劉穎 吳衛(wèi) Liu Ying Wu Wei

一、背景

1.顏文樑（1893～1988）

19世紀(jì)下半葉，我國的社會經(jīng)濟(jì)危機(jī)日益嚴(yán)重，第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后，帝國主義列強(qiáng)紛紛在我國劃定勢力范圍，并占領(lǐng)大量租借地。巨大的社會危機(jī)喚起了中國有識之士的憂患意識，他們開始思索著應(yīng)該采取什么措施來拯救中國的社會問題。洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理念，主張掌握西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、興辦實業(yè)。但隨著甲午中日戰(zhàn)爭失利，洋務(wù)運(yùn)動宣告失敗，民族危亡的形勢更加嚴(yán)峻，這使有識之士意識到中國真正要學(xué)習(xí)的是西方先進(jìn)的政治、教育制度。以梁啟超為代表的維新派提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化，改革政治、教育制度，傳播新思想新文化。在此背景下，許多年輕人遠(yuǎn)涉重洋，出國留學(xué)，只為學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的文化來實現(xiàn)教育救國的夢想。

五四運(yùn)動和新文化運(yùn)動不僅是我國文化教育的轉(zhuǎn)折點，也成為了我國美術(shù)教育思想的轉(zhuǎn)折點，對中國的美術(shù)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此時的中國社會處于新舊更替、文化碰撞的變革時期，人們對于變革的呼聲接連不斷，文化教育面臨著迫切革新的局面。在這一時期，大批留學(xué)海外的青年美術(shù)家歸來，投身于祖國的美術(shù)教育熱潮中。中國美術(shù)開始進(jìn)入了新時代，涌現(xiàn)出的美育思潮主要以近代西方資產(chǎn)階級的美學(xué)觀念為主，青年美術(shù)家們提出需要重視美育的發(fā)展。在他們的推動下，美術(shù)教育開始廣泛開展，并逐漸得到重視。1912年時任教育總長的蔡元培在《對于教育方針之意見》中提出了國民教育的重要性，美育得到了重點關(guān)注，蔡元培希望通過美育來培養(yǎng)公民健全的人格。由于蔡元培的感召和國外美育思潮的影響，各種公立和私立美術(shù)專門學(xué)校紛紛開設(shè)。1922年蘇州美術(shù)學(xué)校由顏文樑創(chuàng)辦，1932年蘇州美術(shù)學(xué)校正式更名為蘇州美術(shù)專科學(xué)校，并在1933年增設(shè)了實用美術(shù)科。這一時期的教育變革，對中國的美術(shù)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為顏文樑的美育思想的形成與發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境和有利的客觀條件。

二、顏文樑個人簡介

顏文樑（1893～1988，見圖1），出生于江蘇蘇州，他的父親顏元，師從晚清巨匠任伯年，與吳昌碩來往密切。在父親的藝術(shù)教育熏陶下，顏文樑從小便耳濡目染，并表現(xiàn)出了卓越的藝術(shù)才能。顏文樑6歲時便進(jìn)入私塾讀書并展現(xiàn)出了繪畫天賦，圖畫成績優(yōu)異。12歲時在誠正學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始學(xué)習(xí)國畫。1906年，顏文樑（13歲）進(jìn)入長元吳公立高等小學(xué)進(jìn)行繪畫學(xué)習(xí)，繪畫水平迅速提升，顏文樑畢業(yè)后在上海商務(wù)印書館做學(xué)徒，并在這里學(xué)習(xí)制版、印刷等技術(shù)，積累了許多實用技術(shù)。在這期間，顏文樑得到了商務(wù)印書館所聘的日本畫家松崗正識的欣賞，他悉心指導(dǎo)顏文樑的繪畫學(xué)習(xí)，提高了顏文樑的美術(shù)觀察能力，使顏文樑對油畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，開啟了顏文樑學(xué)習(xí)西方藝術(shù)的大門。

