劉明合，李 銳

（1.泰山學院黨委宣傳部，山東泰安271021；2.桂林理工大學馬克思主義學院，桂林541006）

“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征”①習近平.習近平談治國理政（第四卷）［M］.北京：外文出版社，2022：142.。實現(xiàn)共同富裕既是中華民族長期以來的社會理想，也是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標。進入新時代，全面小康社會的建成為扎實推進共同富裕創(chuàng)造了良好的條件。新發(fā)展階段扎實推進共同富裕，要全面把握共同富裕的內(nèi)涵特征，深入了解推進共同富裕過程中面臨的困境，積極探索推進共同富裕的路徑，確保共同富裕取得新進展。

一、共同富裕的時代特征

共同富裕是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來社會發(fā)展特征的重要構(gòu)想。中國共產(chǎn)黨始終堅持發(fā)展馬克思主義共同富裕的思想，并將共同富裕作為自己的奮斗目標付諸實踐。共同富裕具有鮮明的全面性、全民性、公平性和共建性，既是對馬克思主義共同富裕思想的繼承，又是對新時代新發(fā)展要求的回應。

（一）全面性：共同富裕是涵蓋全面的富裕

共同富裕與人的全面發(fā)展具有高度的統(tǒng)一性，實現(xiàn)物質(zhì)富裕是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，提高人的精神境界，是實現(xiàn)人全面發(fā)展的必然要求?！肮餐辉Ｊ俏镔|(zhì)富裕與精神富裕的統(tǒng)一”②龔云，楊靜.共同富裕是物質(zhì)富裕和精神富裕的統(tǒng)一［N］.光明日報，2022-01-10（006）.，馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中強調(diào)，只有在生產(chǎn)力發(fā)展水平達到足以滿足全體社會成員各方面需求時，共產(chǎn)主義社會才能從“第一階段”邁向“高級階段”，共產(chǎn)主義“高級階段”是物質(zhì)財富極大豐富與人的精神境界極大提高相統(tǒng)一的階段，更是實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的階段。中國共產(chǎn)黨在推進共同富裕的過程中既注重物質(zhì)富裕也不斷滿足人民的精神需求，“物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義”③江澤民.江澤民文選（第一卷）［M］.北京：人民出版社，2006：621.，共同富?！笆侨嗣袢罕娢镔|(zhì)生活和精神生活都富?！雹芰暯?習近平談治國理政（第四卷）［M］.北京：外文出版社，2022：142.，齊抓共建，相互促進。

（二）公平性：共同富裕是公平有序的富裕

共同富裕是公平有序的富裕，既不是平均主義，也不是同步富裕。一方面，共同富裕根本區(qū)別于平均主義，“共同”不等于“平均”，平均主義背離了按勞分配制度，既不利于生產(chǎn)力的發(fā)展，更不可能達到社會富裕這一目標?！皩崿F(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵是處理好效率與公平的關(guān)系問題”①張占斌.以制度系統(tǒng)集成創(chuàng)新扎實推動共同富裕［J］.馬克思主義與現(xiàn)實，2022（02）：99-108.，在推進共同富裕的過程中，要為全體社會成員勤勞致富提供平等的機會，創(chuàng)造公平的環(huán)境；要通過公平合理的分配制度，將收入差距控制在合理區(qū)間，防止兩極分化。同時，要尊重勞動、創(chuàng)造、知識、人才，激發(fā)社會生產(chǎn)活力。脫離生產(chǎn)力發(fā)展的實際，搞平均主義，將嚴重挫傷全體成員參與社會生產(chǎn)的積極性，只能導致普遍貧窮。另一方面，共同富裕是分階段逐步實現(xiàn)的，不是同步富裕。發(fā)展不平衡不充分的這一客觀事實決定了實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)具有差異性，不可能所有地區(qū)、所有社會成員在同一時間節(jié)點同步實現(xiàn)富裕。實現(xiàn)共同富裕既是一個循序漸進的過程，又是我國社會發(fā)展的長遠目標，要立足于我國發(fā)展的實際，將共同富裕的進程與我國生產(chǎn)力發(fā)展水平相契合，久久為功，分階段扎實推進。

