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小學(xué)“尚善教育”校本課程的建構(gòu)與實(shí)踐

2022-08-11 01:55:46
現(xiàn)代教育 2022年6期
關(guān)鍵詞:學(xué)業(yè)德育課程

■ 蓋 瑩

自2007年起,學(xué)校探索“尚善教育”校本模式的建設(shè)與實(shí)踐,著力打造“尚善教育”品牌體系,帶動(dòng)全校辦學(xué)質(zhì)量水平持續(xù)穩(wěn)步提升,贏得了社會(huì)廣泛好評(píng)。

一、問(wèn)題的提出

圍繞立德樹人根本任務(wù),探索如何改變育人方式,學(xué)校重點(diǎn)思考了以下四個(gè)問(wèn)題。

(一)學(xué)生感恩意識(shí)不強(qiáng)、同情心不足

在日常生活中,小學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育照料認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)、同學(xué)間因一點(diǎn)小事鬧矛盾需要老師解決等現(xiàn)象并不少見。通過(guò)“尚善教育”校本實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),感受被愛的幸福;同步開展校外拓展化柳葉課程,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐為身邊的人送溫暖,在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中豐富情感體驗(yàn),有效地解決了學(xué)生感恩意識(shí)不強(qiáng)、同情心不足的問(wèn)題。

(二)德智割裂、系統(tǒng)化培養(yǎng)不夠

學(xué)校德育與智育本應(yīng)是相互交融、不可分割的教育體系,但現(xiàn)實(shí)中重智輕德、重德輕智、德育智育各自獨(dú)立實(shí)施等教育現(xiàn)象卻經(jīng)常發(fā)生。學(xué)校多維融合,從“品格素養(yǎng)”和“學(xué)業(yè)素養(yǎng)”兩個(gè)方面構(gòu)建尚善教育育人目標(biāo)體系。課程從主體、空間、年級(jí)、學(xué)業(yè)態(tài)度、方式、路徑等多維度開發(fā),實(shí)現(xiàn)德育與智育的課程系統(tǒng)整合、并行發(fā)展,有效解決了德智割裂、系統(tǒng)化培養(yǎng)不夠的問(wèn)題。

(三)學(xué)生品格教育、學(xué)科素養(yǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中教學(xué)組織單一

由于各方面因素的影響,學(xué)校德育與智育課程的實(shí)施存在課程設(shè)置單調(diào)、教學(xué)組織單一等問(wèn)題。尚善教育體系課程的設(shè)置,多角度豐富課程內(nèi)容,因生施策,采用協(xié)同教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的必備品格與關(guān)鍵能力,解決了對(duì)學(xué)生品格教育、學(xué)科素養(yǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中教學(xué)組織單一的問(wèn)題。

(四)評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制不科學(xué)

目前,小學(xué)教育評(píng)價(jià)中存在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一、評(píng)價(jià)主體范圍狹窄、評(píng)價(jià)缺乏激勵(lì)效應(yīng)等問(wèn)題,評(píng)價(jià)缺乏科學(xué)性。“尚善成長(zhǎng)量化評(píng)價(jià)體系”樹立“以學(xué)生為本”的教育評(píng)價(jià)觀,創(chuàng)造性構(gòu)建了評(píng)價(jià)學(xué)生品格成長(zhǎng)與學(xué)業(yè)提升的量化標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)體系著眼于學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律與學(xué)習(xí)、生活軌跡,注重發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì)潛能,激勵(lì)學(xué)生把個(gè)人發(fā)展愿景和社會(huì)擔(dān)當(dāng)緊密結(jié)合起來(lái),提升了評(píng)價(jià)機(jī)制的科學(xué)性。

二、“尚善教育”校本課程體系內(nèi)涵

(一) “尚善教育”文化理念來(lái)源

什么是教育?許慎《說(shuō)文解字》講得很明白:教者,“上所施,下所效也”。育者,“教子使作善也”?!抖Y記》“學(xué)記”也明白指出:“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也?!薄洞髮W(xué)》首句即言:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”所有這些,都說(shuō)明了“尚善”育人,是我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的教育傳統(tǒng)。我校主要根據(jù)孔子、孟子、王陽(yáng)明三位儒家“尚善”教育論述,構(gòu)建起了學(xué)?!吧猩平逃崩碚擉w系。

