蘇衛(wèi)東

（漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西 漢中 723002）

民族民間音樂(lè)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著歷史變遷和人民的情感，是民族文化的重要內(nèi)核。在如今世界經(jīng)濟(jì)文化互相交流的大背景下，文化傳承顯得尤為迫切，隨著外國(guó)文化的傳播，其對(duì)于傳統(tǒng)文化的沖擊不容小覷，如果一味用傳統(tǒng)方式傳播，可能導(dǎo)致民族民間音樂(lè)因?yàn)閭鞒械娜颂俣觥W(xué)校音樂(lè)的傳承具有穩(wěn)固性，廣泛性，傳播性和創(chuàng)新性。我們可以將民族民間音樂(lè)帶入校園，讓高職院校肩負(fù)起傳承民族民間音樂(lè)的使命。這種廣泛而穩(wěn)定的校園傳承已然成為當(dāng)今積極有效的傳承音樂(lè)文化的重要方式，高校的傳承性并不排斥民族民間音樂(lè)的活態(tài)性。

一、民族民間音樂(lè)走進(jìn)校園的積極效應(yīng)

國(guó)家十分重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，近年來(lái)，在央視播出的文化傳承節(jié)目越來(lái)越多，內(nèi)容越來(lái)越豐富，文化傳承的大眾普及性也越來(lái)越重要。高校在日常教學(xué)中，逐漸滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

民族民間音樂(lè)的傳承需要傳承人，傳承方式或手段的支撐，民族民間音樂(lè)現(xiàn)如今面臨生存困境，內(nèi)在原因是閉塞性，這導(dǎo)致傳承人斷層，傳播方式單一；外在原因是世界文化相互交流傳播，外來(lái)音樂(lè)因新奇和時(shí)尚現(xiàn)代化更容易傳播，大大占據(jù)了民族民間音樂(lè)的市場(chǎng)，讓傳承困難重重。民族民間音樂(lè)走進(jìn)高職院校是時(shí)代的需要，也是傳承的關(guān)鍵。高校音樂(lè)教育以其重要的一體式教育，大大增加了傳承面，并對(duì)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行開創(chuàng)性融合，讓民族民間音樂(lè)更適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展。

（一）民族民間音樂(lè)傳播的閉塞性

中國(guó)傳統(tǒng)文化多口口相傳，這是民間文化的重要特色之一，不是大面積傳播，而是人傳人，村子傳村子，這種方式雖然能確保文化的確定性，無(wú)污染性，但傳播速度過(guò)慢，傳承靠個(gè)人的能動(dòng)性，延續(xù)與發(fā)展依賴于所承載的群體的性質(zhì)及其生存性，一旦性質(zhì)改變或存在斷層，就會(huì)使這種如同接力棒式的傳承切斷，讓民族民間音樂(lè)戛然而止，這是許多民間音樂(lè)失傳的重要原因。

在城市化進(jìn)程中，農(nóng)村青年進(jìn)城，本地青年去別地闖蕩并定居的事件并不少見。作為傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)的傳承主體，他們的背井離鄉(xiāng)象征著民族民間音樂(lè)的漸漸泯滅。青年們進(jìn)城后，很有可能投入新文化及新的音樂(lè)形式中，這會(huì)導(dǎo)致民族民間音樂(lè)面臨無(wú)人傳承的困境。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著生產(chǎn)方式的變化，民族民間音樂(lè)生存的土壤逐漸改變。在媒體的傳播與從眾心理的引誘下，越來(lái)越少的人繼續(xù)駐守民間音樂(lè)的陣地，民間音樂(lè)逐漸失去其主導(dǎo)地位。以前鄉(xiāng)村中賣茶、賣酒、賣桂花糕、拉車等職業(yè)衍生出來(lái)的膾炙人口的民間音樂(lè)，也因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，職業(yè)的更新?lián)Q代而逐漸消失?，F(xiàn)如今，我們意識(shí)到，傳承出現(xiàn)斷層的重要原因是創(chuàng)造出民間音樂(lè)的民間歌手們因?yàn)闀r(shí)代更迭，環(huán)境的改變，已無(wú)法在勞動(dòng)中再創(chuàng)造出膾炙人口的民間音樂(lè)，失去了創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作想法，而年輕一代由于時(shí)代變化，想法出現(xiàn)差異，不再認(rèn)為民間音樂(lè)是時(shí)髦的，不再有感同身受的想法，失去了傳承的決心和責(zé)任感，更失去了傳承與創(chuàng)作的熱情，越來(lái)越少的人了解民族民間音樂(lè)。這導(dǎo)致民族民間音樂(lè)無(wú)法再繼續(xù)依照傳統(tǒng)方式傳承下去，找出新的方法傳承民族民間音樂(lè)刻不容緩。

