廖 琛 農(nóng)麗穎
1.賀州學(xué)院旅游與體育健康學(xué)院,廣西 賀州 542899;2.賀州學(xué)院教育與音樂學(xué)院,廣西 賀州 542899
2019年習(xí)近平總書記指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”由此可看出,思政課程得到了高度重視,也對(duì)各類課程思政提出了新要求。隨著時(shí)代的發(fā)展,教學(xué)技術(shù)與設(shè)備也在不斷的更新,互聯(lián)網(wǎng)智能化給體育專業(yè)的發(fā)展帶來新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。國家體育總局李詳晨主任在“智慧體育”高峰論壇上指出“智慧體育”是基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)于一體,以競(jìng)技體育、全民健身、體育產(chǎn)業(yè)等為基本架構(gòu),整合各方資源的一種高級(jí)生態(tài)系統(tǒng)。武術(shù)課程是體育專業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)課程,伴隨著國家對(duì)思政課程的重視,課程思政的研究也成為了新時(shí)代教育的一項(xiàng)重要工程,而武術(shù)項(xiàng)目本身蘊(yùn)含了豐富的思政元素,“智慧體育”與體育專業(yè)武術(shù)課程思政的融合創(chuàng)新具有重要的研究價(jià)值。此外,“智慧體育”課堂使學(xué)生主動(dòng)探究能力得以強(qiáng)化,體育課堂交互性更理想,達(dá)到因材施教的目標(biāo)??梢姡爸腔垠w育”的快速發(fā)展已將體育課堂帶入了智能化的發(fā)展階段,也必將促進(jìn)體育專業(yè)的教學(xué)邁向一個(gè)新高度。因此,“智慧體育”背景下的體育專業(yè)武術(shù)課程思政的融合探討體現(xiàn)了體育課程教學(xué)的創(chuàng)新,具有十分重要的意義。
隨著“智慧體育”的快速發(fā)展,體育的智能化已逐漸代替了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,發(fā)生了新變革,內(nèi)涵也逐漸變化。從“智慧體育”提出以來,衍生了“數(shù)字地球”向“智慧地球”轉(zhuǎn)型的過程,是體育信息化建設(shè)和理論研究的新領(lǐng)域,還是“互聯(lián)網(wǎng)+體育”的產(chǎn)物, 是體育產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的實(shí)踐路徑,以及運(yùn)用大數(shù)據(jù)和人工智能等新興技術(shù),通過精密的儀器和檢測(cè)系統(tǒng)進(jìn)行全面分析,為競(jìng)技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)等各種需求提供理論依據(jù)和科學(xué)決策支撐。另外,智慧體育的產(chǎn)生到發(fā)展意味著智慧體育服務(wù)也在不斷的提升,影響著體育服務(wù)工作的高質(zhì)量發(fā)展,通過體育服務(wù)資源整合利用和管理,滿足服務(wù)需求,共同構(gòu)建多元主體與管理、服務(wù)相結(jié)合,運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)化系統(tǒng)進(jìn)行有效管理。因此,筆者認(rèn)為“智慧體育”是由精密儀器和服務(wù)管理系統(tǒng),在體育活動(dòng)過程中對(duì)某些數(shù)據(jù)進(jìn)行有效分析和判斷,從而提高訓(xùn)練、教學(xué)的水平和身體機(jī)能等,同時(shí)為相關(guān)部門提供科學(xué)支撐,實(shí)現(xiàn)高水平的智能體育現(xiàn)代化管理。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”大背景下孕育了“智慧體育”的產(chǎn)生,隨著時(shí)代的高速發(fā)展,學(xué)科融合逐步凸顯,“智慧體育”已逐步運(yùn)用到體育課堂教學(xué)和體育管理服務(wù)中,給體育發(fā)展帶來便利和影響,成為體育學(xué)科的創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)。