1.孔子堅(jiān)持善人成長(zhǎng)文化理念

孔子曾言:“善人,吾不得而見之矣!得見有恒者,斯可矣?!币馑际钦f(shuō):“善人,我不可能看到了,能見到始終如一、保持美好品德的人,這也就可以了?!痹谶@里,孔子提出了“善人”和“有恒者”兩種道德者,并將“善人”道德境界置于“有恒者”之上,說(shuō)明“善人”是普通人努力的崇高境界。

2.孟子宣揚(yáng)人性本善教育思想

孟子全面繼承并深化創(chuàng)新了孔子的善人成長(zhǎng)文化理念,和來(lái)訪的各派學(xué)者及其弟子多角度闡釋了他的性善論思想。“人皆有不忍人之心”,孟子提出的性善學(xué)說(shuō),肯定人人都有善端。只要正確認(rèn)識(shí)自己,并將內(nèi)心善端發(fā)揚(yáng)光大,皆可成為圣賢。

3.王陽(yáng)明的“致良知”“知行合一”心學(xué)思想

明朝著名學(xué)者王陽(yáng)明繼承了孟子“良知”性善學(xué)說(shuō),提出人生的終極使命不是格物,而是格心。王陽(yáng)明提出“心即理”的教育思想,對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?!爸隆奔础吧小?,“良知”即“善”。

(二) “尚善教育”內(nèi)涵解讀

上述“善人·性善”儒家經(jīng)典文化的論證思考,為我?!吧猩平逃睂W(xué)校文化內(nèi)涵界定提供了有力的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論支撐。我校從“善”的價(jià)值內(nèi)核及其成長(zhǎng)方式兩個(gè)方面進(jìn)行解讀,確定了學(xué)?!吧猩平逃蔽幕瘍?nèi)涵。

“尚”為尊崇、注重、提倡、倡導(dǎo)之意?!吧啤北憩F(xiàn)為兩個(gè)方面:一為道德意義上的良善,二為能力意義上的善于、擅長(zhǎng)之義。道德意義上的良善,一方面表現(xiàn)為以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本內(nèi)容的現(xiàn)代性價(jià)值觀;另一方面,則是指以仁義禮智信等儒家倫理為主流的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,二者相互補(bǔ)充、密切結(jié)合,共同構(gòu)成新時(shí)代的人格要求。能力意義上的善于、擅長(zhǎng),既是指小學(xué)生應(yīng)該具備一些基本的綜合素質(zhì)和關(guān)鍵能力,善于學(xué)習(xí)、善于做事、善于交往等;同時(shí),也是指每一位學(xué)生都要尋找、發(fā)現(xiàn)和培育自己的優(yōu)勢(shì)、特色和個(gè)性,找到自己擅長(zhǎng)、喜歡、善于的方面或事情,做最好的自己。

(三) “尚善教育”目標(biāo)體系構(gòu)建

1.“品格素養(yǎng)”的指向是“向善”,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生尚善的必備品格,分解為主體、空間、年級(jí)三個(gè)維度。

圖1 “尚善教育”目標(biāo)體系

2.“學(xué)業(yè)素養(yǎng)”的指向是“崇學(xué)”,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生崇學(xué)的關(guān)鍵能力。我們將其分解為學(xué)業(yè)態(tài)度、方式、路徑三個(gè)方面。

三、“尚善教育”的柳德荷學(xué)課程建設(shè)

“尚善教育”培育學(xué)生品格素養(yǎng)和學(xué)業(yè)素養(yǎng)育人目標(biāo),是通過(guò)開發(fā)實(shí)施“柳德課程”與“荷學(xué)課程”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們借省會(huì)市樹“柳樹”、市花“荷花”,分別將學(xué)生品格課程、學(xué)業(yè)課程命名為“柳德課程”與“荷學(xué)課程”,如圖2。

圖2 “柳德課程”與“荷學(xué)課程”體系

(一) “柳德課程”側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生做人的必備品格

將“柳德課程”進(jìn)一步開發(fā)為柳根、柳干、柳葉三個(gè)學(xué)生德育子課程,分別側(cè)重課堂德育整合化、校園德育主題化、校外德育拓展化。

