從登上歷史舞臺(tái)到建立中華人民共和國(guó),從執(zhí)政中國(guó)到領(lǐng)航復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能由小變大、由大向強(qiáng)?為什么能經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、保持蓬勃朝氣?為什么能始終站在時(shí)代潮流最前列、永遠(yuǎn)立于不敗之地?這絕非偶然,而是歷史的必然。中共十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(后文簡(jiǎn)稱《決議》)提出,全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀,從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功,從而更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命,在新時(shí)代更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。已有不少研究對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”做了回答,
但暫未見到從中共調(diào)查研究史角度進(jìn)行回答。
回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程,調(diào)查研究為中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)和中國(guó)社會(huì)建設(shè)做出了卓絕的貢獻(xiàn)。調(diào)查研究作為貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)與改革時(shí)期的重要決策方法,作為執(zhí)政興國(guó)的重要理念,在幫助中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)清國(guó)情現(xiàn)狀,解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中起到了把方向、謀大局、定政策、促改革的作用。闡明中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究的歷史邏輯、理論邏輯與實(shí)踐邏輯以及三者之間有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系,對(duì)于回答“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性,堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信”
具有重要的理論闡釋價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義,也是落實(shí)中共中央2022年3月印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化的意見》的需要,更能為當(dāng)下繼續(xù)“大興調(diào)查研究之風(fēng)”提供理論基礎(chǔ)與思考建議。
單因素試驗(yàn)數(shù)據(jù)處理使用Excel 2016、Origin 8.5軟件進(jìn)行,差異顯著性分析使用DPS 9.5軟件進(jìn)行,P<0.05有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,中心組合法試驗(yàn)數(shù)據(jù)處理使用Design Expert 8.0.5 軟件進(jìn)行。
對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究的發(fā)展歷程進(jìn)行考察,需要將其置于中國(guó)共產(chǎn)黨自身的發(fā)展歷程之中來進(jìn)行。為使建黨以來的中共調(diào)查研究歷程更鮮活、更具時(shí)代意義,同時(shí)也避免長(zhǎng)階段劃分的遮蔽性,本研究基于中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)不同的時(shí)代主題和歷史任務(wù),將調(diào)查研究的歷史階段分為革命道路探索期、執(zhí)政摸索期、改革拓展期和新時(shí)代復(fù)興期。這四大任務(wù)階段大體上與《決議》所提出的歷史分期一致,只是革命道路探索的后期也開始了局地執(zhí)政摸索,因此中共調(diào)查研究所經(jīng)歷的調(diào)查研究任務(wù)分期在20世紀(jì)40年代存在一定程度的重合。
1.革命道路探索期(20世紀(jì)20年代到40年代)
五四時(shí)期,作為調(diào)查研究的先行者李大釗率先提出“到民間去”的口號(hào),發(fā)動(dòng)了以了解社會(huì)為目的的實(shí)踐活動(dòng),呼吁人們走入、關(guān)注、改造民間。由此,早期中國(guó)共產(chǎn)黨人開始將調(diào)查研究作為認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情的工具,探索革命之路,
在認(rèn)清國(guó)情的基礎(chǔ)上明確道路,解決怎樣進(jìn)行中國(guó)革命這個(gè)任務(wù)問題。
(3)各項(xiàng)專題調(diào)查研究擘畫科學(xué)發(fā)展藍(lán)圖。進(jìn)入新世紀(jì),國(guó)際形勢(shì)發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,國(guó)內(nèi)狀況也是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,國(guó)家要發(fā)展仍是不可阻擋的歷史潮流。
在這種情況下,當(dāng)務(wù)之急是要回答好“實(shí)現(xiàn)什么的樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”,而對(duì)這一問題進(jìn)行探索的理論成果就是科學(xué)發(fā)展觀。2006年,在胡錦濤同志的指導(dǎo)下,黨中央組織36個(gè)部門和單位,圍繞經(jīng)濟(jì)、法制、黨內(nèi)民主等方面建設(shè)的20個(gè)重點(diǎn)課題,進(jìn)行專題研究。各課題組一共召開座談會(huì)1523次,參加座談會(huì)人員達(dá)20072人次,形成了62份調(diào)研報(bào)告。
深刻廣泛的調(diào)研,為經(jīng)濟(jì)、法制等方面發(fā)展注入了活力,推動(dòng)社會(huì)更好、更快、更科學(xué)地發(fā)展。
(2)通過調(diào)查研究,找到“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。在工人罷工運(yùn)動(dòng)遭遇挫折后,革命形勢(shì)發(fā)生了變化,中共調(diào)查研究的重心由工人轉(zhuǎn)向農(nóng)民,由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村。毛澤東同志始終強(qiáng)調(diào)在調(diào)查研究中探索革命道路,認(rèn)為“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。
1923年起,他深入農(nóng)村圍繞農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民問題、革命根據(jù)地建設(shè)、土地問題等,先后奔赴湖南、江西等地開展調(diào)查研究,相繼發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》和《興國(guó)調(diào)查》等文章,不僅深入認(rèn)識(shí)了中國(guó)革命對(duì)象、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等基礎(chǔ)性問題,還為解決當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的中心問題——農(nóng)民問題提供了理論指導(dǎo),為破解中國(guó)革命中的土地問題打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在毛澤東同志等共產(chǎn)黨人的積極倡導(dǎo)之下,中共逐漸形成了調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)也正是在調(diào)查研究中找到了“農(nóng)村包圍城市”的正確革命道路。
