劉祥敏
紫砂壺在中國傳統(tǒng)陶瓷茶壺藝術(shù)中具有重要的意義,其代表了中國傳統(tǒng)純手工工藝和茶道文化發(fā)展到更高的水平,亦是中國人精神世界的象征。文化是紫砂壺的重要組成部分之一,其對(duì)紫砂壺創(chuàng)作具有潛在的影響,是彰顯紫砂壺藝術(shù)民族品質(zhì)、支撐紫砂壺藝術(shù)發(fā)展的重要保障,因此在面對(duì)一件紫砂壺時(shí),人們首先是為其精美的外形所傾倒,之后便能產(chǎn)生更為深厚的文化體驗(yàn),從而與壺之間建立起一種聯(lián)系,獲得更為持久的審美體驗(yàn)。
《天地合音》這組紫砂壺作品就具有較為濃厚的文化氣息,其主題直指中華民族自古以來就崇尚的和諧理念,打開了作品的格局,“合音”二字則代表了作品結(jié)構(gòu)、裝飾中的節(jié)奏美,使作品于樸實(shí)、莊重之中不乏生機(jī),象征紫砂壺始終保持著前進(jìn)的動(dòng)力,彰顯紫砂壺藝術(shù)的時(shí)代氣魄。
此壺在泥料的選擇上凸顯了經(jīng)典化特征,集中展現(xiàn)了東方審美特征與民族氣質(zhì)。紫砂泥有“五色土”之稱,正是因?yàn)槠浞N類豐富,在燒制后會(huì)呈現(xiàn)出多樣化的色彩與質(zhì)感,在這五彩斑斕的紫砂泥當(dāng)中,紅色泥料是中國人最為偏愛的,此泥的實(shí)用性與觀賞性俱佳,更合乎中國人的審美觀念,故成為了紫砂壺的代表性顏色。
此壺色澤飽滿紅潤,其色調(diào)并不是單一的,泥料與生俱來的“土色”夾雜其中,形成了比較明顯的棕色調(diào),強(qiáng)調(diào)了泥料的淳樸之美。泥料是非常細(xì)膩的,主要表現(xiàn)在壺體表面光滑、干凈的質(zhì)感上,體現(xiàn)了創(chuàng)作者精益求精的制泥態(tài)度。壺體表面的光澤度進(jìn)一步提升了作品的精致感,是經(jīng)由創(chuàng)作者精心打磨、拋光而成,又不會(huì)過于張揚(yáng)。從此壺泥料中可見紫砂壺藝術(shù)的精神底色,一方面體現(xiàn)了中國人尊重自然的意識(shí),另一方面則呈現(xiàn)出中國工匠精神。自然的饋贈(zèng)與工藝的精湛中蘊(yùn)含著獨(dú)特的中國文化邏輯。
此組作品由一壺兩杯共同構(gòu)成,從多個(gè)方面體現(xiàn)了“天地”之合與節(jié)奏之合,蘊(yùn)含著中華民族自古以來崇尚的和諧理念。一壺與兩杯的造型均十分簡(jiǎn)單,且基本保持一致。壺身為上斂下寬的圓筒造型,與紫砂壺經(jīng)典款式“井欄壺”頗有相似之處。上斂下寬的結(jié)構(gòu)調(diào)整具有兩方面意義,一方面可增強(qiáng)壺身縱向變化的節(jié)奏感,另一方面可使作品造型看上去更加穩(wěn)重和踏實(shí)。這兩方面并行不悖,特征鮮明,首先就使作品具有和諧之感。筒身部分由弧面構(gòu)成,十分均勻和流暢,其中包含有流動(dòng)的氣息,這是創(chuàng)作的關(guān)鍵,可使作品穩(wěn)重而不失活潑,這樣的作品才是可愛的,靈動(dòng)的,體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)線面結(jié)構(gòu)的精彩把握。兩杯的造型則與壺身相反,為適應(yīng)人們的適應(yīng)習(xí)慣改為上豐下斂的形態(tài),杯口微微敞開,更富柔和之美,與壺身相配也非常和諧。
壺身頂面平整,圓潤小巧的壺蓋就至于頂面中央,其略帶厚度,要比壺口處略高一些,強(qiáng)調(diào)作品的層次感。壺蓋中央鑲嵌的捏手造型很是有趣,雖然非常的小巧,但可見井架的形態(tài),并與壺身節(jié)奏保持一致,底寬而上斂,筆直的線條又與圓潤的壺身之間形成鮮明的對(duì)比,中間形成的小方形空間是供人手指扶住的部分,具有較強(qiáng)的實(shí)用性。壺嘴干脆利索,圓筒身型與筆直線條的配合也是一種和諧之美的表達(dá),小巧的圓環(huán)形端把鑲嵌在壺嘴對(duì)側(cè),二者共同彰顯了一剛一柔兩種性格。
在壺身以及杯體中下部,創(chuàng)作者打造了一條非常耀眼的“腰帶”,使作品的個(gè)性更加強(qiáng)烈?!把鼛А表敳繛槠街本€條,下部則為均勻的波浪形,金燦燦的顏色與紅潤底色相配合,更顯華麗高貴。均勻的波浪形線條如同跳躍的音浪一般,也就表現(xiàn)了“合音”的主題。裝飾的色彩、形態(tài)與壺身之間的配合也是一種和諧之美,同時(shí)展現(xiàn)了紫砂壺裝飾工藝的特征,提升了作品的工藝價(jià)值,具有重要的作用。
和諧精神是滲透在作品的一線一面當(dāng)中的,此壺各部分各有風(fēng)格,但配合起來又能統(tǒng)一于為主題服務(wù),關(guān)鍵就在“和諧”二字,從根本上體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)作品整體結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)把握和工藝的分寸感。
“天地”二字所代表的是中國人的宇宙觀、自然觀,此壺造型穩(wěn)重,便具有這種腳踏實(shí)地、頂天立地的文化意義?!昂弦簟倍謴谋砻嫔侠斫馐呛献嗟囊魳?,在此壺中則體現(xiàn)為各部分結(jié)構(gòu)之間的節(jié)奏完美配合。如從壺身至壺鈕雖然造型大小差異很大,但絲毫不顯得突兀,關(guān)鍵就在于變化的節(jié)奏是均勻的,因而能達(dá)到較好的藝術(shù)效果?!疤斓睾弦簟彼傅谋闶侵袊暮椭C境界,正所謂“君子和而不同”,此壺各部分均有其個(gè)性,卻能很好地配合起來,便能讓人受到啟發(fā),從中讀懂何為中華民族和諧之境界。
結(jié)語:文化可以說是紫砂壺創(chuàng)作的一個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn),紫砂壺精湛的藝術(shù)表現(xiàn)也是對(duì)文化的弘揚(yáng)。本文對(duì)此壺的泥料與造型進(jìn)行了分析,并說明了主題的文化內(nèi)涵,揭示了紫砂壺藝術(shù)的文化追求和紫砂壺創(chuàng)作融合文化的基本邏輯,讓人們能夠在此壺當(dāng)中既獲得審美的滿足,也能有所思,有所悟,感受紫砂壺藝術(shù)的多重境界。