1.“柳根”班隊(duì)會(huì)德育課程

圖3 “柳根”班隊(duì)會(huì)德育課程

“柳根”班隊(duì)會(huì)德育課程是以國(guó)家德育課程為統(tǒng)領(lǐng)的對(duì)地方與學(xué)校德育課程的整合化,即在國(guó)家課程與地方課程的基礎(chǔ)上,依托我校自主開發(fā)的兒童哲學(xué)和尚善主題班隊(duì)會(huì)課程。

我校率先研發(fā)了兒童哲學(xué)課,以善為源,誘發(fā)兒童善端,針對(duì)小學(xué)生看世界、看生活、看他人、看自己的獨(dú)特視角,精心選取了國(guó)內(nèi)外生動(dòng)的故事、寓言和經(jīng)典案例,引導(dǎo)學(xué)生在故事、案例和問(wèn)題中進(jìn)行獨(dú)立自由的思辨,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)善惡美丑具有初步的辨析能力,初步了解哲學(xué)的思考方法。

結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展需求,融合儒家經(jīng)典和社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“尚善”文化內(nèi)容 ,形成了以“尚善”為主題構(gòu)成的各年級(jí)柳根德育課程,構(gòu)成了課堂德育整合化的柳根課程。

表1 “柳根班隊(duì)會(huì)德育課程”一至六年級(jí)內(nèi)容框架表

2.“柳干”主題德育課程

對(duì)各年級(jí)校內(nèi)德育重點(diǎn)活動(dòng)進(jìn)行主題化課程開發(fā),體現(xiàn)了學(xué)生德育由課堂向校園的延伸。確立六個(gè)年級(jí)“尚善”主題活動(dòng)課程:一年級(jí)為入學(xué)常規(guī)教育課程;二年級(jí)為習(xí)慣養(yǎng)成教育課程;三年級(jí)為溝通交往教育課程;四年級(jí)為共享成長(zhǎng)教育課程;五年級(jí)為感恩理解教育課程;六年級(jí)為責(zé)任奉獻(xiàn)教育課程。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)的體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)、螺旋上升、完整發(fā)展,形成了校園德育主題化的柳干課程。

圖4 “柳干”主題德育課程

此外,在“雙減”背景下,將課后延時(shí)服務(wù)課程化、專業(yè)化,辦有溫度的教育,重點(diǎn)構(gòu)建課后延時(shí)服務(wù)柳德“π”課程。一方面,100%滿足學(xué)生課后延時(shí)作業(yè)輔導(dǎo)看護(hù)需求;另一方面,將文體特長(zhǎng)專項(xiàng)培養(yǎng)、興趣社團(tuán)陪優(yōu)、博雅云課堂拓展及班級(jí)項(xiàng)目化組隊(duì)、社會(huì)優(yōu)質(zhì)志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)等社團(tuán)課程進(jìn)行有效整合,為學(xué)生及家長(zhǎng)提供有溫度的課后服務(wù)。

表2 山東師大附小“柳干”主題課程內(nèi)容框架一覽表

目前,學(xué)校已建成航空航天體驗(yàn)館、數(shù)字國(guó)學(xué)體驗(yàn)館、大舜陶吧、VR科學(xué)探究室等20余個(gè)場(chǎng)館并全面開放。建立紅領(lǐng)巾傳媒中心、民樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)等73個(gè)學(xué)生社團(tuán),幫助學(xué)生在體育、美育、勞動(dòng)教育等方面全方位發(fā)展,在各級(jí)比賽中屢獲大獎(jiǎng),相關(guān)做法被中央電視臺(tái)、山東電視臺(tái)、省教育廳網(wǎng)站、教育局官網(wǎng)等媒體點(diǎn)贊報(bào)道。

3.“柳葉”研學(xué)德育課程

圖5 “柳葉”研學(xué)德育課程

“柳葉研學(xué)德育課程”是對(duì)學(xué)生校外德育成長(zhǎng)進(jìn)行拓展化課程開發(fā),體現(xiàn)了學(xué)生德育由校園向社會(huì)的拓展。主要有以下三類拓展課程。