筆者整理了關(guān)于“智慧體育”在體育專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀集中在以下兩方面進(jìn)行闡述,一是教學(xué)工作方面:“智慧體育”在學(xué)校體育教學(xué)中起到了重要的作用,通過構(gòu)建“智慧體育”平臺(tái)和數(shù)據(jù)庫可以有效提高學(xué)校體育工作的效率,真正實(shí)現(xiàn)體育理論和實(shí)踐相結(jié)合,線上與線下相結(jié)合,課內(nèi)與課外相結(jié)合和過程與效果相結(jié)合;并可以拓展課程資源,改變教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織管理一體化和構(gòu)建科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。例如對(duì)仰臥起坐教學(xué)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià),可以智能化快速成像,糾正錯(cuò)誤動(dòng)作;還有智能跳繩工具,精準(zhǔn)計(jì)數(shù),通過分析和科學(xué)指導(dǎo),提高效率。
可見,“智慧體育”與體育教學(xué)工作的融合研究已具備了一定的理論基礎(chǔ),具有重要的研究價(jià)值。二是場(chǎng)館服務(wù)方面:“智慧體育”場(chǎng)館服務(wù)已逐步取代了大部分的人工服務(wù),智能化的場(chǎng)地與設(shè)備將給體育訓(xùn)練和教學(xué)帶來質(zhì)的飛躍。智慧化的體育場(chǎng)館建設(shè)和服務(wù)創(chuàng)新,將推動(dòng)體育場(chǎng)館的規(guī)范化、透明化和科學(xué)化,智慧體育場(chǎng)館與信息化技術(shù)結(jié)合將是未來的發(fā)展趨勢(shì),因地域、人文不同智慧體育場(chǎng)館的管理也存在一定差異,但是規(guī)范化的管理和實(shí)施智慧體育場(chǎng)館文化融入成為一項(xiàng)重要工作,場(chǎng)館的管理需要借鑒優(yōu)秀的管理經(jīng)驗(yàn),提升場(chǎng)館運(yùn)營效能,促進(jìn)體育服務(wù)高質(zhì)量供給。綜上所述,智慧化的體育教學(xué)和體育場(chǎng)館服務(wù)必將引領(lǐng)體育專業(yè)的迅速發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)“智慧體育”在體育產(chǎn)業(yè)、體育學(xué)科融合發(fā)展。
2004年中央對(duì)學(xué)生思想政治教育工作重視以來,經(jīng)歷了三個(gè)較為重要的發(fā)展階段,并產(chǎn)生了較好的效果。隨著時(shí)代的高速發(fā)展和對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的高度重視,習(xí)近平總書記于2019年3月18日在“學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)”中指出:思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。由此可見,思政課程不單只是從《思想道德與法治》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》和《中國近現(xiàn)代史綱要》等課程中有所體現(xiàn),而更應(yīng)結(jié)合多學(xué)科的交叉進(jìn)行課程思政,讓學(xué)生成為具有政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的新時(shí)代社會(huì)主義接班人;而武術(shù)課程本身就蘊(yùn)含了這些特性,具有深厚的民族精神,能傳承民族體育文化和愛國精神,在教學(xué)中體現(xiàn)出了深厚的價(jià)值和意義。從武術(shù)特有的文化價(jià)值及內(nèi)涵、道德倫理、招式風(fēng)格等文化觀念進(jìn)行課堂教學(xué),利于培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”意識(shí)和樹立人生方向,就需要以“立德樹人”為課程思政精神的指導(dǎo),提高教師的育人能力,整合武術(shù)課程思政具有價(jià)值的模塊,構(gòu)建立體化的武術(shù)育人課堂,運(yùn)用多元化的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到武術(shù)教學(xué)中從而體驗(yàn)思政教育的內(nèi)涵,激發(fā)他們學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情。