江蘇省常州經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 丁雄鷹

我國(guó)當(dāng)代著名書(shū)評(píng)人、人文觀察者朱曉劍認(rèn)為，隨著時(shí)代發(fā)展，讀書(shū)人增多，這種“書(shū)式生活”的風(fēng)氣成為美好社會(huì)的種子?！皶?shū)式生活”需要有對(duì)書(shū)的尊敬、對(duì)書(shū)的癡迷、對(duì)書(shū)的喜愛(ài)，需要外在環(huán)境和內(nèi)在心境的統(tǒng)一。誠(chéng)如斯言，“書(shū)式生活”是小學(xué)需要構(gòu)建的一種關(guān)鍵學(xué)習(xí)生活，也是兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中必須經(jīng)歷的生活，更是兒童語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的進(jìn)程中的環(huán)境生活。

一、“書(shū)式生活”的圖譜構(gòu)建

我校將“書(shū)式生活”的圖譜構(gòu)建作為兒童語(yǔ)文素養(yǎng)落地與發(fā)展的重要突破口，努力讓兒童過(guò)一種“書(shū)味生活”，借助豐富多彩的“讀活動(dòng)”，使兒童與“書(shū)”相遇、相識(shí)、相知；讓兒童過(guò)一種“書(shū)藝生活”，通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的“字活動(dòng)”，使兒童在優(yōu)秀文化與藝術(shù)場(chǎng)景中喚醒、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造；讓兒童過(guò)一種“書(shū)-生活”，通過(guò)層次鮮明的“書(shū)活動(dòng)”，使兒童富有個(gè)性地畫(huà)書(shū)、編書(shū)與-書(shū)。這三種語(yǔ)文“書(shū)式生活”，讓兒童的身上洋溢“書(shū)”的氣息，彰顯“書(shū)”的智慧，擁有“書(shū)”的靜謐。（見(jiàn)下圖）

小學(xué)“書(shū)式生活”課程構(gòu)建圖

二、“書(shū)式生活”的理念支點(diǎn)

“書(shū)式生活”不僅是一種與時(shí)俱進(jìn)的語(yǔ)文課程理念，還是一種適應(yīng)兒童身心的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，更希冀成為兒童未來(lái)生活的一種積極態(tài)度。

從課程要求看，課標(biāo)重視課程內(nèi)容的價(jià)值取向，即突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。因此，“書(shū)式生活”倡導(dǎo)將傳統(tǒng)漢字文化融入兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活，在實(shí)踐探究活動(dòng)中豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)；在充滿個(gè)性的創(chuàng)意表達(dá)中弘揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，以實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定牢固的情感和思想基礎(chǔ)。

從兒童視角看，18世紀(jì)到19世紀(jì)上半葉，以盧梭、福祿貝爾為代表的教育思想家們提出了“兒童本位論”，主張教育要遵循兒童的本性，使其自然發(fā)展。“書(shū)式生活”尊重兒童熱愛(ài)活動(dòng)與樂(lè)于表現(xiàn)的天性，將識(shí)字-字學(xué)習(xí)、閱讀學(xué)習(xí)、-作學(xué)習(xí)等巧妙地融入兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的自主探究活動(dòng)中，在活動(dòng)中充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、表現(xiàn)性，借助形式豐富、維度多元的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)其探究漢字文化的興趣，培養(yǎng)他們自主自在的閱讀習(xí)慣、自覺(jué)自由表達(dá)的精神和意識(shí)。

從學(xué)習(xí)理論看，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人都在自己的活動(dòng)和交往中形成了自己個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格，所以，在具體問(wèn)題面前，每個(gè)人都會(huì)基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景形成自己的理解，每個(gè)人的理解往往著眼于問(wèn)題的不同側(cè)面。 “書(shū)式生活”從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)個(gè)體思維的差異性與獨(dú)特性，針對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)出符合兒童個(gè)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓每個(gè)兒童在參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)有選擇，滿足不同兒童在識(shí)字-字、閱讀與-作等方面的學(xué)習(xí)需求。與此同時(shí)，對(duì)于兒童的學(xué)習(xí)成果展示，力求多層面、多視角、多形式，讓每個(gè)兒童用自己喜歡的方式、用自己擅長(zhǎng)的本領(lǐng)呈現(xiàn)自己的“書(shū)式生活”。