馬蹄寨村委會(huì)位于柏林鄉(xiāng)南部,距鄉(xiāng)政府所在地5公里,轄20個(gè)村民小組,897戶,3593人。全村共有黨員94人,有貧困戶153戶569人,低保戶485戶;五保戶5戶;村“兩委”班子成員6人,其中女1人,初中學(xué)歷3人,高中學(xué)歷2人,大學(xué)學(xué)歷1人(大學(xué)生村官),黨員5人,團(tuán)員1人,年齡最大60歲,最小24歲,平均年齡40歲。從目前情況看,在本村黨組織建設(shè)中存在以下問(wèn)題:

一是持續(xù)開展的雛鷹小隊(duì)和“紅領(lǐng)巾尋訪”綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。利用節(jié)假日,小組圍繞國(guó)家的重大事件進(jìn)行尋訪,在尋訪的過(guò)程中感受祖國(guó)的日新月異。學(xué)生們通過(guò)完成各類任務(wù),從而發(fā)展溝通、交流、表達(dá)、團(tuán)隊(duì)合作等綜合能力。

二是不同年級(jí)開展的傳統(tǒng)節(jié)慶體驗(yàn)活動(dòng)課程。主要是針對(duì)春節(jié)、元宵、清明、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,開展學(xué)生在家體驗(yàn)、在校交流講述節(jié)日由來(lái)等成長(zhǎng)活動(dòng)。參加校外的素質(zhì)拓展德育活動(dòng)課程。以節(jié)日、紀(jì)念日為契機(jī),各年級(jí)分別設(shè)立不同主題的拓展課程,組織參觀、訪問(wèn)、打卡標(biāo)志性建筑,開展文化科學(xué)、娛樂(lè)、體育等各種有意義有趣味的活動(dòng),以及參加力所能及的公益勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。

三是深度研學(xué)旅行課程。形成了“主題式·多元化”深度研學(xué)旅行課程體系,構(gòu)建了人文、科技、藝體、自然等四大類主題研學(xué)課程,形成了行前活動(dòng)導(dǎo)學(xué)培訓(xùn)、行中導(dǎo)學(xué)課程體驗(yàn)、行后評(píng)比展示的系列化研學(xué)教育流程。研制出項(xiàng)目定制“研學(xué)旅行導(dǎo)學(xué)手冊(cè)”,此項(xiàng)目被立項(xiàng)為山東省基礎(chǔ)教育教學(xué)改革立項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目。

(二)荷學(xué)課程側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵能力

將荷學(xué)課程進(jìn)一步開發(fā)為荷根、荷葉、荷花課程。這三個(gè)學(xué)業(yè)子課程主要體現(xiàn)的是將國(guó)家、地方與學(xué)校三級(jí)課程整合成為語(yǔ)文與經(jīng)典、數(shù)學(xué)與思維、英語(yǔ)與交流、藝術(shù)與欣賞、體育與健康、科學(xué)與環(huán)境六門學(xué)業(yè)課程,分別側(cè)重基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)導(dǎo)化、國(guó)家課程主題化、跨學(xué)科課程項(xiàng)目化的荷學(xué)課程整合探索。

1.“荷根”導(dǎo)航學(xué)業(yè)課程

“荷根導(dǎo)航學(xué)業(yè)課程”側(cè)重對(duì)中高年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三門課程,打造愛學(xué)課堂,旨在通過(guò)這種學(xué)習(xí)導(dǎo)航單支撐的新式學(xué)導(dǎo)課堂學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)提取、表達(dá)、納新、綜合運(yùn)用信息的關(guān)鍵學(xué)習(xí)能力。

一是確立了“導(dǎo)航單”主要研究目標(biāo):首先進(jìn)行了解讀課標(biāo),以學(xué)生核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合各科《課程標(biāo)準(zhǔn)》,開展學(xué)科課程目標(biāo)解碼活動(dòng),建構(gòu)各冊(cè)課程目標(biāo)體系。在此基礎(chǔ)上開發(fā)了“學(xué)習(xí)導(dǎo)航單”,突出全覆蓋、全評(píng)價(jià)、以生為本、以學(xué)促教的特征。構(gòu)建新愛學(xué)課堂模式,打造基于“學(xué)習(xí)導(dǎo)航單”支撐“學(xué)而施教、以學(xué)定教、學(xué)導(dǎo)相濟(jì)”的愛學(xué)課堂。

