陳有奮

摘 要：在初中階段，數(shù)學(xué)教學(xué)占據(jù)著極為重要的位置，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的計(jì)算以及邏輯思維能力有著重要的作用。在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生們各方面能力的培養(yǎng)有著一定的阻礙性，同時(shí)也不利于促使學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到提升。隨著教育的改革發(fā)展，初中數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)做出積極的改變，推進(jìn)自身的變革發(fā)展，以便為學(xué)生們提供更好的教育?；诖?，將初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化有效融合起來(lái)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)是一個(gè)非常好的措施。下面將闡述將初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化相融合的重要性、初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化相融合存在的問(wèn)題以及初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化有效融合的措施。

關(guān)鍵詞：初中;數(shù)學(xué);農(nóng)耕文化;融合

農(nóng)耕在我國(guó)占據(jù)著較大的比重，人們的吃離不開(kāi)農(nóng)耕，長(zhǎng)久的農(nóng)耕形成了一種農(nóng)耕文化，在這一農(nóng)耕文化中集結(jié)了眾多勞動(dòng)人民的智慧。將農(nóng)耕文化與初中數(shù)學(xué)有效融合在一起對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，能夠促使學(xué)生們學(xué)習(xí)到農(nóng)耕文化中的智慧及思想，能夠在其引導(dǎo)下形成好的品質(zhì)，養(yǎng)成好的習(xí)慣，為自身今后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ)。

一、將初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化相融合的重要性

現(xiàn)今隨著教育改革的發(fā)展，在教學(xué)中推出了打造特色教學(xué)這一模式，這一模式能夠極大的滿足各個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求，并讓教育直面學(xué)生，進(jìn)而突出學(xué)生們的主體地位。將初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化融合教育學(xué)生，能夠極大的改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，豐富課堂，并為學(xué)生們帶去新鮮感，促使其能夠更好地投入到數(shù)學(xué)教學(xué)中，與老師及同學(xué)相互間友好溝通、交流。農(nóng)耕文化在我國(guó)歷史悠久，其中承載著數(shù)代人的智慧與思想，將它與初中數(shù)學(xué)融合起來(lái)教育學(xué)生，能夠?qū)W(xué)生們的素質(zhì)及文化修養(yǎng)進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)而促使其綜合能力及素質(zhì)得到提升。

二、初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化相融合存在的問(wèn)題

將初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化相融合屬于一個(gè)較新的模式，之前老師對(duì)農(nóng)耕文化并沒(méi)有一個(gè)細(xì)致全面的了解，這樣的情形必然就會(huì)導(dǎo)致老師將初中數(shù)學(xué)知識(shí)與農(nóng)耕文化相融合的效果大打折扣。有一部分?jǐn)?shù)學(xué)老師會(huì)認(rèn)為，農(nóng)耕文化屬于文學(xué)范圍，若要將其與某一學(xué)科融合去教導(dǎo)學(xué)生，最好應(yīng)該選擇語(yǔ)文這門學(xué)科。因此，這部分?jǐn)?shù)學(xué)老師對(duì)數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化相融合的重視程度極低，其只會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)學(xué)生們講解一些理論知識(shí)，這必然就會(huì)對(duì)學(xué)生們的綜合能力及素質(zhì)的提升造成一定的阻礙。另外，老師在教授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)及農(nóng)耕文化時(shí)采取的教學(xué)方法過(guò)于單一，使得學(xué)生疲于聽(tīng)講，進(jìn)而無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，造成教學(xué)質(zhì)量及效率不高。而且老師在將數(shù)學(xué)知識(shí)與農(nóng)耕文化融合時(shí)并沒(méi)有達(dá)到最理想的效果，農(nóng)耕文化與初中數(shù)學(xué)知識(shí)間的銜接度不夠，導(dǎo)致兩者間存有較為明顯的脫節(jié)現(xiàn)象，不利于通過(guò)農(nóng)耕文化來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，沒(méi)有發(fā)揮出其的真正價(jià)值。老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中存有過(guò)度重視理論知識(shí)教學(xué)的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生們的實(shí)踐能力缺乏一定的培養(yǎng)，這導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，那么必然就會(huì)對(duì)其能力的提升造成一定的影響。

三、初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化有效融合的措施

（一）激發(fā)興趣

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“興趣是最好的老師。”當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿了興趣后，必然就會(huì)主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中進(jìn)行愉快的學(xué)習(xí)。我國(guó)農(nóng)耕文化種類繁多，歷史悠久，老師在將農(nóng)耕文化與初中數(shù)學(xué)相融合之前，應(yīng)當(dāng)將初中數(shù)學(xué)課堂中所需教導(dǎo)的內(nèi)容做一個(gè)有效的整合，并積極提取農(nóng)耕文化中具有價(jià)值的信息，然后將其融入到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，以便對(duì)學(xué)生實(shí)施極為有效的引導(dǎo)。在初中這一階段中，學(xué)生們對(duì)周邊事物還保有一定的好奇心，當(dāng)將農(nóng)耕文化引入到數(shù)學(xué)課堂中后，他們必然會(huì)好奇它與數(shù)學(xué)知識(shí)間的關(guān)系，這時(shí)老師通過(guò)引導(dǎo)就能夠讓學(xué)生對(duì)其有一個(gè)細(xì)致的了解，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，還能夠促使自身的文化素養(yǎng)得以形成?；诖?，老師需要對(duì)學(xué)生們有一個(gè)全面的了解與掌握，然后依據(jù)他們的興趣愛(ài)好來(lái)融合數(shù)學(xué)知識(shí)與農(nóng)耕文化，進(jìn)而降低其對(duì)知識(shí)的理解難度，保障學(xué)生通過(guò)這一形式能夠更好的學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識(shí)。當(dāng)學(xué)生對(duì)我國(guó)農(nóng)耕文化有了一定的了解后，老師可以引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、探索，然后發(fā)現(xiàn)其中涉及到的數(shù)學(xué)思維方式。而為了能夠提升初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，老師還可以對(duì)農(nóng)耕文化進(jìn)行細(xì)化，增加其與數(shù)學(xué)知識(shí)間的銜接，以便能夠?yàn)閷W(xué)生們營(yíng)造出一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生們感受到學(xué)習(xí)的輕松與愉悅性。

