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課程思政視域下預(yù)科《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程教學(xué)探索

2022-09-22 07:50:42師金華
電腦知識(shí)與技術(shù) 2022年23期
關(guān)鍵詞:預(yù)科計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)基礎(chǔ)

師金華

(寧夏大學(xué)民族預(yù)科教育學(xué)院,寧夏銀川750002)

關(guān)鍵字:課程思政;預(yù)科;計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記于2016年12月9日在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確指出,“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。自此正式開啟了“課程思政”的隱性育人模式。相繼有學(xué)者[2-3]對(duì)“課程思政”與“思政課程”協(xié)同育人的理論、育人機(jī)制構(gòu)建進(jìn)行了闡述。將思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)體系,全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),在各類課程教學(xué)中有效融入思想政治教育,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)學(xué)習(xí)相統(tǒng)一,將價(jià)值觀融入知識(shí)教學(xué)中,發(fā)揮好每門課程的育人作用。

1 新時(shí)代高等院?!队?jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程思政建設(shè)的必要性

高等院校作為培育時(shí)代新人的主戰(zhàn)場(chǎng),不僅肩負(fù)著向?qū)W生傳授、解惑各類知識(shí)的重要使命,同時(shí)還要踐行塑造學(xué)生正確世界觀、人生觀與價(jià)值觀的職責(zé)。“時(shí)代新人”不僅體現(xiàn)在知識(shí)、技能等方面要與時(shí)俱進(jìn),還體現(xiàn)在家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等方面。兼顧智育和德育的雙向標(biāo)準(zhǔn),對(duì)當(dāng)下高校人才培養(yǎng)工作提出了截然不同的要求?,F(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)空間的巨大變革,使得高校德育工作在新環(huán)境下面臨著亙古未有的挑戰(zhàn)。思想政治理論課不再是德育教育的唯一實(shí)現(xiàn)形式,高校急需創(chuàng)新大學(xué)生德育教育的途徑,預(yù)科教育作為高等教育的組成部分,面臨著同樣的困境。對(duì)此,采用隱性教育的德育模式,將思想道德教育以“潛移默化”“潤(rùn)物無聲”的方式融入日常各類課程的知識(shí)講授中,已成為高校教師進(jìn)行道德教育的有益探索和有效嘗試。在預(yù)科學(xué)院,《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》是文、理兼開的一門課程,受眾面廣,該課程的教學(xué)內(nèi)容涉及計(jì)算機(jī)的誕生、發(fā)展歷程、發(fā)展趨勢(shì)與應(yīng)用領(lǐng)域;計(jì)算機(jī)系統(tǒng)組成和基本工作原理,主流操作系統(tǒng),計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ),文檔編輯排版、電子表格制作、演示文稿制作等常用軟件的使用。將上述知識(shí)中孕育的思想政治教育資源挖掘出來形成思政教學(xué)案例,融入課堂知識(shí)傳授和實(shí)踐操作中,讓學(xué)生在掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)技能的同時(shí),提升他們的道德品質(zhì),強(qiáng)化他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。就此意義而言,《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程思政的實(shí)施使得德育教育不僅成為可能,更成為一種必然。

2 新時(shí)代高等院?!队?jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程思政建設(shè)的重要性

在傳統(tǒng)教學(xué)觀念里,各門學(xué)科之間存在著“隔墻效應(yīng)”。在新時(shí)代下,為了更好地落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo),高等院校需要轉(zhuǎn)變已有的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)培育與思想價(jià)值培養(yǎng)的交融。

2.1 課程思政有助于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念

2016年12月前,高校《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程教學(xué)與思政德育教育是兩條平行線,授課教師將各自的精力側(cè)重點(diǎn)放在理論知識(shí)與技能操作方面,很少聚焦學(xué)生價(jià)值觀的塑造、道德品格的提升。處在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的他們獲取信息的內(nèi)容豐富且方式多樣,學(xué)生思維飛揚(yáng),易于接受新鮮事物,正處在價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵期。但是他們?cè)谏鐣?huì)、生活中經(jīng)驗(yàn)顯然不足,難免會(huì)受到包羅萬象的思潮沖擊,產(chǎn)生對(duì)固有思想的動(dòng)搖,誤入歧途。這也是高校教師在《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程的講授中需要關(guān)注的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,當(dāng)大量的網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)在學(xué)生面前,如何應(yīng)對(duì)?首先,立場(chǎng)要客觀。立場(chǎng)好比欣賞風(fēng)景的視角、方位,立場(chǎng)有差異,看到的結(jié)果自然有分叉。面對(duì)碰觸到的網(wǎng)絡(luò)信息,要站在客觀的立場(chǎng)上,正確看待。其次,認(rèn)知要理性。瀏覽到一些社會(huì)熱點(diǎn)事件時(shí),避免武斷行為,不可僅憑一知半解、個(gè)體喜好去發(fā)表一些偏激言論,謹(jǐn)忌網(wǎng)絡(luò)跟風(fēng),被一些居心叵測(cè)的人利用。最后,吸收、借鑒要張弛有度。正所謂過猶不及,對(duì)待每一條網(wǎng)絡(luò)消息要去偽存真。

