黨寶寶

(西北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心，甘肅蘭州 730070)

一、問(wèn)題提出

2020年9月，中央第三次新疆工作座談會(huì)上提出要將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆青少年教育，要讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處，要促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融。自2000年起，國(guó)家在內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)的優(yōu)質(zhì)高中開設(shè)新疆高中班，招生規(guī)模從最初的每年1000人增加到9880人，辦班城市從2000年的12個(gè)增加到2018年的45個(gè)，辦班學(xué)校從最早的22所增加到93所。2010年教育部頒布了《內(nèi)地新疆高中班管理辦法》，[1]指出內(nèi)地新疆班逐漸采用“混合編班”的教學(xué)與管理模式，逐步實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生的混班教學(xué)。辦班過(guò)程中，新疆高中班一直采用“預(yù)科+3年高中”的學(xué)制模式，實(shí)踐中也出現(xiàn)了“預(yù)科+3年高中”“兩年高一”“兩年高三”和“彈性學(xué)制”等多種模式。[2]這些舉措有力地促進(jìn)了新疆班學(xué)生與本地區(qū)學(xué)生的交往交流交融，推進(jìn)了新疆民族教育的發(fā)展，成為增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育成效與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要路徑。

經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展，內(nèi)地新疆高中班取得了一系列的成效，但發(fā)展過(guò)程中也存在著一定的問(wèn)題。陳婷等人分析了新疆高中班20年來(lái)的發(fā)展歷程與特點(diǎn)，指出新疆高中班的招生選拔方式應(yīng)更公平，封閉式的住宿和學(xué)習(xí)環(huán)境使學(xué)生長(zhǎng)期處于獨(dú)立的教育空間中，阻礙了各民族學(xué)生間的交往交融。[3]歐登草娃認(rèn)為隨著新疆本地教育質(zhì)量的提升與發(fā)展，新疆高中班學(xué)生存在著一定的流失現(xiàn)象。[4]袁同成通過(guò)對(duì)35項(xiàng)新疆班政策的內(nèi)容分析，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的新疆班政策執(zhí)行中，政策目標(biāo)與政策內(nèi)容之間存在一定的沖突，主張?jiān)谡w性治理視角下優(yōu)化新疆班政策內(nèi)容，增進(jìn)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同。[5]

目前，關(guān)于新疆班學(xué)生發(fā)展的研究，主要聚焦于兩個(gè)方面，一是關(guān)注到了新疆班學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性問(wèn)題，[6]集中表現(xiàn)在學(xué)習(xí)適應(yīng)、語(yǔ)言適應(yīng)與生活適應(yīng)三個(gè)方面，[7]-[10]尤其在學(xué)習(xí)適應(yīng)、生活適應(yīng)性等方面依然面臨很多挑戰(zhàn)；[11]-[14]二是學(xué)者們從學(xué)科教學(xué)的視角，分析了新疆高中班英語(yǔ)、數(shù)學(xué)和化學(xué)等課堂教學(xué)中的問(wèn)題。如發(fā)現(xiàn)新疆班學(xué)生的“自我效能”和“努力程度”對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)影響較大，而入學(xué)時(shí)的“英語(yǔ)基礎(chǔ)”對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)成就影響較??；[15]在數(shù)學(xué)、化學(xué)等理科課程學(xué)習(xí)中，突出的表現(xiàn)為學(xué)習(xí)自主性不強(qiáng)，理科學(xué)業(yè)基礎(chǔ)普遍薄弱，學(xué)習(xí)興趣不高等。[16][17]

20年來(lái)，新疆高中班源源不斷地培養(yǎng)著優(yōu)秀人才。新時(shí)期，為了切實(shí)提升內(nèi)地新疆高中班辦學(xué)成效，亟需評(píng)估其辦學(xué)績(jī)效。所謂辦學(xué)績(jī)效就是辦班學(xué)校的辦學(xué)功效，其評(píng)價(jià)的宗旨在于刺激辦學(xué)學(xué)校的內(nèi)在與外在競(jìng)爭(zhēng)力，強(qiáng)化辦學(xué)目標(biāo)的正確導(dǎo)向，提高辦學(xué)方的責(zé)任和服務(wù)水平。[18]通過(guò)對(duì)新疆高中班的辦學(xué)績(jī)效評(píng)價(jià)，了解各辦班學(xué)校職責(zé)完成情況、相關(guān)教育政策的落實(shí)狀況以及辦學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度等，有利于推進(jìn)內(nèi)地民族班教育高質(zhì)量發(fā)展?？傮w而言，已有的研究大多停留在理論和經(jīng)驗(yàn)闡釋的層面，大部分研究?jī)H僅以個(gè)案為研究對(duì)象，缺少系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)與實(shí)證研究，忽視內(nèi)地班德育建設(shè)對(duì)辦學(xué)績(jī)效的影響?；诖?，本研究從辦學(xué)績(jī)效的視角，重點(diǎn)對(duì)新疆高中班的辦學(xué)政策、德育建設(shè)、學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力和學(xué)業(yè)發(fā)展質(zhì)量等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。

