梁 凱

一、左權(quán)民歌概述

左權(quán)縣位于山西省晉中市的東南方向，地處在太行山中段和晉東南盆地中段之間，山路崎嶇，交通閉塞。正是這種與世隔絕的生活，大大保留了左權(quán)民歌最原始的旋律線條。

左權(quán)民歌根植于山西人民群眾之中，來源于生活，又用于生活。其可分為三種形式，“大腔”“雜曲”和“小調(diào)”。

其中“大腔”是屬于民歌套曲，歌詞具有故事性和敘事性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，形式完整，可分為序曲、正曲、尾聲三個部分，代表作品如：《奇怪》等?！半s曲”又可稱為山歌，旋律自由，節(jié)奏歡快，創(chuàng)作于山間和田野的農(nóng)作之中，適于即興演唱，代表作品如：《呆笨呆》等?！靶≌{(diào)”在左權(quán)民歌中占據(jù)主體部分，以愛情題材為主，也是人們從事較為輕松的農(nóng)作時，所哼唱的旋律。此小調(diào)的旋律悠揚，曲調(diào)短小，簡易上口，歌詞內(nèi)容可根據(jù)哼唱者的心情，隨意改寫。左權(quán)民歌《楊柳青》就是典型的一首小調(diào)歌曲。

二、民歌《楊柳青》的藝術(shù)特點

（一）調(diào)式與調(diào)性

茫茫中華上下長河五千年，幅員遼闊，五十六個民族在這個九百六十萬平方公里的土地上野蠻生長，也孕育了以“宮、商、角、徵、羽”為主的民族調(diào)式。左權(quán)的民歌大多數(shù)以六聲調(diào)式和七聲調(diào)式為主，多會出現(xiàn)變宮，清角等偏音，而小調(diào)民歌則多以徵調(diào)式的形式出現(xiàn)。例如：民歌《櫻桃好吃樹難栽》是F變宮羽調(diào)式，而民歌《有了心思慢慢來》是G變宮徵調(diào)式等等。

左權(quán)民歌《楊柳青》的節(jié)奏為44拍，而44拍的強弱變化為：強、弱、次強、弱，此樂曲強弱變化明顯，給聽者婉轉(zhuǎn)悠長之感。在該樂曲中，最后結(jié)尾的主音落在“sol”上，所以該曲子是民族調(diào)式中的C徵調(diào)式。之后，樂曲中“do、re、mi、fa、sol、la、xi”七個音以不同形式出現(xiàn)，其中“xi”“mi”以偏音的形式出現(xiàn)，則代表該樂曲中增加了清角和變宮兩個偏音，因此《楊柳青》是C清樂徵調(diào)式。

（二）曲式與分析

樂曲《楊柳青》是單一部曲式（如上所示），由一個樂段A和引子部分組成。該曲共有二十二個小節(jié)，其中引子部分分為四個小節(jié)。從的第一小節(jié)到第四小節(jié)為引子部分，旋律線條起伏不大、柔和平緩，與第一條樂句旋律一致

樂段A作為該樂曲主體部分，其分為兩個樂句a、b。從第五小節(jié)開始，到第八小節(jié)結(jié)束是a樂句，此樂句共有四個小節(jié)，旋律以“do”為首音，落在主和弦T上；從第九小節(jié)起，到第十三小節(jié)截止，為b樂句。此樂句尾音“sol”并沒有落在主和弦T上，而是落在屬和弦D上。從和聲學(xué)的角度來說，旋律繼續(xù)延展，并未終止，也沒有得到解決，給聽者帶來一種未完待續(xù)之感。之后樂句a、b的旋律線條，再次出現(xiàn)，喚起聽者的藝術(shù)感知，加深對音樂旋律的記憶點，充分展現(xiàn)樂曲的表達魅力。

