魏爾雅 曹森旗 劉麗斌

(1.河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河北 保定 071002；2.中央司法警官學(xué)院矯正教育系 河北 保定 071000；3.河北大學(xué)圖書館 河北 保定 071002)

0 引言

品質(zhì)城市是發(fā)展質(zhì)量與文化品位高度融合、有機(jī)統(tǒng)一的城市。其內(nèi)涵主要包括城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展品質(zhì)、社會(huì)文化品質(zhì)、生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、公共服務(wù)品質(zhì)和居民生活品質(zhì)五個(gè)方面。其中社會(huì)治理和文化建設(shè)是評(píng)價(jià)社會(huì)文化品質(zhì)的兩個(gè)方面，具體包括社會(huì)文明程度測評(píng)指數(shù)，文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重，居民綜合閱讀率，每萬人擁有公共文化設(shè)施面積，城鄉(xiāng)社區(qū)綜合性文化服務(wù)中心建成達(dá)標(biāo)率，圖書館、博物館縣級(jí)覆蓋率等指標(biāo)[1]。文化品質(zhì)是城市品質(zhì)的重要方面，提升城市文化品質(zhì)是提升城市品質(zhì)的重要抓手和引擎。城市文化是城市人群生存狀況、行為方式、精神特征及城市風(fēng)貌的總體形態(tài)[2]。城市文化建設(shè)包含了龐雜的內(nèi)容和多樣的形式，包括獨(dú)特的城市環(huán)境、人文景觀、風(fēng)俗習(xí)慣、文藝活動(dòng)等。

在當(dāng)今中國文化的眾多內(nèi)容和形式中，紅色文化無疑是最具中國特色的先進(jìn)文化。所謂紅色文化，指的是自中國共產(chǎn)黨成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過長期的革命戰(zhàn)爭、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放大潮洗禮的過程中逐漸形成的，反映中國共產(chǎn)黨和最廣大勞動(dòng)人民的理想、信念、道德、價(jià)值，對(duì)美好生活的追求和向往，以多樣文化方式傳承、記載、歌頌和承載這一歷史過程和現(xiàn)實(shí)的文化綜合體[3]。紅色文化對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義，隨著地域或城市的不同有著不同表現(xiàn)形態(tài)。弘揚(yáng)紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵和精神價(jià)值，將紅色文化融入城市文化建設(shè)，能夠更好地提升城市文化品質(zhì)，助力品質(zhì)之城建設(shè)。

1 紅色文化資源開發(fā)相關(guān)文獻(xiàn)綜述

筆者在中國知網(wǎng)中選取學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、會(huì)議和報(bào)紙四個(gè)數(shù)據(jù)庫，在“篇名”檢索項(xiàng)中輸入“紅色文化資源 * (開發(fā) + 利用)”，共獲得487篇文獻(xiàn)。其中學(xué)術(shù)期刊論文337篇，學(xué)位論文31篇，會(huì)議論文19篇，報(bào)紙文章20篇。從2016年以來，相關(guān)論文年發(fā)表量快速增長，說明紅色文化資源開發(fā)利用的研究近來較受關(guān)注。大部分論文都屬于應(yīng)用研究的范圍，主要針對(duì)某一地域、城市的紅色文化資源開發(fā)或利用展開論述。

胡繼東將開發(fā)利用紅色文化資源的意義概括為有效抵御歷史虛無主義、能夠極大彰顯中國特色、有利于堅(jiān)定文化自信和增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同四個(gè)方面[4]。阮曉菁發(fā)現(xiàn)紅色文化資源開發(fā)利用中存在紅色文化的表現(xiàn)形式缺乏時(shí)代氣息，紅色文化資源的傳播范圍和影響力有限，以及紅色文化資源的整體性建設(shè)不足三個(gè)問題[5]。更多的論者從多層面、多角度闡述紅色文化資源開發(fā)或利用的具體方式、途徑或措施。綜上，研究主要包括凝練紅色文化的核心精神，創(chuàng)新紅色文化的表現(xiàn)形式，側(cè)重革命傳統(tǒng)的紀(jì)念與教育，推進(jìn)紅色旅游，將紅色文化教育融入思政課程，開展圖書館紅色文化資源創(chuàng)新實(shí)踐等等。然而，在品質(zhì)之城建設(shè)中如何開發(fā)利用紅色文化資源相關(guān)研究文獻(xiàn)寥寥，所以，本文在認(rèn)真梳理當(dāng)?shù)丶t色文化資源基礎(chǔ)上，就如何在品質(zhì)之城建設(shè)中激活保定市紅色文化資源的路徑進(jìn)行了分析，使其在品質(zhì)之城建設(shè)中更好地彰顯紅色文化的當(dāng)代價(jià)值。