二、研究方法

(一)研究對(duì)象

依據(jù)新疆高中班在全國(guó)的分布情況及代表性原則，研究選取了北京市、廣東省和山東省的11所辦班學(xué)校作為調(diào)查樣本(其中北京4所、廣東3所、山東4所)，共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷3000份，回收有效問(wèn)卷2950份，有效回收率為98.3%。從學(xué)生樣本分布情況看，包括了維吾爾族(占58.1%)、哈薩克族(占9.3%)、回族(占8.9%)、漢族(占18.5%)和其他民族(占5.2%，包括柯爾克孜族、滿族、蒙古族、撒拉族、塔吉克族、烏茲別克族、錫伯族等)的學(xué)生；其中，61.2%內(nèi)地新疆高中班學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，38.8%的學(xué)生來(lái)自城市。4.6%的新疆班學(xué)生其生源地位于漢族地區(qū)，42.8%的學(xué)生生源地位于多民族混居地區(qū)，35.9%的學(xué)生生源地位于本民族自治區(qū)或縣，有16.7%的學(xué)生生源地位于其他少數(shù)民族自治區(qū)或縣。為了更全面地了解新疆高中班的辦學(xué)情況，研究過(guò)程中，共現(xiàn)場(chǎng)訪談新疆高中班教育管理者25人，訪談其授課教師40人，訪談新疆籍學(xué)生92人。

(二)研究工具

研究主要圍繞三個(gè)一級(jí)維度設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷和訪談，具體的研究維度如表2所示。

表1 新疆高中班學(xué)生發(fā)展調(diào)查問(wèn)卷各維度及內(nèi)涵

1.調(diào)查問(wèn)卷

調(diào)查問(wèn)卷按照評(píng)價(jià)的主要目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)的，依據(jù)非導(dǎo)向性原則、邏輯結(jié)構(gòu)良好原則、主題明確與通俗易懂原則、信息不遺漏以及問(wèn)題類型的豐富性原則進(jìn)行編制。問(wèn)卷共包括100道題目，第一部分為人口學(xué)信息，共11道題；第二部分為正式的問(wèn)卷內(nèi)容，共89道題。問(wèn)卷編制采用結(jié)構(gòu)式和非結(jié)構(gòu)式表征相結(jié)合的方式，其中，“五個(gè)認(rèn)同”水平測(cè)量采用標(biāo)準(zhǔn)化的量表，分別使用6點(diǎn)等級(jí)評(píng)分(0-6分之間)，分?jǐn)?shù)越接近6，則表明新疆高中班學(xué)生的認(rèn)同水平越高；“五個(gè)認(rèn)同”問(wèn)卷的內(nèi)部一致性信度系數(shù)ɑ分別為0.939、0.906、0.911、0.938和0.965?！皩W(xué)業(yè)自我效能感”的測(cè)量使用陳向麗研究中的項(xiàng)目問(wèn)題描述，[19]并做了重新修訂，采用6點(diǎn)等級(jí)評(píng)分(從“非常不符合”至“非常符合”)，分?jǐn)?shù)越高，表明學(xué)生的自我效能感越積極，問(wèn)卷的內(nèi)部一致性信度系數(shù)ɑ為0.917。交往交流程度的測(cè)試使用高承海等人研究中的問(wèn)題描述，[20]并做了重新修訂，采用6點(diǎn)等級(jí)評(píng)分(從“完全不同意”至“完全同意”)，分?jǐn)?shù)越高，表明新疆班學(xué)生與本地學(xué)生的交往交流越充分，問(wèn)卷的內(nèi)部一致性信度系數(shù)ɑ為0.858。問(wèn)卷的其他題目則依據(jù)具體的二級(jí)維度，采用自編題項(xiàng)的的方式，最終形成了《新疆高中班學(xué)生發(fā)展調(diào)查問(wèn)卷》。問(wèn)卷經(jīng)過(guò)同行專家的評(píng)定(2名教授和3名副教授)，對(duì)所有測(cè)試題目進(jìn)行內(nèi)容分析、文化適應(yīng)性和語(yǔ)言表征上的評(píng)判，能夠反映新疆高中班學(xué)生的真實(shí)情況。