（三）歌詞與方言

左權(quán)民歌采用的是地地道道的山西方言，屬于北方方言，具有其獨特的發(fā)音方法以及聲調(diào)變化。例如：民歌《櫻桃好吃樹難栽》中有句歌詞“櫻桃好吃樹難栽”，其中“吃”字用方言講，念作“che”，而“栽”字用方言講，念作“ze”；“人里頭挑人就數(shù)你好”中“人”字不叫做“ren”，而是用方言稱作“reng”。

日常生活中人與人對話的日常，會出現(xiàn)很多虛詞和疊詞的使用，例如：“今天我吃的老多多?。　逼渲小袄隙喽唷薄鞍　狈謩e代表疊詞和虛詞，不僅是在日常的交談中會使用疊詞和虛詞，在歌詞中也會出現(xiàn)疊、虛詞的運用。例如：民歌《洗衣裳》中“小手手紅來小手手白，搓一搓衣裳把小辮甩呀；小親親來小愛愛，把你的好臉扭過來呀”，其中“小手手”“小親親”“小愛愛”都是疊詞的使用。

在左權(quán)民歌《楊柳青》的歌詞中“一鋪灘灘楊柳樹一片一片青”，其中“青”字并不是叫作“qing”，而是念作“qin”；歌詞中“一鋪灘灘”不僅使用了疊詞更加入了“兒”話音，唱做“灘兒”。以及在后面的歌詞中多次出現(xiàn)“啊呀呀呆”這樣的虛詞，使得左權(quán)民歌在演唱時更具有其地域特色，在哼唱時更有其韻味。

由于多數(shù)小調(diào)民歌都是由人們在農(nóng)作時或日常生活中隨口哼唱所創(chuàng)作的，歌詞內(nèi)容極具有鄉(xiāng)土氣息和生活氣息。虛詞的運用，使得民歌小調(diào)中更加貼近于生活，就如在村口的老槐樹下，納涼時與村民聊天，大大增強了歌曲的親近感；而疊詞的使用，在方言中并未有實際意義，而是多數(shù)作為語氣助詞，大多也運用于旋律或者樂句的最后一句，使其歌曲更樸實親切，貼近自然。

（四）旋律與伴奏

第1小節(jié)到第4小節(jié)是全曲的引子部分，其引子部分，以四分音符為主，整體旋律連貫平穩(wěn)，仿佛展現(xiàn)了，三月時節(jié)，村頭的楊柳陸續(xù)長出嫩綠色枝芽的畫面。這部分的旋律伴奏織體，可以采用以琶音或者分解和弦的形式，例如：“do、mi、sold、do”等形式彈奏。鋼琴彈奏時，注意節(jié)奏要緩慢，從而引出后面的旋律。

第5小節(jié)到第8小節(jié)是全曲的第1個樂句，第1樂句與引子部分的旋律相同，與樂曲的開頭相呼應(yīng)。鋼琴伴奏時，左手可以采用與引子部分相同的伴奏織體，右手彈奏旋律。彈奏的速度與引子部分一致，仿佛是在訴說，春暖花開時村頭的楊柳隨風(fēng)舞動。

第9小節(jié)到第13小節(jié)是該樂曲的第2個樂句，旋律相比起第1個樂句出現(xiàn)了級進，使樂句聽起來更加飽滿。其中第9小節(jié)和第12小節(jié)的節(jié)奏型一致，都是一個四分音符，后接兩個八分音符。在這里歌曲的伴奏織體，可以發(fā)生一些變化，例如：“do、sol、do、mi”或者“do、sol、do、sol”等形式，仍是屬于分解和弦范疇。

第14小節(jié)到第17小節(jié)，與第一個樂句旋律走向，音調(diào)完全相同。但由于歌詞部分與第1個樂句不同，因此在旋律伴奏的織體上，可以做一些變化。歌詞中“一彎一彎清泉水”，鋼琴的伴奏織體中就要展現(xiàn)出“水”的流動性，織體中加入“爬音”的形式，去表現(xiàn)清泉水的清以及水由高向低的流動。例如：琶音“do、sol、do、mi、sol、do、mi、sol”。