(1)干預(yù)前后評(píng)估兩組關(guān)節(jié)活動(dòng)度。(2)評(píng)估護(hù)理滿意度,根據(jù)評(píng)分分為滿意、基本滿意與不滿意,以滿意與基本滿意之和占比統(tǒng)計(jì)護(hù)理滿意度。
(3)利用調(diào)查研究,開展自我革命并形成學(xué)習(xí)教育制度。隨著革命形勢(shì)的不斷變化,中共對(duì)調(diào)查研究的功能有了新的認(rèn)識(shí)。一是以調(diào)查研究為自我革命的重要手段,反對(duì)本本主義、教條主義等錯(cuò)誤傾向。遵義會(huì)議召開之前,中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)曾存在將共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的傾向,導(dǎo)致土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期連續(xù)發(fā)生三次“左”傾錯(cuò)誤。1930年,毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,用調(diào)查研究來反對(duì)黨內(nèi)不斷抬頭的本本主義、教條主義,從而將調(diào)查研究的認(rèn)識(shí)方法論與發(fā)言權(quán)聯(lián)系起來,為新生政黨的成長(zhǎng)開辟了道路。二是以調(diào)查研究為載體,建立黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育制度。延安時(shí)期,為使全黨充分認(rèn)識(shí)調(diào)查研究的重要性,毛澤東先后撰寫和起草了《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》《改造我們的學(xué)習(xí)》《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》等系列文章和文件,進(jìn)一步推動(dòng)“調(diào)查研究”成為官方的政治話語。
總體上看,中共早期調(diào)查研究主要由毛澤東、李大釗等倡導(dǎo),認(rèn)識(shí)到工人和農(nóng)民是革命的基礎(chǔ)力量,隨后通過調(diào)查研究找到了正確的革命道路——“農(nóng)村包圍城市”,并將“調(diào)查研究”視為中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命、自我學(xué)習(xí)的工具,開始有意識(shí)地在黨內(nèi)樹立“調(diào)查研究”的話語權(quán)和重視其方法工具價(jià)值。
2.執(zhí)政摸索期(20世紀(jì)40年代到70年代)
在根據(jù)地局部執(zhí)政以及在民主革命取得勝利、中華人民共和國(guó)成立后的全面執(zhí)政初期,為解決如何發(fā)展生產(chǎn)、如何制定符合實(shí)際的政策等問題,中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的調(diào)查研究理論和方法,開展了許多大型調(diào)查摸索前行。
(1)基于調(diào)查研究適當(dāng)調(diào)整土地政策。土地改革是完成新民主主義革命任務(wù)以及順利開展社會(huì)主義革命和建設(shè)的重要條件。1942年1月至1943年3月期間,張聞天帶領(lǐng)“延安農(nóng)村調(diào)查團(tuán)”深入陜北和晉西北,采用開調(diào)查會(huì)、個(gè)別談話以及實(shí)地調(diào)查相結(jié)合的方式,了解黨的土地政策執(zhí)行情況、公糧負(fù)擔(dān)、村政權(quán)、城市工商業(yè)等問題,形成了一系列著名的調(diào)查報(bào)告,如《神府縣農(nóng)村調(diào)查》《米脂縣楊家溝調(diào)查》等。
這些報(bào)告材料翔實(shí),分析透徹,為當(dāng)時(shí)與后來研究中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提供了許多珍貴的資料。1949年中華人民共和國(guó)成立后,中央領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)全國(guó)的情況了解不足,迫切需要開展調(diào)查研究認(rèn)識(shí)并解決實(shí)際問題。這一時(shí)期的調(diào)查研究集中對(duì)土地關(guān)系等進(jìn)行考察。在土地關(guān)系改革方面,各級(jí)黨委、政府組織大量農(nóng)村調(diào)查,出版大量農(nóng)村報(bào)告,如《湖南農(nóng)村情況調(diào)查》《新區(qū)土改前的農(nóng)村》等,充分論證了適當(dāng)調(diào)整土地政策實(shí)施土地改革的必要性,有力推動(dòng)了土地改革的順利進(jìn)行。
(2)將調(diào)查研究作為重要方法完善民族工作。為落實(shí)和實(shí)踐民族區(qū)域自治制度,中共組織成立調(diào)查團(tuán),如中央民族訪問團(tuán)、四川民族調(diào)查工作組等,開展以完善民族政策為主題的調(diào)查研究。首先,通過民族識(shí)別對(duì)少數(shù)民族及其稱謂進(jìn)行認(rèn)定。具體來說考察團(tuán)的主要工作是通過調(diào)查研究確定其民族的屬性,
到1954年蒙古、回、藏、滿、維吾爾等多個(gè)少數(shù)民族名稱得到確認(rèn)。
其次是土地問題。由于《中華人民共和國(guó)土地改革法》并不適用于少數(shù)民族地區(qū),
劉少奇同志強(qiáng)調(diào)“必須在不同民族中采取不同的改革政策”,
于是通過派遣專門的調(diào)查人員前往廣西、新疆、內(nèi)蒙古等地少數(shù)民族的農(nóng)村地區(qū)開展調(diào)查,形成《南疆農(nóng)村社會(huì)》等調(diào)查報(bào)告,推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)土地改革的實(shí)踐進(jìn)程。除此之外,從1950年起,中國(guó)共產(chǎn)黨也開始重視對(duì)民族關(guān)系、民族文化方面的調(diào)查,收集大量信息,為改善民族關(guān)系、制定符合實(shí)際的民族文化政策奠定了基礎(chǔ)。
實(shí)事求是是調(diào)查研究的本質(zhì)要求,在堅(jiān)持實(shí)事求是的同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨還始終強(qiáng)調(diào)解放思想。解放思想能夠有效避免機(jī)械、僵化的工作方式,從而保持黨的先進(jìn)性和增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力,通過調(diào)查研究掌握新情況解決面臨的新問題。革命年代,毛澤東反對(duì)教條主義、本本主義,通過強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”堅(jiān)持一切要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨中央首先抓住恢復(fù)黨的實(shí)事求是的思想路線這一根本環(huán)節(jié),把解放思想與求真務(wù)實(shí)有機(jī)地統(tǒng)一起來。從黨的十二大到十五大,黨將“向社會(huì)作調(diào)查”作為治國(guó)理政的重要方法,堅(jiān)持“進(jìn)萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”,