2.訪談

針對(duì)三個(gè)不同的群體分別設(shè)計(jì)了訪談提綱，訪談的內(nèi)容與調(diào)查問(wèn)卷保持一致。面向新疆高中班的教育管理者，訪談主要圍繞辦班現(xiàn)狀與經(jīng)驗(yàn)、辦班過(guò)程中存在的主要問(wèn)題以及提升內(nèi)地班辦學(xué)質(zhì)量的建議等；面向新疆班授課教師，訪談主要圍繞新疆班學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展情況、社會(huì)適應(yīng)狀況、國(guó)家通用語(yǔ)言文字掌握情況以及教育管理策略等內(nèi)容；面向新疆班學(xué)生，訪談主要圍繞學(xué)習(xí)與生活適應(yīng)狀況、學(xué)業(yè)發(fā)展質(zhì)量、交往交流程度、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育實(shí)施情況等方面進(jìn)行。

(三)研究過(guò)程與資料處理

研究運(yùn)用定量與定性相結(jié)合的混合式研究評(píng)價(jià)范式，從多個(gè)維度綜合評(píng)價(jià)其辦學(xué)績(jī)效。調(diào)查問(wèn)卷采用現(xiàn)場(chǎng)團(tuán)體施測(cè)的方式進(jìn)行，主試現(xiàn)場(chǎng)宣讀指導(dǎo)語(yǔ)，并在征得學(xué)生同意后，依次發(fā)放問(wèn)卷。測(cè)試時(shí)間約為20分鐘，被試作答完后，統(tǒng)一回收問(wèn)卷。數(shù)據(jù)的錄入和分析采用SPSS20.0軟件，主要使用描述統(tǒng)計(jì)方法。資料收集過(guò)程中，對(duì)教育管理者和授課教師采用個(gè)體訪談的方式，對(duì)新疆班學(xué)生采用小團(tuán)體訪談的方式(每組4-5人左右)，現(xiàn)場(chǎng)記錄訪談信息，之后對(duì)訪談資料進(jìn)行甄選、分類、編碼和提取，按照研究目的和邏輯，生成評(píng)價(jià)結(jié)果與觀點(diǎn)。

三、研究結(jié)果

(一)新疆高中班辦學(xué)模式的成效

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，各辦班學(xué)校能夠按照民族教育政策的要求，不斷提升新疆高中班辦學(xué)質(zhì)量。第一，新疆高中班常態(tài)化的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育增強(qiáng)了學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，增進(jìn)了國(guó)家認(rèn)同。各辦班學(xué)校普遍重視學(xué)生的入學(xué)適應(yīng)教育和日常行為規(guī)范教育，培育新疆高中生的家國(guó)情懷和愛國(guó)主義情感，使學(xué)生熟知新疆各個(gè)民族交往交流交融的歷史，使學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、文化觀和宗教觀。第二，各辦班學(xué)校基本形成了“共學(xué)、共餐、共宿”的辦學(xué)模式，民族交往交流交融增強(qiáng)。這種模式增加了學(xué)生之間的交往交流機(jī)會(huì)，促使各民族學(xué)生在相互了解、相互理解的基礎(chǔ)上，相互包容、相互欣賞，實(shí)現(xiàn)相互交融。第三，新疆高中班學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力顯著提高，有力地促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展。隨著新疆基礎(chǔ)教育質(zhì)量的逐年提高，新疆高中班學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力有了顯著提升，因此，辦班學(xué)校中預(yù)科班的數(shù)量也在逐年減少。

