石 青
(云南師范大學(xué) 音樂舞蹈學(xué)院,云南 昆明 650033)
近年來,現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)作品與中國國粹文化的融合受到了我國文藝界的重視。在各大比賽中,鋼琴融合國粹演奏,并得到相應(yīng)獎(jiǎng)項(xiàng)。不同于西方鋼琴作品,融合我國國粹可以更好地詮釋中國風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)我國獨(dú)特的精神理念。在鋼琴音樂發(fā)展中,我國鋼琴音樂的發(fā)展時(shí)間與西方相比較短,但鋼琴作品的創(chuàng)作以及演奏是我國文藝界不可小覷的一股力量。在追求民族性以及個(gè)性結(jié)合的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代鋼琴作品,可以更好地創(chuàng)作民族靈魂。在《皮黃》演奏中,通過《皮黃》的京劇風(fēng)味,與鋼琴自身的特性融合在一起,角度極特且具備文藝特點(diǎn),對于演奏技法也具有自身的獨(dú)特要求,可以確保我國群眾更好地吸收《皮黃》的精神內(nèi)涵。
《皮黃》與鋼琴作品在融合中,可以更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的音樂魂魄,創(chuàng)作感人心脾的心靈作品。在鋼琴獨(dú)奏中,《皮黃》是一首極具中國京劇風(fēng)味的鋼琴作品,與西方的鋼琴融合后,發(fā)揮出自己的獨(dú)特風(fēng)格。將西方現(xiàn)代作曲技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化融為一體,使聽眾明確中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)并不沖突。通過改進(jìn)以及創(chuàng)新,還可幫助現(xiàn)代文化更好地進(jìn)行傳播。在《皮黃》與西方作品的融合特性中,首先對于演奏技法具有獨(dú)特認(rèn)知。在作品背景音樂特征中,對《皮黃》作品的內(nèi)涵進(jìn)行解讀,了解《皮黃》的作品層次以及結(jié)構(gòu),并使用相應(yīng)的鋼琴曲譜進(jìn)行對應(yīng),進(jìn)一步進(jìn)行演奏以及創(chuàng)新。在創(chuàng)作特征中,該戲曲的特征部分基于京劇元素。在唱腔以及肢體方面需要進(jìn)行判斷,以便將其融入音樂音符,使其在現(xiàn)代鋼琴作品中能夠體現(xiàn)獨(dú)特藝術(shù)魅力。在美學(xué)角度上,結(jié)合《皮黃》的創(chuàng)作背景,使作品能夠更加深入地闡釋出《皮黃》的創(chuàng)作原型,引導(dǎo)聽眾能夠與作曲家通過音樂了解《皮黃》的本質(zhì)意義。在研究時(shí),現(xiàn)代鋼琴作品需從《皮黃》的文本唱起。
而結(jié)合創(chuàng)作等角度進(jìn)行討論,將會(huì)使《皮黃》的藝術(shù)魅力達(dá)到頂峰。而作曲家身為作品的創(chuàng)作者,對作品的闡釋能力將會(huì)影響到作品的最終演奏效果。從源頭觀察作品,在理解作品的基礎(chǔ)上深度思考、挖掘。對于鋼琴作品的創(chuàng)作演奏以及分析進(jìn)行討論,可以得出《皮黃》的融合特性:
1.《皮黃》的融合特性包含了鋼琴的發(fā)展概況以及創(chuàng)作背景;
2.《皮黃》的思想內(nèi)涵特征;
3.《皮黃》的音樂結(jié)構(gòu)以及演奏技法。
由此可見,《皮黃》與鋼琴作品的融合不僅可以創(chuàng)作出一首優(yōu)秀的鋼琴作品。同時(shí),對于國粹文化的傳承以及研究更具有引導(dǎo)、借鑒意義,對于演奏我國特色鋼琴作品也具備指導(dǎo)意義。因此,《皮黃》以其作品的全面性以及獨(dú)特性具有非常重要的研究價(jià)值。
