的厚薄關(guān)系對比。仔細(xì)分析他的作品，不難發(fā)現(xiàn)，每一張畫都有非常明顯和強(qiáng)烈的厚薄對比關(guān)系?？膳c他人不同的是，白羽平的每一幅作品中的厚薄關(guān)系的變化又都無章可循，令人琢磨不透。大面積色塊的運(yùn)用來凸顯沙漠荒原的蒼茫感和空間感。看似一氣呵成，實(shí)際上所有景象的表現(xiàn)都經(jīng)過仔細(xì)推敲和思考，經(jīng)歷了多次覆蓋才呈現(xiàn)出最后的畫面。久而久之，真的能切實(shí)地從他的作品中感受到賞心悅目，欣賞他的作品能夠讓我們的心沉靜下來，雖然畫面中表現(xiàn)的就是我們在生活中經(jīng)常見到的景象，但經(jīng)過他的靈活用筆、對色彩、肌理、構(gòu)圖的凝造，變復(fù)雜為簡約，變平實(shí)而唯美。而這種簡約和純粹并不是枯燥無味的，而是通過將不同的景象簡化并且具體到一些基礎(chǔ)的視覺要點(diǎn)上，都是經(jīng)得起推敲的。

三、白羽平油畫作品中地域性與意象的統(tǒng)一

白羽平早期作品中呈現(xiàn)出來的意韻，毫無疑問是他繪畫風(fēng)格的最好體現(xiàn)。他風(fēng)景作品中對于大地、天空、森林、溝壑、崇山峻嶺等等的自然景象的描繪，所傳達(dá)出來的都是中國傳統(tǒng)繪畫意境中的空曠特征。他的作品當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)性的特點(diǎn)是融入了中國寫意風(fēng)格，最關(guān)鍵的是他的作品中融入了北方高原獨(dú)有的文化內(nèi)涵和中國自古以來都弘揚(yáng)的“天人合一”的哲學(xué)思想，描繪了祖國的大好河山的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抒發(fā)了濃郁的個人情懷。因?yàn)榈赜蛐裕挠彤嬜髌犯菐в袧夂竦谋就燎楣?jié)和寫意情懷。都說生活是創(chuàng)作的唯一源泉，在繪畫道路的成長過程中，白羽平吸收了他所在的地域文化，他把自己對故鄉(xiāng)的熱愛放到意象中，把對祖國山河的敬重和贊賞通過畫筆描繪出來，使地域性和意象完全融入到畫面中。他的畫作是記憶和現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合和再塑造，是情感和表象在他心中的重造。

藝術(shù)創(chuàng)作與當(dāng)代社會和關(guān)聯(lián)的世界密切相關(guān)，相互影響。白羽平先生關(guān)注的是社會現(xiàn)實(shí)，并以自己的方式去思考與研究社會現(xiàn)實(shí)，他的繪畫同樣也來源于個人的生活體察以及對社會現(xiàn)狀和時代變遷的思考。他的作品極具強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和生命力，而這種感染力和生命力的題材也恰恰根植于生活之中。

地域文化與油畫的關(guān)系非常密切，油畫藝術(shù)的發(fā)展是以地域文化的發(fā)展為依托的。白羽平將地域性與油畫藝術(shù)中的意向完美融合，抒發(fā)的是對鄉(xiāng)土的熱愛，對生活積極向上的態(tài)度，傳承的是區(qū)域民族文化價值。從某種程度上來講，這對油畫的發(fā)展有著重要而深遠(yuǎn)的影響與意義。

