王陽(yáng)洋，朱華炳，李小蘊(yùn)

(合肥工業(yè)大學(xué) 工程素質(zhì)教育中心，安徽 合肥 230009)

一、前言

馬克思主義勞動(dòng)觀強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)在教育中的特殊地位和價(jià)值，為我們從歷史唯物論的視域確立了教育的勞動(dòng)價(jià)值指向。勞動(dòng)教育有著深厚、深遠(yuǎn)的價(jià)值意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)與教育相結(jié)合，是國(guó)內(nèi)教育界一直堅(jiān)持的馬克思主義教育理論立場(chǎng)。不能僅僅局限于將勞動(dòng)教育視為一種具有工具價(jià)值的教育活動(dòng)形式，還需要在馬克思主義歷史唯物論的基礎(chǔ)上理解與實(shí)踐勞動(dòng)教育，深層地、歷史性地把握其價(jià)值內(nèi)涵[1]。

二、勞動(dòng)教育仍然是大學(xué)生教育的重要內(nèi)容

中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(下文簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)后，如何加快推動(dòng)勞動(dòng)教育落地見(jiàn)效成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。勞動(dòng)教育作為“五育并舉”的有機(jī)組成部分，怎樣實(shí)現(xiàn)其在高校立德樹(shù)人過(guò)程中的獨(dú)特價(jià)值？如何在高等教育中構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系？勞動(dòng)教育作為勞動(dòng)與教育的有機(jī)結(jié)合體，展現(xiàn)了馬克思主義勞動(dòng)觀與人的發(fā)展觀的核心本質(zhì)。馬克思主義確認(rèn)把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必經(jīng)之路[1]。

(一)勞動(dòng)教育有助于完善德智體美勞全面發(fā)展的教育體系

德智體美與勞動(dòng)教育密不可分，當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)與科技發(fā)展日新月異，必然要求勞動(dòng)教育站在更高的發(fā)展起點(diǎn)上，將高等教育人才培養(yǎng)體系中已經(jīng)具有勞動(dòng)教育屬性的育人環(huán)節(jié)與新增勞動(dòng)教育課程體系進(jìn)行銜接與融合。

德、智、體、美、勞五育之間的融通性，讓勞動(dòng)教育與德、智、體、美四育高度融合滲透[2]，引導(dǎo)學(xué)生在知行合一的勞動(dòng)實(shí)踐中立德、增智、健體、育美。德育需要?jiǎng)趧?dòng)的知行合一來(lái)落實(shí)落地體驗(yàn)感受；智育需要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的，只有在勞動(dòng)中才能積累知識(shí)、增長(zhǎng)才干；運(yùn)動(dòng)是特殊的勞動(dòng)，體育本身就是“動(dòng)”的教育，因此體育離不開(kāi)勞動(dòng)教育；認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力更是在生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中去體會(huì)、去培養(yǎng)的。勞動(dòng)教育就是要培養(yǎng)思想政治素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能、身心健康、審美情趣和人文素養(yǎng)，重鑄學(xué)生的肉體和心靈，培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀，塑造其成為具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的勞動(dòng)者。

(二)勞動(dòng)教育拓寬思想政治教育途徑

在高校教育體系中，思想政治教育通常是以理論知識(shí)傳授為特征的課程形式來(lái)實(shí)施，是高校思政教育最主要的形式。然而，傳統(tǒng)理論知識(shí)傳授是將學(xué)生視為被動(dòng)接受知識(shí)和價(jià)值觀的對(duì)象，這類(lèi)課程教學(xué)活動(dòng)無(wú)法讓學(xué)生在具體的勞動(dòng)實(shí)踐中檢驗(yàn)、感悟而達(dá)到思想升華。而勞動(dòng)教育的目的是培育學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，希望學(xué)生在走上社會(huì)后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。

勞動(dòng)教育可以讓大學(xué)生在勞動(dòng)體驗(yàn)中養(yǎng)成吃苦耐勞、尊重勞動(dòng)人民、愛(ài)惜勞動(dòng)成果的德行，在生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化社會(huì)主義是干出來(lái)的理想信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。從而以馬克思主義勞動(dòng)觀助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一，成為勞動(dòng)情懷深厚且匠心獨(dú)運(yùn)的高素質(zhì)人才。

