趙冠華 陳詩(shī)琪 袁 蕊 內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,服裝設(shè)計(jì)行業(yè)也面臨著轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方案已經(jīng)不能滿足當(dāng)前的行業(yè)發(fā)展需求。 應(yīng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)課程進(jìn)行教學(xué)改革,培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)的人才。 使學(xué)生具有創(chuàng)新思維,豐富的專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的實(shí)踐能力,從而提升綜合素養(yǎng),符合并促進(jìn)行業(yè)發(fā)展。

1 服裝設(shè)計(jì)課程融入傳統(tǒng)文化的必要性

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族世代相傳、繼承和發(fā)展而來(lái)的,內(nèi)容博大精深、歷史悠久,是中華民族的瑰寶。 在文化回歸和傳統(tǒng)文化意識(shí)覺(jué)醒的背景下,傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)模式脫離社會(huì)實(shí)際,在進(jìn)行教學(xué)改革的過(guò)程中需要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革。 在教學(xué)中,需強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)的培養(yǎng),讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的精髓,為將來(lái)的服裝設(shè)計(jì)扎根傳統(tǒng)奠定深厚的文化基礎(chǔ)。

在教學(xué)內(nèi)容上,融入中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)與案例,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化元素注入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生具有文化底韻,設(shè)計(jì)出的作品既具有文化內(nèi)涵,又符合現(xiàn)代潮流。

2 傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用

近年來(lái)不少國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行吸收和借鑒,并將其運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的作品。 國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的出色運(yùn)用,提升服裝設(shè)計(jì)師運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)的水平,成為我國(guó)服裝業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的突破口。 通過(guò)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的改革,將傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)相融合,讓學(xué)生了解、熱愛(ài)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象,幾乎涉及到生活中的方方面面。 從語(yǔ)言文字到文學(xué)作品,從詩(shī)詞歌賦到戲曲文化,從神話傳說(shuō)到經(jīng)史子集,從琴棋書畫到民間技藝,從傳統(tǒng)節(jié)日到地方習(xí)俗,從傳統(tǒng)建筑到醫(yī)藥飲食,內(nèi)容豐富不勝枚舉。 這些都可以成為創(chuàng)作的源泉,取之不盡、用之不竭,為服裝設(shè)計(jì)的款式、色彩、圖案和工藝提供了良好的素材和靈感來(lái)源。 例如京劇中的臉譜、身段、服裝、發(fā)飾等都美輪美奐,可以從中提取造型、圖案、色彩運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)。

不同歷史文化背景下的服裝,無(wú)論從形態(tài)特征、色彩表現(xiàn)、圖案?jìng)鬟_(dá)還是面料的運(yùn)用都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化歷史背景的一種表達(dá),能很好地詮釋當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值、審美價(jià)值、宗教禮儀、行為方式以及社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、等級(jí)制度等內(nèi)容。 學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)不同歷史時(shí)期的服裝,了解每一時(shí)期服裝的特征,從而加深對(duì)服裝和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解,進(jìn)一步提升學(xué)生審美修養(yǎng)與文化積淀。 在這一過(guò)程中,學(xué)生們通過(guò)了解古往今來(lái)中華民族服飾的變化以及服裝行業(yè)的發(fā)展充分地認(rèn)識(shí)到中國(guó)發(fā)展的歷史進(jìn)程。 很多傳統(tǒng)服裝的經(jīng)典樣式被作為符合傳承至今,學(xué)生們可以從中汲取設(shè)計(jì)靈感,例如服裝中的局部細(xì)節(jié)、零部件、圖案、工藝表現(xiàn)都可以被借鑒,進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

精湛的傳統(tǒng)服裝工藝具有悠久的歷史,是華夏民族世代相傳的手工技藝。 它包括刺繡、絎縫、絞纈、夾纈、蠟纈、拼布、盤扣、滾邊等工藝。 這些工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用,可以賦予服裝濃厚的中華韻味。 學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝的過(guò)程中,可以領(lǐng)悟到精益求精的匠人精神。 在教學(xué)改革中,將現(xiàn)代服裝工藝與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合,使服裝既具有傳統(tǒng)的韻味,也符合現(xiàn)代的潮流,既能體現(xiàn)出工匠精神,也能彰顯現(xiàn)代科技的精妙,同時(shí)也能使傳統(tǒng)工藝得到傳承和發(fā)展。

3 項(xiàng)目案例式改革

在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)模式中,教師以講授的方式向?qū)W生傳授服裝設(shè)計(jì)的理論知識(shí),學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)接受的狀態(tài)下、理解并記憶所有知識(shí)點(diǎn)。 這種以教師為主體的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生在課堂教學(xué)中始終處于被動(dòng)地位,學(xué)生學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)的積極性和學(xué)習(xí)熱情難以提高。 用項(xiàng)目案例式教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)模式,可以通過(guò)課程項(xiàng)目進(jìn)行完整的設(shè)計(jì)思維培養(yǎng)與設(shè)計(jì)流程訓(xùn)練。 在項(xiàng)目案例式教學(xué)過(guò)程中,以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為目的,課程選題的主體是學(xué)生,學(xué)生成立項(xiàng)目小組,以團(tuán)隊(duì)的形式完成項(xiàng)目?jī)?nèi)容。 通過(guò)學(xué)生在項(xiàng)目中積極主動(dòng)的設(shè)計(jì)活動(dòng),確保讓每一個(gè)學(xué)生參與到設(shè)計(jì)中來(lái),更好地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新性思維,從而完成更高質(zhì)量的設(shè)計(jì)作品。