（三）全民性：共同富裕是覆蓋全民的富裕

馬克思強調(diào)“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目標”②馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第八卷）［M］.北京：人民出版社，2009：200.。早在建國之初，毛澤東就強調(diào)，“這個富是共同的富”“大家都有份”③毛澤東.毛澤東文集（第六卷）［M］.北京：人民出版社，1999：495.。習近平強調(diào)“共同富裕是全體人民共同富裕，不是少數(shù)人的富?！雹芰暯?習近平談治國理政（第四卷）［M］.北京：外文出版社，2022：142.，在共同富裕的道路上“一個都不能少”。共同富裕的主體具有廣泛性，覆蓋全體人民。少數(shù)人富裕，為特定集團謀福利都背離了共同富裕的目標。新時代推進共同富裕就是要在社會富裕的基礎(chǔ)上使全體社會成員共享發(fā)展成果達到全民富裕的狀態(tài)，是對資產(chǎn)階級統(tǒng)治下社會財富兩極分化的徹底否定，對舊中國底層群眾普遍貧窮的根本超越。

（四）共建性：共同富裕是共建共享的富裕

唯物史觀認為“歷史活動是群眾的事業(yè)”⑤列寧.列寧全集（第三十三卷）［M］.北京：人民出版社，1985：194.，實現(xiàn)共同富裕這一歷史偉業(yè)需要全體社會成員共同努力。共同富裕不是坐享其成養(yǎng)懶漢，如果部分社會成員出現(xiàn)思想滑坡，認為共同富?？梢浴暗瓤恳保瑢⒆陨淼母辉Ｉ罴纳谒藙趧映晒?，將削弱推進共同富裕的動力。缺乏人民群眾的廣泛參與，僅依靠政府二次分配的調(diào)節(jié)或者慈善事業(yè)的救濟，共同富裕將難以實現(xiàn)。全體人民勤勞致富是扎實推進共同富裕的重要途徑，人民群眾通過勞動既可以實現(xiàn)物質(zhì)富裕又可以滿足精神需求。馬克思強調(diào)“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡”⑥馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第十卷）［M］.北京：人民出版社，2009：289.，更遑論共同富裕。人民群眾既是共同富裕的享有者，更是共同富裕的建設(shè)者，只有積極參與社會財富的創(chuàng)造，才能充分享受共同富裕這一成果。

二、新時代推進共同富裕的現(xiàn)實困境

當前，在全面小康的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進共同富裕需要更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、公平的收入分配、完善的民生保障以及強大的精神支持。但是，當前我國社會存在著生產(chǎn)發(fā)展不平衡不充分、收入差距較大、社會保障體系不健全，以及部分社會成員思想上消極怠慢、缺乏勤勞致富的欲望等現(xiàn)實困境，為新時代扎實推進共同富裕帶來了一定的考驗。

（一）物質(zhì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)發(fā)展不充分，影響共同富裕的全面性

“富?！贝砩鐣敻豢傮w水平，是由生產(chǎn)力發(fā)展程度決定的。“共同”是指社會財富的占有狀況，屬于生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容。共同富裕以生產(chǎn)力發(fā)展為基礎(chǔ)，離開這一物質(zhì)基礎(chǔ)共同富裕就會成為空中樓閣。共同富裕是全面的，物質(zhì)生活要實現(xiàn)富裕，精神層面也要富裕。生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著共同富裕的全面性。馬克思強調(diào)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展“首先必須使生產(chǎn)力的充分發(fā)展成為生產(chǎn)條件”①馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第八卷）［M］.北京：人民出版社，2009：172.，只有生產(chǎn)發(fā)展?jié)M足了人民在物質(zhì)生活方面的需要，人民才有充足的時間去追求精神生活，實現(xiàn)全面發(fā)展。