新疆高中班經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展，各辦班學(xué)?；拘纬闪朔€(wěn)定的教育管理模式和管理辦法。截止2020年底，在校生規(guī)模為38944人。研究前期對(duì)各辦班學(xué)校的教育管理者和教師進(jìn)行了調(diào)查，以4萬(wàn)學(xué)生作為規(guī)模估量的參照標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，61.1%的管理者及教師認(rèn)為新疆高中班的辦學(xué)規(guī)模應(yīng)該保持在4萬(wàn)人左右，不宜繼續(xù)擴(kuò)大規(guī)模；另有21.1%的教育管理者認(rèn)為目前新疆高中班的規(guī)模偏大，主張逐漸減小辦學(xué)規(guī)模，降低教育成本。教育生態(tài)理論認(rèn)為，教育的發(fā)展重視教育與外部生態(tài)環(huán)境之間以及教育內(nèi)部各環(huán)節(jié)、各層次之間本質(zhì)的、必然聯(lián)系的規(guī)律，恢復(fù)先前平衡不教育生態(tài)。[21]研究認(rèn)為提升新疆高中班質(zhì)量的關(guān)鍵在于提升新疆自身的教育質(zhì)量，恢復(fù)新疆本地的教育生態(tài)。

(二)新疆高中班德育建設(shè)現(xiàn)狀

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各辦班學(xué)校能夠?qū)蹏?guó)主義教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、感恩教育等內(nèi)容作為新疆高中班德育工作的重心，但實(shí)踐中還存在一些問(wèn)題。

1.新疆高中班“共學(xué)、共餐、共居”現(xiàn)狀

依據(jù)全國(guó)14省市新疆高中班的辦學(xué)模式，研究發(fā)現(xiàn)，有68.7%的新疆高中班已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生的混班教學(xué)，31.3%新疆高中班仍然處于獨(dú)立編班教學(xué)狀態(tài)。在混合住宿方面，46.1%的新疆高中班實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生混合居住，僅有20.9%的新疆班實(shí)施少數(shù)民族學(xué)生獨(dú)立居住模式，33.0%的新疆班實(shí)行新疆籍學(xué)生分宿舍獨(dú)立居住。在混合就餐方面，45.2%的新疆班實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生的混合就餐，仍有19.1%的新疆班實(shí)施新疆籍學(xué)生分校區(qū)獨(dú)立就餐，有35.7%的學(xué)校實(shí)施新疆班小區(qū)域單獨(dú)就餐的方式(見圖1)。自2010年頒布的《內(nèi)地新疆高中班管理辦法》以來(lái)，各辦班學(xué)校在辦學(xué)模式上都做了民漢混班的努力(S中學(xué)新疆部主任：目前學(xué)校采取“獨(dú)立成班”和“散插”相結(jié)合的混合編班模式，學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的就散插混班了，基礎(chǔ)比較弱的學(xué)生就獨(dú)立編班；混班采取靈活方式，動(dòng)態(tài)管理，讓學(xué)生能去能回。L中學(xué)副校長(zhǎng)：我們的新疆班不設(shè)預(yù)科班，入校統(tǒng)一實(shí)行分層混合編班教學(xué)，實(shí)行混合住宿、混合就餐)。但辦班學(xué)校內(nèi)“校中班”“校中校(區(qū))”等多種辦學(xué)模式依然存在，部分學(xué)校還存在“獨(dú)立校區(qū)”“獨(dú)立編班”的做法，實(shí)質(zhì)上，新疆籍學(xué)生仍然處于相對(duì)孤立、封閉的教育環(huán)境，客觀上減少了各民族學(xué)生交往交流的機(jī)會(huì)。新疆高中班 “共學(xué)、共餐、共居”機(jī)制的目的是為了讓民漢師生、生生之間在學(xué)校這個(gè)共同的活動(dòng)空間中學(xué)習(xí)和生活，相互接觸、了解、理解、合作、欣賞與交融。[22]從本質(zhì)上看，當(dāng)前混班教學(xué)形式下各民族學(xué)生雖然有交往交流的機(jī)會(huì)，但只是組織形式上實(shí)現(xiàn)了交往交流，沒(méi)有真正融入性的互動(dòng)，缺乏實(shí)質(zhì)上的促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的交往交流。