在廣泛開展調(diào)查研究的基礎(chǔ)上了解情況、尋找依據(jù)、制定科學(xué)合理的政策。在當(dāng)前的社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)與解放思想,從我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一最大實(shí)際出發(fā),以實(shí)事求是的工作態(tài)度建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
(4)以科學(xué)的調(diào)查研究保障科學(xué)民主的決策。1957年7月毛澤東同志提出在全黨上下造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志,又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面的美好愿景,
以圖促進(jìn)科學(xué)民主決策。這需要黨密切聯(lián)系群眾和科學(xué)的調(diào)查研究來保障。后來黨將1961年確定為實(shí)事求是年,也是調(diào)查年。為克服當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻困難,確定正確的調(diào)整方針,特別是探索自己的建設(shè)道路,黨中央召開了“七千人大會(huì)”,制定了《農(nóng)業(yè)六十條》《工業(yè)七十條》《商業(yè)四十條》《文藝八條》《高教六十條》《科研十四條》等重要文件。這一時(shí)期全黨進(jìn)行的調(diào)查研究起到了非常重要的作用,采納了多數(shù)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、階段關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析建議,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人直面現(xiàn)實(shí)的社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值理念。在中國(guó)共產(chǎn)黨的不斷推動(dòng)下,調(diào)查研究的價(jià)值進(jìn)一步得到重視。但是在探索期的后期,科學(xué)的調(diào)查研究被懸置,在總體上沒能堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線,使社會(huì)主義建設(shè)遇到一次大的曲折。
黨的十八大以來,“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”成為新的時(shí)代之問。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法,黨的十九大后更是在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng),明確提出“正確的決策離不開調(diào)查研究,正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開調(diào)查研究”。
當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史方位下,在汲取黨的百年奮斗智慧基礎(chǔ)上,正不斷開辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新境界。
肛周肌肉力量訓(xùn)練屬于生物反饋措施,其在改善腹腔鏡下大腸癌根治術(shù)病人術(shù)后排便功能、心理狀態(tài)及生活質(zhì)量方面均有重要作用[26-28]。護(hù)理人員應(yīng)囑病人術(shù)后取左側(cè)臥位,將肛探式壓力電極置入病人肛管,根據(jù)計(jì)算機(jī)顯示的壓力數(shù)據(jù),指導(dǎo)病人調(diào)整肛周肌肉用力方式,增強(qiáng)肛周肌肉力量。
1978年,黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的偉大決策,鄧小平同志致力恢復(fù)實(shí)事求是的工作路線,以實(shí)踐作為制定、檢驗(yàn)政策的標(biāo)準(zhǔn),
中國(guó)迎來了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。調(diào)查研究符合一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的要求,是實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相符合的工作方法。因此研究問題、制定政策、推進(jìn)工作,必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究?!叭绾谓ㄔO(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義”成為當(dāng)時(shí)的核心問題。
(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面調(diào)查研究的啟動(dòng)助推出臺(tái)改革開放政策。首先,通過派團(tuán)出國(guó)考察學(xué)習(xí),中共領(lǐng)導(dǎo)層逐漸形成打破封閉自守實(shí)行改革開放的政策共識(shí)。1977年7月1日到1980年6月30日間,中共中央和國(guó)務(wù)院相繼派出代表團(tuán)赴西歐五國(guó)就經(jīng)濟(jì)、技術(shù)發(fā)展情況深入考察和交流。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),派出的部委辦代表團(tuán)出訪達(dá)360次、科教經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)出訪達(dá)472次,
在此過程中,代表團(tuán)察覺到與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,但也看到了中國(guó)發(fā)展的機(jī)遇和潛力。其次,在國(guó)內(nèi)開展大規(guī)模國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)查,探索國(guó)內(nèi)改革的道路。1979年,為貫徹落實(shí)“調(diào)整、改革、整頓、提高”的方針,中共中央和國(guó)務(wù)院再次部署調(diào)查研究工作,就經(jīng)濟(jì)體制改革問題研究、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題研究以及經(jīng)濟(jì)理論方法研究等主題展開調(diào)研工作,探索“中國(guó)式現(xiàn)代化”的實(shí)現(xiàn)路徑。
在十一屆三中全會(huì)前后開展的兩次大規(guī)模調(diào)查研究工作,對(duì)改革開放這一偉大決策有著重要作用。
學(xué)生在有軌電車賣票勞動(dòng)的時(shí)候,她跟同車的司機(jī)扯上了。那個(gè)司機(jī)也是個(gè)混血兒,像個(gè)哥薩克人,很俗卻很俏皮。我見過他,他哼哼的歌子聽上去很傷感。
(2)政治層面的調(diào)查研究鋪墊了黨建總體設(shè)計(jì)與規(guī)劃。20世紀(jì)80年代末90年代初,蘇歐劇變,全球格局重新改組,西方國(guó)家加速對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)國(guó)家的滲透。復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)讓一些人開始猶豫社會(huì)主義的前途,提出姓“資”還是姓“社”這一問題,甚至對(duì)黨的基本路線產(chǎn)生動(dòng)搖。在社會(huì)主義事業(yè)面臨困難和壓力的關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平同志赴武昌、深圳、珠海和上海等地視察,他一路走,一路看,發(fā)表了一系列重要談話。進(jìn)入21世紀(jì),全黨又面臨新的問題,那就是“在實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”。對(duì)此,中共中央決定黨的十四屆四中全會(huì)專門研究黨的建設(shè)問題。為了開好這次全會(huì),起草好該項(xiàng)文件,黨中央組織18個(gè)調(diào)研小組,先后到22個(gè)省、市及有關(guān)部委辦進(jìn)行調(diào)查研究,與4000多位同志座談,最后形成了3個(gè)調(diào)研報(bào)告,為明確黨的建設(shè)的總目標(biāo)與總?cè)蝿?wù)做好了充分的準(zhǔn)備工作。
