陸英

（南寧市民族文化藝術研究院，廣西 南寧 530001）

1 傳統(tǒng)戲曲的歷史文化承載

傳統(tǒng)戲曲具有悠久的歷史、獨特的魅力和深厚的群眾基礎，是表現(xiàn)和傳承各國或地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。戲劇作為包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等多種表演因素的綜合舞臺呈現(xiàn)藝術，其承載歷史文化的功能無可替代[1]。中國傳統(tǒng)戲曲的表演形式是“以歌舞說故事”，從先秦的“俳優(yōu)”、漢代的“百戲”、唐代的“參軍戲”、宋代的雜劇、南宋的南戲、元代的雜劇，到清代地方戲曲，一度空前繁榮，深入千家百戶。戲曲演員集“唱、念、做、打”于一體的百般技藝，極大地滿足著群眾對遠離困苦生活的浪漫幻想，千百年來其受眾跨越了社會階層，為廣大百姓喜聞樂見，吸引著無數(shù)的戲迷粉絲。甚至遠在海外，許許多多遠離故鄉(xiāng)的華僑同胞把聽戲曲、看戲劇作為思念故鄉(xiāng)的一種精神汲養(yǎng)，戲曲成為中國傳統(tǒng)文化獨特的表象和符號。

那么，戲曲作為一種舞臺表演藝術，最大的藝術特性就是給觀眾提供了特殊“現(xiàn)場感”。從古至今，戲曲承載著高臺教化的功能，是在社會生產(chǎn)之外民眾的重要精神娛樂之一。人們走進劇場，聆聽和品鑒舞臺百戲，感同身受地與戲曲角色產(chǎn)生共情，從而獲得美好的精神體驗。在電影電視尚不發(fā)達的年代，戲曲被奉為“陽春白雪”，與中國廣大的下里巴人的生活形成反差，能夠進入劇場觀看演出一度是有閑階級的特權。直到影視劇逐漸普及，戲曲才漸漸走向式微，然而，進入劇場“看戲”是民眾接觸戲曲的重要方式，在現(xiàn)場近距離體驗、欣賞名家名角表演，仍被視為一種高雅的娛樂行為。

2 戲曲“上線”是時代發(fā)展的必然之道

戲曲在線下的沒落危機，始于20 世紀80 年代。包括戲曲在內的各類舞臺表演藝術在中國遭遇了“低谷”，一年一度的“梅花獎”評選，兩年一度的“文華獎”、中國戲劇節(jié)、國際戲劇展，令人目不暇接，但真正的危機卻隱含于浮華的光彩背后，那就是觀眾群體數(shù)量的銳減。尤其是新時期環(huán)境下成長起來的青年一代看來，中國傳統(tǒng)戲曲是舊時代的產(chǎn)物，是老一輩人的娛樂，跟不上時代潮流的，毫無新意可言。導致這種尷尬的客觀原因，是因為我國從改革開放到全面建設小康社會，在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，也受到了外來文化和現(xiàn)代新媒體娛樂方式的沖擊。美劇、韓劇、網(wǎng)絡游戲、QQ、微信充斥著我們的眼球。相比之下，中國傳統(tǒng)戲曲優(yōu)柔、緩慢的美學表征，不斷被各種快餐文化蠶食，戲曲劇目創(chuàng)作排練演出時間長，依賴劇場導致了觀眾覆蓋面窄、經(jīng)濟效益產(chǎn)出效能低，其競爭力每況愈下。從主觀因素來看，政府投入不足、劇團思想觀念守舊、從業(yè)隊伍素質待提高、劇場建設滯后等均對戲劇的傳承造成了一定的負面影響。這樣，戲劇走向式微也就在意料之中了。