以“技術(shù)育人”和“理論育人”為武術(shù)課程思政核心的教育觀,是武術(shù)教育思想內(nèi)在機(jī)理的有機(jī)統(tǒng)一,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)。從已有的研究提取發(fā)現(xiàn)“智慧體育”與武術(shù)課程思政結(jié)合的研究較少,成為該課題研究的亮點(diǎn)。因?yàn)椤爸腔垠w育”是具有系統(tǒng)性、科學(xué)性和前瞻性的體育系統(tǒng)工具,對(duì)武術(shù)課程能夠全方位的進(jìn)行解讀,結(jié)合教師系統(tǒng)性的、無形的思政教育,滲透到武術(shù)課程當(dāng)中,具有重要的研究價(jià)值。而體育專業(yè)的武術(shù)課程思政研究更具有代表性,因此本研究立足于“智慧體育”背景下對(duì)體育專業(yè)武術(shù)課程思政進(jìn)行深入研究。
新中國成立以來,武術(shù)課程逐漸得到重視,從小學(xué)到大學(xué),均設(shè)置有武術(shù)課程。武術(shù)是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,以功法、套路和搏斗為運(yùn)動(dòng)形式,注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是一門蘊(yùn)含豐富的思政教學(xué)內(nèi)容的課程,具有十分重要的教學(xué)意義。“智慧體育”作為新時(shí)代的產(chǎn)物,因此根據(jù)武術(shù)課程思政教學(xué)出現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)內(nèi)容單一及評(píng)價(jià)反思不足等問題,構(gòu)建了“智能體育”與體育專業(yè)武術(shù)課程思政路徑圖,并根據(jù)問題深入分析進(jìn)一步提出解決路徑。旨在推動(dòng)“智慧體育”與體育專業(yè)武術(shù)課程思政的融合發(fā)展,提高體育專業(yè)學(xué)生的課程思政解讀能力和抒發(fā)愛國情懷,成為社會(huì)有用之人。
圖1 “智能體育”與體育專業(yè)武術(shù)課程思政路徑圖構(gòu)建
據(jù)調(diào)查了解,目前國內(nèi)各高校體育專業(yè)的《武術(shù)》課程教學(xué)基本以技能教學(xué)為主,理論課時(shí)安排較少,除了部分體育院校開設(shè)了武術(shù)單項(xiàng)的,會(huì)把理論課時(shí)增加以外,技能課時(shí)間必須要有所保障,說明武術(shù)課程思政的實(shí)施以技能教學(xué)為主,理論教學(xué)與技能教學(xué)為輔,因此,武術(shù)課程思政教學(xué)的突破力不強(qiáng),學(xué)生所接受的思政教育有限,應(yīng)尋求新的方法融合教學(xué),突破傳統(tǒng)的教學(xué),把武術(shù)課程思政在無形中傳授給學(xué)生。所以智能體育融入到武術(shù)教學(xué)中是非常重要的,隨之教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該有所調(diào)整。
表1 “智慧體育”與武術(shù)課程思政教學(xué)目標(biāo)
3.1.1 認(rèn)知目標(biāo)
以武術(shù)普修課程為例,課程的認(rèn)知目標(biāo)是讓學(xué)生了解武術(shù)的基本理論基礎(chǔ)和基本動(dòng)作技能。但是大多數(shù)教師在教學(xué)的過程中忽略了理論課程的教學(xué),以技術(shù)教學(xué)為主。新授課前體育專業(yè)學(xué)生對(duì)武術(shù)課程的認(rèn)知較淺,停留在馬步、弓步、對(duì)打等方面的認(rèn)知,對(duì)武術(shù)的動(dòng)作概念獲取過程不明確。這就需要武術(shù)教師運(yùn)用專業(yè)知識(shí)深入淺出的對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解和闡明武術(shù)的教學(xué)原理、訓(xùn)練技巧、圖譜認(rèn)知等,另外,利用課余時(shí)間和課堂休息時(shí)間借助“智慧體育”的相關(guān)APP平臺(tái)、軟件、視頻等學(xué)習(xí)武術(shù)的基本知識(shí),建立學(xué)生的武術(shù)認(rèn)知。
