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跨文化交際課程思政教學實踐探析

2022-08-15 15:32游瑞華
高教學刊 2022年23期
關(guān)鍵詞:跨文化交際思政

游瑞華

(西安明德理工學院 語言文化傳播學院,陜西 西安 710124)

課程思政建設是新時代加強高校思想政治工作的重要舉措和有力抓手,旨在將思想政治教育與各門課程教學有機融合,發(fā)揮“隱性思政”功用,構(gòu)建全員全程全方位“三全育人”格局,推動立德樹人這個根本任務有效落實。當前,課程思政在理論研究上循序漸進,課程建設上持續(xù)推進,實踐探索上穩(wěn)步前進,在校正育人方向和引領價值取向上發(fā)揮著不可替代的作用。跨文化交際課程作為建立在英語語言學習基礎上的知識技能課,引導學生在不同文化背景下體驗異域文化,在文化差異中接觸交往與溝通交流,在人才培養(yǎng)上更應將知識傳授與價值引領相結(jié)合,因時而進,因材而變,圍繞課程目標,深入挖掘課程蘊含的思政元素,創(chuàng)新教學方法,突出價值引領,形成具有課程特色的教學設計模式,充分發(fā)揮課程引導學生立德成人、立志成才的育人功能。本文基于《大學英語跨文化交際教程(第二版)》(嚴明主編,清華大學出版社,2017)教材,著眼跨文化交際特點,初步分析了專業(yè)與思政的有效結(jié)合點,探討歸納了富有“思政味道”的教育教學方式方法,著力推動課程育人功能最大化。

一、把握時代要求,牢記“思政責”,在使命擔當中踐行育人理念

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強”“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應”。教育部《關(guān)于加快建設高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》也強調(diào),“著力推動高校全面加強課程思政建設”??梢?,課程思政的開展既是新時代加強思想政治工作的時代要求,也是提升育人質(zhì)量的實踐探索??缥幕浑H教師要不忘從教初心,擔當育人使命,引導學生在不同文化學習中提升交際能力,在中外文化對比中增強文化自信,在多樣文化交際中講好中國故事,真正“守好渠”“種好田”,培養(yǎng)能擔大任、全面發(fā)展的時代新人。

(一)強站位,繃緊“思政弦”

思想政治工作是各項工作的生命線,關(guān)乎辦學方向,關(guān)乎育人根本。加強思想政治工作,既是思政教師的本職工作,也是其他學科教師的分內(nèi)職責,既離不開“思政課程”的顯性教育,也離不開“課程思政”的隱性教育。課程思政將思想政治工作貫穿于學科體系,滲透于專業(yè)課程,融匯于課堂教學,是推進思想政治工作的延伸拓展,是抓好思想政治工作的重要渠道,對于提升思想政治教育實效具有舉足輕重的作用??缥幕浑H教師必須提高政治站位,深化思想認識,堅決摒棄“思政與專業(yè)課程無關(guān)”的錯誤認識,主動糾正“堂堂有思政設計、節(jié)節(jié)有思政講解”的主觀偏見,力求克服“專業(yè)課程‘思政化’”的行為傾向,頭腦中不放松思政這根弦,主動融入大思政格局,結(jié)合跨文化交際課程實際,分析課程特點,分擔思政責任,做到思想上同頻,目標上同向,行動上同行。

(二)強擔當,肩負“育人責”

中共中央、國務院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》,其中指出,“教師承擔著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命,肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任”。教師的使命任務在于育人,不管是思政課還是專業(yè)課,都要承擔起育人的重要功能。作為教師,不僅要引導學生走進知識的海洋、學習淵博的知識、掌握必要的技能,更要培塑學生德智體美勞全面發(fā)展的高尚品格、高貴品行和高雅品位,尤其是高校學生正處在價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期,教師更應既授業(yè)又傳道、解惑,成為學生健康成長的引路人,給其心靈埋下真善美的種子,助其扣好人生第一??圩?。當前,“一帶一路”倡議的提出和推進,對跨文化交際人才的需求與日俱增,跨文化交際人才在共建“一帶一路”中扮演著重要角色,跨文化交際教師必須牢記為黨育人、為國育才的使命擔當,充分發(fā)揮課程思政功能,將專業(yè)與思政有效結(jié)合、有機融合,讓學生在知識學習的同時思想純正、理想崇高,錘煉本領的同時堅守信仰、堅定信念,在跨文化交際中講好中國故事、傳播好中國聲音,成為國家建設的有用人才,民族復興的棟梁之材。