第18小節(jié)到22小節(jié)，與第2個樂句的旋律相同。而從和聲學(xué)角度來看，與第2個樂句明顯不同的是，第2個樂句結(jié)尾13小節(jié)是以屬和弦D為主的半終止，引出后面的旋律發(fā)展；而22小節(jié)是以主和弦T為主的完全終止，樂曲完結(jié)。鋼琴的伴奏織體可以從分解和弦的形式轉(zhuǎn)變?yōu)橹胶拖业男问剑Ａ羝淞Χ?。樂曲逐漸終止，在旋律結(jié)尾處，伴奏可以采取漸弱的表現(xiàn)手法，將樂曲的旋律不斷淡化，直至終止。

三、民歌《楊柳青》的演唱處理

（一）吐字和技巧

在民歌演唱中最別具一格的便是方言咬字以及聲調(diào)的變化。山西方言就是左權(quán)民歌的靈魂，抓準(zhǔn)了方言，才抓住了民歌的內(nèi)核。左權(quán)民歌《楊柳青》中的歌詞“映出滿天星”，其中“映”字在普通話口語中，我們稱作“ying”四聲，而民歌演唱發(fā)“ying”一聲；歌詞“醉了咱的心”中“醉”字，普通話“zui”發(fā)四聲，民歌演唱中“zui”一聲。其中一個小節(jié)的歌詞反復(fù)出現(xiàn)“啊呀呀呆”，其中這句歌詞作為虛詞、口頭語出現(xiàn)并沒有任何實際意義。歌唱“啊呀呀呆”時，就像和村里老人說話一樣，把語氣、語態(tài)放輕松。兩個“啊”聲調(diào)放平，“呆”字把字頭輕咬，不要咬重，才能更好地體現(xiàn)出山西民歌的特色。

演唱前保持口腔及喉嚨放松，保證聲帶閉合（所謂的聲帶閉合就是類似于發(fā)出氣泡音的感覺）。用鼻子吸氣，將氣吸入到小腹的位置，咬住字頭，并借助小腹與橫膈膜的對抗性，將聲音發(fā)出。在唱歌時，采用循環(huán)呼吸法保證氣息的流動，吸氣呼氣井然有序，就如平時說話一樣放松自如。如果將聲音比作一口鐘，小腹與橫膈膜的對抗性越強，則鐘聲就會更加渾厚，更加扎實；相反，小腹與橫膈膜的對抗性越弱，鐘聲則會越小，越不穩(wěn)定。歌唱時喉頭也要放松，不要擠，更不提。否則會使聲音變得細(xì)長尖銳，破壞音樂的美感。演唱時，要根據(jù)歌詞的內(nèi)容、歌詞的情感去調(diào)動起自己的情緒演唱

（二）情感與表達

“楊柳”一詞，最早出自《詩經(jīng)》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來兮，雨雪霏霏?！痹诠糯脑娋渲懈嵌啻纬霈F(xiàn)，例如“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”等有關(guān)“柳”的詩句。“楊柳”中的“柳”字，通“留”，二字諧音?！皸盍弊鳛橐庀蠼栉锸闱椋?jīng)常指的對故鄉(xiāng)、親人、愛人的思念留戀之情。