1912年，顏文樑（19歲）聽從父命，從上海辭職回蘇州，專心學(xué)習(xí)繪畫，在蘇州新劇社繪制布景，布景的場景以電車、洋房、火車居多，畫面栩栩如生，這勾起了顏文樑對油畫的向往，他便立志要開始學(xué)習(xí)油畫。經(jīng)過他的不懈努力，他的油畫作品取得了不錯的成績。1919年顏文樑（26歲）舉辦蘇州美術(shù)“畫賽會”，這是我國美術(shù)史上第一個全國性的美術(shù)展覽，成為了中國現(xiàn)代美術(shù)展覽史的開端。1922年，顏文樑（29歲）創(chuàng)辦了蘇州美術(shù)學(xué)校，在1928年（時年35歲）已經(jīng)初具規(guī)模，同年，顏文樑決定去法國留學(xué)，在國立巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，在這期間不僅進(jìn)行了西方油畫的學(xué)習(xí)，還對歐洲藝術(shù)進(jìn)行了深入考察。這次留學(xué)豐富了他的美術(shù)專業(yè)知識，油畫技法也逐漸成熟。1931年顏文樑（38歲）畢業(yè)回國，并決定采用希臘式建筑風(fēng)格來重建蘇州美術(shù)學(xué)校校園，改善學(xué)校環(huán)境。在1932年，經(jīng)民國教育部批準(zhǔn)，蘇州美術(shù)學(xué)校正式更名為蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校。1933年顏文樑（40歲）應(yīng)徐悲鴻之邀，兼任中央大學(xué)藝術(shù)系主任。1952年，經(jīng)過全國高等院校院系調(diào)整，蘇州美專并入了華東藝術(shù)?？茖W(xué)校（今南京藝術(shù)學(xué)院）。同年，顏文樑（59歲）擔(dān)任中央美院華東分院（今中國美術(shù)學(xué)院）副院長。

顏文樑的美育理念與先進(jìn)的教育主張，不僅推動了中國美術(shù)教育的發(fā)展，為中國美術(shù)教育改革打下了堅實的基礎(chǔ)，還對學(xué)院的辦學(xué)理念與定位產(chǎn)生了潛移默化的影響。顏文樑的美育思想為社會培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的實用型人才，推動了中國近現(xiàn)代美術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，是中國近現(xiàn)代美術(shù)教育的開創(chuàng)者與傳承者。

三、顏文樑美育思想探析

縱觀顏文樑的美育思想，可以概括為“倡導(dǎo)美育舉辦畫賽會”“倡導(dǎo)并重視實用美術(shù)”和“倡導(dǎo)美術(shù)與科學(xué)結(jié)合”三個方面。在推廣大眾美育方面，他通過舉辦“畫賽會”、創(chuàng)建美術(shù)館，提高民眾審美能力，開創(chuàng)了我國美術(shù)展覽先河，是中國策展第一人。在學(xué)校教學(xué)上，他重視實用美術(shù)，力求教育與社會生產(chǎn)相結(jié)合，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的實用美術(shù)人才，推動了社會的發(fā)展進(jìn)步。在繪畫創(chuàng)作實踐上，他貫徹運(yùn)用寫實主義審美原則，倡導(dǎo)美術(shù)與科學(xué)相結(jié)合，對色彩、透視學(xué)的科學(xué)規(guī)律進(jìn)行歸納總結(jié)，促進(jìn)了西洋畫創(chuàng)作技法的普及和發(fā)展。