2 保定市紅色文化資源的主要內(nèi)容

紅色文化資源是紅色、文化和資源三個(gè)概念有機(jī)合成的范疇，主要是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命戰(zhàn)爭年代進(jìn)行的革命活動(dòng)及其結(jié)果[6]。保定人民在長期的革命斗爭中，留下了眾多的革命遺存和豐厚的紅色文化，產(chǎn)生了熠熠生輝的紅色經(jīng)典，保定市這些寶貴的紅色文化資源，大致可以分為以下四類，四類內(nèi)容之間并不是涇渭分明，而是有所交叉。

2.1 紅色遺址

保定是一塊紅色的熱土，作為河北省著名的革命老區(qū)，保定市共擁有紅色舊址134處，其中重要機(jī)構(gòu)舊址63處，重要紀(jì)念地21處，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居15處，烈士墓23處，紀(jì)念設(shè)施12處。在這134處革命遺址中，國家級(jí)愛國主義教育基地3處(冉莊地道戰(zhàn)遺址、唐縣白求恩柯棣華紀(jì)念館和城南莊晉察冀軍區(qū)司令部舊址)，省級(jí)愛國主義教育基地10處(狼牙山五勇士跳崖處、高蠡暴動(dòng)紀(jì)念館、留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、保定直隸總督署博物館、保定二師舊址等)，市級(jí)愛國主義教育基地15處。紅色遺址是紅色革命史的重要實(shí)物見證，是激發(fā)愛國熱情的深厚沃土，也是歷史饋贈(zèng)給我們子孫后代最好的精神營養(yǎng)劑。

2.2 紅色人物

保定是一座英雄的城市，自1922年保定市發(fā)展了第一批中國共產(chǎn)黨員、建立了第一個(gè)黨組織以來，英勇智慧的保定人民便在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極投身于長期的革命斗爭中，前赴后繼、英勇殺敵，涌現(xiàn)出許多家喻戶曉的英雄人物。這里不僅有狼牙山上視死如歸的五壯士，白洋淀里奮勇殺敵的雁翎隊(duì)，唐河岸邊寧死不屈的王二小，蘆葦蕩里打鬼子的小兵張嘎，也有革命先驅(qū)王錫疆和楊景山，農(nóng)民領(lǐng)袖宋洛曙，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華等。紅色人物是紅色革命歷史的重要參與者，是我們子孫后代學(xué)習(xí)的楷模。

2.3 紅色故事

保定是一座革命的城市，有著數(shù)不盡的紅色革命故事。這里是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，這里是“高蠡暴動(dòng)”的發(fā)生地，這里爆發(fā)過中國較早的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，這里建立了我國北方最早紅色政權(quán)，紅色阜平被譽(yù)為“華北延安”，這里有名揚(yáng)中外的黃土嶺戰(zhàn)役、冉莊地道戰(zhàn)等。紅色故事是對(duì)紅色革命歷史的重要記憶，是我們?cè)佻F(xiàn)紅色革命歷史的重要資源。

2.4 紅色文獻(xiàn)

保定是一座紅色之城，作為中國共產(chǎn)黨在河北省開展活動(dòng)最早的地區(qū)之一，紅色文獻(xiàn)資源藏存豐富。這里不僅有書籍、報(bào)刊、手稿、日記、書信、年譜等文字資料，也有膠片、音頻、視頻等影視資料。例如孫犁的小說《荷花淀》《風(fēng)云初記》，梁斌的小說《紅旗譜》《播火記》《烽煙圖》，李英儒的小說《野火春風(fēng)斗古城》，徐光耀的小說《小兵張嘎》，檔案資料《保定敵后抗戰(zhàn)通訊》，以及改編拍攝的影視劇、歌曲等。紅色文獻(xiàn)是對(duì)紅色革命歷史的記錄，是我們學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色精神的重要載體。