因此我認(rèn)為，地域文化對油畫家風(fēng)格的形成具有很大的關(guān)聯(lián)與影響，我國不同區(qū)域之間的自然環(huán)境、人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境等各方面的差異也影響著油畫藝術(shù)家們的作品風(fēng)格特點(diǎn)。而對于一名畫家而言，更重要的是精確精準(zhǔn)的把握情感信息，不論時代怎么進(jìn)步、無論觀念、想法怎么更新?lián)Q代，都不能摒棄自己一直以來賴以生存的土地。一幅好的作品需要具備內(nèi)容和形式上的統(tǒng)一，我們在創(chuàng)作的過程中要運(yùn)用繪畫工具把自己感受到的人世間的冷暖展現(xiàn)給人們，使人們能夠在感受創(chuàng)作情緒的同時也能更加清晰地了解藝術(shù)之美。而這個“人世間”就是上文所說的“地域性”，“藝術(shù)之美”不會因?yàn)閯冸x抒情而存在，更離不開人們獨(dú)有的本土化情結(jié)。而這個“本土化情結(jié)”，簡單來說，鄉(xiāng)土情結(jié)是中國人所固有的思想情感，畫家們通過彰顯她們自己的民族鄉(xiāng)土情結(jié)來表現(xiàn)自己的藝術(shù)風(fēng)格。從油畫層次來看，油畫是藝術(shù)表達(dá)的手法，藝術(shù)家們通過自己擅長和感興趣的畫面來彰顯和表達(dá)自己的藝術(shù)素養(yǎng)。然而當(dāng)下我們所面臨的問題是如何將自己的作品和我們本國的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來、如何堅(jiān)持繪畫中的本土化精神、如何創(chuàng)作出具有時代意義和價值的作品。

四、地域性在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的意義

油畫創(chuàng)作一直以來都是每一個油畫藝術(shù)家關(guān)注和研究的重點(diǎn)，當(dāng)然，油畫風(fēng)景的創(chuàng)作也是一樣。特別是在當(dāng)代中國油畫發(fā)展日趨忽視本土民族文化的形式和背景下，風(fēng)景油畫創(chuàng)作更是步履維艱。它們既要做到與別的藝術(shù)形式創(chuàng)作方法的不同，又要做到把誠摯的情感與題材進(jìn)行完美無瑕的結(jié)合，從而創(chuàng)作出一幅成功的藝術(shù)作品，這對每一個油畫藝術(shù)家來說，都充滿著挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。不管是哪一種藝術(shù)形式，如果單單只是引進(jìn)吸收和學(xué)習(xí)外來文化，不添加自己的地域文化和本土情結(jié)，那這種藝術(shù)的存在就是沒有靈魂和沒有意義的，更沒有辦法實(shí)現(xiàn)和升華它本身所具有和存在的價值。就以中國油畫創(chuàng)作為例子，如果每一件創(chuàng)作都沒有融入自己所在地域的特色和文化，有的只有虛無縹緲的東西，就沒有辦法在中國得到更進(jìn)一步的傳承和發(fā)展，換句話說，也就是沒有辦法讓中國的油畫風(fēng)景畫被外界接受和認(rèn)可。盡管地域性是一個相對來說比較抽象的概念，但是它給油畫創(chuàng)作帶來了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作靈感來源。每一個生活在不同地區(qū)的油畫家應(yīng)該更多地關(guān)注和熟悉自己生活和生存的那片土地，更多地關(guān)注本地域的歷史文化和地域特色，從生活中發(fā)現(xiàn)美、提煉美、創(chuàng)造美，然后結(jié)合自己獨(dú)有的繪畫語言，創(chuàng)作出感動自己和他人的油畫作品。也正如上文所提到的，藝術(shù)來源于生活并高于生活。風(fēng)景油畫的創(chuàng)作的空間是無限的，不管油畫藝術(shù)家們選擇的題材是原生態(tài)的自然風(fēng)景還是被人類改造過后的風(fēng)景，都不能也絕不能脫離畫家所生活的地域，時刻都要思考“我們從哪里來，將要到哪里去”這個問題。一件作品失去了地域性就相當(dāng)于畫家們失去了自己。所以油畫風(fēng)景創(chuàng)作的藝術(shù)家們應(yīng)該注重地域文化和特色的重要性，創(chuàng)作出更加具有生活氣息并高于生活的作品。

