◎ 黃春興

經(jīng)濟學的專業(yè)書籍是指以嚴謹?shù)倪壿嬚撌鼋?jīng)濟理論的書籍，但我不討論入門的專業(yè)書籍，也不討論學術(shù)期刊的單篇論文。

入門書籍的章節(jié)架構(gòu)都會采取循序漸進的方式，初入門者只要虛心地從第一章依序閱讀下去，都能獲得作者計劃傳授的知識。所以，我不討論入門書的原因并不在于內(nèi)容的深度，而是沒有我可以揮灑的空間。另一個理由是，入門書大都涵蓋所有的相關(guān)問題，以致章與章之間缺欠連續(xù)性。連續(xù)性不足的書籍，真的很難談閱讀的方法。

學術(shù)期刊的單篇論文則是另一個極端，它僅探索特定問題的特定爭議。由于閱讀學術(shù)期刊的研究者絕對比我還熟悉這些爭議的來龍去脈，哪里還可能會有我可以置喙的空間？

我要討論是介于這兩端之間的專業(yè)書籍，可具體地以三本書為例：布坎南和塔洛克的《同意的計算》、哈耶克的《通往奴役之路》以及米塞斯的《社會主義》。這些書籍的共同特色就是：他們都只關(guān)注一個特定問題，然后利用一個特殊見解（或分析角度）全面性的探討它。

就以米塞斯的書為例。早在1920年，他就發(fā)表了一篇備受重視的學術(shù)論文《社會主義公有制中的經(jīng)濟核算》。直到1951年，他才將這篇文章擴充成《社會主義》一書，全名為《社會主義——經(jīng)濟與社會學的分析》。這例子說明了一篇學術(shù)論文發(fā)展成一本專業(yè)書籍的過程。

原則上，一篇學術(shù)論文只能聚焦在一項問題的特定爭議上。當然，這爭議必然困擾過作者，直到他找到了可以解決爭議的新見解，并出版了重要的論文。然而，這新見解的仙氣并未隨論文消散，反而是縈繞著他的生活。不論走到哪里，他總感覺到新見解在發(fā)功：不自覺地以新見解去解釋看到的現(xiàn)象、嘗試以新見解去重構(gòu)舊有的定論、甚至企圖透過新見解去發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象。逐漸的，他發(fā)現(xiàn)新見解并未讓他失望。

于是，他開始記下每一次觀察到的現(xiàn)象和以新見解解釋它的推演過程。為了能解釋新發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象，他有時必須調(diào)整原先的新見解，有時則需要略加擴充它。在這過程，他很興奮地將這些調(diào)整和擴充，以小文章或通訊短文的形式發(fā)表。幸運的話，這些小文章會增加得很快，而其觸須也會伸向四方。他逐漸地意識到新見解的生命力：會不斷提升它的解釋能力并藉以擴大它的解釋范圍。直到某一時刻，可能是小文章累積的數(shù)量已經(jīng)過多，或一個嶄新的問題領域已然成形，他會暫時停止發(fā)展，回過頭來把發(fā)展成果整理成一本專業(yè)書籍。

概要說，新出版的專業(yè)書籍大致上會呈現(xiàn)這樣的結(jié)構(gòu)：一個嚴謹陳述核心見解的理論、三個可能直接應用核心見解的領域、八個必須重新調(diào)整核心見解才能應用的領域。其實，不只是經(jīng)濟學的專業(yè)書籍，管理學界對于如何書寫通俗性管理書籍也有類似的流行看法：必須先有一個核心見解、然后思考三個該見解可以應用的領域、最后再搜索八個相關(guān)的個案或經(jīng)營典故。近年來暢銷的管理書籍，如《藍海策略》和《房間里的大象》等，都具有這種書寫結(jié)構(gòu)。

我并沒離題，而是讓聽眾與讀者先了解一本專業(yè)書籍的書寫過程，自然也就知道自己可以如何有效率地閱讀它們了。不過，我還是簡單地陳述于下：

首先，看看書籍的目錄，找出核心見解的章節(jié)。接著去尋找核心見解被應用的三個領域的章節(jié)，最后才是去尋找那八個必須重新調(diào)整核心見解才能應用的領域的章節(jié)。如果書籍目錄編輯得好的話，這三部分會被分割成三篇。

其次就是閱讀了。核心見解必須先讀，一定要弄懂。弄懂之后，先跳過第二篇，直接去讀一兩章屬于第三篇的章節(jié)。這種閱讀方式，可以讓我們馬上掌握住作者是如何在應用它的核心見解。

跳過第二篇去讀應用，自然只會一知半解。沒關(guān)系的，只要能從應用中略知核心見解的價值，再回到第二篇時，就能理解這些見解是如何的被應用。

讀完第二篇之后，我們應該已掌握去簡述新見解的能力和特性。掌握住這些能力和特性后，就開始閱讀第三篇的每個章節(jié)。每讀完一個章節(jié)，思索一下這些能力和特性被應用到該領域的切入口。八篇讀完，不會作詩也會吟，我們應該能夠?qū)⑦@些能力和特性應用到第九個或第十個領域。

大家只要依此辦法閱讀，就不必再花時間去讀導讀或介紹了。