圖1 新疆高中班“共學(xué)、共餐、共居”類型分布情況

2.新疆高中班學(xué)生交往交流現(xiàn)狀

在交往交流交融方面，99.3%的新疆班學(xué)生愿意和內(nèi)地漢族同學(xué)交朋友，98.3%的新疆班學(xué)生愿意和本地學(xué)生一起學(xué)習(xí)生活，這表明新疆高中班學(xué)生與本地學(xué)生有很強(qiáng)的交往交流意愿。81.8%的新疆班學(xué)生在內(nèi)地學(xué)校有5個(gè)以上的漢族學(xué)生朋友，88.4%的新疆班學(xué)生與本地漢族同交流接觸的時(shí)間較多，有74.9%的學(xué)生與本地漢族教師有較多的交流互動(dòng)，90.4%的新疆班學(xué)生認(rèn)為自己與本地學(xué)生交往時(shí)可以接受彼此的行為習(xí)慣。這表明大部分新疆班學(xué)生與本地學(xué)生有強(qiáng)烈的交往意愿。這與先前的研究結(jié)果一致，[23]內(nèi)地班學(xué)生通過(guò)建構(gòu)積極的人際交往關(guān)系，一方面弱化生活與學(xué)習(xí)適應(yīng)性問(wèn)題，更好地適應(yīng)內(nèi)地生活環(huán)境；另一方面形成以情感為紐帶的“共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)”的學(xué)習(xí)共同體，從心理上認(rèn)同內(nèi)地班，積極地融入內(nèi)地學(xué)校。

3.新疆高中班學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”水平狀況

增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵所在。研究發(fā)現(xiàn)，新疆高中班學(xué)生均持有較高的“五個(gè)認(rèn)同”水平，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同得分最高。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，“混合編班”教學(xué)模式下新疆班學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同(M=5.87)水平要顯著高于“獨(dú)立編班”學(xué)生的認(rèn)同水平(M=5.70)(t=3.134，P<0.05)，這表明“混合編班”教學(xué)模式有助于提升新疆高中班學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同水平?！盎旌暇幇唷笔剐陆畬W(xué)生與內(nèi)地學(xué)生相互尊重、相互信任、共同學(xué)習(xí)，促進(jìn)彼此對(duì)不同民族文化的了解與理解，增進(jìn)友誼，達(dá)到了情感上的交融，增強(qiáng)了中華民族共同體意識(shí)。[24]研究比較了2015年與2020年新疆高中班學(xué)生國(guó)家認(rèn)同水平的發(fā)展變化情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的推移，新疆高中班學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同水平在逐年提升。整體而言，“混合編班”的新疆高中班學(xué)生國(guó)家認(rèn)同水平(M4=5.89，M3=5.72)顯著高于“獨(dú)立編班”學(xué)生的認(rèn)同水平(M2=5.84，M1=5.55)(見圖2)。再次表明積極推進(jìn)新疆高中班混合編班教學(xué)模式有助于提升學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同水平。

圖2 新疆高中班學(xué)生2015年與2020年的國(guó)家認(rèn)同水平

4.新疆高中班民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動(dòng)實(shí)施情況

研究發(fā)現(xiàn)，有47.9%的學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)開展頻率較低，學(xué)期內(nèi)開展的次數(shù)較少，其中，18.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開展的民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐類活動(dòng)的效果不明顯，這與先前的研究結(jié)果相似。[3][11]雖然各辦班學(xué)校通過(guò)展形式多樣化、內(nèi)容豐富的主題活動(dòng)踐行民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，也有學(xué)校通過(guò)開發(fā)本校教材、打造特色校園文化提升民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育成效；但是，各辦班學(xué)校缺乏學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的評(píng)價(jià)與督導(dǎo)機(jī)制，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動(dòng)開展的深度和程度不一。大部分學(xué)校尚未建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育常態(tài)機(jī)制，各辦班學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動(dòng)個(gè)性化、校本化特征突出。部分辦班學(xué)校將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的評(píng)價(jià)與德育評(píng)價(jià)等同，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式等缺乏基本的規(guī)范。