(三)強素質(zhì),守住“主陣地”

隨著教學改革的不斷深化,新的教學方法層出不窮,呈現(xiàn)出多樣化的鮮明特點,但課堂教學的主渠道作用沒有降,課堂教學的主陣地地位沒有變。課程思政也必然要依托課堂這個主陣地發(fā)揮潛移默化的育人功能,正如“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力”,跨文化交際教師也必須強化自身素質(zhì),充分發(fā)揮課堂“固定、高效、系統(tǒng)、集中”的優(yōu)勢,守穩(wěn)用好課堂這個主陣地。術(shù)業(yè)有專攻,跨文化交際教師的專業(yè)素養(yǎng)毋庸置疑,但貫徹課程思政的新理念,推動課程思政在課堂落地見效,必須要有過硬的思政素養(yǎng)為支撐,就是以習近平總書記提出的“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”為標準和方向,練本領,強素質(zhì),爭做政治過硬、育人高超的好教師??缥幕浑H中面對多元文化的交流交融,多元價值的交織交鋒,必須牢記社會主義辦學方向,在大是大非面前保持政治上的清醒和敏銳;在對本土文化的認同中弘揚家國情懷,對外來文化的包容中堅定文化自信,培養(yǎng)廣博的知識視野、開闊的國際視野、寬廣的歷史視野,以淵博的學識教知識,以高尚的人格塑品格。

二、結(jié)合課程特點,挖掘“思政點”,在無縫對接中實現(xiàn)價值引領

教育部《關(guān)于加快建設高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》指出,“根據(jù)不同專業(yè)人才培養(yǎng)特點和專業(yè)能力素質(zhì)要求,科學合理設計思想政治教育內(nèi)容”。實施跨文化交際課程思政,挖掘符合課程特點的思政元素,找準專業(yè)育人的結(jié)合點至關(guān)重要。跨文化交際基于不同的文化背景,以文化和交際為中心,必須從課程的人文性特征出發(fā),著眼文化的差異性,注重文化的多元化,在中西文化的對比中理解不同國度、不同民族及不同地域下世界觀和價值觀的互異,樹立世界眼光和國際視野,以審辨的思維方式和正確的價值理念助力跨文化意識的培養(yǎng)和跨文化交際能力的提升。

(一)找準中華優(yōu)秀文化的傳承點,塑心育德

在跨文化交際研究中文化是核心,跨文化交際課程培養(yǎng)的不僅是學習和了解世界文化基礎上的跨文化交際能力,更是認同中華文化基礎上的文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化組成的中國特色社會主義文化,匯聚著強大的民族精神,蘊含著豐富的精神滋養(yǎng),是學校育人的重要載體和生動教材?!皣鵁o德不興,人無德不立”,面對多元文化影響下思維活躍、價值取向多樣的學生,讓中華優(yōu)秀文化走進課堂、融入課程,以中華優(yōu)秀文化滋潤學生心靈,涵養(yǎng)學生德行,有助于引領學生樹立起堅定的理想信念,樹立正確的價值理念,讓信仰不再缺失,精神不再迷茫,思想不再困惑,推動立德樹人落地落實。著眼傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化,結(jié)合教材單元主題、課文闡釋、詞匯講解和習題練習等挖掘思政元素,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里,梳理出展現(xiàn)高尚品質(zhì)的英雄人物,富有獨特魅力的文化傳統(tǒng)、彰顯價值追求的思想智慧、詮釋民族精神的歷史典故;在革命文化中,應用好烽火連天的革命斗爭和艱苦卓絕的革命實踐中涌現(xiàn)出的信念堅定和忠貞愛國的英模故事、折射出的堅韌不拔和寧死不屈的革命氣節(jié)、孕育出的井岡山精神、長征精神等令人敬仰和驚天動地的革命精神,在革命文化學習中鋪就紅色底色,傳承紅色基因;在社會主義先進文化上,把握住回應時代主題的好聲音、體現(xiàn)時代特征的主旋律、反映時代價值的正能量、傳遞時代精神的正氣歌,秉承文化育人新理念,以德潤身,以文化人,育時代新人。例如,結(jié)合第十單元Reflection:談談對“己所不欲,勿施于人(Do not do to others what you would not like them to do to you.)”的理解,可以引申了解傳統(tǒng)文化中“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠”“國有四維,禮義廉恥”“太上有立德,其次有立功,其次有立言”等經(jīng)典名句,引導學生認知“人而無德,行之不遠”的道理,注重立德修身,在日常學習生活的點滴積累中養(yǎng)成好品德。