我國在改革開放40多年的時間里，創(chuàng)造了經(jīng)濟社會發(fā)展的奇跡，成功地解決了長期以來困擾經(jīng)濟社會發(fā)展的絕對貧困問題，為推進共同富裕奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是我國是發(fā)展中國家，相較于發(fā)達國家人均財富狀況仍有相當差距，生產(chǎn)發(fā)展不充分的問題制約著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步。如一些尖端科技領(lǐng)域存在短板，在貿(mào)易保護主義的浪潮下，受制于歐美國家，出現(xiàn)了供應鏈中斷，供給短缺的“卡脖子”現(xiàn)象，阻礙了社會生產(chǎn)的發(fā)展。此外，隨著社會整體進步，人民對共同富裕及美好生活的追求，開始由“量”向“質(zhì)”轉(zhuǎn)變，但是“發(fā)展不平衡不充分的問題”制約著人民生活的幸福感和獲得感，直接影響了共同富裕的整體推進。

（二）收入分配：分配體系不健全，影響共同富裕的公平性

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，資產(chǎn)階級在不到百年的統(tǒng)治中創(chuàng)造的社會財富要比以往社會財富的總和還要大，但是資本主義條件下巨額社會財富被資本家私人占有，創(chuàng)造財富的主體力量——無產(chǎn)階級不僅沒有擺脫貧困狀態(tài)，甚至不能保障基本生活，呈現(xiàn)出兩極分化的現(xiàn)象。因此，在做大“蛋糕”的基礎(chǔ)上，通過建立公平合理的分配體系把“蛋糕”分好，將收入差距控制在合理范圍之內(nèi)是新時代扎實推進共同富裕的現(xiàn)實要求。

當前，收入差距較大是我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的重大問題，影響了共同富裕的公平性和整體質(zhì)量。據(jù)《2021中國統(tǒng)計年鑒》顯示，我國城鄉(xiāng)之間、不同區(qū)域之間以及不同行業(yè)之間，居民收入存在明顯差距。2020年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為43833.8元，而農(nóng)村居民為17131.5元。就區(qū)域而言，2020年，西部地區(qū)城鄉(xiāng)收入分別為37548.1元、14110.8元，分別落后東部地區(qū)14479.0元、7175.2元。雖然在增速方面農(nóng)村高于城鎮(zhèn)、東部高于西部，但是城鄉(xiāng)之間以及不同區(qū)域之間收入絕對差距依然較大。不同行業(yè)之間收入差距更為顯著，2020年收入最高的信息傳輸、軟件和信息技術(shù)服務行業(yè)平均收入為177544元，而收入最低的農(nóng)業(yè)，平均收入僅為48540元。此外，近二十年我國基尼系數(shù)持續(xù)高于0.4這一警戒線，從另一方面反映了我國收入差距較大這一客觀事實的存在。收入分配體系不健全是當前收入差距較大的主要原因。在初次分配中，與資本所得相比，勞動報酬較低；受企業(yè)不同經(jīng)濟類型或者同一企業(yè)員工不同屬性等因素影響，存在著同工不同酬的現(xiàn)象；市場經(jīng)濟本身固有的“贏者通吃”弊病，也是收入差距過大的重要原因之一。此外，在第三次分配上，尚未建立合理的激勵機制和相關(guān)配套措施，宣傳力度和社會氛圍有待加強，先富群體更多的是享受當前的富裕生活或者利用當前的優(yōu)勢追求更多的財富，慈善意識不夠，很難達到先富幫后富。

（三）民生保障：社會保障不完善，影響共同富裕的全民性

社會保障發(fā)揮著“民生保障安全網(wǎng)”的作用，是“實現(xiàn)廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的重要制度安排”②習近平.習近平談治國理政（第四卷）［M］.北京：外文出版社，2022：341.。通過建立覆蓋全民多層次的社會保障體系，滿足全體社會成員在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的基本需求，并注重對社會弱勢群體基本生活的保障，防止這部分社會成員長期陷入貧困狀態(tài)，確保在推進共同富裕的道路上“一個不能掉隊”。