我校倡導(dǎo)“書(shū)式生活”，就是讓兒童在“書(shū)”中，讓“書(shū)”在兒童中，讓兒童用“語(yǔ)文”的方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文，用“語(yǔ)文”的方式展開(kāi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，用“語(yǔ)文”的方式培育兒童美好心靈，用“語(yǔ)文”的方式引領(lǐng)兒童生活態(tài)度。

三、“書(shū)式生活”的實(shí)踐探究

“書(shū)式生活”旨在建構(gòu)一種以兒童學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課程，創(chuàng)造一種適合兒童天性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，力求讓學(xué)生過(guò)一種高品質(zhì)的語(yǔ)文生活。我們的“書(shū)式生活”將兒童當(dāng)作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。一切語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展都與兒童的生活方式一脈相承，一切語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)都源自兒童的真實(shí)學(xué)情。我們竭力營(yíng)建能安放兒童心靈的三種“書(shū)式生活”場(chǎng)景，以期調(diào)動(dòng)和釋放他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛能。

（一）過(guò)一種“書(shū)味”生活

1.第一階段：尋“書(shū)”

讀什么書(shū)？“書(shū)式生活”認(rèn)為，讀“書(shū)”的樂(lè)趣，不僅在讀的階段，還應(yīng)當(dāng)向前追尋，向后延續(xù)，將整個(gè)讀書(shū)的過(guò)程真正交給學(xué)生。因此，“尋書(shū)”就是讀書(shū)的一個(gè)階段。這一階段到底讀什么書(shū)？此書(shū)從哪里來(lái)呢？這些問(wèn)題全部交給學(xué)生來(lái)解決。我們積極引導(dǎo)學(xué)生從這幾個(gè)方面去“尋”書(shū)：一是尋找時(shí)間里的“書(shū)”，詢問(wèn)爸爸媽媽、爺爺奶奶以及其他師長(zhǎng)，問(wèn)問(wèn)他們?cè)谂c你同一年齡段時(shí)讀過(guò)什么書(shū)，可以找一找這些書(shū)；二是尋找教材里的“書(shū)”，與最近學(xué)習(xí)的課文內(nèi)容相關(guān)的書(shū)有哪些，課文是從哪本書(shū)里節(jié)選出來(lái)的，課文作者還-過(guò)哪些文章，這些書(shū)都可以去找一找；三是尋找校園里的“書(shū)”，最近校園里流行哪一本或哪一套書(shū)，班級(jí)同學(xué)在近階段的聊天中，經(jīng)常會(huì)提起哪一本書(shū)，可以去找一找；四是尋找網(wǎng)絡(luò)里的“書(shū)”，近期各大售書(shū)平臺(tái)和公眾號(hào)上，出版和上架了哪些新書(shū)，有哪幾本書(shū)是小學(xué)生可以讀的，可以去瀏覽一番?！皩ぁ睍?shū)的過(guò)程有多曲折，讀書(shū)的熱情就會(huì)有多高漲。

2.第二階段：選“書(shū)”

兒童通過(guò)各種渠道對(duì)書(shū)進(jìn)行搜羅，可以獲得若干書(shū)的信息。對(duì)于這些書(shū)，學(xué)生如果逐一去讀，肯定不現(xiàn)實(shí)。因此，引導(dǎo)學(xué)生選“書(shū)”，便成了很重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容。首先，我們引導(dǎo)兒童選擇與自身學(xué)習(xí)需求相關(guān)的“書(shū)”。在選擇一本書(shū)之前，一定要讓他們問(wèn)問(wèn)自己：“我為什么要讀這本書(shū)？我最想從這本書(shū)中獲得什么？關(guān)于我想獲得的內(nèi)容，這本書(shū)能提供嗎？”接著，我們鼓勵(lì)他們查閱相關(guān)書(shū)目的推薦信息。如“豆瓣讀書(shū)會(huì)”中有書(shū)籍的評(píng)分，“簡(jiǎn)書(shū)”專題書(shū)單中有關(guān)于某本書(shū)的內(nèi)容介紹，“知乎問(wèn)答”中可以找到符合自身閱讀訴求的好書(shū)。最后，我們提醒兒童對(duì)選定的書(shū)籍進(jìn)行嘗試閱讀。試讀可以從目錄開(kāi)始，前言會(huì)說(shuō)明本書(shū)-作目的，后記會(huì)講明-作背景。通過(guò)閱讀目錄、前言、后記，兒童可以了解到書(shū)的框架和主要內(nèi)容，以此來(lái)判斷此書(shū)是否適合自己。在閱讀一本書(shū)之前，先快速進(jìn)行試讀，可以盡快發(fā)現(xiàn)這本書(shū)與自身學(xué)習(xí)需求的契合度。我們通過(guò)這一連貫的篩選過(guò)程，讓每個(gè)兒童都建立起自身的選“書(shū)”機(jī)制，以及開(kāi)發(fā)出一個(gè)階段的“閱讀書(shū)單”。