(二)聚焦國際國內(nèi)時政的關(guān)注點,凝心聚能

高校學生身在校園,但要胸懷世界,心系天下。面對飛速發(fā)展和日新月異的世界,積極關(guān)注國際國內(nèi)時事政治,能及時了解世界,拓寬視野,促進世界眼光和國際意識的培養(yǎng)。一是關(guān)注時事重點。圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想,著眼掌握精神實質(zhì),理解豐富內(nèi)涵,將重要講話精神、重大理論觀點融入跨文化交際課程中,在專業(yè)課堂上學習馬克思主義中國化最新成果,用黨的理論武裝頭腦,讓黨的聲音直達心底,增強愛黨的思想自覺和愛國的理性認同,激發(fā)為黨學習、為國成才的熱情和干勁,提高學生的理論水平和政治素養(yǎng),形成內(nèi)心強大的凝聚力。例如,在第七單元中講解“Personnature Orientation”時,引入習近平生態(tài)文明思想,學習“人與自然和諧共生”的理論觀點,增強建設“生態(tài)文明,美麗中國”的思想認同和行動自覺。二是關(guān)注新聞熱點。陶行知先生說過,“生活即教育?!鄙钪械男侣劚旧砭蜑檎n程思政提供了海量的資源和鮮活的素材,比如黨的十九屆五中全會、全國“兩會”等備受矚目的政治盛況,“天問一號”探測火星、北斗全球組網(wǎng)成功等鼓舞人心的科技報道,中國共產(chǎn)黨成立100 周年、抗擊新冠肺炎疫情等刻骨銘心的記憶,等等。精心篩選出學生關(guān)心的熱點新聞,發(fā)揮好新聞的權(quán)威性、時效性、正面性,引導學生樹立正確的立場和觀點,豐富課堂教學,實現(xiàn)課堂吸引力與學生認知力的共同提高。三是關(guān)注文化焦點。把握課程教學需要,利用“學習強國”平臺、央視國際頻道和“CHINADAILY”微信公眾號等,收集整理傳播中華文化、介紹外來文化的新聞素材,以及《一帶一路》《中華的故事》等紀錄片,結(jié)合跨文化交際授課內(nèi)容,以更生動的方式和更豐富的素材幫助深度解讀文化模式,理性對待文化差異,有效克服文化障礙,促進學生思辨能力的提高、知識儲備的擴充和跨文化交際技巧與能力的提升。