1.倡導(dǎo)美育舉辦畫賽會

在20世紀(jì)上半葉中西文明融合的大背景下，由于受到西方國家的現(xiàn)代文藝思潮影響，中國傳統(tǒng)文人墨客三五小聚、品茶論畫的形式開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生了近代畫會這樣新的組織形式。在畫會中，繪畫愛好者們聚集在一起，各抒己見，借此希望對社會產(chǎn)生影響，重振民族藝術(shù)，于是這類聚會形式逐漸變成了交流思想與傳播文化的主流場所。顏文樑在這種環(huán)境下，開始踐行著自己的美育思想，并發(fā)起了蘇州“畫賽會”這一活動，成為中國第一位策展人。在1919年的1月1日，首屆蘇州“畫賽會”（圖2）成功舉辦，來自全國各地的畫會及各類美術(shù)團(tuán)體積極參與展覽，展覽的內(nèi)容是在全國各地征集到的名家書畫。此次展覽是中國現(xiàn)代美術(shù)史上首個全國美展，通過以畫會友來促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展，“畫賽會”的宗旨是：“提倡畫術(shù)、互相策勵、僅資瀏覽、不加評判?！碧K州“畫賽會”持續(xù)了30余年，成為了我國現(xiàn)代歷史上舉辦時間最長的展會活動?！爱嬞悤贝蚱屏怂囆g(shù)以往僅限于文人墨客交流的方式，以藝術(shù)展覽的形式將中國的藝術(shù)交流帶到了公共空間，帶動了公眾共同參與美術(shù)批評與鑒賞的行列，成為了藝術(shù)文化交流的重要平臺。蘇州“畫賽會”每年元旦節(jié)舉行，為期14天，一共舉辦了25次，25場展覽觀眾共達(dá)到20萬人次，推動了大眾美育的發(fā)展，積極踐行了美育思想在中國的普及。

由于蘇州“畫賽會”引起了社會的廣泛關(guān)注，許多畫家、藝術(shù)教育工作者紛紛慕名而來，藝術(shù)教育與藝術(shù)普及工作逐漸被重視起來。1922年7月，顏文樑與胡粹中、朱士杰等人在海紅坊蘇州律師公會會所創(chuàng)辦了蘇州美術(shù)暑期學(xué)校，這就是蘇州美專的前身。在同年的9月，便成立了蘇州美術(shù)學(xué)校，成為了中國近代史上最有名的美術(shù)?？茖W(xué)校之一。1927年，顏文樑為了滿足更多民眾參觀藝術(shù)品的期望，在他的不懈努力下，中國近代第一所美術(shù)館——蘇州美術(shù)館（圖3）成立了，這所美術(shù)館繼承和發(fā)揚(yáng)了“畫賽會”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，面向全國舉行展覽、出版與研討活動，這座美術(shù)館成為了當(dāng)時文化藝術(shù)交流的重要場所。

顏文樑認(rèn)為蘇州“畫賽會”通過作品展覽可以提高大眾審美水平與鑒賞能力，創(chuàng)辦美術(shù)學(xué)?？梢耘囵B(yǎng)人才，而創(chuàng)辦蘇州美術(shù)館可以提高社會各階層的精神享受，促進(jìn)藝術(shù)交流與傳播，這幾樣結(jié)合在一起就可以共同為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。顏文樑在“吳中美術(shù)界聯(lián)歡大會”中說到：“我山明水秀之蘇州，成為世界美術(shù)之中心，而光華燦爛之美術(shù)世界?！鳖佄臉诺倪@些舉措，促進(jìn)了藝術(shù)教育理念在中國的傳播，使中國的藝術(shù)傳播形式發(fā)生轉(zhuǎn)變，為21世紀(jì)初的中國美術(shù)教育立下汗馬功勞，大大促進(jìn)了中國美術(shù)教育的發(fā)展。

2.倡導(dǎo)并重視實用美術(shù)

顏文樑的青少年時期正處于“西學(xué)東漸”、中西文化激烈碰撞的年代，顏文樑在論文《藝術(shù)教育今后之趨向》《從生產(chǎn)教育推想到實用美術(shù)之必要》中集中反映了他的實用美術(shù)教育思想。在《藝術(shù)教育今后之趨向》中顏文樑提出“我們?nèi)绻粜倪^去藝術(shù)教育的情況而加以分析，則18世紀(jì)以前的藝術(shù)，其所教育趨向于美的裝飾的，而也是再現(xiàn)的。19世紀(jì)后的藝術(shù)，則趨于實用的、綜合的，而也是創(chuàng)造的。”顏文樑將他的實用美術(shù)的美育思想貫徹應(yīng)用于辦學(xué)過程中，并進(jìn)行了教學(xué)實踐。蘇州美專創(chuàng)建于1922年，踐行著以實用美術(shù)為基礎(chǔ)的教育體系，為20世紀(jì)初的中國培養(yǎng)了大批實用美術(shù)人才。顏文樑不僅創(chuàng)辦學(xué)校來培養(yǎng)美術(shù)人才，而且從自己的實用美術(shù)教育思想出發(fā)，與時俱進(jìn)地開設(shè)了相應(yīng)的學(xué)科，先后設(shè)立了西畫系、國畫系、藝術(shù)教育系、實用美術(shù)系、藝術(shù)師范系、動畫科等專業(yè)，以滿足社會對實用美術(shù)人才的需求。