3.第三階段：研“書(shū)”

在兒童讀書(shū)的過(guò)程中，我校要求語(yǔ)文教師對(duì)班級(jí)學(xué)生的閱讀書(shū)目進(jìn)行篩查，對(duì)閱讀同一類型書(shū)籍的學(xué)生，鼓勵(lì)他們進(jìn)行對(duì)比性閱讀。如神話閱讀，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中外神話故事的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，引導(dǎo)他們-關(guān)于“中外神話故事”的閱讀研究報(bào)告；由于班級(jí)不少學(xué)生在讀關(guān)于“狐貍”的書(shū)，教師可以開(kāi)展以“狐貍”為主題的文本閱讀研究，引領(lǐng)他們進(jìn)行交互閱讀，發(fā)現(xiàn)書(shū)中的差異和書(shū)籍品質(zhì)的優(yōu)劣，并共同撰-出研究報(bào)告。研“書(shū)”不僅可以縱向開(kāi)展，還可以橫向進(jìn)行。對(duì)于同一本書(shū)的同一個(gè)人物、同一個(gè)章節(jié)，不同的兒童有著不同的閱讀理解。教師可以將這些不同的理解進(jìn)行比較，讓兒童拓寬閱讀視野，獲得多視角的閱讀認(rèn)知。我校的研“書(shū)”活動(dòng)，讓兒童從原本的“表層閱讀”走向“深度閱讀”，讓兒童從原本的“情節(jié)閱讀”走向“情感閱讀”。

4.第四階段：薦“書(shū)”

在我校的“書(shū)式生活”中，讀完一本“書(shū)”并不是終點(diǎn)，學(xué)生還需要將自己有感受、有回憶的好書(shū)推薦給更多的人，帶動(dòng)一群人來(lái)進(jìn)行好書(shū)分享。每學(xué)期，我們都要求每個(gè)學(xué)生要完成一本書(shū)的推薦，推薦的方式可以自主選擇：可以出一份“閱讀小報(bào)”，張貼在學(xué)校的“好書(shū)推薦欄”里，通過(guò)精彩情節(jié)的摘錄、書(shū)中人物的關(guān)系圖譜、主人公的經(jīng)典語(yǔ)言以及自己的閱讀體悟等，充分展示這本書(shū)的魅力；可以為這本書(shū)畫(huà)一張海報(bào)，放大主人公的形象，在推薦語(yǔ)中引發(fā)閱讀懸念，張貼在學(xué)校圖書(shū)館中的櫥窗里；還可以撰-讀后感或書(shū)評(píng)，發(fā)布在學(xué)校“貼吧”或者班級(jí)公眾號(hào)中，引發(fā)更多同學(xué)對(duì)這本書(shū)的關(guān)注。薦“書(shū)”活動(dòng)逐漸成為最美的校園風(fēng)景，也成為學(xué)生交流自身閱讀體悟、展示自我的閱讀水平的重要時(shí)機(jī)和陣地。

5.第五階段：演“書(shū)”

將一本好書(shū)中的精彩章節(jié)表演出來(lái)，也是我?！皶?shū)式生活”的有趣場(chǎng)景。在實(shí)踐中，各班學(xué)生“發(fā)明”了多種多樣的演“書(shū)”方式。有的學(xué)生擔(dān)當(dāng)“小小朗讀者”，利用校園廣播，為全校學(xué)生“誦書(shū)”；有的學(xué)生將書(shū)中的一些章節(jié)改編成“課本劇”，參加校園讀書(shū)節(jié)的展評(píng)；有的學(xué)生將由此書(shū)改編的電影、電視劇等推薦給伙伴觀摩，讓大家獲得更加深入的閱讀體悟。演“書(shū)”已經(jīng)成為兒童展示自己閱讀成果的“收官”環(huán)節(jié)，可以讓更多的兒童在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己，借助閱讀演繹自己。