3.1.2 情感目標(biāo)
就體育而言,通俗的情感目標(biāo)就是鼓勵(lì)學(xué)生參與體育活動(dòng),促進(jìn)相互交流和學(xué)習(xí)的氛圍,體驗(yàn)成就感,提高學(xué)習(xí)興趣;以及通過學(xué)生間的相互合作,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作,友愛互助的體育精神。而武術(shù)課程的教學(xué)會(huì)傳遞給學(xué)生正能量的感情表達(dá),如團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、愛國情懷、民族自豪感、積極面對(duì)生活、尊敬長輩等,武術(shù)教師除了常規(guī)的傳授以外,可以要求學(xué)生利用課后時(shí)間去觀賞激勵(lì)的武術(shù)電影欣賞、聆聽武術(shù)家的激勵(lì)語錄,以集體、分組等形式敘述觀后感,讓更多的學(xué)生產(chǎn)生共鳴,達(dá)到思想上的交流。
3.1.3 技能目標(biāo)
作為本科專業(yè)培養(yǎng),體育專業(yè)的技能培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生具備一定的運(yùn)動(dòng)技能和較強(qiáng)的體育教學(xué)能力,并且具備一專多能的體育運(yùn)動(dòng)能力。體育專業(yè)開設(shè)的武術(shù)課程分為專項(xiàng)課程和普修課程,所要求的技能目標(biāo)也不一樣,專項(xiàng)課程更加注重技能的訓(xùn)練或比賽成績。而作為研究生培養(yǎng),主要是對(duì)于武術(shù)理論、技術(shù)、發(fā)展方向、價(jià)值等方面進(jìn)行深入研究,技能培養(yǎng)要求有所降低,注重研究成果。課程思政融入技能教學(xué)是為了培養(yǎng)自覺、堅(jiān)韌不拔、培養(yǎng)勇于探索和創(chuàng)新、互幫互助等精神,結(jié)合智能體育分析武術(shù)的動(dòng)作、路線、動(dòng)作要領(lǐng),形成系統(tǒng)的動(dòng)作概念,提高武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能。
教學(xué)過程是以教與學(xué)的過程,由教師和學(xué)生共同完成的教學(xué)任務(wù)。根據(jù)《武術(shù)》教學(xué)大綱所規(guī)劃的內(nèi)容,運(yùn)用多種教學(xué)方法,結(jié)合教師個(gè)人魅力進(jìn)行武術(shù)教學(xué)。把“智慧體育”運(yùn)用于體育專業(yè)的武術(shù)課程教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)思政教育與武術(shù)教學(xué)融合。
圖2 “智慧體育”與武術(shù)課程思政教學(xué)過程融合
3.2.1 教學(xué)內(nèi)容
武術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)圍繞教材、教學(xué)大綱和教案等方面展開教學(xué),緊扣教學(xué)內(nèi)容,深挖武術(shù)課程理論和技術(shù)內(nèi)容的思政元素。在理論層面如楊建營等人總結(jié)出了2019年高教版《武術(shù)》教材中的武術(shù)課程思政元素包括民族精神、尚武崇德、文化自信、科學(xué)精神、規(guī)則意識(shí)、家國情懷、國際視野、以人為本八個(gè)方面;而技術(shù)層面的武術(shù)課程思政元素包括了培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志、愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)進(jìn)去、剛正不阿、美感審視等方面。進(jìn)一步說明武術(shù)課程的理論教學(xué)與技術(shù)教學(xué)是不可分割的,更不能只練習(xí)技術(shù),在教學(xué)內(nèi)容上理論與技術(shù)結(jié)合,根據(jù)思政融合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。