(1)基于調(diào)查研究,將工人農(nóng)民視作革命基礎(chǔ)力量。早期共產(chǎn)主義者們意識(shí)到工人、農(nóng)民雖屬弱勢(shì)群體但擁有數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)。五四前夕,李大釗開展了唐山煤礦工人狀況調(diào)查,發(fā)覺當(dāng)前“沒有一個(gè)工人組織的團(tuán)體”
這一革命癥結(jié)。之后,在李大釗等人的倡導(dǎo)下,為加深了解并將工人組織、團(tuán)結(jié)起來,早期共產(chǎn)主義者和青年學(xué)生深入工人群體和工廠開展實(shí)地調(diào)查,如人力車夫調(diào)查、漢口工人的狀況調(diào)查等。盡管工人更早進(jìn)入早期共產(chǎn)主義者們的視線,但農(nóng)民與農(nóng)村調(diào)查也備受部分共產(chǎn)主義者重視。以毛澤東、李大釗為主的共產(chǎn)黨人掀起了農(nóng)村調(diào)查的浪潮,他們自1923年起先后走訪湖南、河南等地,相繼發(fā)表了著名的《土地與農(nóng)民》等文章,認(rèn)識(shí)到占全國(guó)人口七成以上的農(nóng)民是革命力量的重要成分。
通過這些認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)際的調(diào)查研究,中國(guó)工農(nóng)的悲慘生活狀況展露在大眾面前,啟發(fā)了工農(nóng)群體的階級(jí)覺悟。早期的共產(chǎn)主義者也逐步形成了依靠工人、農(nóng)民力量廣泛開展革命運(yùn)動(dòng)的理論自覺。
改革開放以來,鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都將調(diào)查研究擺在全局的高度進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。調(diào)查研究的重新開展,伴隨著黨和國(guó)家發(fā)展政策的轉(zhuǎn)型調(diào)整,它的組織與實(shí)施顯示中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立了實(shí)事求是的工作思路,進(jìn)而探索出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
例1即是《如此溫柔》的標(biāo)題和開始部分。上面寫道:“贈(zèng)燕妮 如此溫柔 李樹化 一九三○年耶穌誕節(jié)?!边@幾個(gè)字提供了頗為豐富的信息,“贈(zèng)燕妮”是副標(biāo)題,《如此溫柔》是正標(biāo)題?!耙痪湃鹉暌d誕節(jié)”說明這首小曲創(chuàng)作于1930年12月25日圣誕節(jié)。
4.新時(shí)代復(fù)興期(2012年至今)
3.改革拓展期(20世紀(jì)70年代末到21世紀(jì)初)
(1)調(diào)查研究是解決新時(shí)代不平衡不充分發(fā)展的有效途徑。十九大報(bào)告指出“更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分”,
所以首先依靠調(diào)查研究科學(xué)地、正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾變化的新特征很有必要。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性,將調(diào)查研究擺在重要位置。從黨的十八大開始到黨的十九屆一中全會(huì)期間,總書記親自到基層進(jìn)行考察調(diào)研50余次、累計(jì)150余天。
其次還需要通過調(diào)查研究樹立問題導(dǎo)向,努力抓住并正確處理社會(huì)主要矛盾。黨的十八大以來,《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》等重要文件都是在黨中央組織的調(diào)查研究基礎(chǔ)上起草的。
并購(gòu)方:蒙牛乳業(yè),蒙牛創(chuàng)始于1999年,如今是中國(guó)領(lǐng)先的乳制品企業(yè),是全球乳業(yè)前10強(qiáng),曾經(jīng)因?yàn)槿矍璋肥录u(yù)受到影響,但現(xiàn)在一直在健康乳制品行業(yè)發(fā)展,一直在奶粉方面的發(fā)展較為滯后。
(2)調(diào)查研究是增強(qiáng)新時(shí)代黨的執(zhí)政能力的應(yīng)有之義。從全黨來看,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)將調(diào)查研究作為一種工作制度和慣例,時(shí)刻進(jìn)行強(qiáng)調(diào),常態(tài)化進(jìn)行開展。2012年12月4日,中共中央政治局召開會(huì)議,審議通過了中共中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,打開了全面從嚴(yán)治黨的局面。“八項(xiàng)規(guī)定”首先就強(qiáng)調(diào),要改進(jìn)調(diào)查研究。黨的十八大以來的所有決策與部署,都是建立在廣泛而深入的調(diào)查研究之上。其中,最具代表性的就是黨的十九大報(bào)告的起草。按照習(xí)近平總書記的部署和要求,2017年伊始,59個(gè)承擔(dān)部門和單位組成80個(gè)調(diào)研組,圍繞21個(gè)重大理論和實(shí)踐問題,深入1817個(gè)基層單位開展實(shí)地調(diào)研,召開1501次座談會(huì)和研討會(huì),參會(huì)或接受訪談人數(shù)21532人,形成80份專題調(diào)研報(bào)告,取得了豐碩的成果。黨的十九大報(bào)告誕生于科學(xué)、深入的調(diào)查研究之中,通過扎實(shí)的調(diào)研謀劃出了中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向。
(3)調(diào)查研究是傳承黨百年奮斗寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的重要法寶?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》以“十個(gè)堅(jiān)持”總結(jié)了黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),如何做到“十個(gè)堅(jiān)持”呢?調(diào)查研究就是其中的重要法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨的調(diào)查研究就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,聯(lián)系群眾為民辦事的過程,也是結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、敢于斗爭(zhēng)和自我革命的過程。鄧小平同志指出:“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來辦,要依靠中國(guó)人民自己的力量來辦?!?/p>
按照中國(guó)的情況來辦,就需要依靠調(diào)查研究來掌握情況。習(xí)近平同志說:“我牢記毛澤東同志的至理名言,堅(jiān)持調(diào)研開局、調(diào)研開路,凡事眼睛向下,先當(dāng)學(xué)生,不恥下問,問計(jì)于基層、問計(jì)于群眾,每年至少用三分之一以上時(shí)間深入基層和部門調(diào)查研究?!?/p>