“一鋪灘灘楊柳樹一片一片青”歌詞的第一句就直入主題楊柳青，三月時節(jié)春暖花開，在楊柳樹的枝丫上冒出嫩綠色的枝芽，意象代表著春天來了?！耙粎惨粎采教一ò⊙窖酱艉孟耠僦啤?，歌詞的第二句，用“桃花”“胭脂云”兩種意象，代表著春意盎然還未出嫁的女孩子，臉頰上泛著朵朵桃花，粉嫩嫩的像是涂了胭脂一般，年輕美麗?！耙讳仦盍鴺湔秸贻p，一叢一叢山桃花正是好青春?！睏盍鴺渲ι祥L出嫩綠色的枝芽，象征著“年輕”；一朵朵山桃花盛開著，正如青春年少的女孩，那般絢麗多彩?！耙徊揭徊较嗨记榇┻^桃花云，一顆一顆女兒心啊呀呀呆融進楊柳青?！备柙~的最后一句，將歌曲的意境升華至情感，一步一步地相思情穿過女子的身體，直入心房?？粗矍凹亦l(xiāng)一彎彎清泉水，一山山好風(fēng)景，思念起遠(yuǎn)方自己的心上人，娓娓表達出自己對心上人的愛戀，想見到心上人的迫切。

（三）作品對比

龔琳娜老師所演唱的山西民歌《楊柳青》，發(fā)于2008年1月1日的專輯，《中國民歌走西口》中。龔琳娜老師演唱時，所采用的音樂伴奏比較單一，整段旋律伴奏都是由古琴所演奏，沒有其他的樂器進行和聲上的編配。整首歌旋律起伏不大，在旋律的進行中，節(jié)奏和拍子并沒有明顯變化。龔老師所演唱的楊柳青，氣息充沛，咬字清晰，精致從容，掐準(zhǔn)了旋律和情感的銜接方式，音節(jié)輕重，層次分明，讓歌曲的韻味和踩點得以彰顯。伴奏旋律簡單明了，使聽者能夠清晰地感受到歌曲所表達的內(nèi)容以及情感，龔琳娜老師所獨有的民族唱腔，使得這首歌曲更富有民族音樂的音律美。

曹燕珍老師所演唱的山西民歌《楊柳青》，發(fā)行于2002年1月1日的專輯，《人生第一次》中。在這個版本的《楊柳青》為44拍加86拍的混合拍子，編曲更加豐富用了，采用的樂器也多種多樣，使得音樂伴奏更加飽滿，更加充實。歌曲第一段旋律為44拍，緩慢抒情，描繪了一幅一彎彎清泉水，從遠(yuǎn)處的山上流下，小溪的兩旁栽種著長滿新芽楊柳，流水經(jīng)過小溪流向村莊的生機景象畫。第二段將拍子換成86拍，歌曲將重新以另一個風(fēng)格演繹，少了第一段樂曲的樸素之感，多了歡快愉悅之情，使聽者忍不住跟著音樂一起舞動。曹老師的聲音具有穿透力，在歌曲的轉(zhuǎn)音和結(jié)尾處用了很多的歌唱技巧，細(xì)膩的演唱，讓人更加舒服。唱出的聲音使聽者久久不能平靜，把自己的情感融入到歌曲之中時，給聽者描繪出具有層次感的畫面，使歌曲更具有感染力。

結(jié) 語

演繹好一首民歌，需要去把握它的方言，品讀它的旋律和歌詞，感受它的情感，把握好這些條件，才能去唱好民歌。全文先從第一部分左權(quán)民歌的概述開始，介紹左權(quán)發(fā)展歷史以及左權(quán)民歌的種類；第二部分從四個方面分別介紹了民歌《楊柳青》的調(diào)式調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)、歌詞方言、旋律伴奏；第三部分具體闡述了民歌《楊柳青》如何進行演唱方面的處理，首先從吐字和發(fā)聲技巧去講解該曲子的處理方法，其次從情感表達去分析歌詞具體內(nèi)涵以及演唱時要懷著怎樣的心情去歌詞。最后，用龔琳娜和曹燕珍兩位老師的具體作品，去分析兩首作品有哪些特點。歌曲藝術(shù)來源于生活，又高于生活。它是當(dāng)?shù)貏趧尤嗣裾鎸嵉膶懻眨从沉巳藗兊纳鐣?，記錄了人們生活的點滴。■