武術(shù)按照運(yùn)動(dòng)形式分為套路運(yùn)動(dòng)和搏斗運(yùn)動(dòng),套路運(yùn)動(dòng)按照練習(xí)形式又分為單練、對(duì)練和集體演練,搏斗運(yùn)動(dòng)分為內(nèi)家拳、長拳類、短拳、南拳和象形拳。就目前普通本科教學(xué)而言,體育專業(yè)學(xué)生開設(shè)的武術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容以基礎(chǔ)拳術(shù)為主,器械教學(xué)為輔。教學(xué)過程中存在的主要問題是重技能輕理論,實(shí)際教學(xué)內(nèi)容與課本要求相脫節(jié),這是導(dǎo)致學(xué)生思政教育出現(xiàn)偏差的主要原因之一,思政教育主要是以理論教育為主,所以就要求武術(shù)教師在教學(xué)過程中對(duì)武術(shù)理論的深度講解,與技術(shù)練習(xí)同時(shí)分析,給予學(xué)生心靈啟發(fā)。
3.2.2 教學(xué)方法
武術(shù)是一項(xiàng)比較沉悶、枯燥的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,學(xué)生在練習(xí)初期會(huì)比較耐心的對(duì)待,也充滿著武術(shù)幻想,隨著課程內(nèi)容的增多和對(duì)動(dòng)作要求的增強(qiáng),會(huì)記不住動(dòng)作和產(chǎn)生身體疲勞等現(xiàn)象,這時(shí)學(xué)生會(huì)容易產(chǎn)生厭學(xué)。以簡單的初級(jí)長拳教學(xué)為例,此套動(dòng)作除了預(yù)備勢(shì)和收勢(shì),中間一共有四小段的動(dòng)作,每個(gè)小段有8個(gè)動(dòng)作名稱(如第三段:歇步掄砸拳→仆步亮掌→弓步劈拳→換跳步弓步?jīng)_拳→馬步?jīng)_拳→弓步下沖拳→叉步亮掌側(cè)踏腿→虛步挑拳),包含了三種基本手形和五種步形,還要求各動(dòng)作間的銜接、身體的協(xié)調(diào)能力以及對(duì)動(dòng)作路線的熟悉,此時(shí)對(duì)體育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)也有一定的難度。這就需要武術(shù)教師合理的運(yùn)用教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情,合理的運(yùn)用線上教學(xué)、線下教學(xué)和混合式教學(xué)等形式,結(jié)合智能體育工具分析武術(shù)動(dòng)作路線、動(dòng)作名稱、連貫動(dòng)作講解和易錯(cuò)內(nèi)容等,并適當(dāng)?shù)慕o予學(xué)生觀賞優(yōu)美的武術(shù)圖片、武術(shù)電影和武術(shù)家心得等,在無形中傳授思政教育,激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn),頑強(qiáng)拼搏。所以,教學(xué)方法的選擇對(duì)于學(xué)生獲得武術(shù)技能有很大幫助。
3.2.3 教師魅力
“立德樹人”為教育之本,立德是基礎(chǔ),樹人是目的。教師是學(xué)生的領(lǐng)路人和風(fēng)向標(biāo),這就要求教師極具人格魅力和學(xué)識(shí)魅力,還應(yīng)該有追求和充滿幸福感,通過積極向上的情感表達(dá)向?qū)W生傳遞正能量,而且大學(xué)的教師在學(xué)生心中的形象是“學(xué)高八斗,學(xué)富五車”。作為大學(xué)體育專業(yè)的武術(shù)教師一定要有技能專業(yè)水準(zhǔn),需要不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理念和技能標(biāo)準(zhǔn),及時(shí)更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富武術(shù)文化理論水平,更新教育理念,適應(yīng)新時(shí)代多元化教學(xué)的課程體系。著名俄國教育家烏申斯基說過:“只有人格,能影響人格的發(fā)展和形成。”,這對(duì)武術(shù)教師的人格魅力的提出了高要求,也是對(duì)武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的檢驗(yàn)。有研究認(rèn)為目前中小學(xué)優(yōu)秀武術(shù)師資不足,學(xué)歷低、專業(yè)培訓(xùn)少,從側(cè)面反應(yīng)了大學(xué)的武術(shù)課程要求不夠嚴(yán)格,教學(xué)只體現(xiàn)在課堂上,沒有影響到學(xué)生后期的延續(xù)學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育。這就需要提升武術(shù)教師的人格魅力,運(yùn)用先進(jìn)的智能網(wǎng)絡(luò)分享武術(shù)家的愛國主義精神、不斷進(jìn)取的精神、剛正不阿的精神、愛崗敬業(yè)精神及熱愛生活等,從人格魅力上去影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成就,促進(jìn)思想的進(jìn)步、提升和后期發(fā)展。