5.新疆高中生心理健康發(fā)展現(xiàn)狀

從心理健康層面分析，在內(nèi)地學(xué)校生活期間，12.4%的新疆高中班學(xué)生認(rèn)為自己存在一定的適應(yīng)性問(wèn)題，有41.8%的學(xué)生認(rèn)為自己生活適應(yīng)良好；29.9%的學(xué)生表示自己存在不同程度的學(xué)習(xí)適應(yīng)性問(wèn)題，有16.5%的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)適應(yīng)良好。因此，新疆高中班學(xué)生適應(yīng)性問(wèn)題主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，包括學(xué)習(xí)方式適應(yīng)、學(xué)習(xí)策略適應(yīng)和學(xué)習(xí)心態(tài)調(diào)整等。從總體數(shù)據(jù)趨勢(shì)分析(1-10分之間，分?jǐn)?shù)越低，其適應(yīng)性問(wèn)題越突出)(見圖3)，高一年級(jí)學(xué)生主要表現(xiàn)為生活適應(yīng)問(wèn)題，高二和高三年級(jí)時(shí)，學(xué)習(xí)適應(yīng)性問(wèn)題逐漸突顯。從新疆高中班學(xué)生整體的心理健康狀況分析，發(fā)現(xiàn)70.4%的學(xué)生持有較好的心理健康水平，有10.4%的學(xué)生表示自己心理健康水平低下(見4)。訪談研究也發(fā)現(xiàn)，新疆班學(xué)生的心理健康方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)焦慮程度較高，學(xué)業(yè)壓力大；適應(yīng)性問(wèn)題突出；部分學(xué)生人際交往程度低，孤僻心理和消極回避心理顯現(xiàn)(G中學(xué)H教師：新疆學(xué)生剛來(lái)東莞后，面臨氣候和周圍環(huán)境適應(yīng)的問(wèn)題，遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)和家人，學(xué)生壓力突然增加，常常出現(xiàn)焦慮心理。L中學(xué)新疆班C學(xué)生：來(lái)這里后，生活節(jié)奏較快，學(xué)習(xí)上很焦慮，壓力也很大，由于生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣上有很多不同，在生活學(xué)習(xí)上感覺不是很適應(yīng))。有研究者認(rèn)為，疫情影響下更應(yīng)關(guān)注新疆高中生的心理健康狀況。[25]受疫情影響，學(xué)生的戶外活動(dòng)減少，情緒表達(dá)和宣泄的途徑受限，負(fù)性情緒有所增長(zhǎng)。

圖3 新疆班學(xué)生心理適應(yīng)情況

圖4 新疆班學(xué)生

(三)新疆高中生國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力發(fā)展現(xiàn)狀

1.新疆高中生國(guó)家通用語(yǔ)言文字的能力及語(yǔ)言使用情況

在語(yǔ)言能力方面，新疆高中班學(xué)生具備較好的國(guó)家通用語(yǔ)言表達(dá)能力，需要進(jìn)一步提升閱讀與書寫能力(W中學(xué)M教師：新疆班學(xué)生的普通話都比較好，能夠適應(yīng)本地教師的講課，平時(shí)也是用普通話和大家一起交流，但是還需要提升他們的閱讀能力和書寫能力。L中學(xué)S教師：現(xiàn)在大部分孩子語(yǔ)言沒(méi)有問(wèn)題，有的比本地孩子的普通話還要標(biāo)準(zhǔn)。S中學(xué)S教師：現(xiàn)在新疆班學(xué)生普通話水平是比較好的，他們?cè)谛陆畠?nèi)初班學(xué)習(xí)后，有了很好的語(yǔ)言基礎(chǔ))。數(shù)據(jù)也表明，66.5%的學(xué)生對(duì)自己的國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力有較高的信心，僅有6.8%的新疆高中班學(xué)生認(rèn)為自己的國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力基礎(chǔ)薄弱(見圖6)。從新疆班學(xué)生語(yǔ)言使用的意愿分析，有高達(dá)95.9%的新疆班學(xué)生使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的愿意強(qiáng)烈，僅有4.1%的學(xué)生使用本民族語(yǔ)言的意愿較為強(qiáng)烈。長(zhǎng)期以來(lái)，新疆班積極打造“推廣普通話、推行規(guī)范字”的校園文化，深化國(guó)家通用語(yǔ)言文字的溝通功能、文化認(rèn)同功能與社會(huì)服務(wù)功能，學(xué)生的國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力逐年提升。從新疆高中班學(xué)生語(yǔ)言使用的頻率分析，新疆班學(xué)生在內(nèi)地學(xué)校使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的頻率為98.0%；但是，在同族互動(dòng)交往時(shí)，學(xué)生仍然會(huì)使用本民族語(yǔ)言，使用本民族語(yǔ)言的頻率為68.0%(見圖5)。

