□韓凱英

《漢晉魏洛陽宮城圖》原由陳子翼（又名陳子怡、陳云路，民國時期著名的金石考古學(xué)家）收藏，后被收藏于河南省文物考古研究院，其內(nèi)容主要有以下8 個部分：《漢晉魏洛陽宮城圖》陳子翼題跋、《東周王城圖（河南城）郛圖》《后漢東都城圖》《西晉京城圖》《后魏京城圖》《金墉城圖》《隋唐東都洛陽畧圖》《< 洛陽伽藍(lán)記> 中洛陽宮城圖》。陳子翼對照史料、引經(jīng)據(jù)典，對漢晉魏隋唐洛陽宮城的興廢變遷，進(jìn)行了考證，糾正圖中標(biāo)注錯誤的地方，并將其考釋文字寫在圖的空白處。這些材料對研究洛陽宮城及洛陽歷史地理具有重要的史料價值，現(xiàn)將其介紹如下。

1.《漢晉魏洛陽宮城圖》陳子翼題跋（圖1）

圖1 《漢晉魏洛陽宮城圖》陳子翼題跋

漢晉魏洛陽宮城圖，道光二十年揚(yáng)州阮氏摹刻。 余于嘉慶十五六年間，在京師文穎館總閱《全唐文》，時《永樂大典》多移在館中，有館中供事抄得《東漢東都城圖》 一紙、《西晉洛陽京城圖》一紙、《后魏洛陽宮城圖》一紙、《金墉城圖》一紙。 余閱而喜之，亦不能究其從何處抄出，遂令點(diǎn)照抄數(shù)紙，知此圖非后人所能造，為唐以前人舊書中之遺跡也。 有此圖，則讀漢、晉、魏書者皆了然于南北宮之城。 宮、殿、觀，不必推測矣。 恐日久圖失，刻之于板，以貽讀書人尋繹而自得之。 隋文選樓主人識。 道光二十九年寅月，古洛博雅軒主人李月川摹本。

余得此圖于洛陽城內(nèi)，共四頁抄本，有印章，是李月川從阮氏本原摹者。 據(jù)此以糾《洛陽縣志》，能使煌煌大著，俯首聽命，其價值可知。 人多索閱，故付之于石，以廣其傳。 末一圖系從《伽藍(lán)記》摘出，以足資參考，故附于后。 子翼。 （陳云路印章）

2.《東周王城圖（河南城）郛圖》（圖2）

圖2 東周王城圖（河南城）郛圖

圖上書：漢晉魏洛陽宮城圖，陳子翼。 （陳云路印章） 右上手繪圖標(biāo)出東周王城圖（河南城）郛，圖左面旁書：《周書·作雒解》，周公立城，方千九百二十丈，郛方七十二里。 南系于洛，北因中郟山，以為天下大湊。 王城面有三門，凡十二門。 南城曰圉門，東城曰鼎門，北城曰乾祭。

圖下面手繪周下都洛陽城圖，旁書：《帝王世紀(jì)》曰：城東西六里十步，南北九里十七步，俗稱九六城。

3.后漢東都城圖（圖3）

圖3 后漢東都城圖

后漢東都城圖中，陳子翼認(rèn)為圖中“耗門”名字標(biāo)注錯誤，在圖下方標(biāo)注“耗門之耗當(dāng)是稅字”。

4.洛陽宮室圖西晉京城圖（圖4）

圖4 洛陽宮室圖西晉京城圖

上書：洛陽宮室圖西晉京城。

圖無曹魏，舉晉可以概之也。《伽藍(lán)記》內(nèi)所稱城門，魏晉皆同，因受禪易代未遭毀傷，故一切仍舊貫焉。

5.洛陽宮室圖后魏京城圖（圖5）

圖5 洛陽宮室圖后魏京城圖

上書：《伽藍(lán)記》，太和十七年，后魏高祖遷都洛陽，詔司空公穆亮營造宮室，洛陽城門依魏晉舊名。 東面有三門：北頭第一門曰建春門（漢曰上東門。阮籍步出上東門，是也。魏、晉曰建春門，高祖因而不改）。 次南曰東陽門（漢曰東中門，魏、晉曰東陽門，高祖因而不改）。 次南曰青陽門（漢曰望京門。 魏、晉曰清明門，高祖改為青陽門）。 南面有三門： 東頭第一曰開陽門。 （初，漢光武遷都洛陽，作此門始成而未有名。 忽夜中有柱自來在樓上。 后瑯琊郡開陽縣言南門一柱飛去，使來視之，則是也。 遂以開陽為名。自魏及晉，因而不改，高祖亦然）。次西曰平昌門，（漢曰平門，魏晉曰平昌門，高祖因而不改）。 次西曰宣陽門（漢曰津門，魏、晉曰津陽門，高祖因而不改）。