新的歷史時(shí)期,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)情,親身實(shí)踐調(diào)查研究,弘揚(yáng)實(shí)事求是的精神。黨的十八大以來的調(diào)查研究實(shí)踐與理論思考進(jìn)一步創(chuàng)新了中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究體系,不僅增強(qiáng)了調(diào)查研究方法的科學(xué)性,還擴(kuò)大了調(diào)查研究的政治話語權(quán),突出體現(xiàn)在2011年11月16日習(xí)近平總書記在中央黨校學(xué)員開學(xué)典禮上以《談?wù)務(wù){(diào)查研究》為題的重要講話中。
綜上所述,中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合不同時(shí)期的功能定位,適時(shí)調(diào)整調(diào)查研究目標(biāo)和調(diào)查模式,從描述性調(diào)研、革命探索性調(diào)研、執(zhí)政摸索型調(diào)研向整體統(tǒng)合性調(diào)研轉(zhuǎn)變,持續(xù)推動(dòng)調(diào)查研究的適用性模式及體系發(fā)展??偨Y(jié)并學(xué)習(xí)中共調(diào)查研究百年發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)解答“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”這一問題具有十分重要的意義。
調(diào)查研究作為一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),必然需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方法論要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持和不斷加強(qiáng)調(diào)查研究。在中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐歷程中,調(diào)查研究的理論邏輯體現(xiàn)在“基、體、翼”的三個(gè)維度上。從辯證唯物主義出發(fā),“理論聯(lián)系實(shí)際”是理論之基,為調(diào)查研究提供基礎(chǔ)理論指導(dǎo),同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨本身鮮明的人民性也決定了“群眾觀”是調(diào)查研究的理論之“體”,而“翼”是對(duì)“體”的支撐,在調(diào)查事件中具體體現(xiàn)為“具體問題具體分析”。
1.“理論聯(lián)系實(shí)際”是中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究的理論之基
馬克思主義的一個(gè)鮮明特征和重要理論品質(zhì),就是理論聯(lián)系實(shí)際。這是馬克思主義永葆生機(jī)和活力的關(guān)鍵所在。
對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來說,理論是否聯(lián)系實(shí)際、能否聯(lián)系實(shí)際,不僅是一個(gè)理論學(xué)風(fēng)問題,還是一個(gè)重大的政治問題,關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。理論聯(lián)系實(shí)際是理論之基表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的調(diào)查研究突出強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是。從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,這是唯物主義者的根本立場(chǎng)。
毛澤東指出,“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>
鄧小平將樹立和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)稱之為黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命必須解決的“第一個(gè)需要解決的問題”。
而調(diào)查研究的目的就是了解實(shí)際,掌握實(shí)情,探索事物發(fā)展的客觀規(guī)律,依據(jù)規(guī)律解決現(xiàn)實(shí)問題。在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中,為糾正教條主義脫離實(shí)際、經(jīng)驗(yàn)主義否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義等錯(cuò)誤傾向,黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人提出的辦法就是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的調(diào)查研究。理論聯(lián)系實(shí)際,是馬克思主義的基本原則,也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得勝利的重要理論基礎(chǔ)。
2.“群眾觀”是中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究的理論之體
2018年是改革開放40周年,是決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)施“十三五”規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵年,也是化肥流通體制改革20周年。在黨的各項(xiàng)政策提振下,隨著肥料供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的不斷深入,青海鹽湖工業(yè)股份有限公司也迎來了成立60周年的重要時(shí)點(diǎn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的調(diào)查研究強(qiáng)調(diào)從社會(huì)主要矛盾出發(fā),具體問題具體分析。毛澤東在《矛盾論》中指出,馬克思主義最本質(zhì)的東西,就是具體問題具體分析。矛盾在中國(guó)社會(huì)的任何發(fā)展階段都普遍存在,但每個(gè)階段存在的矛盾又是特殊的。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。社會(huì)主義改造和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)內(nèi)部的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,外部矛盾是同帝國(guó)主義的矛盾。改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨通過廣泛地調(diào)查研究,牢牢把握矛盾的特殊性,對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析,最終取得了對(duì)不同階段中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),從而制定出不同時(shí)期應(yīng)當(dāng)遵循的路線、方針和政策。因此,具體問題具體分析正是中國(guó)共產(chǎn)黨在調(diào)查研究過程中,運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)出的策略方針。在全面深化改革的新時(shí)期,新問題、新矛盾層出不窮,為了對(duì)復(fù)雜多變的客觀事物做出正確的判斷與決策,更加需要我們?cè)谖ㄎ镛q證法的指導(dǎo)下,具體問題具體分析,繼續(xù)開展調(diào)查研究。