每學(xué)期，我們都將兒童發(fā)現(xiàn)、研究、推薦和表演的好書(shū)，制作成校園好書(shū)排行榜。通過(guò)投票，我們?cè)u(píng)選出“校園年度十佳好書(shū)”，并將在每次評(píng)選中進(jìn)入前30名的好書(shū)陳列在校園的“書(shū)味屋”中，讓這些好書(shū)成為校園的閱讀經(jīng)典，成為兒童美好閱讀生活的見(jiàn)證。

（二）過(guò)一種“書(shū)藝”生活

1.發(fā)現(xiàn)陌生“漢字”

“發(fā)現(xiàn)漢字”是我?！皶?shū)味生活”的重要組成部分。我們借助生活中的藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)、文化觀摩活動(dòng)、專題語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)身邊陌生的漢字，認(rèn)識(shí)它們、理解它們、書(shū)-它們，從而使兒童感受到漢字之美、漢字之趣、漢字之魅。

一方面，從音樂(lè)中發(fā)現(xiàn)漢字。我國(guó)古代傳統(tǒng)樂(lè)器的名稱中有很多生僻字，因此，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)樂(lè)器的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)漢字；通過(guò)觀察樂(lè)器的形狀，了解漢字的結(jié)構(gòu)；借助為此樂(lè)器制作銘牌，掌握漢字的書(shū)-。這樣，在尋找傳統(tǒng)樂(lè)器的同時(shí)，也拓寬了學(xué)生的視野?；厮菸淖直旧恚咏腥A民族的本真。學(xué)生制作中國(guó)古代傳統(tǒng)樂(lè)器介紹卡，在介紹樂(lè)器的同時(shí)，向同學(xué)展示陌生漢字，傳揚(yáng)經(jīng)典文化。另一方面，從文物中發(fā)現(xiàn)漢字。無(wú)論刻在青銅器上的碑文，還是氣韻靈動(dòng)的書(shū)畫(huà)作品，都蘊(yùn)藏著陌生的漢字。我們通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參觀博物館、查閱資料等，使學(xué)生了解陌生漢字背后的內(nèi)涵，了解文物所處年代的背景文化，初步觸摸到古老的書(shū)法藝術(shù)。再者，從日常生活中發(fā)現(xiàn)漢字。我們通過(guò)“我當(dāng)漢字啄木鳥(niǎo)”語(yǔ)文事件活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭，觀察店面招牌、宣傳標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等，發(fā)現(xiàn)陌生漢字，并收集和整理日常生活中的陌生漢字，創(chuàng)編《生活陌生字大全》，包括生字照片、讀音及解析等，讓陌生字在更多伙伴的生活中不再陌生。

2.尋找最美“漢字”

文字之美，于形、于音、于意，融為一體，一字之內(nèi)盡顯藝術(shù)之美，一字之間滿載厚學(xué)深思。尋找最美漢字，是我?！皶?shū)式生活”的重要章節(jié)。低年級(jí)學(xué)生在父母的帶領(lǐng)下踏入公園、走進(jìn)社區(qū)等，在植物名稱上、公園亭臺(tái)樓閣的匾額中，用一雙慧眼，找尋美麗文字的蹤跡，用相機(jī)來(lái)定格，帶來(lái)學(xué)校和班級(jí)同學(xué)一起分享，可以感受文字的結(jié)構(gòu)之美，可以領(lǐng)悟文字的書(shū)法之美，可以交流美麗文字的發(fā)現(xiàn)過(guò)程之美。在中年級(jí)開(kāi)展“尋文化之根，溯漢字之源”活動(dòng)，通過(guò)閱讀有關(guān)漢字文化的書(shū)籍、報(bào)刊或音視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解漢字的演變過(guò)程，親近漢字傳統(tǒng)文化，并通過(guò)思維導(dǎo)圖的形式進(jìn)行分享和展示。在高年級(jí)開(kāi)展“尋找含義美好的文字”活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解自己名字中的漢字，探尋潛藏其中的美好意愿和深刻文化內(nèi)涵，特別是親人寄托在字里行間的濃厚情感。每一年，我們都在全校同學(xué)推選的最美漢字中評(píng)選出“校園年度最美漢字”。