(三)勞動(dòng)教育是學(xué)生品格塑造的重要手段

隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)勞動(dòng)文化育人作用認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致大學(xué)生群體里一部分人存在功利主義傾向，出現(xiàn)歧視體力勞動(dòng)的不良現(xiàn)象。幫助學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和積極的勞動(dòng)態(tài)度以及熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感，激發(fā)他們對(duì)于勞動(dòng)的內(nèi)在熱情。勞動(dòng)教育不僅能喚醒學(xué)生的內(nèi)在生命意識(shí)，還浸潤(rùn)了他們的生命品格。促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命精神境界的自我提升，使其對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作煥發(fā)出全新的熱情和力量。

勞動(dòng)教育使學(xué)生在勞動(dòng)中不斷反思、感悟，讓學(xué)生們?cè)趧趧?dòng)中錘煉品格，塑造學(xué)生品格、品行、品味，逐漸形成熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)。在勞動(dòng)教育中，學(xué)生不僅受到良好的實(shí)操訓(xùn)練，還受到人文教育的洗禮。教師帶領(lǐng)學(xué)生不畏難、不懈怠，一起用努力打造有記憶、可回味的成長(zhǎng)歷程，讓學(xué)生了解每個(gè)人都可以通過(guò)勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值，收獲幸福生活。經(jīng)過(guò)充實(shí)的勞動(dòng)教育歷練，可以激發(fā)學(xué)生們內(nèi)心的求知源動(dòng)力，不斷強(qiáng)化大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)情感態(tài)度、勞動(dòng)品德、勞動(dòng)習(xí)慣。中華民族優(yōu)秀的文化，在學(xué)生的汗水和勞動(dòng)成果中得到了最好的詮釋與延伸?？梢钥闯觯瑒趧?dòng)教育有利于在精神層面上啟發(fā)學(xué)生、影響學(xué)生，引領(lǐng)他們成長(zhǎng)、成才，錘煉其優(yōu)良品格。

三、合肥工業(yè)大學(xué)工程素質(zhì)教育中心全面加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐探索

當(dāng)前大學(xué)課程的教學(xué)模式有純課堂理論教學(xué)、理論+實(shí)踐教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等。教育教學(xué)模式是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，想要構(gòu)建完善的課程體系，必須從確立教學(xué)目標(biāo)、改革線上慕課、課程職業(yè)體驗(yàn)、總結(jié)反思等核心環(huán)節(jié)入手。合肥工業(yè)大學(xué)工程素質(zhì)教育中心(以下簡(jiǎn)稱(chēng)素質(zhì)中心)在接手勞動(dòng)課教學(xué)任務(wù)后，根據(jù)課程特點(diǎn)構(gòu)建了“慕課—體驗(yàn)—總結(jié)反思”式大學(xué)生勞動(dòng)教育模式。

(一)確立教學(xué)目標(biāo)

勞動(dòng)教育教學(xué)目標(biāo)的確定，是基于對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、社會(huì)的需求、學(xué)科的發(fā)展等各個(gè)方面的深入研究[3]。

首先，高校勞動(dòng)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)品格、職業(yè)精神、創(chuàng)造性勞動(dòng)原動(dòng)力為己任。由學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)及人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合其所學(xué)專(zhuān)業(yè)尋求、未來(lái)發(fā)展考慮等因素，找到明晰準(zhǔn)確的課程目標(biāo)。勞動(dòng)教育課程應(yīng)為促進(jìn)大學(xué)生的潛能發(fā)揮與全面發(fā)展提供平臺(tái)，幫助學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)和世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

其次，以主題活動(dòng)為抓手，進(jìn)行全人教育。該教育模式指培養(yǎng)一種完全人格、和諧人格的教育。伴隨著科技的迅猛發(fā)展，國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨轉(zhuǎn)型升級(jí)，社會(huì)對(duì)高校人才培養(yǎng)提出新的需求[4]。素質(zhì)中心以勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)為核心，建立跨學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程體系，以面向新時(shí)代勞動(dòng)觀的自我管理、主動(dòng)學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等多種能力的培養(yǎng)為依托，旨在塑造動(dòng)手能力過(guò)硬并兼?zhèn)涠囗?xiàng)核心能力的復(fù)合型人才。勞動(dòng)教育課程面向大一年級(jí)學(xué)業(yè)階段，覆蓋思政、技術(shù)、工程和服務(wù)等領(lǐng)域，教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)包含7個(gè)主題，每個(gè)主題都采取先提出項(xiàng)目目標(biāo)，然后經(jīng)過(guò)思想教育導(dǎo)入、方案實(shí)操、項(xiàng)目拓展、測(cè)試評(píng)估的方式來(lái)完成課程的教學(xué)。