貫徹落實(shí)三中全會(huì)精神 推進(jìn)水資源管理體制改革和機(jī)制創(chuàng)新……………………………………………………… 陳明忠(23.3)
3.“具體問題具體分析”是中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究的理論之翼
建設(shè)工程施工中要考慮影響安全管理的各個(gè)因素,并采取積極的應(yīng)對(duì)措施進(jìn)行嚴(yán)格的管理。在安全監(jiān)管方面,應(yīng)建立健全的監(jiān)管體系,加強(qiáng)對(duì)施工人員及管理人員的管理,增強(qiáng)各部門之間的溝通交流。將各部門的崗位職責(zé)進(jìn)行詳細(xì)的分工,明確安全責(zé)任劃分。根據(jù)工程性質(zhì)和工程特點(diǎn)細(xì)化安全管理制度,提高管理制度的可操作性和合理性。從監(jiān)管體系上對(duì)人員進(jìn)行嚴(yán)格的要求,規(guī)范工作人員的行為。
調(diào)查研究在馬克思主義的指導(dǎo)下開展,極大地推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程,并將馬克思主義理論落地中國(guó),獲得新的理論突破。尤其在步入新時(shí)代后,繼承和發(fā)揚(yáng)中共調(diào)查研究傳統(tǒng)最偉大的成果,就是習(xí)近平調(diào)查研究思想。同時(shí),調(diào)查研究體現(xiàn)的理論觀點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨各類實(shí)踐的理論參照,理論聯(lián)系實(shí)際、具體問題具體分析與群眾觀是中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政治國(guó)中所堅(jiān)持的理論原則。調(diào)查研究曾經(jīng)為中國(guó)革命而服務(wù),如今調(diào)查研究服務(wù)于改革開放與現(xiàn)代化建設(shè),在調(diào)查研究目的隨著時(shí)代變化的同時(shí),馬克思主義也在通過調(diào)查研究與變遷中的中國(guó)實(shí)際進(jìn)行融合,持續(xù)產(chǎn)生馬克思主義中國(guó)化的最新成果?;诖耍袊?guó)共產(chǎn)黨始終將調(diào)查研究視為推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的力量和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論的方法。
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在中共調(diào)查研究長(zhǎng)期實(shí)踐進(jìn)程中,逐步發(fā)展出的一套兼具本土特色與政治價(jià)值的中共調(diào)查研究實(shí)踐邏輯,是調(diào)查實(shí)踐有序開展的重要保障。從實(shí)踐邏輯上看,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終重視調(diào)查研究的工具價(jià)值,將調(diào)查研究視為政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多項(xiàng)工作中的重要方法。在實(shí)際的調(diào)查研究中,以“實(shí)事求是”為調(diào)查研究的基本要求和工作態(tài)度,始終堅(jiān)持“以人民為中心”的根本立場(chǎng)和“問題導(dǎo)向”的基本范式,并且將調(diào)查研究作為政治話語與斗爭(zhēng)策略的方法工具。
1.堅(jiān)持“實(shí)事求是”的基本要求和工作態(tài)度
(3)通過調(diào)查研究了解基層社會(huì)發(fā)展實(shí)情。1958年的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)使黨內(nèi)主觀主義盛行,實(shí)事求是難行,極大阻礙了國(guó)家與社會(huì)發(fā)展。1961年中國(guó)共產(chǎn)黨為了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)情,重新號(hào)召大興調(diào)查研究之風(fēng),中央領(lǐng)導(dǎo)人及各級(jí)部門、地區(qū)各級(jí)黨委紛紛走入基層開展調(diào)查研究。其中的典型代表就是1961年春劉少奇就“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)暴露出來的問題,在湖南農(nóng)村進(jìn)行的調(diào)查研究。他走家訪戶,組織群眾、干部開展座談會(huì),實(shí)地查看,在考察王家灣生產(chǎn)隊(duì)“萬頭豬場(chǎng)”時(shí),他見豬場(chǎng)不小,卻只有幾頭不死不活的瘦豬;
在東湖塘調(diào)查時(shí),他仔細(xì)查看路邊風(fēng)干的人的糞便,發(fā)現(xiàn)里面只有草和草根,沒有多少糧食消化剩余物;在長(zhǎng)沙縣天華大隊(duì)群眾大會(huì)上,他進(jìn)行自我批評(píng)、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,讓群眾打消疑慮,主動(dòng)找他談心,“連母豬不下崽、雞婆不生蛋這類家常里短,都想一吐為快”。
劉少奇深入群眾、實(shí)事求是,用細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查方法,終于摸到了真實(shí)情況。
2.堅(jiān)持“以人民為中心”的根本立場(chǎng)和價(jià)值遵循
中國(guó)共產(chǎn)黨始終厚植人民理念,在調(diào)查研究中堅(jiān)持“以人民為中心”的根本實(shí)踐立場(chǎng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立早期,毛澤東同志就把人民群眾看作是革命、建設(shè)的力量源泉,重視群眾的實(shí)際生活問題,親自到湖南多地考察人民的生活問題,到興國(guó)、尋烏等地考察農(nóng)民最為關(guān)心的土地問題。新中國(guó)成立后,鄧小平同志將中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)定是人民群眾在特定歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具,
在改革開放時(shí)期,人民是否擁護(hù)、贊成、高興、答應(yīng)等更是成為了衡量工作的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)開展調(diào)查研究的根本目的在于“了解群眾在想什么、盼什么、最需要我們黨委、政府干什么”,
在于“抓住老百姓最急最憂最怨的問題,解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”。
他也在調(diào)查研究中進(jìn)一步豐富了馬克思主義人民觀,將共產(chǎn)黨人的初心歸納為“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展”,
這也是百年來調(diào)查研究的最高價(jià)值指向。
專職輔導(dǎo)員在專業(yè)知識(shí)和能力方面的缺乏,難以對(duì)學(xué)生做出專業(yè)的引導(dǎo)和相關(guān)職業(yè)的規(guī)劃。培養(yǎng)專業(yè)輔導(dǎo)員既彌補(bǔ)了此方面的不足,又對(duì)專業(yè)課教師參與學(xué)生思政工作起到了拋磚引玉的作用。
3.堅(jiān)持“問題導(dǎo)向”的基本范式