2.蘇州“畫賽會”

4.蘇州美專創(chuàng)立的印刷制版工廠

5.《九色鹿》，動畫短片

蘇州美專在1933年開設(shè)了實用美術(shù)科，創(chuàng)立了印刷制版工廠（圖4），這個印刷廠的建立，開創(chuàng)了中國美術(shù)院校教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合的先河。蘇州美專的印刷制版工廠為學(xué)生提供了教學(xué)實習(xí)的條件，提高了學(xué)生的動手操作能力，這種先進(jìn)的教學(xué)模式為學(xué)生打下了堅實的理論與實踐基礎(chǔ)。當(dāng)時的?？端?yán)恕返呐虐?、印制等工作幾乎全部由師生共同參與，成為了重要的教學(xué)實踐活動?！端?yán)恕凡粌H成為了高校之間思想交流的陣地，還為學(xué)生開闊了眼界，使蘇州美專產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的教學(xué)成果，擴(kuò)大了蘇州美專的影響力，推動了當(dāng)?shù)赜∷⒅瓢鏄I(yè)的發(fā)展。

與此同時，動畫藝術(shù)逐漸在國外興盛，引進(jìn)后在國內(nèi)掀起了一股動畫浪潮，使顏文樑認(rèn)識到動畫將是未來發(fā)展的一個重要方向，并決定通過動畫這一學(xué)科來帶動實用型人才的培養(yǎng)。到了1950年9月，顏文樑與動畫家錢家駿等人商議開辦動畫科，學(xué)制2年，這便是我國第一個高等院校中的動畫專業(yè)。蘇州美專的課程設(shè)置、教學(xué)方法雖然并不完善，但對后來的動畫教育有著重要的啟發(fā)作用。蘇州美專動畫科的設(shè)立，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的動畫人才，開啟了新中國的動畫事業(yè)并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。享譽(yù)國內(nèi)外的動畫短片《小蝌蚪找媽媽》《九色鹿》（圖5）就出自蘇州美專動畫老師錢家駿之手，《哪咤鬧?！罚▓D6）、《三個和尚》等經(jīng)典動畫片都由蘇州美專畢業(yè)的學(xué)生參與制作，他們也成為了我國動畫界的領(lǐng)軍人物與中堅力量，為中國的動畫事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。

3.倡導(dǎo)美術(shù)與科學(xué)結(jié)合

1922年，梁啟超發(fā)表了一場關(guān)于“美術(shù)與科學(xué)”的演講，他用現(xiàn)代西方文化的基本理念和文藝復(fù)興時期的主要任務(wù)引出科學(xué)和美術(shù)，提出“真美合一”的觀點：真就是美，美就是真，求美要先從求真開始。對于這一時期的中國人來說，以科學(xué)為基礎(chǔ)的西方寫實繪畫無疑是一種完全不同于中國傳統(tǒng)的繪畫形式，油畫以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性和豐富的表現(xiàn)力使顏文樑受到了震撼，他認(rèn)為繪畫的客觀、真實需要借助西方繪畫的科學(xué)原理，通過科學(xué)來產(chǎn)生美。顏文樑這種提倡創(chuàng)新與變革的思想符合新文化運(yùn)動追求民主和科學(xué)的精神，順應(yīng)了那個時代發(fā)展的潮流。