(三)緊盯核心價值理念的植入點,立心鑄魂

價值觀的差異是跨文化交際中不可回避的重要因素,面對不同的文化背景和多元的價值理念,培育學生正確的價值觀是育人的根本所在。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,堅持社會主義核心價值觀的育人指向,必將助力學生凝聚思想共識,樹立正確價值取向,為學生強基固本、立心鑄魂。一是注重對國家共同理想的認同引導。倡導“富強、民主、文明、和諧”是立足國家層面的具體要求,也是我們的共同理想和奮斗目標。以此為素材,合理選擇植入點,強化國家意識教育與國家認同培養(yǎng),匯聚起立心鑄魂的強大推力。例如,結(jié)合第三單元“Perception of War”,講解革命戰(zhàn)爭年代為創(chuàng)建新中國捐軀的烈士多達2 000 余萬,為實現(xiàn)國家富強、民族獨立、人民幸福付出了巨大犧牲;引導認識“覆巢之下安有完卵”的深刻道理,用詳實的數(shù)據(jù)、生動的事例展現(xiàn)當代中國在政治、經(jīng)濟、科技、軍事等方面取得的舉世矚目的成就,同時讓學生了解“兩個一百年”奮斗目標,激發(fā)對國家日益強大的自豪感,增進對國家宏偉目標的認同感,培養(yǎng)對建設強大國家的責任感。二是注重對社會美好向往的追求引導。針對跨文化交際中學生受西方文化和社會制度影響大的實際情況,選取“文化模式”單元,從“Beliefs”“Values”“Norms”“Social Practices”等方面,展開中西文化背景下價值取向?qū)Ρ龋龑W生用審辨思維和客觀視角看待不同文化背景下的信仰和價值觀差異,堅守人的自由和全面發(fā)展的馬克思主義追求目標,鏟除歧視、特權(quán)、人治等觀念,讓我們黨矢志不渝追求的“自由、平等、公正、法治”美好向往在心底打下烙印,升華為實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大凝聚力和持久引導力。三是注重對公民道德行為的養(yǎng)成引導。作為個人行為層面的具體要求,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民必須遵循的基本道德規(guī)范,也是公民必須具備的優(yōu)良品格,要注重將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的行為準則滲透于授課之中,引導學生接受認同、勠力踐行。通過在“We learn our culture from folklore”中講解“岳飛精忠報國”“季布一諾千金”等故事,引導學生正確認識“愛國”“誠信”等之于個人的重要意義,同時,以“時代楷?!薄白蠲廊宋铩钡劝喝煌α⒌陌駱又W生美好品德的形成,讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內(nèi)化為自覺的價值追求,轉(zhuǎn)化為日常的行為養(yǎng)成。

三、融入課程體系,講出“思政味”,在潤物無聲中推進立德樹人

課程思政不是要增加學時、另起爐灶,而是在現(xiàn)有知識講授基礎之上的畫龍點睛和錦上添花,這就要求我們自覺肩負起價值引領的重任,把握跨文化交際課程特點,精于設計,注重創(chuàng)新,不斷探索適于教學的思政方法,將挖掘的思政元素有機融入到跨文化交際的課程體系,似如春在花、如鹽化水,在潤物無聲中實現(xiàn)價值引領,推進立德樹人。

(一)精于設計,注重導入自然性

思政內(nèi)容的導入是課程思政教學的重要環(huán)節(jié),正如蘇霍姆林斯基所說,“如果老師不想辦法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞”,恰當合理地導入能在較短時間內(nèi)有效抓住學生的聽課心理,調(diào)動學生聽課的積極性,使學生快速進入學習狀態(tài),達到引人入勝、事半功倍的目的??缥幕浑H課程思政教學的導入,必須把握切入自然,在“簡”上下功,“變”上用力,“新”上謀策。一是簡。莎士比亞說過,“簡潔是智慧的靈魂,冗長是膚淺的藻飾?!彼颊?nèi)容的導入要防止煩瑣冗雜、拖沓冗長,力求在導入的設計中,以簡單直觀的形式展示主題,以簡潔有效的內(nèi)容闡釋內(nèi)涵,以簡練易懂的語言講清要點,避免東拉西扯、拖泥帶水,讓學生在言簡意賅中領悟核心要義,在開門見山中掌握知識內(nèi)涵,達到一目了然的效果。二是變。千篇一律的導入給人以單一、呆板的感覺,難以激發(fā)學習動力、提升學習興趣。要根據(jù)思政內(nèi)容的不同設計情景導入、案例導入、問題導入、新聞導入、故事導入、討論導入等不同的導入方式,以多變靈活的導入方式因課施策,推進教學質(zhì)效提升。三是新。思政內(nèi)容的導入設計要體現(xiàn)新穎,克服乏味無趣,設計中注重趣味性與價值引領相結(jié)合、知識性與立德樹人相結(jié)合,通過新穎的視角、新鮮的語言和新奇的內(nèi)容最大程度將學生的關(guān)注力集中起來,求知欲激發(fā)出來,使思政內(nèi)容真正走腦入心。

