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數(shù)字媒介時(shí)代新主流電影中的文化自覺與文化自信

2022-07-11 14:48彭奇?zhèn)?/span>
電影評介 2022年3期
關(guān)鍵詞:家鄉(xiāng)

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電影是文化的重要組成部分和表達(dá)手段,它與其他文藝作品一樣,都是特定歷史條件和社會環(huán)境下的產(chǎn)物,是現(xiàn)實(shí)生活的一種升華。

作為國家意志與社會核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)的載體,主流電影(或主旋律電影)近年來進(jìn)入新發(fā)展階段,受到廣泛關(guān)注,被業(yè)內(nèi)劃分為新主流電影。以《紅海行動》《戰(zhàn)狼2》《我和我的祖國》《金剛川》《長津湖》等為代表的新主流電影,以其成熟的敘事能力和強(qiáng)大的號召力,迅速在業(yè)內(nèi)崛起,票房與口碑齊飛,社會效益與經(jīng)濟(jì)效益雙豐收,形成了一種文化現(xiàn)象。

《2020年度中國電影市場數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,2020年,我國電影票房前十均為國產(chǎn)片,其中《八佰》居首位,《我和我的家鄉(xiāng)》以28.3億元的票房獲得亞軍,《八佰》同時(shí)也是2020年全球電影票房冠軍。得益于主旋律影片《長津湖》《我和我的父輩》兩片的強(qiáng)力支撐,2021年國慶檔更是以43.85億元票房收官。不難看出,新主流電影已逐漸成為票房主力軍。本文主要通過分析國慶三部曲《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》《我和我的父輩》,探討數(shù)字媒介視域下新主流電影背后的文化自覺與自信。

一、新主流電影概念的興起及發(fā)展

一直以來,國產(chǎn)電影對電影類型的劃分主要堅(jiān)持“三分法”,即主旋律電影、商業(yè)類電影和藝術(shù)類電影。近年來,新主流電影的概念頻頻出現(xiàn)在公眾視野,但一直沒有形成系統(tǒng)的研究與梳理。關(guān)于“新主流電影”這個(gè)概念的定義和闡釋、內(nèi)涵和外延眾說紛紜,討論激烈,沒有達(dá)成統(tǒng)一。

梳理有關(guān)文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn),“新主流電影”的概念最早在馬寧《新主流電影:對國產(chǎn)電影的一個(gè)建議》(1999)中提出。20世紀(jì)末、21世紀(jì)初,受到以好萊塢大片為主的進(jìn)口電影沖擊,國內(nèi)電影市場面臨難題,亟需改革創(chuàng)新。面對這種情況,許多上海青年導(dǎo)演聚集到一起,提出制作“新主流電影”的主張,使之“作為主流電影的一種有益的補(bǔ)充和后備形式”,將“新主流電影”作為一種戰(zhàn)略性的創(chuàng)意。[1]

王乃華在《新主流電影:縫合機(jī)制與意識言說》(2007)中提出,他所認(rèn)為的新主流電影與馬寧所主張的不同:新主流電影是符合主流意識形態(tài),又融合了商業(yè)電影的技巧,在電影格局中占據(jù)主要地位的電影形態(tài),它是主旋律與娛樂片彼此整合的結(jié)果,是符合主流意識形態(tài)的商業(yè)化電影,不僅包括小成本制作,也包含投資巨大的大片,只排除搞形式探索的純藝術(shù)片。[2]還有學(xué)者提出,“新主流”就是要完成主流價(jià)值觀與主流市場的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀與商業(yè)性的融合;新主流電影是主旋律電影的商業(yè)化包裝和市場化運(yùn)作……筆者認(rèn)為,無論如何定義“新主流電影”,以主流意識形態(tài)、主流思想為核心的主流電影,產(chǎn)生一定的吸引力、號召力和影響力,就可以稱之為新。本文所研究的“我和我的”系列,就是近年來國慶檔的“必點(diǎn)菜”“暢銷片”,是新主流電影的突出代表。