比如：在初中數(shù)學(xué)《生活中的立體圖形》這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)中，老師需要仔細(xì)挖掘農(nóng)耕文化中的立體圖形，然后將兩者結(jié)合起來(lái)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)。像磨盤在我國(guó)農(nóng)耕文化中有著重要的影響，它主要由圓柱體構(gòu)成，無(wú)論是研磨盤還是制漿磨盤都是由圓柱體構(gòu)成。它能夠?qū)⒐任锬胨椋罱K形成粉末狀，若在碾磨過(guò)程中加水，那么就能夠形成漿水。通過(guò)視頻學(xué)生們可以清楚的看到圓柱體的磨盤在加工谷物時(shí)的完整形態(tài)及結(jié)構(gòu)。在這一過(guò)程中學(xué)生不僅能夠明白這些立體圖形對(duì)農(nóng)耕的重要性及影響，同時(shí)能夠明白農(nóng)耕的不易，進(jìn)而促使他們養(yǎng)成尊重勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。

（二）創(chuàng)設(shè)情境

在現(xiàn)今的教學(xué)中，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)情境，讓其深入到情境中學(xué)習(xí)知識(shí)已不是什么新鮮的教學(xué)方法，它在教學(xué)中極為常見(jiàn)。通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的情境能夠幫助學(xué)生消除數(shù)學(xué)知識(shí)中的陌生感，讓其能夠盡快的投入進(jìn)去學(xué)習(xí)新的數(shù)學(xué)知識(shí)。在初中數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)中，大部分學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)起來(lái)較為困難，其理論知識(shí)較難理解，進(jìn)而使得學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果不佳。基于此，老師可以運(yùn)用農(nóng)耕文化來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境教學(xué)，讓學(xué)生們?cè)谵r(nóng)耕文化中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)的魅力，并促使自身的學(xué)習(xí)能力及綜合素質(zhì)得到提升。為了做好這之間的銜接，老師需要將優(yōu)秀的農(nóng)耕文化引入到數(shù)學(xué)課堂中，進(jìn)而讓學(xué)生們?cè)谵r(nóng)耕文化營(yíng)造的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)在這一環(huán)境下能夠促使自身的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)得到提升。另外，為了能夠讓學(xué)生們主動(dòng)、積極的進(jìn)入情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，還需要借以生動(dòng)的形象去為學(xué)生展示農(nóng)耕文化，為其解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中遇到的困境，讓其思維能夠得以轉(zhuǎn)換，能夠更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。

（三）實(shí)踐活動(dòng)

現(xiàn)今學(xué)生大多都被局限于學(xué)校及課堂中學(xué)習(xí)知識(shí)，他們的知識(shí)來(lái)源主要來(lái)源于課本，雖然現(xiàn)在多媒體被引用到了課堂中對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)，但是學(xué)生也只能透過(guò)熒屏去了解事物，使得他們的認(rèn)識(shí)與理解總是欠缺一份真實(shí)感。特別是現(xiàn)今有大多數(shù)的學(xué)生都不認(rèn)識(shí)玉米、小麥、韭菜以及水稻等的生長(zhǎng)形態(tài)，他們只認(rèn)識(shí)在超市、市場(chǎng)中已經(jīng)長(zhǎng)成，形成產(chǎn)品的作物。這樣的情形與現(xiàn)今社會(huì)對(duì)綜合性人才的需求極不符合。因此，老師在融合初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化的過(guò)程中，需要帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們走出課堂，深入到農(nóng)耕活動(dòng)中，從實(shí)踐中去體悟、感受，提升自身的動(dòng)手操作能力。

比如：老師帶領(lǐng)學(xué)生下鄉(xiāng)去幫助農(nóng)民伯伯插秧，插秧需要每行每列對(duì)其，農(nóng)民伯伯的秧田是一個(gè)長(zhǎng)方形，每行秧苗間需距離13厘米，每列秧苗間需距離16厘米。但是農(nóng)民伯伯只知道他的秧田為一畝，并不知道長(zhǎng)寬多少厘米，那么該怎樣計(jì)算這塊秧田的長(zhǎng)寬呢？這樣的問(wèn)題通過(guò)實(shí)踐學(xué)生能夠采取各種各樣的辦法去獲得答案，而且還能夠體驗(yàn)到插秧的艱辛，進(jìn)而使其懂得珍惜糧食。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)耕生活，不僅僅是為了讓其能夠解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，還為了能夠讓其明白數(shù)學(xué)知識(shí)是來(lái)源于生活的，它也應(yīng)當(dāng)用于生活，只有這樣才能促使學(xué)生明白知識(shí)的實(shí)用性，進(jìn)而愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，幫助解決生活中的難題。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，將初中數(shù)學(xué)與農(nóng)耕文化融合起來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的方式方法多種多樣，這需要老師通過(guò)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)農(nóng)耕文化的了解去進(jìn)行選擇，進(jìn)而提升對(duì)學(xué)生們的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)效，讓其學(xué)習(xí)能力及綜合素質(zhì)得以提升。

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