莊夢
(昆山市融媒體中心)
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展的過程中,人們對網(wǎng)絡(luò)的依賴性明顯提升。網(wǎng)絡(luò)打破了時間和地域的限制,在全球互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的交際范圍相比之前明顯擴(kuò)大,因此,不同國家之間的語言差異便會導(dǎo)致其語言溝通障礙,又隨著網(wǎng)絡(luò)聊天的發(fā)展,枯燥的純文字表述已經(jīng)不能滿足聊天的需求,表情符號就此誕生。融媒體時代已經(jīng)到來,媒體形式更為多元化,并且不同的媒體形式結(jié)合會給大眾不同的視覺沖擊。在現(xiàn)今的發(fā)展背景下,人們的讀圖意識不斷被強(qiáng)化,因大多數(shù)事物都開始以圖片的形式傳達(dá),圖片也因?yàn)槿诤隙喾N媒體形式有更為豐富的表達(dá)方式,如gif動畫。在網(wǎng)絡(luò)即時交流過程中,圖文敘事最為普遍,特別是表情包的出現(xiàn),不僅凸顯了圖文敘事的特征,并且拉近了人與人之間情感表達(dá)的直觀性,深受人們喜愛。本文以表情符號和表情包為切入點(diǎn),對網(wǎng)絡(luò)即時交流中的圖文敘事展開深入研究。
第一個表情符號的誕生時間是1982年,雖然只是簡單的符號,但是和單純的文字并不相同,表情符號已經(jīng)可以在一定程度上替代使用者的心情,自此網(wǎng)絡(luò)交流方式也開始發(fā)生變化,更多表情符號的出現(xiàn)逐漸成為網(wǎng)絡(luò)即時交流的主要趨勢。表情符合打破交流單一性的局限性,并且可以代表某些心情,在使用的時候可以更為準(zhǔn)確地傳遞自身想要表達(dá)的情感信息,讓對方了解自己的心情,這種轉(zhuǎn)變讓虛擬的網(wǎng)絡(luò)即時交流也逐漸擁有情感特征[1]。
“顏文字”類抽象表情符號是通過對部分符號的組合來表達(dá)一種類似于心情的表情符號。最早的表情符號是“:-)”,這個表情符號好像是一個微笑的人,這類符號由標(biāo)點(diǎn)符號和英文字母構(gòu)成,例如“D:”,好像一個吃驚的表情,在語言交流中這個表情符號就代表震驚和驚訝,這類表情符號非常抽象,需要人們通過想象來理解這些表情符號。最初的表情包非常簡單,對情緒的表達(dá)也非常簡潔,但是部分研究學(xué)者發(fā)現(xiàn)這類表情符號的趣味性,因此,在表情符號方面有更加深入的研究,對眾多符號的組合也相對多元化。日本在美國這些簡易表情符合的基礎(chǔ)上研發(fā)了“Shift_JIS Art”,這類表情符號更為具象,“*”“ˉ”等逐漸代表眼睛、嘴巴等器官,讓表情符號更加貼近于人們的表情,例如“^_^”代表的是微笑,這類表情更容易理解,相較于表情符號更加形象,人們在理解的時候不會出現(xiàn)理解偏差,而這是最早期的“顏文字”雛形?!邦佄淖帧敝傅氖抢锰囟ㄗ址幣牌浣M合次序,形成的新型美術(shù)作品的表情符號。許多常見的原文字雖然源于日本的,但是使用范疇非常廣泛,人們也熱衷于顏文字的創(chuàng)作,以至于發(fā)展到現(xiàn)在顏文字的類型更為豐富,并且情感表達(dá)也可以通過顏文字來表現(xiàn)程度,以悲傷為例,簡單的悲傷顏文字是“(⊙︿⊙)”,程度相對較深的悲傷有“ε(┬┬﹏┬┬)3”和“((???|||))”,復(fù)雜的顏文字情感更為飽滿,并且具有趣味性特征,可以非常精準(zhǔn)地表達(dá)人們的情緒。