我國建立了“世界上規(guī)模最大的社會保障體系”，為保障改善民生、推進共同富裕創(chuàng)造了有利條件，但我國社會保障制度仍不完善，制約著共同富裕的進一步推進。一方面，城鄉(xiāng)社會保障存在較大差異，農(nóng)村社會保障能力較為薄弱。受二元結(jié)構(gòu)影響，長期以來我國社會保障體系呈現(xiàn)出“雙軌制”發(fā)展，農(nóng)村社會保障遠低于城市水平，加之農(nóng)村地區(qū)青年勞動力流失嚴重，老年人口和留守兒童較多，農(nóng)村地區(qū)在養(yǎng)老、教育、醫(yī)療等方面面臨巨大壓力。另一方面，社會弱勢群體是社會保障的重點保護人群，同時也是推進共同富裕的重要幫扶對象，但是當前我國社會保障體系尚未完全覆蓋這一群體。社會弱勢群體收入結(jié)構(gòu)單一，甚至沒有經(jīng)濟來源。日常生活中一些剛性支出使他們?nèi)氩环蟪?，很難再有資金繳納社會保障金，本應重點保障的人群卻出現(xiàn)“漏?！薄皵啾！薄懊摫！爆F(xiàn)象，影響了共同富裕的全民性。

（四）精神動力：非主流思想傳播，影響共同富裕的共建性

精神富裕是新時代扎實推進共同富裕的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)實要求。一方面，隨著社會的發(fā)展和整體進步，人民對精神文化生活也提出了更高的要求。在推進物質(zhì)富裕的同時也意識到精神富裕的重要性，不斷豐富人民的精神文化生活。另一方面，推進共同富裕任務繁重不可能一蹴而就，必須充分發(fā)揮精神文化的能動作用，鼓勵全體社會成員勤勞致富、奮斗幸福，調(diào)動廣大人民群眾參與社會生產(chǎn)的主動性、積極性，通過共建實現(xiàn)共富，為推進共同富裕注入精神動力。

當前在國際形勢復雜多變和國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型的雙重背景下，多元文化思想交匯激蕩，非主流思想滋生傳播，對推進共同富裕的整體精神氛圍造成了一定沖擊。一方面，當前我國正處于社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，面對生活工作壓力，部分年輕人選擇“躺平”?！疤善健笔桥c勤勞奮斗相對的，更多的表現(xiàn)為一種在現(xiàn)實生活中逃避壓力，以安逸的方式獲取基本生活所需，缺乏青年群體應有的斗志。共同富裕要靠勤勞智慧來創(chuàng)造。當下，面對“未富先老”這一客觀不利因素，部分年輕人卻選擇“躺平”度日，不愿奮斗，削弱了推進共同富裕的動力。另一方面，部分輿論將共同富裕這一中國式富裕發(fā)展方式等同于西方資本主義國家養(yǎng)懶漢式的福利主義，認為國家可以建立起“從搖籃到墳墓”的高福利制度，不用參與艱苦奮斗的過程就可以享受到富裕的結(jié)果，實現(xiàn)共同富?？梢浴暗瓤恳?，影響了人民參與社會生產(chǎn)和推進共同富裕的積極性。

三、新時代扎實推進共同富裕的實踐路徑

實現(xiàn)共同富裕是我國社會發(fā)展的長期目標，更是一個艱巨復雜的過程，要久久為功不斷探索。在現(xiàn)階段，扎實推進共同富裕必須要促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，為共同富裕奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)；構(gòu)建合理的收入分配體系，縮小收入差距促進社會公平；不斷完善社會保障制度，提高社會保障制度的全民覆蓋率，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會保障一體化發(fā)展，確保共同富裕的全面性；充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，為推進共同富裕凝聚精神力量。

（一）促進高質(zhì)量發(fā)展，夯實共同富裕物質(zhì)基礎(chǔ)

堅持基本經(jīng)濟制度，推動高質(zhì)量發(fā)展。一方面，要完善公有制經(jīng)濟，提高公有制經(jīng)濟的發(fā)展質(zhì)量?！皣薪?jīng)濟是社會主義公有制經(jīng)濟的主導力量”①周文，唐教成.共同富裕的經(jīng)濟制度邏輯論綱［J］.福建論壇（人文社會科學版），2022（05）：5-17.，提高公有制經(jīng)濟的發(fā)展質(zhì)量必須做優(yōu)做強國有經(jīng)濟。要不斷完善國有企業(yè)現(xiàn)代企業(yè)制度，積極融入到全球市場的競爭中，提高國有企業(yè)的國際競爭力和盈利能力。通過利稅的增收壯大國有資本，并劃轉(zhuǎn)部分國有資本充實社會保障資金，為全民共同富裕積累財富。另一方面，“民營是民富的基礎(chǔ)”②周文，司婧雯.民營經(jīng)濟發(fā)展與共同富裕［J］.財經(jīng)問題研究，2022（10）：3-12.，要支持民營經(jīng)濟的發(fā)展。要積極改善民營企業(yè)的生存環(huán)境，為民營企業(yè)的發(fā)展設(shè)立專項資金或者提供低息或免息貸款，給與民營企業(yè)資金支持，緩解民營企業(yè)的融資壓力；加大對民營企業(yè)人才引進的支持，提高民營企業(yè)人員社會保障待遇，積極解決住房、教育等基本民生需求；加強對民營企業(yè)的引導，防止資本逐利的貪婪性加劇社會貧富分化，強化民營企業(yè)的社會責任感，提供更多的實習或就業(yè)崗位，緩解就業(yè)壓力，積極鼓勵有條件的民營企業(yè)參與到第三次分配中。