保定豐富的紅色文化資源在城市文化建設(shè)中起到了不可或缺的作用，但是要想讓保定紅色文化資源成為當(dāng)代保定的文化品牌，還需進(jìn)一步凝練保定紅色文化的特色和亮點(diǎn)，充分挖掘保定紅色文化的精神內(nèi)涵和獨(dú)特優(yōu)勢，以便在品質(zhì)之城建設(shè)中不斷提升保定紅色文化的實(shí)力和競爭力。

3 激活保定市紅色文化資源的路徑

開發(fā)利用好紅色文化資源不僅有利于豐富城市文化生活的主要內(nèi)容，提高城市發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和城市特色，也有利于城市精神文明和市民文化生活的構(gòu)建和豐富。作為革命老區(qū)，保定市紅色文化博大精深，既有保留下來的紅色遺址、流傳至今的紅色人物、煥發(fā)光彩的紅色精神，又有驚天動(dòng)地的紅色事件和形式多樣的紅色文獻(xiàn)。這些紅色文化不僅是保定革命歷史的見證，也為保定這塊英雄的土地注入了鮮明的文化價(jià)值和豐富的人文內(nèi)涵。紅色歷史教育是我們暢通紅色文化的傳播渠道、讓紅色文化的傳播效果達(dá)到最優(yōu)化的最佳方式之一，所以，應(yīng)有效激活保定市紅色文化資源并賦予時(shí)代特色，高度重視紅色歷史教育，多途徑、多方式講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，教育人、激勵(lì)人、塑造人，為品質(zhì)之城建設(shè)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力和優(yōu)良的人力資源。

3.1 讓紅色遺址“活”起來

紅色遺址是紅色革命歷史的生動(dòng)反映，承載著中華民族偉大奮斗的歷史。開發(fā)和利用好紅色遺址，不僅可以讓廣大群眾重溫革命歷史，也可以為愛國主義、革命傳統(tǒng)等教育提供生動(dòng)的教育場所?！盎睢迸c死相對(duì)，本意為生存、有生命的，引申為生動(dòng)活潑、不死板。因此，讓保定紅色遺址“活”起來，關(guān)鍵是要不斷增強(qiáng)保定紅色遺址的生命力、提升保定紅色遺址的傳播力。

3.1.1 增強(qiáng)保定紅色遺址的生命力

從外在形式上看，紅色遺址是“死”的，是固定不變的，但是從內(nèi)在內(nèi)容上看，紅色遺址是“活”的，是不斷發(fā)展的。因此，開發(fā)利用紅色遺址，增強(qiáng)紅色遺址的生命力，需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要和節(jié)奏，不斷豐富紅色遺址的內(nèi)在內(nèi)容，用歷史的視角搶救保護(hù)，用時(shí)代的眼光開發(fā)利用，以推動(dòng)保定紅色遺址在新時(shí)代綻放光彩。

3.1.2 提升保定紅色遺址的傳播力

紅色遺址是一種特殊的紅色文化資源，它不僅能夠滿足人民群眾的參觀學(xué)習(xí)需求，也時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們銘記歷史、珍惜現(xiàn)在、開創(chuàng)未來。因此，從這一層面來說，提升紅色遺址的傳播力極其重要。一方面我們可以結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育、“四史”學(xué)習(xí)教育，不斷創(chuàng)新方式方法，豐富內(nèi)容載體，以提升紅色革命遺址的傳播力。另一方面，我們可以在“傳”和“承”上下功夫，增強(qiáng)群眾的價(jià)值認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同，以保證既能“傳”得下去，也能“承”得起來。

3.2 讓紅色人物“傳”起來

紅色英雄人物是紅色歷史的親歷者和見證者，開發(fā)和利用紅色人物，不僅有利于傳承一座城市的紅色基因，也有利于樹立一座城市的英雄形象?！皞鳌币鉃橐环浇唤o另一方，引申為一代接一代地相繼傳下去。因此，讓保定紅色人物“傳”起來，關(guān)鍵是要提升紅色人物的傳承力。