(二)因材施教,注重學科差異性

跨文化交際與思政課迥然相異,從教學目標到教學內(nèi)容,從課程設置到課堂設計,都是千差萬別,但它們卻有“課程育人”這個共同點。著眼課程育人的根本目標,跨文化交際課程思政應當充分考慮其課程的專業(yè)特點,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,展現(xiàn)育人特色,推動智育與德育的融會貫通,實現(xiàn)教學與育人緊密結(jié)合。一是忌喧賓奪主,宜協(xié)同發(fā)力。專業(yè)課程是課程思政建設的基本載體,堅決杜絕將“課程”與“思政”隔離開來,忽略相互聯(lián)系的片面思維,避免將跨文化交際講成“思政課”,削弱跨文化交際課程的主體地位,替代跨文化交際知識的學習,而是堅持“課程”與“思政”有機融合,將挖掘的思政元素貫穿于跨文化交際課程各方面,融匯于跨文化交際教學各環(huán)節(jié),相互促進,協(xié)同完成立德樹人的根本任務。二是忌生搬硬套,宜因材施教?!陡叩葘W校課程思政建設指導綱要》指出“結(jié)合專業(yè)特點分類推進課程思政建設”。鑒于不同學科的課程思政在教學重點、教學體系和教學要求上的側(cè)重不同,跨文化交際課程思政不能生搬硬套其他課程思政建設成果,要結(jié)合不同文化背景下交際能力提升和不同價值觀下批判思維培養(yǎng),合理嵌入思政元素,自然融入德育內(nèi)容,在因材施教中讓課程飄出醇厚“思政味”,在潤物無聲中完成育人使命。三是忌枯燥乏味,宜寓理于例。飄出的“思政味”要讓學生精神煥發(fā)、醍醐灌頂,而不是萎靡不振、學無所獲??缥幕浑H課程思政要克服言之無物的空洞說教和枯燥乏味的照本宣科,利用好課程生動鮮活的事例和詳實具體的案例多的優(yōu)勢,將思政內(nèi)容寓于其中,增強感染力,透出親和力,講出說服力,以此傳授知識、啟迪思維,闡明道理、涵養(yǎng)德行。

(三)多策并用,注重方法多樣性

跨文化交際課程思政要注重運用新技術(shù),靈活應用新方法,推進課程思政教學提質(zhì)增效。一是啟發(fā)“思”。圍繞跨文化交際課程中西文化差異、價值對比等,引入對比辨析法、案例分析法、互動討論法等,設置不同情境、不同問題,引導學生發(fā)散思維、各抒己見,主動學習、深入思考,調(diào)動學生學習的主動性和積極性,啟發(fā)學生在對比、分析和討論中增長知識見識、提升品德修養(yǎng),在獨立思考和積極探索中堅定理想信念、厚植愛國主義情懷。二是增添“趣”。充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢,利用網(wǎng)絡平臺和智能終端,將豐富的影、音、像等思政內(nèi)容融入跨文化交際課程思政,激發(fā)學生的興趣,增添學習的樂趣。使用“素材穿插法”,將優(yōu)秀的思政視頻素材穿插于課程思政教學中;使用“網(wǎng)絡分享法”,定期推送“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“社會主義核心價值觀”等優(yōu)秀思政資源,等等,用喜聞樂見的方法進一步拓展課程思政教學途徑,提升課程思政教學實效。三是引導“做”。課程思政要學思結(jié)合、知行合一,不僅要在課堂上培養(yǎng)德行,更要在實踐中錘煉意志,增長才干。依托課堂講臺、校園平臺、社會舞臺,采取項目驅(qū)動法、參與實踐法等,讓學生通過項目探究根源,升化思想認識;在親身實踐中明德、育德。例如,結(jié)合第三單元“Chinese Mid-Autumn Day”組織“Our Traditional Festivals-Our Pride”主題活動,領略傳統(tǒng)節(jié)日承載的中華悠久歷史和蘊含的人文情懷,認知傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化內(nèi)涵,增強弘揚傳統(tǒng)文化的自覺意識。

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