（二）高職院校傳承的可靠性

民族民間音樂(lè)傳承最重要的是青年一代的態(tài)度，青年一代良好傳承，才能為民族民間音樂(lè)提供力量支撐。所以我們應(yīng)該在青年一代下功夫，在傳承群體上下功夫，傳承群體的活絡(luò)性、可靠性與穩(wěn)定性能讓民族民間音樂(lè)綿延不斷。而在傳承民間音樂(lè)時(shí)，經(jīng)過(guò)社會(huì)各界的探索研究，大多數(shù)人認(rèn)同以教育為入手點(diǎn)，將民族民間音樂(lè)引進(jìn)高職院校。這種方式是歷史的需求，是良性傳承的重要手段。

高職院校統(tǒng)一授課可以確保穩(wěn)定性，即確保一定會(huì)有人在學(xué)習(xí)接觸傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)，不論是公共必修課還是公共選修課，民族民間音樂(lè)作為一門確定的課程，一定會(huì)有確定的學(xué)生群體獲取相關(guān)的系統(tǒng)知識(shí)。我們也應(yīng)該明確，高職院校如今的學(xué)生專業(yè)類型不同，授課方式也應(yīng)該有所不同。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)于非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)從整體大局方面進(jìn)行培育，讓學(xué)生了解民族民間音樂(lè)，從了解的角度多方面滲入文化，不必過(guò)于講究精細(xì)和深刻，要重點(diǎn)培育每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；而音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生則應(yīng)該重點(diǎn)培育，對(duì)于音樂(lè)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，口口相傳并不陌生，每一節(jié)聲樂(lè)課都可以是一次小的鄉(xiāng)村式傳承的縮影，每一次的課程都將詳細(xì)介紹音樂(lè)來(lái)源及特點(diǎn)，這將會(huì)給民族民間音樂(lè)的發(fā)展提供新的活力來(lái)源。畢業(yè)之后，想繼續(xù)了解民族民間音樂(lè)的非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生也可以憑借這種熱情和好奇心從事相關(guān)傳承工作，而音樂(lè)專業(yè)的學(xué)子在畢業(yè)后，也可以選擇繼續(xù)研究民族民間音樂(lè)，他們就是未來(lái)的傳承者、研究者和培育者。他們的繼續(xù)深造不僅僅代表個(gè)人領(lǐng)域的學(xué)術(shù)深造，也肩負(fù)起了傳承民族民間音樂(lè)的重要任務(wù)。他們可以在各大比賽、劇場(chǎng)表演民族民間音樂(lè)，甚至可以向外國(guó)人民傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。他們也可以成為一名研究者或者未來(lái)的教育者，成為民族民間音樂(lè)文化的傳承者、傳播者和領(lǐng)頭人，在源源不斷為民族民間音樂(lè)傳輸自身力量的同時(shí)，為民族民間音樂(lè)培養(yǎng)出更多的人才。

二、傳統(tǒng)文化的發(fā)展需求

民族民間音樂(lè)走進(jìn)高職院校不僅意味著傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與傳播，可以說(shuō)，這是一個(gè)開端，一個(gè)引進(jìn)更多傳統(tǒng)文化的接入點(diǎn)。世界經(jīng)濟(jì)文化的相互交流傳播意味著我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化也要憑借文化自信和文化優(yōu)勢(shì)來(lái)與外國(guó)文化進(jìn)行交流，立足于世界文化之林。