圍繞提升紅色人物的傳承力，保定市做了大量的工作，但隨著科技與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，筆者認(rèn)為在傳承方式上還應(yīng)有所創(chuàng)新，以讓更多的紅色人物走入大眾視野，讓更多的紅色人物代代相傳。首先，在傳播方式上，應(yīng)在利用電視、廣播、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介的基礎(chǔ)上充分利用抖音、快手、火山等新型媒介，以達(dá)到快速高效的傳播效果。比如，當(dāng)前保定城市視覺系統(tǒng)提升項(xiàng)目利用LED點(diǎn)光源及線型燈具在建筑物立面形成的媒體立面效果扮靚了古城夜晚，成為市民夜晚最喜歡的休閑、游玩場所，市文化宣傳部門應(yīng)充分利用這一新媒介，精心設(shè)計(jì)，將保定紅色歷史中鮮活的事實(shí)、動(dòng)人的故事以及人物最真實(shí)的內(nèi)心世界形象地展示給市民，讓市民在盡享品質(zhì)生活之城新變化、新發(fā)展之時(shí)感受紅色歷史文化的熏陶，使紅色歷史成為涵養(yǎng)和培育新保定人的重要源泉[7]。其次，在敘事方式上，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，采用順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的敘事方式進(jìn)行敘述，以讓更多的英雄人物貼近現(xiàn)實(shí)生活，走進(jìn)市民心里。再次，在教育方式上，采用講座、報(bào)告、課堂等傳統(tǒng)施教方式的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)場教學(xué)、VR全景體驗(yàn)等環(huán)節(jié)，讓市民在參與中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中娛樂，在娛樂中接受，有利提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

3.3 讓紅色故事“講”起來

紅色故事是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興歷史的真實(shí)反映，是無數(shù)革命先輩崇高革命精神的真實(shí)寫照。開發(fā)和利用紅色故事，不僅能夠震撼人們的心靈，也能激勵(lì)人們的精神和啟迪人們的思想?！爸v”意味講解、講授，雖然是一個(gè)簡單的動(dòng)作，但卻需要內(nèi)容的準(zhǔn)備、方式的選擇和情感的付出。因此，讓保定紅色故事“講”起來，關(guān)鍵是要用心準(zhǔn)備、用情講述、用力表達(dá)。

3.3.1 講好紅色故事需要用心去準(zhǔn)備

銘記歷史才能更好的前行。所以，講好紅色故事需要用心去準(zhǔn)備。用心準(zhǔn)備的紅色故事一方面需要在內(nèi)容上以傳承我國歷史革命文化和紅色基因?yàn)槟康模院霌P(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、老一輩革命家的崇高品德為宗旨；另一方面需要在形式上有針對(duì)性，能夠根據(jù)不同類型觀眾的特點(diǎn)和需求，選擇不同的故事內(nèi)容和講述方式。

3.3.2 講好紅色故事需要用情去講述

感人心者，莫先乎情。要想讓一個(gè)個(gè)歷史故事變成鮮活的教材，首先需要講述者對(duì)歷史事件或人物具有深厚的感情，這樣才能以情動(dòng)人，才能更好的激發(fā)聆聽者的另一種感情。所以，講好紅色故事需要用情去講述。用情講述的紅色故事一方面需要講述者講述前深入理解故事所包含的精神內(nèi)涵，抓住故事中的感人畫面和細(xì)節(jié)；另一方面需要講述者講述時(shí)帶著情感融入歷史和故事情節(jié)，真誠、聲情并茂地講述。

3.3.3 講好紅色故事需要用力去表達(dá)

科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。要想讓人民群眾聽得懂、記得住一個(gè)個(gè)紅色故事，就需要采用人民群眾喜聞樂見的話語元素和表達(dá)方式。所以，講好紅色故事需要用力去表達(dá)。用力表達(dá)的紅色故事一方面需要運(yùn)用新的方式方法，如微博、微信、抖音、直播等載體和平臺(tái)，以提高紅色故事的傳播力和影響力；另一方面需要以人民群眾樂于接受的話語元素，以提高紅色故事的感染力和吸引力。

3.4 讓紅色文獻(xiàn)“用”起來

紅色文獻(xiàn)記錄著黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè)，承載著中華兒女的歷史記憶和情感力量，是弘揚(yáng)和傳承紅色文化的重要途徑。開發(fā)和利用好紅色文獻(xiàn)不僅有利于人們?nèi)姘盐諝v史進(jìn)程，也有利于激起人們心中強(qiáng)烈的共情與共鳴?！坝谩币鉃槭褂谩D書館是保存紅色文獻(xiàn)的主要場所，因此，讓保定紅色作品“用”起來，關(guān)鍵是要充分利用圖書館等文化場所。