教學(xué)的評(píng)價(jià)和反思是促進(jìn)教學(xué)深度發(fā)展的重要手段之一。怎么樣解決枯燥無味的武術(shù)教學(xué)過程,怎么樣能讓學(xué)生真正喜歡武術(shù)課程,怎么樣促進(jìn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)武術(shù)等,應(yīng)該是作為一名武術(shù)教師所要思考的問題。時(shí)代在進(jìn)步,培養(yǎng)的要求也會(huì)隨之改變,傳統(tǒng)的教育理念已不能滿足,需要緊跟時(shí)代教育需求前緣,進(jìn)行反思教學(xué)和評(píng)價(jià)性教學(xué),同行間的研討和評(píng)議,對(duì)《武術(shù)》課程進(jìn)行重新定位,更新課程教學(xué)目標(biāo),有利于武術(shù)課程的發(fā)展,也是對(duì)體育專業(yè)學(xué)生負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),并結(jié)合“智慧體育”進(jìn)行智能化教學(xué),與學(xué)生一同對(duì)武術(shù)動(dòng)作、武術(shù)課程教學(xué)環(huán)節(jié)和他人教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),善于反思自身的不足,益于體育專業(yè)學(xué)生武術(shù)課程的學(xué)習(xí),同時(shí)達(dá)到思政教育的目的。
清晰的教學(xué)目標(biāo)有利于教學(xué)過程的實(shí)施,也是對(duì)學(xué)生職業(yè)能力重視的表現(xiàn)。首先,以學(xué)生為本。厘清傳統(tǒng)武術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo),認(rèn)真解讀國家的教育政策和學(xué)校武術(shù)的發(fā)展相關(guān)政策,時(shí)刻站在學(xué)生的角度進(jìn)行思考,關(guān)注體育專業(yè)的就業(yè)形勢(shì),必要時(shí)需調(diào)整課程教學(xué)目標(biāo)。其次,以課程為本。課程是構(gòu)建學(xué)生專業(yè)理念和專業(yè)技能的必備條件,隨著國家對(duì)各類思政課程的重視,武術(shù)課程思政勢(shì)在必行。通過思政教育與武術(shù)課程的融合,審視課程融合的合理性,從而建立新的教學(xué)目標(biāo),為適應(yīng)時(shí)代需求而準(zhǔn)備。再次,以發(fā)展為本。隨著“智能體育”的快速發(fā)展,傳統(tǒng)的武術(shù)課程教學(xué)已不能滿足于如今的教學(xué)需求,為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,武術(shù)教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),把“智慧體育”融入到武術(shù)課堂教學(xué)中。例如,合理運(yùn)用學(xué)生的課后時(shí)間,通過網(wǎng)絡(luò)APP管理、智能化平臺(tái)教學(xué)、武術(shù)視頻分享、動(dòng)作解析等,再結(jié)合線下課堂進(jìn)行深度教學(xué),無形中給予學(xué)生傳遞人生大意,做到知行合一,實(shí)現(xiàn)“智慧體育”與武術(shù)課程思政的有效融合。