堅持新發(fā)展理念，引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展。加強科技投入和創(chuàng)新，對關(guān)鍵領(lǐng)域內(nèi)的“卡脖子”技術(shù)要重點攻關(guān)；要充分發(fā)揮高校這一科技創(chuàng)新高地的作用，加強高校與企業(yè)之間的聯(lián)合，將成熟的科技成果在最短時間內(nèi)轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動力。要加大對綠色科技的投入及人才培養(yǎng)，構(gòu)建低碳環(huán)保的產(chǎn)業(yè)體系，在實現(xiàn)經(jīng)濟增長的同時留住“綠水青山”，提高人民的生活質(zhì)量。推動經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，借助“一帶一路”提高我國西部地區(qū)的對外開放水平，充分利用國際大市場，借助國家對外開放政策帶來的紅利推動西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，縮小與東部地區(qū)的差距。要堅持經(jīng)濟社會的共享發(fā)展，破解經(jīng)濟發(fā)展中的“二八定律”；要暢通階層之間的流動渠道，為全體社會成員發(fā)展進步提供平等的機會。

（二）構(gòu)建合理的收入分配體系，縮小收入分配差距

扎實推進共同富裕要充分發(fā)揮市場、政府以及社會在收入分配中的職能，構(gòu)建合理有序的收入分配體系，促進收入分配的公平性，防止兩極分化。要充分保障勞動者的勞動報酬在初次分配中所占的比重，保護勞動所得，充分保障農(nóng)民工以及靈活就業(yè)人員等群體的勞動所得，提高低收入者的最低工資標準；確保同質(zhì)同量的勞動或生產(chǎn)要素獲得同等的收入，使初次分配既保障效率又兼顧公平。

充分發(fā)揮政府的作用，彌補市場在初次分配中的不足，促進收入分配的公平性。市場促進了資源的合理配置，提高了效率，但是容易造成“資本決定一切”。要充分發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，加強市場監(jiān)管，防止資本收入對勞動收入的過度擠壓，造成資本收入對勞動收入的侵蝕。保護合法收入，整頓規(guī)范隱性收入，取締非法收入，調(diào)節(jié)過高收入，嚴厲打擊偷稅漏稅行為，規(guī)范收入分配秩序，確保再分配的公平性。

積極發(fā)展慈善事業(yè)，發(fā)揮第三次分配在促進收入分配公平等方面的作用。一方面，要強化價值引領(lǐng)，加強慈善文化的教育宣傳，通過弘揚慈善傳統(tǒng)，凝聚集體向“善”共識。另一方面，要充分挖掘互聯(lián)網(wǎng)的公益潛力，拓展公眾參與慈善事業(yè)的渠道。相較于傳統(tǒng)方式，互聯(lián)網(wǎng)公益能突破時空限制，降低了公眾參與慈善活動的成本，并依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使慈善主體和被幫扶者之間實現(xiàn)“點對點”對接，增強了慈善過程的透明度和便捷度，保障了慈善事業(yè)的純潔性和時效性，促進了社會財富的合理流動，有利于縮小貧富差距。