顏文字的傳播也與中國書畫同源的文化傳統(tǒng)息息相關(guān),中國漢字的擬圖表情以文字為構(gòu)造基礎(chǔ),這些符號與人的面部表情和肢體動作非常相似?!皣濉钡淖至x是光明,但是圖如嘆氣的人臉,因而被創(chuàng)作成為表達(dá)喪氣和悲傷的表情符號?!皹帯钡淖至x“同‘梅’,形容人很可愛”,作為表情符號常表達(dá)兩人并排而立的呆萌可愛狀。當(dāng)前,表情符號還在不斷發(fā)展變化,且出現(xiàn)了交融和雜糅趨勢,如“囧rz”由“囧”和“Orz”合并構(gòu)成,表示一個人雙手撐地、曲腿俯跪,且面帶悲傷狀,此表情符號雖然簡單,卻相當(dāng)傳神地傳達(dá)出“求你了”“被你打敗了”等內(nèi)涵。擬圖式表情符號的構(gòu)建類似于象形文字,它們采用具有象形意義的符號或線條組合成象形圖像。一旦確立了自身形象,就會具有像語言文字一樣約定俗成的所指,因而是一種比語言文字更為直觀、形象的“類文字”符號。這些表情符號雖然缺乏系統(tǒng)化的語法規(guī)則以形成完整語意,但可以作為傳統(tǒng)語言文字的輔助工具,無疑具有語言文字的類敘事功能。但是在更加夸張、生動、豐富的表情包產(chǎn)生之后,作為初代表情的“擬圖表情符號”逐漸淡出了網(wǎng)絡(luò)表情的舞臺。
隨著社交網(wǎng)絡(luò)時代的正式開啟,在即時交流過程中,更加具體化的表情符號被研發(fā)出來,如和,這類表情符號被稱為是簡易的視覺表情符號,泛指為“Emoji”。Emoji和顏文字并不一樣,顏文字通過對字母和標(biāo)點(diǎn)符號的結(jié)合形成相對抽象化的表情特征,顏文字需要人們進(jìn)行一定的想象,將抽象化的表達(dá)與語意內(nèi)容有效地結(jié)合。而Emoji已經(jīng)通過具象化的表情符號更為直接地表達(dá)相應(yīng)的情感,Emoji更加貼近表情包,但是展現(xiàn)形式仍舊相對單一,所以還屬于符號的范疇。Emoji通過對人們在日常生活交流中的典型情感進(jìn)行視覺符號再現(xiàn)的方式,以彌補(bǔ)媒介中介化溝通的不足,內(nèi)容以各種心情的面部表情或常見物品的卡通標(biāo)志為主,通過網(wǎng)絡(luò)以及移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的各種社交、輸入法等程序自帶的圖標(biāo)式表情符號而被大眾熟知。Emoji表達(dá)的內(nèi)容可以更具象快速地進(jìn)行情感表達(dá),因而在社交網(wǎng)絡(luò)的即時交流中極受青睞[2]。不同國家在Emoji的使用和普及中發(fā)展出不同的視覺敘事含義。以這個表情為例,在最初是友好、微笑的意思,但是隨著人們的使用,該表情的含義發(fā)生了極大的變化,在現(xiàn)代交流中該表情含有諷刺意味。在交流時如果對方過于囂張,該表情則代表對對方的事情并不在意,并且對方現(xiàn)在的行為已經(jīng)引起自己的不滿,該表情逐漸向著生氣的方向靠攏。