二、“我和我的”系列獨(dú)特的敘事模式與文化自信

文化自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族及個(gè)人對自身文化的認(rèn)同、傳承和弘揚(yáng)。文化自覺是文化自信的基礎(chǔ)和前提,沒有文化自覺就不可能有文化自信。

“我和我的”系列三部作品都是作為國慶獻(xiàn)禮片上映的,其傳遞、倡導(dǎo)的是中國精神、中華文化。對新主流電影來說,要講好中國故事,傳遞中國價(jià)值,獨(dú)特而創(chuàng)新的敘事模式必不可少。敘事模式不僅能夠增加電影的藝術(shù)性,還能讓故事更加飽滿且具有吸引力、可觀賞性。

縱觀“我和我的”系列電影,其敘事模式的獨(dú)特主要體現(xiàn)在敘事結(jié)構(gòu)、敘事角度和敘事風(fēng)格三個(gè)方面。

(一)敘事結(jié)構(gòu)——拼盤式:集百家之長

《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》《我和我的父輩》沿用“我和我的”這一片名,打破了常規(guī)電影完整敘事的結(jié)構(gòu),采用主題拼接的形式組成完整影片,各部分相互獨(dú)立而又具有某些共性。不同的部分由不同的編劇、導(dǎo)演、演員完成,風(fēng)格迥異但內(nèi)容豐富,運(yùn)鏡敘事和情感表達(dá)豐富多樣,集納百家之長,一定程度上可以避免眾口難調(diào),滿足不同人群的觀影偏好。

《我和我的祖國》定位在“國家”這一層面,通過《前夜》《相遇》《奪冠》《回歸》《北京你好》《白晝流星》《護(hù)航》7個(gè)單元,以“時(shí)間”為軸,講述了新中國成立70年間,與我們每個(gè)人息息相關(guān)的故事。開國大典、第一顆原子彈爆炸、女排三連冠、香港回歸、北京奧運(yùn)會、神舟十一號飛船成功著陸、紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵式……集合這些具有紀(jì)念意義和重大價(jià)值的歷史瞬間,喚起觀眾有關(guān)國家歷史記憶的共情共振。

《我和我的家鄉(xiāng)》立足于“家鄉(xiāng)”這一層面,通過《北京好人》《天上掉下個(gè)UFO》《最后一課》《回鄉(xiāng)之路》《神筆馬亮》5個(gè)部分,涵蓋醫(yī)療、教育、扶貧等元素,以“空間”為線,圍繞脫貧攻堅(jiān)、全面小康的中心主題聚合,講述了發(fā)生在我國東南西北中五個(gè)地域的家鄉(xiāng)故事,描繪了一幅美好的小康生活畫卷,謳歌了“一躍千年”的脫貧攻堅(jiān)偉大成就。

《我和我的父輩》落腳于“個(gè)體”這一層面,由《乘風(fēng)》《詩》《鴨先知》《少年行》4個(gè)單元組成。通過革命、建設(shè)、改革開放和新時(shí)代4個(gè)歷史坐標(biāo),描寫各個(gè)代表性階層群眾的奮斗經(jīng)歷,以家庭關(guān)系特別是父母與子女的關(guān)系為載體,反映時(shí)代的變遷和民族精神的傳承延續(xù)。

三部影片拼盤式的敘事結(jié)構(gòu),融合了不同導(dǎo)演和創(chuàng)作者的美學(xué)思想與精神特質(zhì),讓電影的內(nèi)容更加豐滿、主題更加突出、彰顯的文化價(jià)值更加立體形象,能夠在多個(gè)層面喚醒個(gè)體的愛國情感,讓不同年齡、不同喜好、不同職業(yè)的觀眾,從中找到自己感興趣的單元。

(二)敘事視角——平民化:反映時(shí)代背景與社會變遷

“為誰寫”“寫什么”是包括電影在內(nèi)的文藝作品創(chuàng)作要思考的根本問題。“我和我的”系列電影在敘事角度上從臉譜化、英雄化的塑造手法,開始轉(zhuǎn)入平民化、生活化的角度,以身處大時(shí)代的基層平民、小人物的悲歡離合和命運(yùn)轉(zhuǎn)折反映時(shí)代背景和社會變遷,傳達(dá)愛國情懷和民族追求,體現(xiàn)對中國社會底層生存狀態(tài)的關(guān)注。