3.創(chuàng)意表達(dá)“漢字”

一個(gè)漢字就是一幅畫(huà)，因此，“表達(dá)漢字”是“書(shū)藝生活”的核心呈現(xiàn)。

其一，用繪畫(huà)表達(dá)漢字。想象是兒童的天賦之能。我們要引導(dǎo)兒童利用手中的畫(huà)筆創(chuàng)意表達(dá)漢字，用童心畫(huà)出漢字。例如，兒童結(jié)合漢字的構(gòu)造和意蘊(yùn)，將漢字進(jìn)行變形勾勒，創(chuàng)作出精美的作品，字中有畫(huà)，畫(huà)中有字。其二，用手工表達(dá)文字。我們引導(dǎo)學(xué)生用“十字繡”“火柴拼接”“七巧板”等方式進(jìn)行 “校園年度最美漢字”創(chuàng)作和展覽。其三，用書(shū)法表達(dá)漢字。學(xué)校開(kāi)設(shè)“王日曦班”，邀請(qǐng)國(guó)畫(huà)大師王日曦先生、地方書(shū)法名家江維平老師執(zhí)教，突破學(xué)校傳統(tǒng)社團(tuán)的藝術(shù)技能單一教學(xué)模式，將創(chuàng)作-詩(shī)、書(shū)法、中國(guó)水墨畫(huà)、篆刻等融為一體，耳濡目染，以此提高兒童的文化品位、審美情趣。其四，用“音書(shū)”表達(dá)漢字。我校馬力老師獨(dú)創(chuàng)“音書(shū)”課堂，將音樂(lè)的元素、功能、韻味等充分融合到書(shū)法課堂教學(xué)中去，促進(jìn)兒童對(duì)書(shū)法美學(xué)的認(rèn)知、書(shū)法技能的習(xí)得，并通過(guò)音樂(lè)與書(shū)法的融合，使兒童書(shū)-美、抒發(fā)美、創(chuàng)造美。

4.文化融合“漢字”

“扇”與“傘”是江南文化的象征，也是融合書(shū)法藝術(shù)的載體和平臺(tái)。我校充分發(fā)揚(yáng)地域文化的魅力，大力開(kāi)展 “能書(shū)‘扇’畫(huà)”活動(dòng)，引導(dǎo)兒童利用各種環(huán)保材料，親手制作出一把把扇子，聘請(qǐng)專家指導(dǎo)兒童在空白扇面上進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，或抄錄名言佳句，或書(shū)-名人詩(shī)詞。我校還將油紙傘作為“非遺文化”校本傳承之物，讓兒童在傳統(tǒng)藝人的手把手教學(xué)之下，動(dòng)手制作油紙傘，利用美術(shù)課和國(guó)畫(huà)社團(tuán)，讓兒童在空白紙傘上創(chuàng)作書(shū)畫(huà)作品，用漢字之美點(diǎn)綴優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

為了讓學(xué)生的書(shū)法藝術(shù)作品得到充分的尊重和留存，我們?cè)谛@內(nèi)開(kāi)辟了“書(shū)藝館”，將學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造作為學(xué)?！皶?shū)藝”生活的廣闊背景，作為學(xué)生“書(shū)藝”生活的影像記錄。

（三）過(guò)一種“書(shū)寫”生活

1.在低年級(jí)進(jìn)行“小畫(huà)書(shū)”創(chuàng)作

“連環(huán)畫(huà)”圖文并茂，深受低年級(jí)學(xué)生的喜愛(ài)。我們以此為契機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生將圖畫(huà)和文字結(jié)合在一起。通過(guò)親子合作完成連環(huán)畫(huà)活動(dòng)，選擇經(jīng)典的童話情節(jié)設(shè)計(jì)連環(huán)畫(huà)；可以繪制“系列玩具”連環(huán)畫(huà)，配上游戲玩法；可以開(kāi)展“七色花”系列的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作：如果你擁有一片七色花瓣，你想實(shí)現(xiàn)什么愿望？-下理由，把愿望物化為插圖。在此基礎(chǔ)上，我們指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)連環(huán)畫(huà)封面，并且裝訂成冊(cè)，讓學(xué)生形成-“書(shū)”、編“書(shū)”、做“書(shū)”的概念和意識(shí)。