五、地域文化對風(fēng)景油畫作品風(fēng)格的影響

毋庸置疑，地域環(huán)境不同，對應(yīng)的地域文化也不盡相同。不同地域環(huán)境下的風(fēng)土人情、生產(chǎn)活動方式、人們的興趣愛好和風(fēng)俗習(xí)慣以及審美觀與審美意識等等都會展示出與其他地域環(huán)境不同的、獨(dú)樹一幟的地域特征。舉個例子，生活在北方高原或是草原地區(qū)的人們通常都胸懷坦蕩、開朗樂觀豁達(dá)，他們對待生活的態(tài)度也往往都是積極向上的，在生活的平原或高原上自得其樂；而生活在南方的人們大多都具有含蓄內(nèi)斂、成熟穩(wěn)重、沉著穩(wěn)定的氣質(zhì)，這一系列獨(dú)有的特性也逐漸成為了影響風(fēng)景油畫創(chuàng)作的不可或缺的因素。再看白羽平的作品，到底是寫實(shí)風(fēng)格還是抽象風(fēng)格還是其他，其實(shí)這已經(jīng)不重要了，他個性化的表達(dá)可以說完全是對中國造型藝術(shù)的理解。他作品畫面中總是散發(fā)著一種莫名的很強(qiáng)大的力量，這種力量深深地撼動了每一位觀眾，作品中呈現(xiàn)的藝術(shù)氛圍也感染著每一位觀眾，這種感染力和渲染力是值得每一位油畫創(chuàng)作者去追尋的，這對當(dāng)代油畫創(chuàng)作者有很深的啟迪作用，也對當(dāng)代油畫風(fēng)景作品風(fēng)格有深遠(yuǎn)的影響。不僅僅是白羽平，我國的風(fēng)景油畫創(chuàng)作藝術(shù)家來自五湖四海，不同地域的畫家處在不同的地域環(huán)境中時，地域文化和民族文化的差異是潛移默化地滲入他們的作品中的，創(chuàng)作方法和形式多多少少也都會受到影響，也自然而然地造就了不同形式和風(fēng)格的地域性油畫作品。因?yàn)楫嫾宜幍沫h(huán)境和背景的不同，他們的審美意識和情緒以及對所要描繪對象的認(rèn)知能力也會不同。很多寫意畫派的畫家的作品也具有濃厚的地域性和本土化情結(jié)，因?yàn)橛彤嫷牡赜蛐杂绊懙胶芏喈嫾摇＠缫庀驅(qū)憣?shí)風(fēng)格畫家張冬峰，與白羽平不同的是張冬峰是南方畫家，他一直被南方的教育環(huán)境影響，他的大部分作品都使用的是薄畫法，整個畫面帶給人的是一種清透感，與白羽平的灑脫豪邁的繪畫風(fēng)格形成鮮明對比，這也能夠讓我們清楚地感悟到南北地域文化的差異。當(dāng)然，這種差異或大或小、或深或淺，但都對風(fēng)景油畫的創(chuàng)作和發(fā)展有著不同程度上的影響和作用。從某一程度上說，也促進(jìn)了風(fēng)景油畫的多元化發(fā)展，更促進(jìn)了南北地域文化的交流。

風(fēng)景油畫從傳入我國到現(xiàn)在，有很多年的發(fā)展歷史，也得到了社會和業(yè)界的認(rèn)可，很多人都在關(guān)注風(fēng)景油畫這一藝術(shù)形式的后續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代中國，油畫創(chuàng)作深受地域民族文化的影響，所以大多數(shù)油畫藝術(shù)家們在創(chuàng)作的同時將自己所在地區(qū)的地域文化和民族文化融入到創(chuàng)作作品中，讓獨(dú)特的地域性和文化特色在油畫作品中得到詮釋和呈現(xiàn)，也讓原本簡單普通的油畫作品增添更多的地域特色和民族特色，彰顯出不同的藝術(shù)風(fēng)格和特色，并賦予其民族時代意義。風(fēng)景油畫也不例外，換言之，地域?qū)τ彤嬶L(fēng)景創(chuàng)作風(fēng)格的形成具有深刻的影響，不同地域的文化特色在極大程度上左右甚至是決定著風(fēng)景油畫的創(chuàng)作之路和發(fā)展之路。