隨著網(wǎng)絡化在社會生活中的普及，戲曲并不是唯一受到?jīng)_擊的生活方式。網(wǎng)絡化一方面給人們的生活帶來翻天覆地的變化，另一方面也創(chuàng)造了新的生活便利。縱觀我們的四周，實體商店、銀行、出租車等許多傳統(tǒng)行業(yè)都已經(jīng)和網(wǎng)絡親密碰撞，網(wǎng)約車、拼多多以及菜鳥驛站，都在快速改變著我們的生活方式。在傳統(tǒng)行業(yè)紛紛謀劃新變革的現(xiàn)今，傳統(tǒng)戲曲行業(yè)和網(wǎng)絡化親密接觸，是一種時代發(fā)展的必然。知不足而后求新變，這本來就是一種靈活的生存思維。傳統(tǒng)戲曲嘗試走互聯(lián)網(wǎng)的傳播道路，是戲曲新生的必然生存之道。許多傳統(tǒng)行業(yè)因與互聯(lián)網(wǎng)深度融合，已經(jīng)創(chuàng)造出了新的發(fā)展生態(tài)，獲得了重生。互聯(lián)網(wǎng)的特征如跨界融合、創(chuàng)新驅動、重塑結構、尊重人性、開放生態(tài)和連接一切，這些都能給傳統(tǒng)業(yè)態(tài)提供更多的生存法則和選擇通道，因此，戲曲進入互聯(lián)網(wǎng)，是自然而然水到渠成的事情，得到更多文化界、藝術界人士的共識共鳴。

2019 年，在濟南舉行的第17 屆齊魯論道活動上，一場關于“文化傳承之路——戲曲與互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)融合創(chuàng)新”的討論引起了戲曲界的震動，與會者就此進行了深入的探討，認為從黨的十八大以來，由于傳統(tǒng)文化環(huán)境整體良性轉變，給戲曲文化生態(tài)重構與發(fā)展帶來了新的歷史機遇[2]。在會上，國家文化發(fā)展國際戰(zhàn)略研究院研究員、中國文化報社原副總編輯徐世丕建議，要把握認清“互聯(lián)網(wǎng)+”時代戲曲文化的正向和多元價值以及傳播路徑與前景，充分運用“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新思維，利用移動互聯(lián)網(wǎng)、5G、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、虛擬現(xiàn)實等技術以及當下流行的網(wǎng)絡傳播方式，改造、提升并重振戲曲藝術視聽精品的文化經(jīng)濟價值；戲劇尤其是戲曲從業(yè)者應把握好當代中國文化消費趨勢，善于借勢，發(fā)現(xiàn)和研究大眾文化消費分眾需求的短板與戲曲優(yōu)秀存量資源的長尾效應，聚焦薄弱環(huán)節(jié)，找準主攻方向，突破資源整合瓶頸，在公益?zhèn)鞑テ脚_與戲曲視聽市場著力開拓戲曲與新媒體雙向融合發(fā)展的新路徑，構建新時代中國“戲曲+互聯(lián)網(wǎng)”新業(yè)態(tài)，使中國戲曲有效轉化成當代中國藝術傳播、人文傳承、文化交流的精品，更好地為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大歷史使命服務[3]。與會者還提出，即使在歐美國家，現(xiàn)代音樂劇、芭蕾舞劇等大殿堂級別的劇種也在推廣方面極大地依賴互聯(lián)網(wǎng)，通過在演出官方網(wǎng)頁上推出小視頻，讓觀眾欣賞了解進而購票。來自北京、上海、廣州等地的專家學者則建議，文化先進省份也不能盲目地認為一線城市的戲曲演出會比三四線城市有文化號召力，依然要通過互聯(lián)網(wǎng)大力做好市場培育的工作，大家均認為，戲曲形式要創(chuàng)新，要多出新戲，要注重多媒體技術在舞臺設計上的應用，讓戲曲與影視等其他藝術形式融合；模式要創(chuàng)新，多手段并舉，采用劇場、直播、植入戲曲等不同的演出模式，加強市場推廣力度，因為，從技術上來說，科技的進步能使戲曲表演更加多樣化，提高戲曲產(chǎn)品的藝術魅力，更多地吸引年輕一代，積極促進青年人觀看戲曲成為新的時髦化娛樂。自然，戲曲在借助互聯(lián)網(wǎng)的同時，還要注意的關鍵一點是，處理好版權、作品保留等問題，幫助古老藝術插上互聯(lián)網(wǎng)之翼，實現(xiàn)雙贏。