《皮黃》自身對于鋼琴曲具有一定的貼合性,自改革開放以來,我國文化經(jīng)濟(jì)便進(jìn)行了多樣性的交流與加深。許多優(yōu)秀的外來文化不僅被我國群眾所接受,也對我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。在音樂領(lǐng)域,以鋼琴藝術(shù)為例,鋼琴藝術(shù)融合推廣豐富了國人的視野,且鋼琴藝術(shù)始終在我國蓬勃發(fā)展,也是我國現(xiàn)代音樂方面的靈感以及成就源泉。作為世界三大樂器之一,鋼琴在音樂界享有舉足輕重的地位。鋼琴的音色獨(dú)特,且音域極為廣泛,可以演奏多種聲樂結(jié)合的作品。藝術(shù)界對于鋼琴在中國發(fā)展也做出了不懈努力,20 世紀(jì),歐洲古典浪漫主義風(fēng)格作品風(fēng)行全球,但我國音樂創(chuàng)作上,屬于空白階段。因此,我國相關(guān)藝術(shù)家不斷進(jìn)行創(chuàng)新研究。1934 年,賀綠汀的《牧童短笛》獲大獎(jiǎng)后,使我國鋼琴作品創(chuàng)作掀起了一陣民族音樂風(fēng)?!赌镣痰选肥褂昧藦?fù)調(diào)、和聲、曲式等音樂原則,這些雖然屬于歐洲國家音樂理論,但并沒有完全受歐洲音樂的影響,反而應(yīng)用了大量的中國元素,使每一個(gè)音節(jié)都有自身的獨(dú)特韻味。《牧童短笛》音節(jié)不可隨意更改,也不可隨意增減。通過作者精心搭配,展示出了完美無瑕的中國風(fēng)。
因此,在《皮黃》的演奏中,受《牧童短笛》的影響,《皮黃》可以借鑒《牧童短笛》的創(chuàng)作技術(shù),使京劇重獲新生。京劇是我國國粹,但在現(xiàn)代藝術(shù)沖擊下,京劇的受眾群體不甚理想。最明顯的就是新生群體較少,且京劇的發(fā)展陷入瓶頸。西方音樂與京劇作品的結(jié)合,可以展現(xiàn)出兩種藝術(shù)的可塑性,也體現(xiàn)了中西文化的差異。這些差異通過鋼琴這一樂器,可以更好地進(jìn)行結(jié)合,補(bǔ)充空白空間。且戲曲藝術(shù)與鋼琴藝術(shù)產(chǎn)生于不同的文化背景,但并非風(fēng)馬牛不相及的個(gè)體。例如,二者在交叉以及規(guī)律上,具有高度的相似性,同時(shí)在整個(gè)聲音以及傳播中還可以起到渲染舞臺(tái)氣氛,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。解析京劇劇種以及唱腔,也可以使用相關(guān)的鋼琴音節(jié)進(jìn)行替代。我國鋼琴音樂作品大多通過摻雜戲劇舞蹈等因素進(jìn)行改編,可以使改編后的作品音域?qū)拸V、氣勢雄厚,極具表現(xiàn)力。且所有的唱腔都可以使用4 個(gè)音區(qū)以上的音符來進(jìn)行表現(xiàn),突出唱腔特征,豐富作品的音樂效果,并加強(qiáng)其音樂性。且鋼琴的材質(zhì)與一般樂器有所不同,因此鋼琴伴奏顯得更加明亮且聲音較大。通過控制不同手指按壓力度,還可以使整個(gè)《皮黃》創(chuàng)作具有非常豐富的表現(xiàn)力,使《皮黃》作為現(xiàn)代藝術(shù)作品與鋼琴曲結(jié)合,內(nèi)涵更加豐富、更加具有張力。
根據(jù)《皮黃》的藝術(shù)內(nèi)涵以及音樂特征,《皮黃》具有獨(dú)特的板式變化結(jié)構(gòu),并將其貫穿其中。例如,作曲家在創(chuàng)作過程中,借鑒了京劇中的各個(gè)形態(tài),完成了由靜至動(dòng)、由慢至快的布局。從這些板式名稱以及相對應(yīng)的節(jié)拍速度進(jìn)行分析,可以感受到作曲家處于不同階段的內(nèi)在境界。在演奏過程中,對于《皮黃》作品的創(chuàng)作,受西方元素啟發(fā),有別于京劇體系的,其一為簡約性;其二便是幻想性。在《皮黃》的演奏中,每次僅使用3~4 個(gè)音,省略后面的旋律。這樣的做法可以使京劇在鋼琴藝術(shù)中的體現(xiàn)更加簡潔,且能夠給聽眾遐想空間以及期待感。在創(chuàng)作中,《皮黃》的精神內(nèi)涵較難表達(dá),其不僅包含了一種思考,同時(shí)也是一種境界。這種境界不帶喜、不帶怒,是一種哲學(xué)意味。音樂是幻想性的元素,在《皮黃》的改編中,《皮黃》鋼琴曲具備共同融合的特效。《皮黃》從一開始便充滿了幻想性,在《皮黃》的彈奏中,對于山光水色幻想以及由遠(yuǎn)至近的空間幻想,在演奏完畢后,消失的過程是一個(gè)留白。對于《皮黃》作品而言,其演奏的最終意義是空間感、留白。二者同樣是我國藝術(shù)作品的常見元素,不僅體現(xiàn)在音樂方面,留白以及空間更融合在中國山水畫以及文字作品中。這些藝術(shù)手段可以更好地突出含蓄、內(nèi)斂的精神特質(zhì),渲染氣氛,避免在后續(xù)因?yàn)楸磉_(dá)太滿造成壓抑感。在音樂中,留白也屬同理,可以讓人產(chǎn)生幻想。在《皮黃》中,《皮黃》更好地凸顯出了這種優(yōu)勢,并使其能夠與藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)融合,將整個(gè)旋律進(jìn)行統(tǒng)一,達(dá)到此處無聲勝有聲的效果。在旋律的表達(dá)中,《皮黃》包含了京劇場景,如英雄故事、情緒表達(dá)等,但這些僅留存于外在的表現(xiàn)形式,更重要的則是《皮黃》自身對于生命的理解。鋼琴相比弦樂器來講,離人聲聲腔較遠(yuǎn),而鋼琴發(fā)出的聲音靠的是敲擊琴弦。在《皮黃》中,可以模仿打擊樂器的段落效果,以追求全新的表達(dá)境界。