最后，人才培養(yǎng)目標(biāo)的推陳出新。一方面，不局限傳統(tǒng)教育教學(xué)理念中的學(xué)習(xí)某段知識(shí)、掌握某個(gè)理論等低層次的目標(biāo)，勞動(dòng)教育更注重學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、工程素養(yǎng)和人文素養(yǎng)三方面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、工程實(shí)踐能力的養(yǎng)成[5]。另一方面，勞動(dòng)教育課程體系的實(shí)踐環(huán)境，在專(zhuān)業(yè)能力、實(shí)操技能方面有了新的變化。勞動(dòng)教育緊緊圍繞科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需求開(kāi)展教學(xué)，對(duì)探究勞動(dòng)能力的要求更高，需要學(xué)生基于勞動(dòng)實(shí)操來(lái)構(gòu)建和評(píng)估自身動(dòng)手能力，側(cè)重于分析和解決實(shí)操中遇到的問(wèn)題。

(二)構(gòu)建線上慕課

線上課程優(yōu)化是課程體系構(gòu)建的重點(diǎn)，大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程(即慕課)，因其打破了封閉結(jié)構(gòu)式教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)教育的無(wú)限開(kāi)放。但此前慕課教學(xué)方式使教師與學(xué)生交流存在局限，線上討論和答疑解惑欠方便。勞動(dòng)教育過(guò)程中需要手把手教的課程，學(xué)生僅憑慕課視頻是無(wú)法掌握其精髓，教師難以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和訴求，只能作為傳統(tǒng)教學(xué)的補(bǔ)充。素質(zhì)中心對(duì)勞動(dòng)教育慕課進(jìn)行系統(tǒng)性優(yōu)化，基于雨課堂直播的翻轉(zhuǎn)互動(dòng)教學(xué)，結(jié)合線上視頻+章節(jié)測(cè)試+微信群、論壇互動(dòng)+期末作業(yè)的學(xué)習(xí)方式，增加師生互動(dòng)，使教學(xué)更為便捷。該教學(xué)模式充分利用各種教學(xué)工具，以學(xué)生為核心，讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者[6]。課程內(nèi)容編排合理，結(jié)構(gòu)均衡(如表1所示)。(1)勞動(dòng)思政課程注重打牢勞動(dòng)思想基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)觀基本原理，注重批判現(xiàn)今社會(huì)思潮中對(duì)勞動(dòng)的挑戰(zhàn)，旨在幫助學(xué)生塑造正確的思想意識(shí)、主動(dòng)喚醒其熱愛(ài)勞動(dòng)的主觀能動(dòng)性。(2)勞動(dòng)法律法規(guī)課程向?qū)W生普及勞動(dòng)相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，幫助學(xué)生提前熟悉未來(lái)工作崗位可能涉及的法規(guī)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)安全意識(shí)。(3)實(shí)操課前的理論教學(xué)，學(xué)生可以在實(shí)操方案中根據(jù)自己的興趣、專(zhuān)業(yè)，選擇不同實(shí)操方案的理論課程。然后自主選擇上課方式，如選擇線上慕課或線下講座演示，線上慕課采用以教學(xué)微視頻、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)等模式，保證每一項(xiàng)實(shí)訓(xùn)方案慕課輔以一定的線下交流時(shí)間，能提升師生課堂互動(dòng)教學(xué)體驗(yàn)，讓實(shí)操教師與學(xué)生面對(duì)面加深所學(xué)內(nèi)容的理解。

表1 勞動(dòng)教育課程體系示意圖

(三)引入課程職業(yè)體驗(yàn)

