◇ 常利兵

在我的閱讀印象中，針對何謂現(xiàn)代中國，以及傳統(tǒng)中國在向現(xiàn)代中國轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中又是如何成功實現(xiàn)一個“現(xiàn)代主權(quán)國家”建設(shè)等問題，在學(xué)界已積累了比較豐碩的研究成果。如，史景遷的《追尋現(xiàn)代中國：1600—1949》，杜贊奇的《從民族國家拯救歷史：民族主義話語與中國現(xiàn)代史研究》，孔飛力的《中國現(xiàn)代國家的起源》，即是以他者的視角對中國在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的演進、嬗變進行歷史敘事和知識建構(gòu)的代表作。

近日，當我閱讀完李懷印的《現(xiàn)代中國的形成：1600—1949》（廣西師范大學(xué)出版社，2022年版）一書后，在我的知識儲存和問題思考中不自覺的將這一重構(gòu)現(xiàn)代中國形成史的最新力作與之前的研究作品放在一起，就彼此間在問題意識、基本理路、概念體系、經(jīng)驗闡釋、學(xué)術(shù)對話等方面作一番比對，以期從這些學(xué)術(shù)討論中能有新的收獲和啟發(fā)。首先，作者在《現(xiàn)代中國的形成》的開篇中就針對有關(guān)世界近現(xiàn)代史上國家形成的一個流行觀點“帝國—民族國家”二元對立法以及“從帝國到民族國家”的解釋范式提出了批判性分析和質(zhì)疑，認為它們不僅不適用于近現(xiàn)代的歐洲歷史，更不可用來解讀中國的現(xiàn)代國家形成路徑。這一學(xué)術(shù)概念的對話和思考始終貫穿于整個著作中，體現(xiàn)了作者試圖以歷史的內(nèi)在視野重構(gòu)中國現(xiàn)代國家形成史的學(xué)術(shù)創(chuàng)造和知識建構(gòu)。

其次，李懷印在整部書中所建構(gòu)的“地緣政治”、“財政—軍事構(gòu)造”和“政治認同”三位一體的分析架構(gòu)，也是有別于其他研究論著的一個重要學(xué)術(shù)貢獻。作者認為，這三個要素是理解一個現(xiàn)代國家形成的關(guān)鍵。即是說，地緣政治事關(guān)一個國家相對于其他國家的國力和地位，以及這種地位對于國內(nèi)政治的影響；財政和軍事實力則又決定著一個國家能否克服和解決內(nèi)外挑戰(zhàn)所造成的危機，而這一切本質(zhì)上又取決于國家在經(jīng)濟方面的汲取能力；進而，一個國家內(nèi)部的社會政治集團是否具有強勢的認同感和組織凝聚力又影響著軍事和財政資源能否得到有效利用的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

無疑，作者在這些問題上的知識創(chuàng)造和討論，既有宏觀的歷史脈絡(luò)把握，也有詳細史實的梳理和論證，相比已有研究而言，均有所超越和突破。