因此,對于《皮黃》而言,需要分析出鋼琴發(fā)出的音節(jié)特色,以便更好地確保鋼琴能夠接近表達(dá)形式,接近大自然,讓人聯(lián)想到江河湖海?!镀S》作品不僅融合了中國風(fēng),更融合了西方發(fā)達(dá)國家樂器。在現(xiàn)實(shí)生活中,可以使聽眾能夠明確地感受到《皮黃》的藝術(shù)性。其中,韻味、內(nèi)涵可以更好地引導(dǎo)聽眾找尋與大自然之間的關(guān)系。在演奏過程中,對于音樂結(jié)構(gòu)、音色、踏板等能夠更好地體現(xiàn)出接近大自然的特性。二者結(jié)合,能將千變?nèi)f化的音色統(tǒng)一到同一音色上,滲透音樂價(jià)值。從這一概念而言,《皮黃》創(chuàng)作是一首極具藝術(shù)價(jià)值的作品,通過不同角度理解,可以更好地突出《皮黃》的藝術(shù)特征?!镀S》在音樂中,需要得到自身的獨(dú)特感悟。在演奏時(shí),融合鋼琴藝術(shù),使聽眾了解樸素、寧靜、變化、色彩等特性,這些特性不僅包含了景色,同時(shí)亦包含了哲學(xué)以及精神層面的探索。
因此,我國對于西方的理解雖然不同,但在藝術(shù)體系下,二者可以自然、和諧共處,追求天人合一的境界?!镀S》將作家自身對曲子的理解進(jìn)行革新,并通過后續(xù)不斷改進(jìn),成為經(jīng)典。在《皮黃》的創(chuàng)作中,刻意回避了20 世紀(jì)的創(chuàng)作技法。該技法無法歸結(jié)于古典浪漫主義時(shí)期風(fēng)格,也并不是中國傳統(tǒng)主義的文化。使用多元化的標(biāo)準(zhǔn),重新定義《皮黃》,將其作為中國的現(xiàn)代音樂。不以西方審美為標(biāo)準(zhǔn),而是以一種世界音樂形式為標(biāo)準(zhǔn),避免了《皮黃》自身在創(chuàng)作過程中受到的限制,確?!镀S》能夠突出多樣性的模式,打造全新的音樂世外桃源。音樂是美好的,代表了人性理想以及幻想世界?!镀S》是對大自然的感悟,更是對藝術(shù)價(jià)值的一次融合以及發(fā)展。
分析《皮黃》的演奏技巧,《皮黃》主要包含了1、2 部分。
在第1 部分,作者在演奏中運(yùn)用了大量的裝飾音,使用波音來體現(xiàn)出《皮黃》的景色。在故事開始,作曲的曲調(diào)委婉,且出現(xiàn)帶有京劇韻味的旋律。隨著合成旋律的不斷變化,將人帶入一種全新的境界。在這種境界中,主人公的生活非常悠閑。因此,在這段通常使用輕快、明亮的旋律進(jìn)行推進(jìn),京劇中有打擊樂的伴奏,而這部分通過右手的保留音來模仿,豐富和聲效果。突出流水,可以使用緊密節(jié)奏型的旋律,再加上左右手流動(dòng)性的跑動(dòng),給人帶來一種全新的氣息。通過與相似的關(guān)聯(lián)節(jié)奏以及左手技巧的模仿,在京劇中加入了全新的音響效果,融合切分音,夸大了節(jié)奏以及音響表達(dá)的旋律。
而第2 部分,則體現(xiàn)出一個(gè)整體的畫面感。在此畫面中,湖水倒影凸顯出一輪圓月,故事進(jìn)入第2 發(fā)展階段。在《皮黃》鋼琴曲的演奏中,演奏者需要能使聽眾幻想出一次人與自然的結(jié)合,通過左右手的表現(xiàn)力,旋律隨著聽眾的心理變化而變化,而并非單純地鋪墊。在后續(xù)演奏中,需要注意左右手的彈奏不至于突兀,最后一個(gè)重音要有結(jié)束感。
綜上所述,京劇是我國最具特色的戲曲劇種之一,具有固定的唱板形態(tài)以及唱腔、角色行為等。將京劇融入鋼琴中,可以凸顯出強(qiáng)烈的節(jié)奏感,同時(shí)使《皮黃》更具藝術(shù)表現(xiàn)力。使用鋼琴演奏的《皮黃》,可以明確地表現(xiàn)出自身的特色以及節(jié)奏感,也便于《皮黃》能夠應(yīng)用常見的藝術(shù)手法,凸顯自身的藝術(shù)特征,達(dá)到非凡的演奏效果。