素質(zhì)中心在勞動(dòng)教學(xué)模式上引入體驗(yàn)式參與課程。其著眼于各興趣領(lǐng)域課程高度交叉，保證知識(shí)的基礎(chǔ)性、專(zhuān)業(yè)性、廣博性和發(fā)展性的有效結(jié)合，為大學(xué)生勞動(dòng)教育課程體系構(gòu)建和智慧升級(jí)做出了新的探索。線下課堂上以學(xué)生之前的學(xué)習(xí)行為分析為基礎(chǔ)開(kāi)展交流研討，通過(guò)教師親身示范實(shí)操動(dòng)作進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)變得更具自主性和適切性。將理論課程和實(shí)操聯(lián)系起來(lái)，提高課程開(kāi)展效率?，F(xiàn)階段實(shí)操方案主要為角色扮演法(role playing method，RTP)結(jié)合以問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)法(problem based learning，PBL)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題沉浸于某個(gè)情景進(jìn)行角色扮演，從事相關(guān)動(dòng)手實(shí)操以尋求解決方案的體驗(yàn)式參與課程，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。例如汽車(chē)工程專(zhuān)業(yè)的汽車(chē)相關(guān)實(shí)際保養(yǎng)拆裝、建筑與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的園林美化等以及社會(huì)家庭相關(guān)生活技能，例如食堂幫廚、校園清潔、寢室整理、老齡社區(qū)夕陽(yáng)紅家政等。體驗(yàn)式參與課程即是一種情境化學(xué)習(xí)，實(shí)訓(xùn)過(guò)程被置于各種虛擬或真實(shí)的情境之中，要求學(xué)生主動(dòng)參與，著重將所學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。用真實(shí)情境有助于學(xué)習(xí)者從具體體驗(yàn)中獲得意義理解，因此這類(lèi)體驗(yàn)式參與課程對(duì)于勞動(dòng)教育尤其適用。最后團(tuán)隊(duì)研討，學(xué)生學(xué)習(xí)課程中引導(dǎo)其組成學(xué)習(xí)社團(tuán)，在實(shí)訓(xùn)課后對(duì)實(shí)訓(xùn)過(guò)程、結(jié)果、作業(yè)進(jìn)行研討互評(píng)打分，必要時(shí)加入教師的行為干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生向正確的勞動(dòng)行為學(xué)習(xí)。

在職業(yè)體驗(yàn)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置上，一方面素質(zhì)中心加強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)的均衡設(shè)置。實(shí)操是課程體系的核心，學(xué)生理論基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然需重視，但不能影響實(shí)操的比例，法律法規(guī)以及社會(huì)性常識(shí)課程的開(kāi)設(shè)也應(yīng)達(dá)到一定比例，給學(xué)生打好社會(huì)生活常識(shí)基礎(chǔ)。另一方面，針對(duì)研究方向多元化的高校，素質(zhì)中心組織勞動(dòng)教育集群，將勞動(dòng)教育向不同方向的公共基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程合并開(kāi)設(shè)，以提高課程開(kāi)展效率。

四、對(duì)全面加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的總結(jié)與反思

加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育需要不斷總結(jié)反思，是后續(xù)優(yōu)化課程體系、完善教育質(zhì)量管理不可或缺的一環(huán)，最終使勞動(dòng)教育課程體系邁向更高層次。

意大利教育學(xué)家瑪利婭·蒙臺(tái)梭利(Maria Montessori)曾說(shuō)過(guò)：“我看到了，我忘記了；我聽(tīng)到了，我記住了；我做過(guò)了，我理解了?！弊C明了唯有勞動(dòng)，才能內(nèi)化成知識(shí)與能力。然而國(guó)內(nèi)多數(shù)高校將勞動(dòng)教育作為實(shí)訓(xùn)課程的補(bǔ)充，這種對(duì)勞動(dòng)教育的片面認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值被忽略，使勞動(dòng)教育在實(shí)踐中被弱化、淡化、形式化[7]。另外，從教學(xué)組織形式來(lái)看，當(dāng)前中國(guó)高校勞動(dòng)教育的教學(xué)方式較單一，多采用課堂教學(xué)的授課方式，在實(shí)操、交流研討等環(huán)節(jié)較為薄弱。

當(dāng)前中國(guó)產(chǎn)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先與勞動(dòng)教育人才短缺的不對(duì)等格局勢(shì)必造成高校發(fā)展乃至科技發(fā)展中的阻礙，勞動(dòng)教育人才培養(yǎng)理應(yīng)成為重中之重。立足于國(guó)情，合理借鑒，勞動(dòng)教育人才培養(yǎng)要在理論和實(shí)踐中不斷探索并加以佐證。毋庸置疑，這是一條披荊斬棘而又任重道遠(yuǎn)的歷程。

想要構(gòu)建新時(shí)代勞動(dòng)教育課程體系的基本樣態(tài)，還要通過(guò)加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程質(zhì)量評(píng)估以及提升教學(xué)保障措施來(lái)實(shí)現(xiàn)。

(一)加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程質(zhì)量評(píng)估

為了提升勞動(dòng)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，必須獲得學(xué)生對(duì)課程和教學(xué)的反饋。首先，勞動(dòng)課程綜合成績(jī)?cè)u(píng)定，采取課程綜合成績(jī)=平時(shí)成績(jī)(40.0%)+課堂測(cè)試(20.0%)+作業(yè)撰寫(xiě)(30.0%)+提問(wèn)及討論(10.0%)，綜合成績(jī)及各項(xiàng)滿分均為100分。

