吳 勝（子默）

童貴福美術(shù)工作室 江西 鷹潭 335000

本土文化在中國當(dāng)代陶瓷山水畫中的作用是非常重要的，當(dāng)代陶瓷山水畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)將傳承創(chuàng)新本土文化作為自己的神圣職責(zé)與使命，不僅繼承本土文化基因，還應(yīng)創(chuàng)新性地加以應(yīng)用，從而體現(xiàn)出時代性與現(xiàn)代化特色。具體來說，本土文化在中國當(dāng)代陶瓷山水畫中主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

一、工藝技法方面的表現(xiàn)

工藝技法是陶瓷山水畫的基礎(chǔ)，于當(dāng)代的陶瓷山水畫也不例外。就當(dāng)代陶瓷山水畫而言，雖然在工藝技法方面具有顯著的創(chuàng)新性，但其工藝技法并沒有離開本土文化的根基。當(dāng)代陶瓷山水畫在創(chuàng)新求變中最常用的手法是潑彩，不管是青花，還是釉上彩、高溫顏色釉類型的陶瓷山水畫，潑彩都是使用最多的工藝技法，以形成獨特而富有意象性的肌理為主。潑彩技法的根源并非是西方的現(xiàn)代抽象主義，早在唐代時期，中國即已經(jīng)出現(xiàn)了潑墨山水，近代的張大千則成為潑彩山水畫運用最為爐火純青的山水畫大家。潑彩技法主要基于的是中國傳統(tǒng)的意象文化思維方式，屬于大寫意手法，是建立在中國本土文化的根基之上的。除以意象文化為基礎(chǔ)的大寫意技法以外，在中國當(dāng)代陶瓷山水畫中還有不少作品傳承與弘揚了中國傳統(tǒng)青綠山水畫工藝特色。中國青綠山水在唐宋時期高度發(fā)達(dá)，是中國傳統(tǒng)山水畫的重要類型。當(dāng)代中國陶瓷青綠山水畫，采用細(xì)致入微的線條與色彩技藝表現(xiàn)，展現(xiàn)出的是極富中國本土文化氣息的畫面。

二、藝術(shù)審美方面的表現(xiàn)

中國山水畫是中國創(chuàng)造的極富民族文化氣息的繪畫題材，它與西方的風(fēng)景畫有著本質(zhì)的差異。西方風(fēng)景畫是一種客觀的表達(dá)，創(chuàng)作者是以一種旁觀的姿態(tài)去表現(xiàn)自然，而中國山水畫則不然，它是以一種主觀的與大自然相融合的姿態(tài)，表達(dá)主觀情感與精神為目的。當(dāng)代陶瓷山水畫雖然在藝術(shù)審美上具有顯著的創(chuàng)新性，但是創(chuàng)作的山水畫面與西方的風(fēng)景畫面仍舊存在著本質(zhì)的差異。當(dāng)代陶瓷山水畫仍具有顯著的主觀意象性特點，即使是工筆性質(zhì)的當(dāng)代陶瓷山水畫，其所創(chuàng)造的仍然是具有主觀性的理想化的青綠世界。當(dāng)代陶瓷山水畫與西方風(fēng)景畫藝術(shù)審美的差異不僅是形式上的差異，更是體現(xiàn)著東西方審美文化觀的差異，表明中國當(dāng)代陶瓷山水畫仍是建立在中國民族審美文化觀之上的。正是基于中國民族審美文化觀，無論是題材、構(gòu)圖、色彩，還是畫面中所表現(xiàn)的物象形態(tài)，可以說都是本土文化的產(chǎn)物。當(dāng)代陶瓷山水畫中的許多山水題材來源于中國本土文化典故；構(gòu)圖上取自于中國散點透視，其根源在于“天人合一”的美學(xué)精神；色彩上也同樣源自于中國傳統(tǒng)的色彩文化觀，即青、赤、黃、白、黑構(gòu)成的“五色觀”；審美形態(tài)上則以意象性的形態(tài)為主，而具象形態(tài)也以線條美為核心，體現(xiàn)的是中國獨有的文化風(fēng)骨。

三、思想意境方面的表現(xiàn)

中國在漫長的文明歷史發(fā)展中形成了獨有的民族思想精神。中國傳統(tǒng)思想精神是中國本土文化的核心組成部分，早在春秋戰(zhàn)國時期即已經(jīng)達(dá)到高度成熟，以道家、儒家最為廣泛與深刻。此后，佛教思想、玄學(xué)思想等各類思想不斷融入?yún)R聚，形成了極為博大精深的中國傳統(tǒng)思想精神。中國陶瓷山水畫的思想意境從本質(zhì)上來說產(chǎn)生的根源在于傳統(tǒng)思想精神，正是在儒、道、釋等哲學(xué)，美學(xué)思想精神的影響下，中國陶瓷山水畫才得以形成深刻而悠遠(yuǎn)的意境。當(dāng)代中國陶瓷山水畫雖然在一定程度上融入了不少現(xiàn)代思想與理念因素，但從文化意境上，傳統(tǒng)思想精神依舊占據(jù)著最核心的地位，從而保證了當(dāng)代中國陶瓷山水畫的發(fā)展不致于在西方思想的影響下而迷失文化發(fā)展方向。儒道釋的思想精神以各種方式對中國當(dāng)代陶瓷山水畫思想意境產(chǎn)生著重要影響，其中最核心的思想精神是“天人合一”。當(dāng)代陶瓷山水畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作時，“天人合一”的思想仍然是重要的創(chuàng)作思想，力求在畫面中營造出一種人與自然和諧共處的理想意境。禪宗思想在當(dāng)代陶瓷山水畫中也是創(chuàng)作者普遍追求的思想意境，追求一種空靈、荒疏、飄逸的境界。儒家的“中和”思想也在當(dāng)代陶瓷山水畫的意境營造中發(fā)揮著重要影響。