在服裝設(shè)計(jì)課程項(xiàng)目案例改革教學(xué)中,就相應(yīng)知識(shí)點(diǎn),教師可以確定幾個(gè)主題供學(xué)生選擇,主題方面可以是與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的,學(xué)生分組后,選擇自己感興趣的主題作為小組的項(xiàng)目。 每一名學(xué)生需要就項(xiàng)目主題充分查找資料,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以傳統(tǒng)文化為素材或是靈感來(lái)源搜集資料,學(xué)生就自己的材料積極思考,確定設(shè)計(jì)元素,在討論環(huán)節(jié)表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)也思考他人的方案的優(yōu)缺點(diǎn)。 在整個(gè)討論過(guò)程中,大家的觀點(diǎn)相互碰撞,迸發(fā)火花,最終可以得到意想不到的精彩方案。 教師的主要作用是組織、引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行,能夠充分激發(fā)學(xué)生的思考,讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行自由討論,確立項(xiàng)目完成主案。 通過(guò)改革學(xué)生將群策群力、取長(zhǎng)補(bǔ)短,拓寬思維模式,提高了綜合設(shè)計(jì)能力。

在課程教學(xué)中,教師還可以定期組織學(xué)生參加設(shè)計(jì)比賽,通過(guò)各類比賽,學(xué)生們可以看到國(guó)內(nèi)高水平作品,接觸到國(guó)內(nèi)外許多優(yōu)秀設(shè)計(jì)師,了解服裝行業(yè)的前沿信息和流行趨勢(shì)。 在參賽過(guò)程中,學(xué)生將對(duì)自己設(shè)計(jì)作品精益求精,可以大幅提高綜合設(shè)計(jì)能力和實(shí)踐創(chuàng)作能力。 同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神,并來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。 教師也可以安排課內(nèi)的競(jìng)賽,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容做到因材施教,以賽促學(xué)。 這樣的授課模式下,學(xué)生能夠把理論知識(shí),運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái),他們可以在與他人的比較中找到自己的不足,從而在今后的學(xué)習(xí)中可以有明確的目標(biāo)。 因此,課內(nèi)參賽不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,還可以明確未來(lái)的學(xué)生方向,提高學(xué)習(xí)動(dòng)力。

4 改革案例

在將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)課程,以項(xiàng)目案例式教學(xué)展開時(shí),教師可以將項(xiàng)目主題確定為傳統(tǒng)文化范疇的。 例如以傳統(tǒng)建筑、神話傳說(shuō)、文學(xué)藝術(shù)、民間工藝等等。 可以就傳統(tǒng)文化的一個(gè)方向繪制思維導(dǎo)圖,幫助自己拓展思維尋找感興趣的方向來(lái)查找資料。 在大量的資料分析和小組討論后確定設(shè)計(jì)元素,然后從靈感來(lái)源中提取造型、色彩、圖案、面料肌理等元素,完成效果圖的繪制。

如圖1 所示,案例1 以敦煌壁畫為靈感來(lái)源,色彩提取自壁畫中的棕色和藍(lán)色,服裝圖案來(lái)自于壁畫中的紋樣。 上有采用了傳統(tǒng)服裝的立領(lǐng)、大襟、盤扣和現(xiàn)代服裝的落肩袖和膨體袖型相結(jié)合,褲子從壁畫人物中寬松的褲型得到啟發(fā),設(shè)計(jì)了多褶皺的闊腿褲。 整體搭配既古樸又符合現(xiàn)代潮流。

圖1 借鑒敦煌壁畫元素的時(shí)裝設(shè)計(jì)(學(xué)生課堂作業(yè))

案例2 以中國(guó)結(jié)為設(shè)計(jì)元素。 中國(guó)結(jié)是由我國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝——編織工藝制作而成,凝聚著華夏民族古老的智慧與審美。 中國(guó)結(jié)傳達(dá)著幸福平安的吉祥祝福,以其精致的做工和美好的寓意深受大眾的喜愛(ài)。 這款服裝提取了中國(guó)結(jié)的造型和色彩特點(diǎn),將中國(guó)結(jié)的紋理用在外套棉衣馬甲上做出編結(jié)的肌理感。 再用中國(guó)結(jié)的造型直接作為圖案放在衣服的口袋上做裝飾。 整套服裝時(shí)尚而兼具傳統(tǒng)文化的韻味。

圖2 中國(guó)結(jié)時(shí)裝設(shè)計(jì)(學(xué)生課堂作業(yè))

結(jié)束語(yǔ)

在服裝設(shè)計(jì)課程中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)服飾知識(shí)的學(xué)習(xí),加深中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,并使學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。 以項(xiàng)目案例式進(jìn)行課程改革。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和文化素養(yǎng),開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。 為服裝行業(yè)培養(yǎng)了更符合行業(yè)發(fā)展的專業(yè)化、綜合型人才。