文/贛州市建筑設計研究院有限公司 劉俊峰 邱光瑜 刁奕新 謝 欣

0 引言

贛州陽明路位于贛州中心城區(qū)北部，東與標準鐘、解放路、和平路相接，西與建國路相連，南通東北路和至圣路，北通壇子巷，整體為東西走向，長約400m。陽明路是贛州商貿(mào)發(fā)展的重要承載地，是贛州歷史變遷的“見證者”，也是贛州江南宋城文化的重要組成部分。位于其中的“標準鐘”是贛州的地標建筑及重要的歷史文化要素。2020年11月，以文化強省活動為契機，陽明路街區(qū)更新設計工作正式啟動。對街道風貌保護、歷史文化資源展示、交通及消防安全措施、業(yè)態(tài)科學定位等方面進行了全面梳理，以激發(fā)歷史街區(qū)活力。

1 歷史文脈研讀

1.1 歷史沿革

1.1.1 始于唐代，成型于宋代

陽明路在唐代便屬于贛州城區(qū)，至宋代，由于水陸交通便利，資源豐富，經(jīng)濟繁榮，人口數(shù)量劇烈增長，城市建設高速發(fā)展，陽明路迅速發(fā)展為城市的主要街道，其與和平路及南市街成為當時的“六街”之一——斜街。

1.1.2 繁榮于清末民初至20世紀70年代

清末民初的陽明路已成為贛州最繁華的街市。20世紀30年代開始的市政改良采取了拓寬道路、修建騎樓等措施，陽明路得到進一步發(fā)展。在抗戰(zhàn)初期，由于贛州遠離戰(zhàn)場，外地的學者、名士、豪商、巨賈、小販等為謀生聚集在贛州，而其中大部分文化名人都居住或工作在陽明路一帶，進行繪畫義賣或辦報等活動。直至20世紀70年代末，陽明路一直是贛州最重要的商業(yè)街區(qū)。

1.1.3 衰退于20世紀90年代

隨著城市不斷發(fā)展，尤其是城市中心南移，贛州出現(xiàn)了文清路和健康路等主要道路，并成為新的城市商業(yè)中心。陽明路及周邊街區(qū)的商業(yè)氛圍大不如前，趨向冷清，許多重要的商業(yè)逐漸遷出，轉變?yōu)槭圪u家具、自行車、食品、文具等商品。

1.2 風貌特色梳理

陽明路在宋代雖為商業(yè)街區(qū)，但不屬于城市的繁華區(qū)。至明代，國內(nèi)許多名士、文豪被贛州的名勝古跡吸引，紛至沓來，留下許多千古名句。明嘉靖年間（公元1522—1566年），陽明路建設了許多文化牌樓，將名士、文豪的詩賦字句等鐫刻其上，供人欣賞。清末民初，陽明路迎來最繁盛的時期，商鋪林立，商賈齊聚，與陽明路北側相接的壇子巷至今尚有一些清代建筑保存下來。1933年，受五口通商時期廣州城市發(fā)展的影響，陽明路建設了大量騎樓，拉開該時期商貿(mào)繁榮的序幕，民國風騎樓建筑特色逐步形成（見圖1）。

1陽明路騎樓舊貌

2 更新設計定位

2.1 歷史地位與文化身份

陽明路大部分建筑具有濃厚的地域文化氣息，不僅可使本地居民產(chǎn)生強烈的認同感，而且對外來游客而言，是老贛州辨識度的重要體現(xiàn)，具有多重文化身份，在贛州江南宋城歷史文化街區(qū)中具有重要意義。

2.2 旅游與商業(yè)

陽明路曾有多元化業(yè)態(tài)和較高的人流量，具備重要的歷史和文化地位，有引發(fā)本土認同感、吸引人流的潛質(zhì)。

1）在贛州江南宋城歷史文化旅游區(qū)大區(qū)塊下，從空間商業(yè)化的高度進行延展與分析，該區(qū)域具備將多種業(yè)態(tài)結合發(fā)展的潛質(zhì)。

2）作為地域特征鮮明的打卡地，應擴大其視覺影響力。無論是作為“千年文化的宋城博物館”還是粵港澳大灣區(qū)旅游度假的“后花園”，都應對其文旅潛力進行深度挖掘和發(fā)揮。

3）作為具有豐富文化底蘊、自宋代至今的重要商業(yè)街區(qū)，陽明路承載了老贛州的歷史文化內(nèi)核，見證了城市的發(fā)展與變遷。因此，需在盡可能保留其歷史資源的同時，助力其旅游與商業(yè)活力重現(xiàn)。

3 現(xiàn)狀問題梳理

1）街區(qū)騎樓建筑大多采用磚木混合結構、傳統(tǒng)竹篾墻抹灰工藝，做法簡單經(jīng)濟，充分發(fā)揮了本土材料特色并極具地方韻味。但這種墻體懼潮懼水，由于歲月侵蝕，街區(qū)騎樓建筑出現(xiàn)了嚴重的腐爛破損，墻體、樓面、木構架屋面存在大量的安全隱患（見圖2）。