顏文樑是中國最早將西方寫實繪畫理論成功運(yùn)用于繪畫實踐的畫家之一，他具備不斷探尋真理的科學(xué)精神。當(dāng)時繪畫的畫材非常少，在這樣艱苦的環(huán)境下，他不斷實驗，自己制作各種繪畫顏料，幾近癡迷的狀態(tài)。他善于觀察和研究自然界的形狀和風(fēng)景，并進(jìn)行歸納總結(jié)，他對構(gòu)圖、色彩等專業(yè)知識規(guī)律進(jìn)行了認(rèn)真的研究與探索。顏文樑對于作品嚴(yán)格要求，力求將最真實的作品呈現(xiàn)給觀眾。顏文樑對透視和色彩學(xué)最感興趣，他刻苦研究西方繪畫的技巧，深入研究分析透視原理，因為它們可以合理地展示事物的特征，總結(jié)創(chuàng)作過程中的經(jīng)驗，得出距離和光線會對事物的顏色產(chǎn)生影響的結(jié)論。顏文樑在1957年出版了《美術(shù)用透視學(xué)》（圖7），后在1978年出版了《色彩瑣談》（圖8），該書中提及色彩的發(fā)現(xiàn)、使用以及如何進(jìn)行配置，與之前的色彩學(xué)相比更加容易讀懂、被大眾所接受。1928年顏文樑對光照條件下的各種明暗變化特別癡迷，創(chuàng)作出了經(jīng)典作品《廚房》（圖9），這幅作品獲得了法國春季沙龍榮譽(yù)獎，是這一時期研究和運(yùn)用色彩以及透視原理進(jìn)行繪畫的結(jié)晶。畫面光源統(tǒng)一，色彩豐富變化，物體繁多而不亂，畫面既富有變化又和諧統(tǒng)一，這幅作品充分體現(xiàn)了他高超的繪畫技巧與扎實的造型能力。

7.《美術(shù)用透視學(xué)》，1957 年出版

8.《色彩瑣談》，1978 年出版

9.顏文探，《廚房》，1928

顏文樑追求科學(xué)的精神順應(yīng)了20世紀(jì)初期提倡民主、科學(xué)的時代精神，為當(dāng)時沉悶的中國畫壇注入了新的生機(jī)。他對于科學(xué)規(guī)律進(jìn)行的歸納與總結(jié)，促進(jìn)了西方美術(shù)創(chuàng)作手法的普及與推廣，為中國美術(shù)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

顏文樑是中國美術(shù)教育的先驅(qū)者之一，為了中國美術(shù)教育奮斗了一生。他重視大眾美育，舉辦“畫賽會”，建立了蘇州美專和蘇州美術(shù)館。這些舉措促進(jìn)了藝術(shù)交流，向大眾普及美術(shù)知識并提高社會大眾的審美水平，傳播了優(yōu)秀的藝術(shù)文化，推動了中國美術(shù)教育的發(fā)展。他主張實用美術(shù)與純美術(shù)并重，把他的美育思想運(yùn)用在辦學(xué)過程中，開展了實用美術(shù)教育，設(shè)立了西畫系、國畫系、實用美術(shù)系、動畫科等專業(yè)，使教學(xué)從社會實際需要出發(fā)，設(shè)立印刷制版工廠，為20世紀(jì)的中國培養(yǎng)了大批實用美術(shù)人才。顏文樑倡導(dǎo)美術(shù)與科學(xué)相結(jié)合，認(rèn)為藝術(shù)與科學(xué)之間是緊密關(guān)聯(lián)的，他用科學(xué)精神與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯孔黠L(fēng)為中國現(xiàn)代寫實繪畫創(chuàng)造了一個典范，在顏文樑科學(xué)的藝術(shù)觀念下，寫出了《美術(shù)用透視學(xué)》《色彩瑣談》等理論專著，為美術(shù)理論教育提供了寶貴的學(xué)習(xí)資料與實踐經(jīng)驗。