圖5 新疆班學(xué)生在校語(yǔ)言使用情況

圖6 新疆班學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力

2.國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系

研究發(fā)現(xiàn)，82.7%的新疆高中班學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字對(duì)個(gè)體發(fā)展發(fā)揮著重要作用，76.0%的新疆班學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字有助于個(gè)體更好地開展社會(huì)交往，有高達(dá)86.7%的學(xué)生也認(rèn)為學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字對(duì)自己的就業(yè)和前途至關(guān)重要(見圖7)。語(yǔ)言能力、語(yǔ)言素質(zhì)是人力資本的重要組成部分，掌握好國(guó)家通用語(yǔ)言文字不僅是獲取科學(xué)文化知識(shí)的基本前提，也是與前沿科技接入的重要媒介，將語(yǔ)言能力、文化知識(shí)、綜合素養(yǎng)等人力資本的優(yōu)化共同促進(jìn)個(gè)體長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，新疆班學(xué)生已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到掌握好國(guó)家通用語(yǔ)言文字對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要性。從本民族語(yǔ)言使用的情況分析，發(fā)現(xiàn)89.3%的新疆高中班學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言也非常重要，74.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言對(duì)自己的前途發(fā)展很重要(見圖8)。這也表明雖然新疆高中班學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的意愿強(qiáng)烈，但他們對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的意義認(rèn)識(shí)尚不完全明確，需加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的政策、目的與意義的教育。

圖7 學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要性

圖8 學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要性

(四)新疆高中生學(xué)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r

1.新疆高中生學(xué)習(xí)特征分析

在學(xué)習(xí)特征方面，75.1%的新疆高中班學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)位于班級(jí)內(nèi)中間及中后位置，83.5%學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)處于本年級(jí)中后位置。在學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面，64.4%的新疆高中班學(xué)生認(rèn)為自己目前的學(xué)業(yè)壓力較大，高達(dá)68.7%的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)業(yè)水平低下，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱(見圖9)。先前的研究也發(fā)現(xiàn)，新疆班高中生先前的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)策略與思維方式轉(zhuǎn)換的不同，使學(xué)生產(chǎn)生了不同程度的學(xué)習(xí)困難問(wèn)題。[7]在學(xué)業(yè)自我效能感方面，新疆高中班學(xué)生普遍持有較低的學(xué)業(yè)自我效能感(0-6分之間，分?jǐn)?shù)越低，自我效能感越低)(見圖10)，學(xué)業(yè)信心不足，超半數(shù)的學(xué)生持有較低的學(xué)業(yè)期望。在教學(xué)的滿意度方面，82.6%的新疆班學(xué)生對(duì)內(nèi)地民族班具有強(qiáng)烈的偏愛傾向，88.0%的學(xué)生非常喜歡內(nèi)地民族班的教師；88.3%和90%的新疆班學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前新疆高中班教師配置和課程設(shè)置比較合理。

圖9 新疆班學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱程度

圖10 新疆班學(xué)生的學(xué)業(yè)自我能效

2.新疆高中班學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的影響因素分析

結(jié)果顯示，制約和影響新疆高中班學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的最主要因素是學(xué)生先前的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。由于新疆高中班學(xué)生先前的教育基礎(chǔ)與語(yǔ)言環(huán)境、先前的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)策略、知識(shí)積累程度等與本地學(xué)生之間存在一定程度的差異，使得新疆高中班學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地學(xué)校時(shí)，感知到明顯的學(xué)業(yè)差異(L中學(xué)Q教師：新疆班學(xué)生學(xué)習(xí)普遍比較勤奮，但是受到學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的影響，往往在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力不足。Z教師：由于先前的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)上出現(xiàn)知識(shí)斷層，所以學(xué)習(xí)起來(lái)很困難，特別是理科成績(jī)比較薄弱)。一方面，新疆班學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，混班教學(xué)背景下，新疆班學(xué)生與本地學(xué)生的學(xué)業(yè)水平差異感知更加明顯，學(xué)業(yè)壓力增大；另一方面，隨著新疆本地基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提升，新疆高中班的吸引力逐年減小，學(xué)生報(bào)考新疆高中班的熱度隨之下降。新疆高中學(xué)生雖在內(nèi)地學(xué)習(xí)，但高考招生卻是依照各辦班省區(qū)的不同的方案執(zhí)行，考試分?jǐn)?shù)不能放在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下度量，也在一定程度上影響新疆班學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

四、對(duì)策與建議

新疆班是我國(guó)深入貫徹民族教育方針、政策的具體體現(xiàn)，有力地促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的具體體現(xiàn)。新時(shí)期，如何推進(jìn)新疆班高質(zhì)量發(fā)展，需反思新疆高中班的辦學(xué)政策。