北面有二門：西頭曰大夏門（漢曰夏門。 魏晉曰大夏門也。嘗造三層樓，去地二十丈。洛陽城門樓皆兩重，去地百尺，惟大廈門甍棟千門）。 東頭曰廣莫門（漢曰穀門，魏晉曰廣莫門，高祖因而不改。 廣莫門以西，至于大夏門，宮觀相連，被諸城上也）。 一門有三道，所謂九軌。

京師東西二十里，南北十五里，戶十萬九千余，廟社宮室府曹以外，方三百步為一里，里開四門，門置里正二人、吏四人、門士八人，合有二里（百）二十里。

西面有四門：南頭第一門曰西門（漢曰廣陽門，魏晉因而不改，高祖改為西明門）。 次北曰西陽門（漢曰雍門，魏晉曰西明門，高祖改為西陽門）。 次北曰閶闔門（漢曰上西門，有銅璇璣玉衡，以齊七政。魏晉曰閶闔門，高祖因而不改）。次北曰承明門（承明者，高祖所立，當(dāng)金墉城前東西大道。遷京之始，宮闕未就，高祖住在金墉城，城西有王南寺，高祖數(shù)詣議論，故通此門，而未有名，世人謂之新門。時王公卿士常迎上于新門，高祖謂御史中尉李彪曰：“曹植詩云謁帝承明廬。 此門宜以承明為稱。 遂名之。 ”

6.洛陽宮室圖金墉城圖（圖6）

圖6 洛陽宮室圖金墉城圖

上書：按此之故洛陽城西北是西北隅，仍在城內(nèi)。 《伽藍(lán)記》云次北曰承明門，承明者，高祖所立，當(dāng)金墉城前東西大道。遷京之始，宮闕未就，高祖住金墉城，城西有王南寺，高祖數(shù)詣沙門議論，故通此門，據(jù)此是進(jìn)承明門東西大道，之北乃是金墉城也。 《伽藍(lán)記》圖繪于城外，誤矣。

右下角貼一張褐色石經(jīng)拓片，上面是陳子翼的注釋：此《儀禮·公食大夫禮》之文也。 首行是“韭菹，以東醓醢、昌本”，二行是“黍當(dāng)牛俎，其西稷，錯以終，南陳”，三行為“豕以東牛。飲酒，實(shí)于觶，加于豐”。四行是“擩于醢，上豆之間祭”。 計(jì)字?jǐn)?shù)案宋本注疏首二行間為七十二字， 二三行間為七十三字，三四行間為七十二字。 擩于之于注今文無于字，刻有于字者古文也。 漢刻石經(jīng)是用今文， 曹魏古文典故書與春秋皆刻三體文以為模式。 晉刻古文已久不習(xí)，故用古文今寫本刻之。 晉石經(jīng)每行為七十四字，與漢石每行六十八字皆不同。 此石按首二行、三四行計(jì)皆七十四字，晉石無疑矣。 子翼。

7.隋唐東都洛陽畧圖（圖7）

圖7 隋唐東都洛陽畧圖

上書：隋大業(yè)元年，改營東京城前直伊闕之口，北依邙山之塞，東出瀍水之東，西逾澗水之西，洛水貫其中，象河漢也，河南洛陽，于是合而為一。 唐亦曰東都外城五十二里九十六步（劉昫曰南北十五里三百八十步，東西十五里七十步，周回二十九里三百二十步）。 內(nèi)城周十八里二百五十八步，宮城周九里三百步（劉昫曰東西四里一百八十步，南北二里十五步）宋曰西京，大抵皆因隋唐之舊。 宮城門凡六，中五風(fēng)樓，東興教，西光政。 東面一門蒼龍，西面一門金馬，北面一門拱宸。 宮城東西有夾城，各三里。 東二門南曰寶暉，北曰啟明。 西二門南曰金耀，北曰乾通。 皇城凡七門，南面三門，中端門，左、右掖門。 東面一門宣仁。 西面三門，中開化，南麗景，北應(yīng)福。 京城門凡十，南面三門，中定鼎，東長夏，西厚載。 東面三門，中建真，北上東，南永通。 北面二門，東延喜，西徽安。 西面一門關(guān)門。

《隋書》東都有三大市，東市曰豐都，南市曰大同，北市曰通遠(yuǎn)。

8.《洛陽伽藍(lán)記》中洛陽宮城圖（圖8）

圖8 《洛陽伽藍(lán)記》中洛陽宮城圖

右上書：洛陽伽藍(lán)記圖（此圖是吳次平所繪，雖有錯誤亦足資考證）。

左上書：此洛陽小城，即唐初洛陽縣城也，貞觀六年移入郭下，此城遂廢。

左下書：《伽藍(lán)記》，出西陽門外四里御道南有洛陽大市， 周圍八里市南有皇女臺，臺西有河陽縣，按此陽字是陰字之誤。河陽是孟縣在黃河北，河南乃河陰耳。 《續(xù)高僧傳》：晉有河陰白馬寺，白馬寺在西陽門外三里，與大市相距一里，正河陰地也。