其次，為了獲得學(xué)生對(duì)課程和教學(xué)的反饋，工程素質(zhì)教育中心通過(guò)慕課超星APP搜集學(xué)生參加勞動(dòng)教育的數(shù)據(jù)，生成各實(shí)操課程方案的學(xué)生選擇人數(shù)、學(xué)生學(xué)習(xí)記錄，這些數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)整合分析成為課程的期望度。期望度是從學(xué)生內(nèi)部對(duì)勞動(dòng)教育課程質(zhì)量進(jìn)行的定性定量總結(jié)。如果期望度遠(yuǎn)低于其他實(shí)操方案，則可能表明該課程未滿足學(xué)生的預(yù)期。工程素質(zhì)教育中心在每學(xué)年開(kāi)展一次學(xué)生調(diào)研和期望度調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果被素質(zhì)中心用于改善課程不足和學(xué)生的實(shí)操體驗(yàn)。

(二)完善勞動(dòng)教育的保障措施

基于文森特·汀托(Vincent Tinto)提出的教育成功的學(xué)校行動(dòng)模型(如圖1所示)，學(xué)校各級(jí)部門(mén)應(yīng)從校園環(huán)境進(jìn)一步聚焦到學(xué)院支持，政策、資金等方面加大對(duì)勞動(dòng)教育的扶持[8]。模型中將促進(jìn)勞動(dòng)教育成功的要素分為成果期望、學(xué)院支持、評(píng)價(jià)反饋與學(xué)生投入。要素之間有機(jī)整合，通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)與努力質(zhì)量間接影響勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)質(zhì)量。

圖1 學(xué)校支持行動(dòng)框架

工程素質(zhì)教育中心對(duì)勞動(dòng)教育教學(xué)的現(xiàn)有支持與服務(wù)進(jìn)行反思，力求提供完備細(xì)致的支持與服務(wù)。工程素質(zhì)教育中心的建設(shè)以及教學(xué)制度的提出，作為學(xué)校內(nèi)部自我的支持與保障，引領(lǐng)勞動(dòng)教育人才培養(yǎng)良性運(yùn)作。面向勞動(dòng)教育建有準(zhǔn)工業(yè)化實(shí)訓(xùn)基地、大學(xué)生科技創(chuàng)新實(shí)踐基地以及工業(yè)認(rèn)知博物館。教學(xué)時(shí)不斷優(yōu)化教師教學(xué)水平；教學(xué)外為學(xué)生提供豐富的課程學(xué)習(xí)資源和針對(duì)性的建議指導(dǎo)，開(kāi)展新型工程素質(zhì)教育和啟迪創(chuàng)新思維教學(xué)實(shí)踐，活躍校園學(xué)習(xí)氛圍并激發(fā)學(xué)生在勞動(dòng)領(lǐng)域深入探索的興趣。學(xué)校提供的支持與保障幫助打破傳統(tǒng)教學(xué)一元化專(zhuān)業(yè)線性的固態(tài)培養(yǎng)模式，從全局性視角貫徹培養(yǎng)目標(biāo)交叉融合理念，幫助設(shè)置一個(gè)服務(wù)于勞動(dòng)教育的資源池。該資源池內(nèi)容緊跟產(chǎn)業(yè)變化，其特色是跨學(xué)科，通過(guò)資源整合重組形成不同方向的勞動(dòng)教育培養(yǎng)方案[9]。依托教學(xué)資源池不斷建立課程進(jìn)階關(guān)系，便于靈活調(diào)整專(zhuān)業(yè)方向，以凸顯復(fù)合性人才培養(yǎng)的差異化。

五、結(jié)語(yǔ)

勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。從“勞則思，思則善心生”，到“黎明即起，灑掃庭除”，皆彰顯著中華民族對(duì)勞動(dòng)的看重。隨著社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步，勞動(dòng)形態(tài)深刻變化，高校更應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要性。

勞動(dòng)教育教學(xué)模式應(yīng)以學(xué)生為核心，以日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)中所學(xué)知識(shí)、技能與價(jià)值觀為主要內(nèi)容，讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者，全面提升其勞動(dòng)素養(yǎng)，防止把新時(shí)代高校勞動(dòng)教育與過(guò)去的勞技訓(xùn)練混為一談。讓大學(xué)生在勞動(dòng)中出力流汗、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，涵養(yǎng)可貴的同理心，樹(shù)立正確的三觀。