隨著社交APP的附加功能的發(fā)掘,表情符號進(jìn)一步發(fā)展為“圖片表情”,網(wǎng)絡(luò)平臺以及生活中的一些逗趣可愛或幽默搞怪圖片,都可以作為圖片表情的來源。在網(wǎng)絡(luò)即時交流中,個體想要在圖片的基礎(chǔ)上附加更多信息,便會自主創(chuàng)造并改造表情圖片,而純圖片也逐漸無法滿足個性化、多元化交際使用的需要,所以更多的創(chuàng)造者加入到表情包創(chuàng)作當(dāng)中,表情包也逐漸呈現(xiàn)多元化的特征。大多數(shù)情況下,表情包都是當(dāng)下流行趨勢的一種縮影,可能代表一種火爆的現(xiàn)象,也可以代表某個人物夸張、搞笑的行為,緊跟時代的潮流,所以表情包現(xiàn)代化特征非常明顯。隨著表情包編輯器的出現(xiàn),越來越多的表情包產(chǎn)生,傳統(tǒng)的表情符號甚至也做成了表情包,但是帶有動態(tài)效果,以表達(dá)更強(qiáng)的視覺沖擊,表情包的敘事功能要明顯強(qiáng)于表情符號[3]。
表情符號的出現(xiàn)已經(jīng)促使網(wǎng)絡(luò)即時交流出現(xiàn)了顛覆性的轉(zhuǎn)變。最初的純文字交流并沒有情感信息的表達(dá),交流的雙方在理解意思的時候會自覺帶入自己的理解和情緒,這就很容易出現(xiàn)無效交流,即對方并沒有生氣的情況,但是交流者將對方的信息理解為生氣,雙方出現(xiàn)交流障礙。這種情況下,表情符號的產(chǎn)生可以促進(jìn)交流也可以做到相應(yīng)的情感傳遞。表情符號的敘事功能也逐漸顯露出來。單純的文字所帶給人們的交流體驗(yàn)已經(jīng)無法滿足人們的交流需求,表情符號的出現(xiàn)填補(bǔ)了這方面的交流空白,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)即時交流革新的同時,也給人們帶來了不一樣的交流體驗(yàn)。表情符號的出現(xiàn)真正做到了交流內(nèi)容與交流想法達(dá)到一致,這樣能夠極大程度上避免信息理解錯誤的情況。自全球進(jìn)入融媒體時代之后,視覺文化對人們產(chǎn)生的沖擊就在不斷加強(qiáng),各種媒體形式嘗試性的結(jié)合都可能預(yù)示新媒體形式的產(chǎn)生,整體的文化趨勢也逐漸由傳統(tǒng)的語言文字轉(zhuǎn)向視覺圖像,目的就是更加具象化地輸出信息,減輕人們的理解壓力[4]。并且相對于理解單純的文本,人們更熱衷于解讀圖像內(nèi)容。在表情符號出現(xiàn)之后,即使是非常簡單的表情符號也被人們廣泛應(yīng)用,在使用表情符號的過程中人們感覺網(wǎng)絡(luò)的虛擬交流也擁有溫度。
網(wǎng)絡(luò)即時交流的出現(xiàn)打破了交流只能單向進(jìn)行的狀態(tài),交流真正可以做到雙向傳輸,交流效率顯著提升,時空規(guī)模被大幅度壓縮。而表情符號的敘事功能讓這種交流效率得到了進(jìn)一步的提升。表情符號往往與網(wǎng)絡(luò)娛樂文化相吻合,例如“囧”的應(yīng)用,以相對輕松、詼諧的方式表達(dá)消極的情緒,表情符號將交流和溝通輕松化,嚴(yán)肅性的話題也缺乏明顯的嚴(yán)肅氛圍,這種交流緩沖可以避免許多矛盾和沖突的發(fā)生。表情符號敘事功能盡可能地將網(wǎng)絡(luò)虛擬交流還原成面對面的現(xiàn)場交流,這就有效消除了交流雙方的距離感,交流更加方便。