在社會的動蕩與變革中，顏文樑的藝術(shù)道路充滿了曲折與艱辛。顏文樑辛勤耕耘，堅守在美術(shù)教育的第一線，用先進(jìn)的美育思想促進(jìn)了中國美術(shù)教育的發(fā)展，他奠定了現(xiàn)代美術(shù)教育的基礎(chǔ)，推動了中國美術(shù)教育的創(chuàng)新與發(fā)展。顏文樑以謙遜、堅韌的精神對藝術(shù)進(jìn)行傳播，并用畢生精力投入到藝術(shù)的實踐、教育與傳授中去，為我國的藝術(shù)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。顏文樑的美育思想，為我們留下了寶貴的藝術(shù)教育遺產(chǎn)，對我們當(dāng)今的美術(shù)教育實踐與教學(xué)有著巨大的借鑒與啟發(fā)意義。

注釋：

[1]蔡元培（1868～11940），浙江省紹興府山陰縣（今浙江紹興）人，教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士，國民黨中央執(zhí)委、中華民國國民政府委員兼監(jiān)察院院長，中華民國首任教育總長。

[2]張敏敏：《顏文樑美術(shù)教育思想述評》，《美與時代(中)》，2021年第7期，第80頁。

[3]任伯年（1840～1895年），浙江省山陰航塢山（今杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)）人，晚清著名畫家。

[4]吳昌碩（1844～1927），浙江省孝豐鄣吳村（今湖州市安吉縣）人。晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家。

[5]吳昀辰：《顏文樑美術(shù)教育思想研究》，蘇州：蘇州大學(xué)，2011年。

[6]松崗正識，日本西畫家，畫風(fēng)極為寫實。

[7]顏文梁：《現(xiàn)代美術(shù)家畫論 作品 生平 顏文梁》，上海：學(xué)林出版社，1996年。

[8]姜雨虹：《顏文樑實用美術(shù)教育思想研究》，新鄉(xiāng)：河南師范大學(xué)，2014。

[9]胡粹中（1900～1975），江蘇省蘇州人。早年與顏文梁等創(chuàng)辦蘇州美術(shù)學(xué)校，全國美協(xié)會員，先后在西安、北京、青海、蘇州等地舉行個人畫展。

[10]朱士杰（1900～1990），江蘇省蘇州人，擅油畫。中國第一代油畫家、蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校（現(xiàn)合并為南京藝術(shù)學(xué)院）和蘇州美術(shù)館創(chuàng)始人之一。

[11]陸宇澄、劉丹：《顏文梁與蘇州美?！?，《蘇州大學(xué)學(xué)報(工科版)》，2004年第6期，第84頁。

[12]王勇：《蘇州美術(shù)館——中國美術(shù)史上第一館》，《美術(shù)大觀》，2006年第12期，第12頁。

[13]顏文樑：《藝術(shù)教育今后之趨勢》，《蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》，2003年第1期，第63頁。

[14]錢家駿（1916～2011），江蘇省蘇州人，中國內(nèi)地動畫導(dǎo)演、美術(shù)設(shè)計師、動作特效師，畢業(yè)于蘇州美術(shù)專科學(xué)校。

[15]朱遠(yuǎn)如：《蘇州美專動畫科緣起與發(fā)展研究》，南京：南京藝術(shù)學(xué)院，2013年。

[16]于富業(yè)、姜璐：《“五四”新文化運(yùn)動以來“美術(shù)與科學(xué)”觀點的發(fā)展與影響研究》，《廣西社會科學(xué)》，2020年第2期，第145頁。

[17]孫彥瓊：《顏文樑對蘇州現(xiàn)代藝術(shù)教育的塑成》，蘇州：蘇州大學(xué)，2017年。

圖片出處：

圖1來源于：https://m.baike.so.com/doc/4282351-4485630.html

圖2來源于：https://baike.baidu.com/item/蘇州美術(shù)專科學(xué)校/8372570?fr=aladdin

圖3來源于：https://j.eastday.com/p/15783 22223014855

圖4來源于：http://g.itunes123.com/a/201806 20201100780/

圖5來源于：http://yxwh5.com/donghua/dong hua/3927.html

圖6來源于：https://movie.douban.com/photos/photo/1834438681/

圖7、8來源于：陳蘇翔.顏文樑美術(shù)教學(xué)實踐中“科學(xué)”“美”和“實用”的歷史考證[J].中國美術(shù)，2019（04）:24-33.

圖9來源于：https://new.qq.com/rain/a/20210929a0gbeb00