3 “戲曲上線”已成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承生態(tài)的重要表征之一

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的迅猛發(fā)展，“戲曲上線”的新生態(tài)系統(tǒng)已逐漸建立起來。我們的戲劇演出，過去是現(xiàn)場手工賣票，現(xiàn)在不僅在線下賣，也在網(wǎng)上賣，這是利用“互聯(lián)網(wǎng)+”，是“戲曲行業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)”。戲曲行業(yè)也在不斷地學習，希望真正地利用互聯(lián)網(wǎng)獲得新生態(tài)，努力適應并學會運用互聯(lián)網(wǎng)的哲學思維去指導戲劇產(chǎn)品或戲曲行業(yè)做產(chǎn)品，改變它的產(chǎn)品體驗，改變它看待觀眾的方式，改變它跟用戶受眾的連接方式，改變運行模式，從而讓戲劇行業(yè)的各種資源真正重新配置，從而獲得新的可持續(xù)生存法則。

目前，“戲曲上線”之潮流勢不可擋，逐漸呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，主要表現(xiàn)如下。

（1）戲曲上線最直觀的表現(xiàn)形式就是海量劇目被放到網(wǎng)絡上供觀眾欣賞。這就是目前的愛奇藝視頻、騰訊視頻、土豆網(wǎng)、優(yōu)酷視頻所做的事。一臺電腦、一個移動終端鏈接起了萬千觀眾，是簡單的“戲劇+互聯(lián)網(wǎng)”模式。一張網(wǎng)、一個連接平臺、億萬每天用戶，劇目任你挑、演員由你選、隨時可贊可彈可發(fā)朋友圈，還可以參與互動體驗甚至成為生活必需。

（2）戲曲網(wǎng)站已從單純的“宣傳平臺”向“連接平臺”慢慢轉化?；ヂ?lián)網(wǎng)從一個垂直行業(yè)進化為水平行業(yè)，它水平地摧毀和重塑很多傳統(tǒng)行業(yè)，其最核心本質的力量是“連接（connection）”，即“連接一切網(wǎng)聚力量”。連接是有層次的，連接性是有差異的，連接的價值是相差很大的，一個網(wǎng)絡的價值跟它的節(jié)點的數(shù)目是呈指數(shù)級變化的。戲曲行業(yè)的根本改變從戰(zhàn)略上要考慮：戲劇產(chǎn)品和衍生品如何能夠加入連接的網(wǎng)絡里來，產(chǎn)品如何能真正把很多人、很多企業(yè)、很多可以連接的資源連在一起。這不僅僅是建一個“宣傳網(wǎng)站”，而是要打造一個“連接平臺”。例如，建立“戲劇微信公眾平臺”并大力投入經(jīng)營，解決每個人與戲曲行業(yè)的連接問題。利用手機互聯(lián)網(wǎng)的剛需，真正把戲曲與人、跟戲曲有關的人與人連接在一起。

2019 年，廣州道然信息科技有限公司在濟南齊魯論道活動上首創(chuàng)式提出“戲曲與互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)創(chuàng)新模式———打造中國戲曲第一股”的構思，其目標是打造以戲曲為紐帶的文化生態(tài)圈，在線上內容引入、分享之外，還能夠開展戲曲產(chǎn)品的合拍、翻新、修復、推廣，以及衍生品制作。其操作辦法是以家庭大屏為重點，建設跨屏戲曲產(chǎn)品生態(tài)，為用戶提供戲曲文化娛樂新空間，嘗試打通戲曲產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)，構建戲曲生產(chǎn)與消費的商業(yè)創(chuàng)新模式[4]。目前，該公司基于這一構思，推出“梨園行”戲曲文化產(chǎn)品，該文化產(chǎn)品的系統(tǒng)內擁有2 萬多部戲曲產(chǎn)品資源，觸屏操作簡單直接，符合中老年消費者的使用習慣，而任何戲曲社團或愛好者，還可以通過平臺上傳作品進行內容分享。這個產(chǎn)品的推出，使得戲曲平臺不再局限于簡單的宣傳性質，而是一種全新的文化技術體驗和產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)。當然，戲曲在其中并不是唯一的，這種體驗也可以是戲曲之外的其他藝術類型，但是有了這樣的產(chǎn)品，使得戲曲擁有了更多接近家庭的通道，成功地促進了戲曲文化的傳承。

（3）借助互聯(lián)網(wǎng)，戲曲從“演員-觀眾”的單向交流逐漸向“戲曲-用戶受眾”多向輻射進行轉變。

戲曲演出已經(jīng)不僅僅是給人帶來單純的感官欣賞，隨著國家政策的引導，大國文明的崛起思維，很多家長重新審視傳統(tǒng)文化對孩子成長的熏陶作用，迫切期望孩子多接受國學傳統(tǒng)文化，而戲曲就成了一個較好的切入契機。