2騎樓建筑現(xiàn)狀2a魚鱗板外墻2b木構建筑2c磚墻

2）由于時代變遷，街區(qū)建筑經(jīng)歷多次易主和局部維修，且無統(tǒng)一的建設標準，各種年代的建筑風格、建造材料混雜，致使騎樓街區(qū)失去原有建筑特色，與老贛州騎樓原有風貌大相徑庭（見圖3）。

3街區(qū)現(xiàn)狀鳥瞰

3）街區(qū)內(nèi)現(xiàn)代住宅與歷史建筑混雜，致使歷史建筑的細節(jié)感與文化氣息大大削弱，原有街巷肌理被破壞，街區(qū)整體失去了當?shù)仳T樓的歷史文化氛圍。

4）由于街區(qū)內(nèi)的建筑當年均為業(yè)主私有，且均為磚木或木結構，室內(nèi)空間小，局限于小規(guī)模商業(yè)經(jīng)營。

5）各種管線雜亂交織，原住居民私搭亂建，亂停亂放，占用公用通道，街區(qū)存在嚴重的消防安全隱患。

6）街區(qū)建筑外立面缺少視覺焦點，顏色過于單一，加之老城區(qū)原住人口大量外遷，街區(qū)已失去昔日的繁榮景象。

7）隨著城市發(fā)展，原有居民搬離，老建筑由政府部門收管，處于閑置狀態(tài)，日常維護困難，未充分挖掘建筑的文化、社會、經(jīng)濟價值。

8）現(xiàn)有街區(qū)內(nèi)生活服務、公共服務等設施不足。

4 更新設計策略

4.1 保護原真性

在外立面的整體效果呈現(xiàn)上，采取修舊如舊的整體思路。保護歷史建筑現(xiàn)有結構，盡量減少外立面改造對原有結構的改動。對修繕的部分適當進行做舊處理，在恢復街區(qū)原有風貌的基礎上，增添更具特色的歷史氣息，以實現(xiàn)對贛州歷史建筑文化的再現(xiàn)與傳承。針對街區(qū)內(nèi)建筑的不同歷史文化和風貌進行分級保護，分別采取修繕、維護、保留、整治等不同措施，保護其原真性（見圖4）。

4陽明路壇子巷更新前后效果對比4a原貌4b更新后效果

4.2 結合歷史要素

歷史街區(qū)更新設計需結合歷史要素，體現(xiàn)其地域性特征，強調(diào)文化傳承，重視文化載體，在更新中展露歷史文化，使之煥發(fā)新的活力。贛州騎樓雖與其他地區(qū)騎樓一樣具有一些西式的建筑元素，但相對更簡潔，并多體現(xiàn)于建筑墻體的浮雕和線腳等元素上。參考歷史資料及老照片等信息，結合贛州騎樓的特色，在更新改造中合理運用，使陽明路街區(qū)重現(xiàn)歷史風貌。

4.3 適應當下需求

歷史街區(qū)更新設計需多專業(yè)深入施治，改變以往重表不重里、治標不治本的做法，做到適度現(xiàn)代化改造，并與歷史文化有機銜接。破解歷史風貌保護與民生改善需求對立的問題，滿足人們的生產(chǎn)生活需要，從而保證改造后街區(qū)的生機和活力，實現(xiàn)歷史文化的延續(xù)和傳承，使歷史街區(qū)得到全方位提升。陽明路街區(qū)更新設計在原有承重體系基礎上進行現(xiàn)代化改造，增加屋頂采光，梳理街區(qū)消防通道，增設室內(nèi)消防設施，重新布置室內(nèi)外設備管線，改變原有的雜亂情況，加強交通組織，補充機動車停車位等相關基礎設施，以滿足當下商業(yè)、文旅業(yè)態(tài)大空間的使用需求，重現(xiàn)街區(qū)活力。

4.4 科學規(guī)劃業(yè)態(tài)

歷史街區(qū)更新設計需將修舊和創(chuàng)新結合，為老建筑嫁接新功能，在不“破壞”的前提下進行“鑲嵌”和“植入”。科學規(guī)劃業(yè)態(tài)，活化歷史建筑。結合贛州江南宋城歷史文化旅游定位，將其作為歷史文化街區(qū)核心區(qū)域的打卡地之一，形成贛州各縣文旅集中展示的窗口，打造贛州百貨、五金、文化、中藥等傳統(tǒng)商業(yè)業(yè)態(tài)，結合茶飲、咖啡、小吃等現(xiàn)代業(yè)態(tài)需求，實現(xiàn)街區(qū)風貌更新提升，激發(fā)老街活力。

5 結語

歷史文化街區(qū)的更新需樹立可持續(xù)發(fā)展理念，用發(fā)展的眼光進行科學規(guī)劃。街區(qū)更新涉及文化、規(guī)劃、住建、交通、景觀、商業(yè)、旅游、社會管理等，是一個系統(tǒng)、整體、綜合、長效的統(tǒng)籌過程，需多部門協(xié)同推進，從整體考慮，合理配置資源，使其成為文化展示的窗口。嚴格劃定街區(qū)紅線，不斷增強歷史文化保護的規(guī)范性和權威性，挖掘其歷史文化價值，保留城市記憶，保護歷史原真性，避免過度開發(fā)，注重文化傳承，將街區(qū)更新設計提升至建筑保護的層面，實現(xiàn)二者有機結合。