中國(guó)共產(chǎn)黨的調(diào)查研究具有鮮明的人民性。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,始終代表最廣大人民的根本利益,具有鮮明的人民立場(chǎng)。中共調(diào)查研究的實(shí)踐以馬克思主義群眾觀為指導(dǎo),其最終目的是為人民謀求福祉與幸福。在躬行調(diào)查研究的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨同樣秉持“全心全意為人民服務(wù)”的初心,借助調(diào)查研究去了解人民群眾的需求,解決人民群眾的問題。中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行調(diào)查研究時(shí),始終保持甘當(dāng)小學(xué)生、拜人民為師的態(tài)度,從毛澤東尋烏調(diào)查時(shí)與百姓同吃同住,到習(xí)近平牽掛困難群眾,去基層訪貧問苦,從他們的經(jīng)驗(yàn)和方法中可以總結(jié)出,只有深入群眾,真心對(duì)待群眾,與群眾打成一片,才能聽實(shí)話、察實(shí)情,才能使黨的各項(xiàng)決策和各方面工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。馬克思主義群眾觀指導(dǎo)下的調(diào)查研究,能堅(jiān)持為人民謀求福祉的前進(jìn)方向,時(shí)刻保持與人民群眾同呼吸共命運(yùn)。
縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、成長(zhǎng)、壯大的百年歷史,櫛風(fēng)沐雨,遍踏荊棘。在此過程中,堅(jiān)持問題導(dǎo)向尤為重要,中國(guó)共產(chǎn)黨正是在不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中創(chuàng)造了一次次的勝利。革命道路探索時(shí)期,以毛澤東等同志為代表的早期共產(chǎn)黨人,積極地了解社會(huì)情況、開展調(diào)查研究,將馬克思主義理論與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,探索出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路,解決了“怎樣進(jìn)行中國(guó)革命”這個(gè)問題;執(zhí)政摸索時(shí)期,為解決“如何發(fā)展生產(chǎn)、如何制定符合實(shí)際的政策”等問題,毛澤東同志在黨的七大報(bào)告中列出了17條具體困難問題,涵蓋經(jīng)濟(jì)、軍事等方方面面,
并派出考察團(tuán)遠(yuǎn)赴西北等地區(qū)開展實(shí)地調(diào)查研究;改革拓展時(shí)期,鄧小平等同志圍繞“如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義”等問題,以調(diào)查研究探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)式現(xiàn)代化道路;在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中,我國(guó)面臨的形勢(shì)和問題更加錯(cuò)綜復(fù)雜,以習(xí)近平同志為核心的黨中央大興調(diào)查研究之風(fēng),并且在黨的百年歷程中汲取智慧,系統(tǒng)回答了“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的時(shí)代之問。“問題是時(shí)代的聲音”,
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就必須要在調(diào)查研究中堅(jiān)持問題導(dǎo)向的基本范式,以應(yīng)對(duì)時(shí)代的發(fā)展變化。
4.堅(jiān)持重視調(diào)查研究的方法工具價(jià)值
長(zhǎng)期以來,中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視調(diào)查研究的方法工具價(jià)值。調(diào)查研究是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“傳家寶”,
其作為政治話語與斗爭(zhēng)策略而發(fā)揮功效,為全黨上下統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí)做出了貢獻(xiàn)。調(diào)查研究作為政治話語,從內(nèi)在思想上激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人,弘揚(yáng)解放思想實(shí)事求是的精神,矢志不渝地走為人民服務(wù)的路線;從外在行為上指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨人用科學(xué)的方法掌握中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)問題并解決問題。不同時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人相繼強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”“沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)”“調(diào)查研究是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一項(xiàng)基本功”“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道”,反映了他們高度重視調(diào)查研究對(duì)于政治決策與治國(guó)理政的方法工具價(jià)值。
另外,調(diào)查研究作為一種斗爭(zhēng)策略,
幫助中國(guó)共產(chǎn)黨辨清敵我,肅清不良風(fēng)氣,把握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。1930年,毛澤東通過調(diào)查研究來反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的“唯上論”“唯書論”“唯共產(chǎn)國(guó)際論”等錯(cuò)誤思想;
延安時(shí)期,出于為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展做準(zhǔn)備之目的,中國(guó)共產(chǎn)黨大興調(diào)查研究之風(fēng),掃除黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義與主觀主義;1961年,全黨再興調(diào)查研究之風(fēng),希望解決因發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)而導(dǎo)致黨內(nèi)主觀主義盛行這一問題。調(diào)查研究由一種理論武器,升華成了具有現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量的斗爭(zhēng)工具。調(diào)查研究的發(fā)展歷史,實(shí)質(zhì)上是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷與時(shí)而抬頭的教條主義、主觀主義作斗爭(zhēng)的歷史。
通過上述分析,中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究的實(shí)踐邏輯可以概括為在中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持發(fā)揮調(diào)查研究的方法工具價(jià)值,團(tuán)結(jié)全黨上下,斗爭(zhēng)錯(cuò)誤思想,最終凝聚共識(shí),形成合力。明確調(diào)查研究的實(shí)踐邏輯,能夠?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨未來開展調(diào)查研究活動(dòng)提供實(shí)踐指導(dǎo)。尤其在信息技術(shù)和人工智能蓬勃發(fā)展的新時(shí)代,將先進(jìn)的現(xiàn)代調(diào)研手段納入調(diào)查研究體系中,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展調(diào)查研究等有助于提升調(diào)查研究的效率與科學(xué)性,從而推動(dòng)調(diào)查研究的自身迭代發(fā)展,促使調(diào)查研究更好地為黨和人民的事業(yè)服務(wù)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等道理,弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯”。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年調(diào)查研究的闡釋分析就是一個(gè)重要切口。如果說中國(guó)共產(chǎn)黨百年調(diào)查研究的歷史邏輯充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的“能”的話,那么理論邏輯則集中反映了馬克思主義的“行”,實(shí)踐邏輯突出體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的“好”。