2.在中年級(jí)進(jìn)行“日記書(shū)”創(chuàng)作

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中安排了兩次日記-作。因此，-“日記書(shū)”成為我校中年級(jí)學(xué)生步入“書(shū)-”生活的重要引領(lǐng)。我們結(jié)合學(xué)校“四季里的科學(xué)”“善耕園”系列課程，引導(dǎo)學(xué)生-郁金香、蘿卜等農(nóng)作物、植物類的種植日記，圖文并茂地記錄其生長(zhǎng)變化過(guò)程，將從播種到收獲的過(guò)程編成“種植書(shū)”；依托“元宵節(jié)”“端午節(jié)”“春節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生將節(jié)日由來(lái)、節(jié)日美食的制作、節(jié)日的習(xí)俗、全家過(guò)節(jié)的節(jié)日過(guò)程等用日記逐一記下來(lái)，編成“節(jié)日書(shū)”；針對(duì)國(guó)家重大活動(dòng)，如冬奧會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生描述吉祥物、開(kāi)幕式最震撼的場(chǎng)景以及我國(guó)運(yùn)動(dòng)員奪冠過(guò)程等，用日記逐一記錄下來(lái)，編成“冬奧書(shū)”等。每一本“書(shū)”都代表著自己最美好的記憶，每一本書(shū)都記錄著生命里難忘的一段歷程，每一本書(shū)都是未來(lái)最美好的回憶。“日記書(shū)”是學(xué)生“生活”的展現(xiàn)，所以，“日記書(shū)”的封面設(shè)計(jì)權(quán)、書(shū)名權(quán)、制作目錄權(quán)、內(nèi)部插圖權(quán)等都留白給作者，讓每個(gè)-“書(shū)”的學(xué)生對(duì)自己的作品有更大的自主權(quán)。

3.在高年級(jí)進(jìn)行“成長(zhǎng)書(shū)”創(chuàng)作

高年級(jí)是學(xué)生-作能力走向綜合的階段。在這個(gè)階段，我校在習(xí)作教學(xué)板塊做出更大的“放手”，鼓勵(lì)學(xué)生-“成長(zhǎng)書(shū)”，即圍繞一個(gè)話題，進(jìn)行多篇連續(xù)性-作。學(xué)生可以-“研究性成長(zhǎng)書(shū)”，如讀了《西游記》，可以針對(duì)師徒四人、妖怪、兵器、八十一磨難、取經(jīng)路線圖等分別-研究報(bào)告，最后將系列報(bào)告裝訂成冊(cè)；可以借助寒暑假、國(guó)慶、五一長(zhǎng)假的旅游，-“旅行記”；可以針對(duì)班級(jí)中個(gè)性各異、特點(diǎn)鮮明的同學(xué)，-“班級(jí)奇人傳”；可以對(duì)曾經(jīng)教過(guò)自己的教師，結(jié)合他們的教學(xué)風(fēng)格、體貌特點(diǎn)等逐一梳理，-“我?guī)熥V”；還可以插上想象的翅膀，為自己-一部“歷險(xiǎn)記”等。每一部“書(shū)”-作周期為一個(gè)學(xué)期或一個(gè)學(xué)年。在-書(shū)過(guò)程中，我們要求教師要對(duì)學(xué)生“書(shū)”的內(nèi)容、“書(shū)”的提綱、“書(shū)”的插圖等進(jìn)行指導(dǎo)，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生堅(jiān)持-，-出自己的最好水平。

對(duì)于兒童“小畫(huà)書(shū)”“日記書(shū)”“成長(zhǎng)書(shū)”中的優(yōu)秀之作，學(xué)校在校園的醒目位置布置了一個(gè)“書(shū)-廳”，讓兒童優(yōu)秀的書(shū)作盡情展示，并頒發(fā)“收藏證”。每學(xué)期，學(xué)校各年級(jí)都舉行“我手-我書(shū)”的發(fā)布儀式，邀請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)校園，參與孩子創(chuàng)作的“小畫(huà)書(shū)”“日記書(shū)”和“成長(zhǎng)書(shū)”的展示和頒獎(jiǎng)活動(dòng)，努力讓“書(shū)式生活”走進(jìn)千家萬(wàn)戶，讓更多的人擁有“書(shū)式生活”。