《我和我的祖國》中上海弄堂里的鄰家小男孩、北京出租車司機(jī)、沙漠里的流浪兄弟、香港女警官、老修表匠等,都是我們身邊的一位位平凡人物;《我和我的家鄉(xiāng)》里的鄉(xiāng)村教師范老師,是千千萬萬、無私奉獻(xiàn)支教老師的代表;駐村干部馬亮是全國眾多扶貧干部中的一員;《我和我的父輩》將鏡頭對準(zhǔn)大時(shí)代背景下的平凡人,講述他們生活的起起伏伏……

“我和我的”系列電影從重大歷史事件下的小人物故事,到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場上的小人物故事,再到個(gè)體家庭中的人物故事;從國家到家鄉(xiāng)再到家庭,切口越來越小,視角越來越低,打破了以往主旋律電影中忽視個(gè)體生命真實(shí)性、多面性的局限。通過對個(gè)體生命的多方位關(guān)注,肯定個(gè)體的價(jià)值與意義,拉近了角色和觀眾之間的距離,讓小人物參與大歷史,帶動了觀眾的代入感、認(rèn)同感,充分體現(xiàn)了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,迎合了受眾口味。

(三)敘事風(fēng)格——接地氣:喚起集體記憶,引發(fā)集體共鳴

以“我和我的”系列為代表的新主流電影在敘事風(fēng)格上,主動迎合市場需求,通過商業(yè)化的敘事風(fēng)格來實(shí)現(xiàn)主流化的價(jià)值表達(dá),把國家意志和民族精神、時(shí)代精神都隱藏在一個(gè)個(gè)故事背后,體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)之上。每段故事都融入了不同類型的電影敘事元素,比如喜劇、反轉(zhuǎn)、科幻等,使原本枯燥、生硬的主流價(jià)值表達(dá)變得有趣。

三部影片的類型化敘事手法運(yùn)用比較純熟。既有傳統(tǒng)電影敘事手法經(jīng)典再現(xiàn),也不乏叫座商業(yè)片懸念敘事的嫻熟應(yīng)用。

《我和我的祖國》多為正劇,風(fēng)格相對嚴(yán)肅、單一。開國大典前夜旗桿阻斷球的故事,讓我們體會到神圣與莊嚴(yán),天安門廣場上國歌奏響、國旗升起的那一刻,讓人熱血沸騰?!段液臀业募亦l(xiāng)》整體喜劇元素較多,特別是“唐探系列”陳思誠執(zhí)導(dǎo)的《天上掉下個(gè)UFO》單元和沈騰主演的“神筆馬亮”部分,笑點(diǎn)頻頻。《天上掉下個(gè)UFO》單元將科幻元素植入貴州黔南的一個(gè)小鄉(xiāng)村,既與中國天眼所在地呼應(yīng),又營造出科幻大片的效果。還有《我和我的父輩》中穿越的科幻元素等等。多種敘事風(fēng)格疊加,多種敘事手法交互,更好地提升了觀影的愉悅度,讓人們覺得接地氣,不枯燥。

此外,三部影片特別注重細(xì)節(jié)把握,對于敘事起到較大的引導(dǎo)作用。《我和我的祖國》中,那極具年代感的電視機(jī)天線、奧運(yùn)會門票勾起了一代人的回憶……《我和我的家鄉(xiāng)》中中國天眼、鄉(xiāng)村教室,貴州的高原、西北的風(fēng)沙……細(xì)節(jié)敘事的精巧設(shè)計(jì),讓故事更飽滿有力,營造了富有歷史階段的生活環(huán)境與時(shí)代氛圍。

接地氣的敘事風(fēng)格打破說教模式,隱藏時(shí)政化的內(nèi)容,凸顯故事化的敘事,融入喜劇、科幻等元素,有哭有笑、笑中帶淚,充分挖掘受眾內(nèi)心,喚醒受眾共同情感。這些可感可知元素的運(yùn)用,讓主流價(jià)值不再抽象,而是實(shí)實(shí)在在發(fā)生在大家身邊的故事,從而牽引出觀眾心中熾熱的歷史記憶、民族自豪感和家國認(rèn)同感。