第一，全面推進(jìn)民漢混班、合課、合宿進(jìn)程，增強(qiáng)實(shí)質(zhì)性交往交流交融。研究表明，“混班模式”對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同、促進(jìn)各民族學(xué)生交往交流效果明顯。各民族交往交流交融是各民族友好相處、共同發(fā)展的一種狀態(tài)，促進(jìn)各民族交往交流交融有助于構(gòu)建平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。[26]各辦班學(xué)校需進(jìn)一步加快民漢混班、合課、合宿的進(jìn)程，逐步實(shí)現(xiàn)混班、合課、合宿辦學(xué)模式常態(tài)化。辦班學(xué)校盡可能組織學(xué)生開展深層次的交流與合作，增加以學(xué)業(yè)發(fā)展為目標(biāo)的、實(shí)質(zhì)性的交往交流交融活動(dòng)，確立以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的辦學(xué)目的。

第二，重新定位新疆高中班的培養(yǎng)目標(biāo)，切實(shí)提升辦班質(zhì)量。新疆高中班早期的培養(yǎng)目標(biāo)即為“合格的畢業(yè)生”，[27]隨著教育政策的調(diào)整，當(dāng)前的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)向“優(yōu)秀的畢業(yè)生”“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的榜樣”“中華民族共同體意識(shí)的踐行者”轉(zhuǎn)變。解決新疆高中班根本出路在于辦好新疆本地的基礎(chǔ)教育。目前，新疆高中班的規(guī)模已是歷史最大，在穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)上逐年縮小招生規(guī)模，恢復(fù)新疆本地的基礎(chǔ)教育生態(tài)環(huán)境。若進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)地班的招生規(guī)模，客觀上會(huì)導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)生源流失，破壞了新疆基礎(chǔ)教育的原有生態(tài)格局，不利于新疆基礎(chǔ)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

第三，改革和完善新疆高中班學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制?！渡罨聲r(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》提出的改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)、探索增值評(píng)價(jià)、健全綜合評(píng)價(jià)等改革舉措，為新時(shí)代新疆高中班評(píng)價(jià)改革指明了方向。[28]各辦班學(xué)校需重新設(shè)計(jì)新疆高中生的評(píng)價(jià)原則、目標(biāo)、內(nèi)容和方式，不應(yīng)單一評(píng)價(jià)新疆班學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)及升學(xué)率，否則會(huì)降低其成就動(dòng)機(jī)，影響學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。新疆高中班辦學(xué)成效的評(píng)價(jià)更應(yīng)該關(guān)注新疆班學(xué)生的社會(huì)融入、學(xué)習(xí)生活的狀態(tài)、心理健康水平、國(guó)家認(rèn)同以及應(yīng)有的家國(guó)情懷，這應(yīng)該成為新疆班評(píng)價(jià)中一以貫之的指標(biāo)。

第四，科學(xué)設(shè)計(jì)新疆班高考招生與錄取制度，加快考試評(píng)價(jià)改革。先前的研究也指出，新疆高中班招生制度逐漸從關(guān)注“民族身份”轉(zhuǎn)向多重關(guān)注“民族身份+地區(qū)差異”的方式轉(zhuǎn)變，從群體公平向個(gè)體公平的實(shí)踐導(dǎo)向，力求實(shí)現(xiàn)考試的標(biāo)準(zhǔn)化、合理化和科學(xué)化。[29]推進(jìn)新疆高中班高考制度改革，要順應(yīng)內(nèi)地省區(qū)高考改革的基本趨勢(shì)，將新疆班高考招生制度下放到辦班省區(qū)，充分激發(fā)辦班省市的積極性，由各辦班省區(qū)統(tǒng)籌新疆班學(xué)生的招生錄取工作，從根本上改變了學(xué)生“學(xué)、考、錄”等環(huán)節(jié)“異地分離、多方管理”的窘迫局面。教育管理部門綜合考慮各辦班省市招錄計(jì)劃，確定當(dāng)年新疆高中班的高考錄取比例，充分體現(xiàn)對(duì)新疆班招生的政策傾斜和優(yōu)惠，通過(guò)實(shí)施專項(xiàng)招生計(jì)劃等方式，激發(fā)各辦班學(xué)校的辦學(xué)活力。