（三）完善社會保障體系，為推進共同富裕提供民生保障

提高社會保障對社會弱勢群體的覆蓋率。要加大對弱勢群體的人力資本投入并通過專項資金、計劃、補助等形式滿足他們在醫(yī)療、養(yǎng)老、教育等方面的需求。通過降低社會保險費率，保障低收入群體參保，保障弱勢群體子女享受同等的受教育權(quán)。要完善就業(yè)服務體系，為社會弱勢群體中的失業(yè)人員提供必要的就業(yè)指導與就業(yè)援助，在完善失業(yè)保障制度、加強失業(yè)救濟的同時要及時提供公益性的職業(yè)技能培訓，為失業(yè)人員再就業(yè)創(chuàng)造條件；積極暢通就業(yè)信息，通過大數(shù)據(jù)技術(shù)建立就業(yè)信息匹配庫，為勞動者提供準確全面的就業(yè)服務，增加社會弱勢群體的收入。

提高農(nóng)村社會保障水平。農(nóng)村地區(qū)社會保障資金投入較低，保障范圍有限，保障性較差。完善農(nóng)村地區(qū)社會保障制度，首先要解決資金問題。社會保障金是確保社會保障體系平穩(wěn)運行的基礎(chǔ)。要加大中央和地方各級財政對農(nóng)村地區(qū)社會保障資金的投入；發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟，提高農(nóng)村地區(qū)的收入水平和經(jīng)濟狀況，將集體經(jīng)濟收入的一部分劃歸農(nóng)村的社會保障金，緩解農(nóng)村地區(qū)社會保障資金短缺的問題；提高農(nóng)村地區(qū)的社會保障意識，許多農(nóng)村居民對社會保障作用不了解，缺乏參與社會保障的意識，要加強農(nóng)村地區(qū)社會保障的宣傳，鼓勵人民主動參與到農(nóng)村社會保障體系中。其次，以解決農(nóng)民群眾最為關(guān)切的問題為出發(fā)點，拓展保障范圍，提高保障水平。農(nóng)村地區(qū)在養(yǎng)老和留守兒童的教育方面面臨著巨大壓力，要積極完善農(nóng)村的養(yǎng)老保險制度和醫(yī)療保險制度，確?！袄嫌兴B(yǎng)，病有所醫(yī)”；促進教育公平，改善農(nóng)村地區(qū)的教育條件，落實公費師范生基層就業(yè)，優(yōu)化農(nóng)村地區(qū)的教師隊伍，做好農(nóng)村地區(qū)資助育人工作，確保“幼有所教”。促進城鄉(xiāng)社會保障一體化發(fā)展，從整體上提高農(nóng)村社會保障的水平。

（四）強化社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，為共同富裕注入精神動力

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)當代中國文化建設(shè)，推動精神富裕取得實質(zhì)性進展。一方面，加強優(yōu)秀文化的宣傳教育，堅持以文化人，以文育人，提高社會整體文明程度，為人的全面發(fā)展營造良好的文化環(huán)境；另一方面，要推動文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高文化產(chǎn)品及公共文化服務的質(zhì)量，滿足人民多層次、多樣化的精神文化需求。

以社會主義核心價值觀凝聚推進共同富裕的精神動力?！吧鐣髁x富強觀的最終目標是實現(xiàn)全體人民的最終富裕”①付佳迪，杜金月.把握社會主義富強觀的時代意蘊［N］.中國社會科學報，2022-01-13（008）.，以“富強”觀在國家層面尋求推進共同富裕的最大公約數(shù)；以社會層面的價值目標引導社會成員樹立正確的公平觀，促進社會公平公正；以個人層面的價值目標，引導社會成員樹立正確的職業(yè)觀、勞動觀，發(fā)揚工匠精神和勞模精神，帶動全體社會成員積極參與到推進共同富裕的實踐奮斗中，遠離“躺平”之風，為推進共同富裕匯聚磅礴力量。

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)正確輿論導向，鞏固社會主義意識形態(tài)的絕對地位。中國所追求的共同富裕是在堅持社會主義道路的前提下，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，通過先富幫后富分階段實現(xiàn)的，根本區(qū)別于西方的福利主義，更不是“一刀切”的平均主義。面對當前多元文化激蕩和非主流思想的滋生傳播，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，弘揚主旋律，堅決抵制各種錯誤思想觀念，防止掉入福利主義“養(yǎng)懶漢”的陷阱。