圖書館是文化領(lǐng)域的主陣地，是社會(huì)知識(shí)、文化的存儲(chǔ)、傳承中心，也是市民的精神家園。保定市現(xiàn)有保定市公共圖書館和34所大中專高校圖書館，館藏文獻(xiàn)資源豐富，紅色文化資源各具特色，因此，在現(xiàn)代品質(zhì)生活之城建設(shè)中要深入挖掘圖書館的價(jià)值。

3.4.1 建設(shè)紅色文庫

各類圖書館要主動(dòng)作為，積極發(fā)掘、整合紅色文獻(xiàn)資源，尤其是與保定有關(guān)的紅色文獻(xiàn)，建成紅色文庫，集中陳列在館內(nèi)明顯位置，方便市民查閱。高校圖書館還要適當(dāng)向市民開放，真正實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)資源的開放共享，引導(dǎo)市民愛讀書、讀好書。

3.4.2 舉辦紅色文化講座和文化沙龍

各圖書館要定期或不定期舉辦如真人版或影視版的紅色文化講座和文化沙龍，邀請(qǐng)專家學(xué)者、紅色作品的作者及英雄事跡的傳人在圖書館做現(xiàn)場講座或筆會(huì)，積極拓展與讀者的互動(dòng)交流渠道。市公共圖書館還應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢把全國公共文化服務(wù)體系里面的紅色視頻進(jìn)行整理，定期面向市民播放，助力文化傳播傳承與發(fā)展。

3.4.3 舉辦主題展覽

市公共圖書館和高校圖書館要加強(qiáng)合作交流，充分利用世界讀書日、各種紀(jì)念日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，精心策劃、聯(lián)合開展內(nèi)容豐富的紅色圖書展或圖片展等主題展覽，吸引學(xué)生和市民前來接受革命傳統(tǒng)教育，感受厚重的歷史場景，銘記紅色歷史，傳承革命傳統(tǒng)，厚植家國情懷?？傊?，圖書館人要通過組織開展多渠道、多形式的紅色文化活動(dòng)，不斷激發(fā)市民參與的積極性，吸引更多的人去圖書館，讓人們不經(jīng)意間慢慢的養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，在濃濃的書香氛圍里閱讀經(jīng)典、感受紅色文化的意蘊(yùn)，在春風(fēng)化雨、潛移默化中浸潤心靈，涵養(yǎng)品格，提升道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，進(jìn)而為增強(qiáng)保定人的文化自信、打造真正的書香保定貢獻(xiàn)圖書館人的力量。

3.4.4 建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制

保定市委市政府應(yīng)明確牽頭部門，科學(xué)規(guī)劃，加強(qiáng)與高校圖書館的聯(lián)系，激發(fā)高校圖書館服務(wù)地方的積極性和主動(dòng)性，成為促進(jìn)市公共圖書館和高校圖書館加強(qiáng)合作的橋梁。結(jié)合 “書香圖書館”“全民閱讀示范基地”建設(shè)，激活圖書館文獻(xiàn)資源的活力，有效發(fā)揮紅色文化育人作用，不斷提升品質(zhì)生活之城建設(shè)的軟實(shí)力，促進(jìn)保定品質(zhì)生活之城軟實(shí)力與硬實(shí)力相得益彰，各美其美、美美與共，進(jìn)一步厚植保定城市精神、彰顯保定城市品格。

4 結(jié)語

保定現(xiàn)代品質(zhì)生活之城建設(shè)是硬實(shí)力與軟實(shí)力的有機(jī)統(tǒng)一，軟實(shí)力看似無形卻影響深遠(yuǎn)，是城市的核心內(nèi)涵。保定這座有著數(shù)千年底蘊(yùn)的歷史文化名城如今迎來了歷史上最好的發(fā)展期，現(xiàn)在的保定，城市更新等“硬實(shí)力”方面正強(qiáng)勢推進(jìn)，所以在此基礎(chǔ)上，更要注重發(fā)揮文化軟實(shí)力的加速器作用。通過整合和激活紅色文化資源，讓保定紅色遺址“活”起來、紅色人物“傳”起來，紅色故事“講”起來、紅色文獻(xiàn)“用”起來，從而整體提升保定的文化軟實(shí)力，充實(shí)城市文化內(nèi)涵，涵養(yǎng)城市文化品位，使保定豐富的紅色文化資源在建設(shè)保定文化品牌、打造保定現(xiàn)代品質(zhì)生活之城過程中發(fā)揮出真正的作用。