武術(shù)課程蘊(yùn)含了豐富的思政元素,要想把這些元素傳遞給學(xué)生,就需要不斷的深挖,運(yùn)用合理的教學(xué)方法傳導(dǎo)給學(xué)生。首先,深挖武術(shù)理論思政。思政教育其實(shí)就是一種理論教學(xué)的體現(xiàn),這就需要武術(shù)教師對(duì)《武術(shù)》教材進(jìn)行深入解讀和鉆研,通過中華武術(shù)發(fā)展史、國家情懷、偉人情懷、勵(lì)志語錄、先進(jìn)個(gè)人等方面給予學(xué)生傳遞武術(shù)的正能量理論教學(xué),讓學(xué)生感受到武術(shù)課程的魅力,為實(shí)踐課程打下基礎(chǔ)。其次,融合武術(shù)技術(shù)思政。武術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)是體育專業(yè)學(xué)生的項(xiàng)必修技能,需要武術(shù)教師具有專業(yè)的技術(shù)技能,通過規(guī)范的動(dòng)作展示和深入淺出的動(dòng)作講解,在練習(xí)過程中運(yùn)用幽默生動(dòng)的言語表達(dá),理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué),讓學(xué)生從實(shí)踐中體會(huì)真知,從中感受到武術(shù)課程的重要性,以實(shí)踐教學(xué)把思政教育滲透給學(xué)生。再次,創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)方法?;ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展下,智慧化的體育教學(xué)應(yīng)逐步凸顯,在高校思政教學(xué)中“課堂、網(wǎng)絡(luò)、實(shí)踐”相融合,更好的解決教學(xué)中的“知信行”疏散問題,武術(shù)課程正適應(yīng)當(dāng)前的“智慧體育”教學(xué)融合,這也需要武術(shù)教師學(xué)會(huì)教學(xué)方法的創(chuàng)新,合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)與武術(shù)課程的有機(jī)結(jié)合,打破傳統(tǒng)教育方式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新式的教學(xué)方法,突出武術(shù)課程思政的教育理念。
隨著國家對(duì)思政教育的重視,思政教育與課程思政成為了教育事業(yè)的標(biāo)桿,各類課程都在圍繞思政教育進(jìn)行,因此武術(shù)課程也進(jìn)入了課程改革的新時(shí)代,教育理念也需要隨之改變。首先,武術(shù)課程適應(yīng)時(shí)代之大變局。在體育專業(yè)的課程開設(shè)中,武術(shù)課程是一門傳統(tǒng)的教學(xué)課程。這就要求《武術(shù)》教材要與思政教育相結(jié)合,課堂教學(xué)與思政教育相結(jié)合,課后管理與教學(xué)相結(jié)合,信息技術(shù)化與課堂教學(xué)相結(jié)合等,在武術(shù)課程教學(xué)中真正體現(xiàn)思政教育的力量。其次,教育理念與時(shí)代接軌。作為一名合格的武術(shù)教師,要把“育人”觀念擺在首位,在武術(shù)課堂教學(xué)過程中做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)格教學(xué)、傳遞真理等信息,及時(shí)更新自身的學(xué)科知識(shí),通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等形式加強(qiáng)自身修養(yǎng),同時(shí)吸取國內(nèi)外武術(shù)教育教學(xué)的先進(jìn)理念,結(jié)合國家教育的發(fā)展需求,制定適合武術(shù)課程發(fā)展體系。再次,重視課堂評(píng)價(jià)與反思。課堂評(píng)價(jià)與反思是提高教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和豐富學(xué)生獲取知識(shí)的體現(xiàn),例如武術(shù)教師可以根據(jù)課堂的教案、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、組織形式、創(chuàng)新理念等,通過自評(píng)、他評(píng)和學(xué)生反饋等形式進(jìn)行教學(xué)反思,及時(shí)進(jìn)行課程調(diào)整,對(duì)武術(shù)課程教學(xué)具有促進(jìn)作用。因此,要深挖武術(shù)課程的思政元素,轉(zhuǎn)變武術(shù)教師的教育理念和教學(xué)方法,開啟智能化的武術(shù)課程思政教學(xué)模式。