主要教學(xué)內(nèi)容:針對(duì)某一具體裝配對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)研究,完成裝配流程設(shè)計(jì)、視頻采集、達(dá)寶易軟件分析、標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)指導(dǎo)書制訂等,加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。教學(xué)地點(diǎn):實(shí)驗(yàn)室;教學(xué)課時(shí):1周。
從歷史邏輯來看,中共調(diào)查研究百年發(fā)展在縱向維度上經(jīng)歷了革命道路探索期、執(zhí)政摸索期、改革拓展期和新時(shí)代復(fù)興期,呈現(xiàn)出波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的發(fā)展規(guī)律。同時(shí),從橫向維度看中共調(diào)查研究的價(jià)值是豐富的,它是科學(xué)決策的“導(dǎo)航儀”,具有舉旗定向的價(jià)值;是聯(lián)系群眾的紐帶,具有強(qiáng)基固本的價(jià)值;是國(guó)家治理的“壓艙石”,具有興國(guó)安邦的價(jià)值。當(dāng)調(diào)查研究運(yùn)用得當(dāng),作用得以發(fā)揮時(shí),就能保障中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)向上向好發(fā)展;當(dāng)調(diào)查研究扭曲異化、失真失效時(shí),就會(huì)極大阻礙中國(guó)社會(huì)與中國(guó)共產(chǎn)黨向前進(jìn)步。中共對(duì)調(diào)查研究的運(yùn)用狀況與中國(guó)革命、建設(shè)、改革及發(fā)展有很強(qiáng)的相關(guān)關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)并將繼續(xù)堅(jiān)持大興科學(xué)調(diào)查研究之風(fēng),也就彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的“行”。
從理論邏輯來看,中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,將馬克思主義辯證唯物論、唯物辯證法與階級(jí)學(xué)說在實(shí)踐過程中與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合,融入到中國(guó)共產(chǎn)黨的調(diào)查研究之中,形成了實(shí)事求是、具體問題具體分析以及群眾觀的具體方法理論。調(diào)查研究助力中國(guó)共產(chǎn)黨革命、改革和建設(shè)的理論邏輯集中反映了馬克思主義的“行”。
從實(shí)踐邏輯來看,中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究已形成了一套中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐邏輯,即堅(jiān)持“實(shí)事求是”的基本要求和工作態(tài)度、堅(jiān)持“以人民為中心”的根本立場(chǎng)和價(jià)值遵循、堅(jiān)持“問題導(dǎo)向”的基本范式、堅(jiān)持將調(diào)查研究作為政治話語與斗爭(zhēng)策略的方法工具,通過調(diào)查研究“廣泛聽取意見,查明情況,摸清底數(shù),抓緊制定實(shí)施方案”建設(shè)好社會(huì)主義。
這些實(shí)踐邏輯突出體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的“好”。
2.1全身炎癥反應(yīng)綜合征患者治療前后的免疫功能情況 觀察組與對(duì)照組患者經(jīng)腸外營(yíng)養(yǎng)治療免疫功能均增強(qiáng),經(jīng)谷氨酰胺強(qiáng)化腸外營(yíng)養(yǎng)治療的觀察組患者的白蛋白、免疫球蛋白、轉(zhuǎn)鐵蛋白水平上升更加明顯,這與對(duì)照組的相關(guān)數(shù)據(jù)對(duì)比有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,P<0.05,見表1:
中國(guó)共產(chǎn)黨百年調(diào)查研究的三重邏輯的統(tǒng)一同時(shí)能反映出“中國(guó)共產(chǎn)黨能”“馬克思主義行”與“中國(guó)特色社會(huì)主義好”三者是統(tǒng)一的。中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯與理論邏輯三種邏輯之間呈現(xiàn)出有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。歷史邏輯是實(shí)踐邏輯與理論邏輯的基礎(chǔ),實(shí)踐和理論在歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新;實(shí)踐邏輯統(tǒng)一歷史邏輯與理論邏輯,歷史邏輯、理論邏輯只有與當(dāng)下的實(shí)踐、發(fā)展了的實(shí)踐相結(jié)合,才能更好地發(fā)揮效應(yīng);理論邏輯反映歷史邏輯與實(shí)踐邏輯,是對(duì)于二者的提煉與深化。歷史、實(shí)踐與理論“三個(gè)邏輯相統(tǒng)一”,反映出“中國(guó)共產(chǎn)黨能”“馬克思主義行”與“中國(guó)特色社會(huì)主義好”三者的統(tǒng)一,這對(duì)我們整體把握中共調(diào)查研究的本質(zhì)與發(fā)展方向具有重要的方法論意義。
歷經(jīng)百年,調(diào)查研究于中國(guó)共產(chǎn)黨而言,是治國(guó)理政的方式和工具,是“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)與中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑。調(diào)查研究的發(fā)展,融入到中國(guó)共產(chǎn)黨一百年波瀾壯闊的歷史之中,與中國(guó)共產(chǎn)黨共同鑄就了一部偉大的時(shí)代史詩(shī)。堅(jiān)持中共調(diào)查研究的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯與理論邏輯的有機(jī)統(tǒng)一,是我們發(fā)展中共調(diào)查研究的寶貴經(jīng)驗(yàn)。對(duì)中共調(diào)查研究的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯與理論邏輯進(jìn)行整體考察,啟示我們只有堅(jiān)持和發(fā)展調(diào)查研究,才能厘清錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,把握持續(xù)變化的時(shí)代命題,不斷創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)向前邁進(jìn)。