（一）國(guó)外狀況

在國(guó)外開放的音樂(lè)傳承背景下，由于不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在很大區(qū)別，政體不同，各國(guó)政治狀態(tài)也不同，人民的信仰等都給受眾帶來(lái)了很大的不穩(wěn)定性，但是國(guó)外對(duì)于高職院校文化與理論知識(shí)的培養(yǎng)卻是高度重視的。他們的教育理念相較于中國(guó)來(lái)說(shuō)，更加多樣化、自由化、開放化。西方家庭也很重視音樂(lè)領(lǐng)域的教育，尤其是一些有色人種，他們對(duì)于音樂(lè)具有很高的敏感度和創(chuàng)新度，愿意為文化的傳承和開拓性發(fā)展提供很多支撐和幫助。外國(guó)人在音樂(lè)領(lǐng)域的教育大多提倡文化平等。在外國(guó)的一所高等學(xué)校中，我們可能體會(huì)到各地不同的文化因子。外國(guó)人重視文化的交流，享受新興文化與傳統(tǒng)文化的碰撞，很多時(shí)候?qū)W校里的合唱團(tuán)或者樂(lè)隊(duì)都代表了不同的文化，可以說(shuō)，外國(guó)的很多家庭和高職院校充滿了多元文化，而身處這種家庭氛圍，社會(huì)氛圍乃至國(guó)家氛圍下的人們，不論是老年人還是青年人都在隨時(shí)進(jìn)行文化交流，隨時(shí)接納、包容、理解、學(xué)習(xí)新的文化，這種文化教育方法將會(huì)讓他們對(duì)于不同民族不同時(shí)代的音樂(lè)都有著期待與熱情。

（二）國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀

中國(guó)的高職院校中接納的很多文化都是西方文化，比如鋼琴、吉他、小提琴等。而學(xué)習(xí)二胡、嗩吶、古箏等中國(guó)傳統(tǒng)民族民間樂(lè)器的學(xué)生較少。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)的國(guó)際地位明顯提升。在國(guó)家政策的引導(dǎo)下，全國(guó)各地的高職院校紛紛推進(jìn)改革浪潮，更多民族民間音樂(lè)走進(jìn)校園，中國(guó)音樂(lè)教育自此產(chǎn)生新的改革與發(fā)展方向。部分音樂(lè)院校開創(chuàng)新的課程和專業(yè)結(jié)構(gòu)，教師主動(dòng)學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式等，許多高職院校紛紛確立了以民族文化為主題的音樂(lè)教育理念，這股熱潮成功激起了人民對(duì)于民族民間音樂(lè)的熱情與探索，很多人在大街小巷尋訪民族民間音樂(lè)的傳承人，很多媒體也拍攝了關(guān)于傳承民族民間音樂(lè)的節(jié)目，而校園中的學(xué)子更是加深了對(duì)國(guó)家深深的歸屬感。通過(guò)了解國(guó)家獨(dú)特的民族民間音樂(lè)文化，學(xué)子們漸漸被傳統(tǒng)文化所滲透，在多元的世界文化中，民族自尊心和自豪感也油然而生，其對(duì)于民族民間音樂(lè)的認(rèn)同感也大大提升。這是民族民間音樂(lè)走進(jìn)校園的正向作用，也是高職院校教育順勢(shì)而為的有效舉措。

三、民族民間音樂(lè)走進(jìn)校園的必要性

我國(guó)民族民間音樂(lè)從人民的勞動(dòng)生活中來(lái)，有著濃重的愛國(guó)愛家愛鄉(xiāng)情懷，充斥著敬業(yè)勤奮的工作特點(diǎn)，其中飽滿深刻的民族情結(jié)。我們要傳承與弘揚(yáng)正宗的傳統(tǒng)文化，從教育方面來(lái)看，我們需要讓民族音樂(lè)飽含活力與生機(jī)，讓民族音樂(lè)課程化，規(guī)范化，這樣才能在確保教育質(zhì)量的前提下，保證民族民間音樂(lè)文化的良好傳承。傳承傳統(tǒng)文化要從孩子抓起，從青少年開始，從高職院校做起。民族民間音樂(lè)進(jìn)校園其實(shí)真正進(jìn)入的是人民的視野，進(jìn)入的是人民的頭腦與記憶中。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)就在于突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。要將弘揚(yáng)傳播中國(guó)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)文化作為課程核心標(biāo)準(zhǔn)，將各民族優(yōu)良的中國(guó)傳統(tǒng)文化作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況，依據(jù)本地特色，挖掘本地的民族民間音樂(lè)文化，或者挖掘人們感興趣或已經(jīng)非常稀少的音樂(lè)文化，因地制宜，重點(diǎn)傳承中國(guó)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)文化。傳承音樂(lè)文化需要傳承人擁有高度的文化自信，擁有較高的文化修養(yǎng)，對(duì)音樂(lè)專業(yè)性要求極強(qiáng)。在民族民間音樂(lè)走進(jìn)校園的同時(shí)，校園文化也要融入傳統(tǒng)文化之中，適應(yīng)新時(shí)期學(xué)校特色要求，形成學(xué)校獨(dú)具一格的特色音樂(lè)知識(shí)，完善學(xué)校的音樂(lè)專業(yè)體系，使學(xué)生們熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，主動(dòng)承擔(dān)起傳承的任務(wù)。