2.2 課程思政有助于提升計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)的教學(xué)效果

課程思政不但是新時(shí)代加強(qiáng)高校思想政治教育的新使命、新任務(wù)、新要求,同時(shí)它又可以促進(jìn)各類課程教學(xué)效果跨入新的臺(tái)階。預(yù)科《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程的思政教育,要求教師在傳授計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、操作技能的過程中融入思政教育元素。這需要教師花精力去了解、熟悉當(dāng)代大學(xué)生在思想品格方面呈現(xiàn)的問題,有的放矢地進(jìn)行教學(xué)改革,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。課程思政雖然強(qiáng)調(diào)將思想價(jià)值引領(lǐng)放在重要的地位,但并不是弱化公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程的知識(shí)架構(gòu),更不是降低這些課程的知識(shí)、能力培養(yǎng)目標(biāo)。這必然對(duì)當(dāng)代教師提出了更高、更嚴(yán)厲的要求,課程思政要求教師在教學(xué)過程精準(zhǔn)把控各類課程中的“德育”元素,沖破原有學(xué)科的思維羈絆,悉心梳理、找尋浸融于該課程知識(shí)點(diǎn)中的“思政元素”,將其體現(xiàn)在教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)課件內(nèi)容的講授中,讓學(xué)科內(nèi)容更加多姿多彩。同時(shí),《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程思政的具體實(shí)踐還要求教師創(chuàng)新教學(xué)方法。如何將該課程不同的章節(jié)中涉及的思政元素悄然融入課堂,需要教師去探尋更多的教學(xué)方式??梢試L試情景教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、問題導(dǎo)向式等教學(xué)方法,在多樣化的教學(xué)方法里加入人文關(guān)懷因素,讓知識(shí)的傳授更具有情感。相信隨著課程思政建設(shè)的不斷推進(jìn),必將指引學(xué)生形成對(duì)該課程正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,提升他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使預(yù)科計(jì)算機(jī)教學(xué)效率得到提升。

3 課程思政教學(xué)案例設(shè)計(jì)

表1計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)中的思政建設(shè)方案

等正能量根植于學(xué)生心中。圍繞該課程涵蓋的不同內(nèi)容,深挖、精練蘊(yùn)含在知識(shí)點(diǎn)中的思政元素,將其貫通于該課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、課堂教學(xué)組織實(shí)施等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)[5],整合后形成了具體的思政建設(shè)案例,如表1所示。

4 創(chuàng)新優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制與考核標(biāo)準(zhǔn)

《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程的傳統(tǒng)課堂中,課程的評(píng)價(jià)與考核重點(diǎn)從理論知識(shí)和操作技能兩個(gè)方面來進(jìn)行,所以早前預(yù)科《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程期末綜合成績(jī)由三部分組成,分別是平時(shí)成績(jī)占20%,期末理論考試成績(jī)占40%,期末實(shí)驗(yàn)考試成績(jī)占40%。隨著課程思政教育的持續(xù)進(jìn)行,勢(shì)必要優(yōu)化和革新考核標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)體系,將德育元素納入其中。所以,《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)與該課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)交相呼應(yīng),以保證課程思政教學(xué)改革的時(shí)效性。打造不同維度評(píng)價(jià)機(jī)制,在評(píng)價(jià)內(nèi)容上德育智育并重,將緊密圍繞該課程應(yīng)具備的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值塑造“三位一體”的教學(xué)目標(biāo),以基礎(chǔ)知識(shí)和操作技能知識(shí)為根基,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為精神主線。具體實(shí)施由以下三部分構(gòu)成:一是過程考核即學(xué)生日常的點(diǎn)滴表現(xiàn),主要記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的情感因素(包括他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與度)、課堂任務(wù)的完成情況及小組合作過程中團(tuán)隊(duì)的協(xié)同情況,其分支占到學(xué)期末綜合測(cè)評(píng)的30%;二是學(xué)期考核中的筆試部分,主要考查學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握程度,其分支占到學(xué)期末綜合測(cè)評(píng)的20%;三是學(xué)期考核中的上機(jī)實(shí)操部分,《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的課程,實(shí)操成績(jī)恰能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)后的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,其分支將占到學(xué)期末綜合測(cè)評(píng)的50%。在實(shí)操過程中通過選取課程思政的典型案例進(jìn)行,只有撥動(dòng)學(xué)生的心理琴弦,才能讓他們產(chǎn)生共鳴,以此來強(qiáng)化學(xué)生牢固樹立正確的人生目標(biāo),養(yǎng)成良好的道德品格和服務(wù)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的責(zé)任感和使命感。

5 結(jié)束語

課程思政是把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念,在預(yù)科《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程中融入思政教育是對(duì)該課程教學(xué)過程的創(chuàng)新。課程思政視域下預(yù)科計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)的教學(xué)實(shí)現(xiàn),結(jié)合課程思政案例設(shè)計(jì)對(duì)《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程教學(xué)模式予以優(yōu)化和革新,秉承的原則是春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲,讓學(xué)生在掌握計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)與操作技能的同時(shí),提升德育教育效應(yīng),完成價(jià)值塑造,實(shí)現(xiàn)三位一體的育人目標(biāo),將學(xué)生培養(yǎng)成兼具知識(shí)、技能、信仰堅(jiān)定、道德情操高尚的社會(huì)主義新青年。

《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程的教學(xué)過程中如何實(shí)施課程思政?重中之重是凝練課程知識(shí)中內(nèi)蘊(yùn)的德育元素,突現(xiàn)課程思政的藝術(shù)魅力,“春風(fēng)化雨般”地用學(xué)生喜聞樂見的方式開展課程教學(xué),讓學(xué)生在無形中提升思想素養(yǎng)[4]。忌生搬硬套時(shí)事熱點(diǎn),脫離課程本身的課程思政就是無源之水,并不是教育的初衷。圍繞立德樹人的總目標(biāo),在培養(yǎng)預(yù)科學(xué)生計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí),將家國(guó)情懷、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、科技興國(guó)

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