三、數(shù)字媒介碎片化傳播趨勢對新主流電影的影響

隨著媒介的快速發(fā)展,傳播形式趨于碎片化、即時(shí)化與社交化。特別是抖音、快手等短視頻平臺的興起和流行,讓短視頻、微視頻成為受眾接受資訊的主要渠道之一?!翱觳褪健钡囊曨l觀看方式越來越成為習(xí)慣和常態(tài)。這是新主流電影的宣傳推廣必須要考慮且加以利用的方式和元素。

對比三部影片可以發(fā)現(xiàn),《我和我的家鄉(xiāng)》植入了許多新媒體的應(yīng)用。比如,《天上掉下個(gè)UFO》單元中網(wǎng)紅發(fā)明家黃大寶直播自己的新發(fā)明;“回鄉(xiāng)之路”單元電商女王的人設(shè);“神筆馬亮”使用微信視頻聊天……這些新媒體、新技術(shù)的元素,讓人感受到數(shù)字媒介對國家、社會及個(gè)體工作和生活帶來的影響和變化。

“我和我的”系列三部曲每一個(gè)單元的篇幅都不長,可以把這三部電影看成由16個(gè)微電影或者短片組成的大電影。這種類似于微視頻的模式給電影的傳播帶來較大便利。受制于時(shí)長因素,每個(gè)故事的結(jié)構(gòu)都相對比較簡單,懸念感強(qiáng),節(jié)奏也快,劇情緊湊,讓觀眾看得很“過癮”。

“我和我的”系列三部影片在前期宣傳推廣的過程中,就巧妙運(yùn)用了抖音、微博等平臺進(jìn)行碎片化傳播。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),截至目前,《我和我的祖國》相關(guān)視頻在抖音平臺播放量達(dá)167.1億次,有89.3萬個(gè)視頻;《我和我的家鄉(xiāng)》相關(guān)視頻播放量達(dá)51.1億次;《我和我的父輩》相關(guān)視頻播放量達(dá)51.3億次。上映前期,《我和我的家鄉(xiāng)》還聯(lián)合抖音精心策劃了有關(guān)主題活動,形成了傳播合力,為后期票房和關(guān)注度奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

可以看出,數(shù)字媒介碎片化的傳播趨勢,給新主流電影帶來了新的機(jī)遇,但同時(shí)也給新主流電影的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型帶來了考驗(yàn)。

結(jié)語

總的說來,“我和我的”系列三部曲為新時(shí)代下新主流電影表達(dá)文化自覺與文化自信探索出一條可資借鑒的路徑,但其本身存在的不足也不容忽視。

其一,三部電影的16個(gè)故事從總體上看,故事原型性、真實(shí)性、豐富性不夠,一定程度上說明創(chuàng)作者的基層體驗(yàn)不夠深。比如《我和我的祖國》“白晝流星”部分,就被觀眾吐槽不夠接地氣、不切實(shí)際。

其二,由于導(dǎo)演風(fēng)格的不同,導(dǎo)致電影的整體感欠缺,尤其是《我和我的祖國》呈兩極分化狀態(tài),首尾稍顯沉重,欠缺輕松感。

其三,藝術(shù)手法用力過猛,“?!碧?、笑料太多,為了逗觀眾笑而笑,沒有更多的藝術(shù)價(jià)值。比如《我和我的家鄉(xiāng)》“神筆馬亮”部分和《我和我的父輩》“少年行”部分。

新主流電影未來應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒介優(yōu)勢,走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民生活,表達(dá)人民心聲,傳遞中國價(jià)值,傳承民族文化,并積極推動中國電影增強(qiáng)國際影響力,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)思想性、藝術(shù)性與觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn):

[1]馬寧.新主流電影:對國產(chǎn)電影的一個(gè)建議[ J ].當(dāng)代電影,1999(04):4.

[2]王乃華.新主流電影:縫合機(jī)制與意識言說[ J ].當(dāng)代電影,2007(06):138.

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