近年來，中國大力開展戲曲進校園、戲曲進高校，戲曲進鄉(xiāng)村等，戲曲已經(jīng)悄悄地成為不少校園的美育選修課程之一。因此，為了更好地開展戲曲教學，有些戲曲團體已經(jīng)開始制作面向不同年齡段的戲曲教學視頻，通過互聯(lián)網(wǎng)向學生進行講授。如，南寧市粵劇團從2015 年起在政府主導下開展了戲曲進校園活動，2020年之后，由于新冠疫情爆發(fā)，部分戲曲老師則通過網(wǎng)絡向學生開展小型教學，也取得了一定的成績。2019 年，由文化部主導，在全國開展的文化共享工程戲曲動漫欄目在中國文化網(wǎng)絡電視平臺上線，包含了戲曲雜堂、戲曲在線、戲曲新說三個欄目，得到了廣大學子和家長的熱烈歡迎?；顒油ㄟ^戲曲動漫形式，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術相結合，推出一系列動漫戲曲人物故事，既還原了中國戲曲舞臺藝術的表演精髓，也讓戲曲變得更有趣味性，激發(fā)了青少年對戲曲藝術學習和傳承的熱情。

（4）大型戲曲活動通過互聯(lián)網(wǎng)進行交流展演已成為常規(guī)演出的拓展和延伸。

隨著國家倡導中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面復興，央視有關傳統(tǒng)文化的相關欄目不斷獲得熱烈反響，如“中華詩詞大會”，“我家有個小戲迷”等，都成功引起了全國各地群眾對戲曲文化的新關注，各地的戲曲展演活動已經(jīng)不滿足于在線下開展，很多劇團開始建立官網(wǎng)、微信公眾平臺，將劇團作品、戲曲整臺晚會放到網(wǎng)絡上供大家觀看，并和其他劇團進行互動，在網(wǎng)絡社區(qū)進行交流互動，開展投票評比、微劇評等戲曲評論活動，建立起蓬勃進發(fā)的網(wǎng)絡文藝生態(tài)。這類例子可謂不勝枚舉，尤其在2020 年新冠疫情大爆發(fā)之后，各地演出活動時不時地按下暫停鍵，劇院暫停營業(yè)，大型實景演出、“廳堂版戲曲演出”等活動受阻，網(wǎng)絡渠道順其自然地成為戲曲活動的重要選項。

據(jù)統(tǒng)計，2020—2021 年，各地戲戲曲院團涉足直播領域，呈現(xiàn)雨后春筍之勢。2020 年3 月，上海戲曲藝術中心首先吹響集結號，攜手所屬京、昆、滬、越、淮、評彈等六大院團，推出了“藝起前行·演藝大世界云劇場”，在5 天舉行了6 場直播。其中，上海越劇院的“越賞清音”公益演唱也在10 余個平臺同步直播，短時間內吸引了近百萬點擊量。期間，中國戲劇家協(xié)會副主席、河南豫劇院院長李樹建在短視頻快手平臺上組織直播，由他的弟子和“超級戲迷”線上PK，成為戲曲演出佳話，一時成為“流量擔當”。

2021 年，北京園博園啟動了第一屆“云端戲臺等你來”線上戲曲征集展演活動?；顒右浴皞鞒袃?yōu)秀文化，傳唱經(jīng)典戲曲”為主題，面向各大院團、大中小學及社會戲曲社團組織開展，為廣大戲曲從業(yè)者及愛好者提供一個線上切磋戲曲藝術、交流戲曲文化的平臺[5]。活動吸引了大量業(yè)余選手或民間社團參與，在展現(xiàn)戲曲民間傳承力量的同時，體現(xiàn)出民眾自覺參與的意愿，這一事件也折射出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對公眾的吸引力正在不斷增長。

總之，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的深度和廣度前所未有，傳統(tǒng)戲曲的傳承與發(fā)展須積極依托網(wǎng)絡優(yōu)勢，參與網(wǎng)絡的智慧融合，就必定能從競爭激烈的文化浪潮中乘勢而上，探索全新的生態(tài)途徑，讓自身的傳承發(fā)展走出一條良性的可持續(xù)發(fā)展之道，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興做出更多貢獻。