二是利用“導(dǎo)航單”愛學(xué)課堂重在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)習(xí)在課堂上“真正”發(fā)生。確立了學(xué)生課堂中的“學(xué)習(xí)主角”地位,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力,突出學(xué)生課堂合作交流之后的“小老師”匯報(bào)能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索拓展提升的關(guān)鍵學(xué)習(xí)能力。

2.“荷花”主題學(xué)業(yè)課程

通過(guò)整合學(xué)科內(nèi)容,提煉師生感興趣的課程主題,開展基于學(xué)科背景的主題課程開發(fā)活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)科分別開展了“繪本”“寓言”“論語(yǔ)”“泉城”等主題課程開發(fā);數(shù)學(xué)學(xué)科分別開展了“數(shù)說(shuō)大明湖”“橋梁設(shè)計(jì)師”“理財(cái)小達(dá)人”等主題課程開發(fā);藝體科學(xué)教師分別開展了“民族善韻”“輪舞童年”“舜和陶意”“讓世界愛上中國(guó)節(jié)”“AR生命家園”等主題課程開發(fā),極大地豐富了學(xué)校課程資源。

在省教科院課程整合專家指導(dǎo)下,研制了基于國(guó)家課程的18門類主題課程開發(fā)綱要并陸續(xù)開發(fā)出了應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的主題課程學(xué)習(xí)文案。

圖6 “荷花”主題學(xué)業(yè)課程

經(jīng)過(guò)初步教學(xué)實(shí)踐,師生滿意率達(dá)100%的主題課程有12門,其他6門主題課程滿意率均達(dá)95%以上。

表3 基于國(guó)家課程開發(fā)的18門學(xué)科主題課程滿意率統(tǒng)計(jì)表

3.“荷葉”綜合學(xué)業(yè)課程

是指借鑒STEM課程開發(fā)理念,確立課程開發(fā)項(xiàng)目,依據(jù)跨越學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)或課程綱要,整合項(xiàng)目課程目標(biāo),開展教學(xué)實(shí)施與評(píng)價(jià)的綜合性學(xué)業(yè)課程。

(1)走班選修荷葉課程

積極開展選課走班教學(xué)探索實(shí)踐,培訓(xùn)各科教師開發(fā)適合自己特長(zhǎng)的選課走班課程?,F(xiàn)在已經(jīng)形成了人文與社會(huì)、數(shù)學(xué)與科技、生活與技能、藝術(shù)與健身四大種類30余門課程,在中高年級(jí)學(xué)生選課走班教學(xué)中廣泛應(yīng)用。

(2)跨學(xué)科STEM荷葉課程

陸續(xù)開發(fā)航天創(chuàng)智STEM課程、教室智能門鎖STEM課程、廁紙人臉識(shí)別STEM課程、話筒升降感應(yīng)STEM課程等。開展了“基于STEM教育理念的Scratch編程教學(xué)初探”課題研究及教學(xué)實(shí)踐,學(xué)校被授予“中國(guó)STEM教育2029行動(dòng)計(jì)劃首批領(lǐng)航學(xué)?!狈Q號(hào),獲評(píng)濟(jì)南市首批智慧學(xué)校、濟(jì)南市首批“基于教學(xué)改革、融合信息技術(shù)的新型教與學(xué)模式”示范校。

(3)經(jīng)典誦讀綜合項(xiàng)目荷葉課程

我校以語(yǔ)文骨干教師參與編寫、山東教育出版社出版的《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》一至六年級(jí)叢書為資源支撐,整合十幾年來(lái)開展中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀與傳統(tǒng)文化體驗(yàn)展演、研學(xué)孝親感悟等經(jīng)驗(yàn),打造出了“小學(xué)誦、解、習(xí)、行經(jīng)典誦讀課程”,系列教材在全國(guó)發(fā)行使用。

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