表情包是表情符號的一種衍生,但是和表情符合并不相同,表情包往往以更為直接的圖像來進(jìn)行情感的表達(dá),即使某些表情符號也做成了表情包的形式,但是表情包的傳輸仍舊以圖像為核心載體。表情符號雖然能夠表達(dá)不同程度的情感狀態(tài),但是總體來說仍舊是抽象化的表達(dá),需要人們發(fā)揮一定的想象力來理解圖像的整體構(gòu)成,表情包則相對簡單,表情包往往是具象化的圖像表達(dá),如果是哭則會直接以一個哭泣的人或者是大寫的哭字來進(jìn)行表達(dá),表情包的情感表達(dá)方式更為直接。圖像一直都是一種不需要直說就可以被人們所領(lǐng)悟的語言。表情包蘊(yùn)含的信息和內(nèi)容更為豐富,動態(tài)化的表情包可能是極短的視頻或者是動作,總體來看,表情包的表達(dá)相對完整[5]。現(xiàn)今人們的生活節(jié)奏非???,這種情況下,網(wǎng)絡(luò)即時交流也逐漸呈現(xiàn)碎片化的特征,人們期望可以通過更為簡短的方式來表達(dá)更加豐富的意思,這樣的交流更為迅速,交流效率和質(zhì)量均會得到顯著提升。表情化可以理解為是一種碎片化的文化形式,這種文化形式與現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)即時交流更加相符。
表情包在最初產(chǎn)生階段往往以趣味性和輕松性為主,表情包的制作者也是秉承簡潔的原則來兼并情感輸出和文字表達(dá),所以早期的表情包相對正常,并且也正常地表達(dá)自身的交流敘事功能,然而隨著狂熱階段的來臨,表情包也開始出現(xiàn)惡搞、低俗的情況,部分表情包帶有明顯的侮辱性,這種情況下,表情包已經(jīng)不僅僅是存在交流敘事的功能,反而在交流過程中也傳遞相應(yīng)的負(fù)面信息。部分違規(guī)表情包創(chuàng)作者得到了相應(yīng)的懲罰,然而這類表情包的產(chǎn)生同樣滿足一部分群體的交流需求,這時更多的人就開始思考表情包的實(shí)際功能。最初的表情符號因?yàn)閮H僅只是表現(xiàn)符號和字母的結(jié)合所以無法傳達(dá)這種負(fù)面的信息,而表情包并不一樣,表情包可以以圖像作為信息傳遞介質(zhì),這種情況下,負(fù)面信息的產(chǎn)生也是必然現(xiàn)象。表情包即時交流敘事功能雖然仍舊保留,但是其中存在一定的負(fù)面表情包,反而在一定程度上影響表情包的進(jìn)一步發(fā)展。
通過表情符號到表情包的演變歷史可以發(fā)現(xiàn),圖像相比于文字可以包含更多的內(nèi)涵,在網(wǎng)絡(luò)即時交流的過程中,圖像的應(yīng)用頻次相對較高。早期媒體形式單一并且技術(shù)水平不發(fā)達(dá)的階段,表情符號可以抽象化地表達(dá)交流者的情緒。隨著媒體形式的逐漸增多,表情符號也發(fā)展成為表情包,表情包包含的信息內(nèi)容更加豐富,并且動態(tài)化表情包更加趣味性,情感表達(dá)更加準(zhǔn)確,人們對交流者情緒的理解也更為容易。表情符號到表情包的轉(zhuǎn)變也可以看出網(wǎng)絡(luò)即時交流過程中,圖像使用頻率明顯升高,并且圖像敘事也是主流趨勢。不同的時代背景下,人們交流喜好和習(xí)慣是不同的,大多數(shù)的人在交流的時候想要盡可能地將網(wǎng)絡(luò)虛擬化交流向現(xiàn)實(shí)面對面交流靠攏,以真正地打破交流界限,而這種交流模式的轉(zhuǎn)變就需要具象化圖像敘事作為依據(jù),這也是表情包出現(xiàn)和發(fā)展的根本原因。表情包現(xiàn)今成為網(wǎng)絡(luò)即時交流的重要組成部分,表情包使用也同樣需要遵循網(wǎng)絡(luò)文化原則,過于娛樂性或者具有侵害、侮辱特性的表情包應(yīng)該遭到人們的抵制,表情包管控和管理也逐漸引起人們的思考。