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奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法與方言童謠教學(xué)的融合探索
——以安陽(yáng)童謠為例

2022-06-23 23:29:36李靜
河北畫報(bào) 2022年18期
關(guān)鍵詞:安陽(yáng)奧爾夫童謠

李靜

(安陽(yáng)幼兒師范高等??茖W(xué)校)

一、奧爾夫音樂(lè)教育理念與本土化

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是當(dāng)今世界影響力最高且運(yùn)用最為廣泛的音樂(lè)教學(xué)方法之一。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法倡導(dǎo)的“原本性”原理,是一種和“動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合的”,“一種人們必須自己親身參與的音樂(lè)教育行為方式”[1],“原本性”提倡從本民族、本土文化出發(fā),在國(guó)家及民族的文化傳播中,逐漸形成以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈等多元化內(nèi)容進(jìn)行的“本土化”的音樂(lè)特色教學(xué),并運(yùn)用在各階段音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)施過(guò)程當(dāng)中。我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在我國(guó)的傳播中,也一直不斷地在實(shí)現(xiàn)著“本土化”的發(fā)展。站在傳承傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)地方文化,發(fā)展本土音樂(lè)特色的高度,“本土化”教學(xué)內(nèi)容可從我國(guó)各區(qū)域的音樂(lè)資源中進(jìn)行選擇。方言童謠作為地方最有鄉(xiāng)土味,最本色的傳統(tǒng)文化,以兒童為視角創(chuàng)作,流傳于民間,是地方傳統(tǒng)文化的精華所在,也是兒童最早接觸到的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形式,在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的今天,方言童謠無(wú)疑成為兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的首選題材。奧爾夫音樂(lè)教育加入地方方言童謠的文化色彩,更容易被幼兒所接受,兩者相融合將形成新的音樂(lè)表達(dá)形式,激發(fā)兒童熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化,實(shí)現(xiàn)在教育發(fā)展中對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

二、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法融入幼兒園方言童謠教學(xué)的價(jià)值

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法提倡本土化實(shí)踐教學(xué),從兒童出發(fā),始于兒童,并融合多元文化,它的理念與方法非常適合幼兒音樂(lè)教學(xué)。從本土文化出發(fā)的音樂(lè)教育是奧爾夫教育的重要音樂(lè)觀念,將原本的音樂(lè)、語(yǔ)言、動(dòng)作和演奏與本土文化相結(jié)合,更接近幼兒的藝術(shù)審美感受和情感表達(dá)體驗(yàn)。

(一)厚植家鄉(xiāng)文化情懷,推動(dòng)地方傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出:“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn),豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?!盵2]審美感受和體驗(yàn),表現(xiàn)和創(chuàng)造是藝術(shù)的核心價(jià)值體現(xiàn)。

安陽(yáng)方言作為豫北地區(qū)特有的語(yǔ)言類別,對(duì)安陽(yáng)文化的傳承具有重要意義。安陽(yáng)童謠題材廣泛,內(nèi)容豐富,語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng),生活氣息濃郁,是安陽(yáng)歷代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。綜合運(yùn)用奧爾夫教學(xué)理念中的嗓音、律動(dòng)、美術(shù)、戲劇表演等教學(xué)形式,將安陽(yáng)童謠變成訴諸于多感官的,符合幼兒易感知、理解的情景故事,幫助幼兒記憶安陽(yáng)歷史人物、自然風(fēng)光、風(fēng)俗民情,使幼兒喜歡安陽(yáng)童謠,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)文化的關(guān)注和熱愛(ài)。

(二)豐富地方幼兒園音樂(lè)教育課程資源體系

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出:教師要充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀。[3]幼兒園音樂(lè)教育課程的課程內(nèi)容進(jìn)行地方本土資源選擇,有助于弘揚(yáng)地方文化,發(fā)展地方傳統(tǒng)音樂(lè)。方言童謠內(nèi)容豐富,通俗易懂,反映幼兒內(nèi)心情感,且傳唱度高,結(jié)合奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法節(jié)奏朗誦、動(dòng)作、器樂(lè)演奏、戲劇等教學(xué)方式,教師在集體音樂(lè)教學(xué)中可開放、自由、創(chuàng)造性地實(shí)施奧爾夫音樂(lè)活動(dòng),突破傳統(tǒng)教育模式,為地方音樂(lè)教育打開新領(lǐng)域、新思路。兩者相結(jié)合的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)能夠促進(jìn)幼兒園音樂(lè)教育課程的創(chuàng)新,進(jìn)一步淡化音樂(lè)技能教學(xué)目標(biāo),幫助幼兒了解地方方言童謠的風(fēng)格特點(diǎn),升華幼兒對(duì)地方音樂(lè)的感知和情感體驗(yàn),并通過(guò)靈活的音樂(lè)活動(dòng)獲得審美享受。

(三)方言童謠與奧爾夫音樂(lè)相融合,實(shí)現(xiàn)幼兒美育的價(jià)值

安陽(yáng)童謠是安陽(yáng)方言及音樂(lè)文化的體現(xiàn),它承擔(dān)著傳承安陽(yáng)本土文化的重任。奧爾夫教學(xué)法“本土化”理念,提倡以人為本,將音樂(lè)活動(dòng)綜合化、游戲化。安陽(yáng)童謠中的歌詞具有濃郁的方言韻味,其朗誦及念白的語(yǔ)言形式為奧爾夫音樂(lè)教學(xué)提供最質(zhì)樸的本土文化素材。教師通過(guò)引導(dǎo)幼兒感受和體驗(yàn)音樂(lè)節(jié)奏以及情緒的動(dòng)作內(nèi)容,同時(shí)加入節(jié)奏朗誦、韻律表演等教學(xué)形式,鼓勵(lì)幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中大膽探索,啟發(fā)其創(chuàng)造性的想法,使方言童謠音樂(lè)教學(xué)在創(chuàng)造性的氛圍中,思維相互碰撞,時(shí)刻給予幼兒即興表演、表達(dá)情感的機(jī)會(huì)。兩者融合的教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)在玩中學(xué),所有幼兒都能參與其中,在表達(dá)美、展示美、體驗(yàn)美的實(shí)踐中,開發(fā)幼兒潛在音樂(lè)能力,促進(jìn)在音樂(lè)理解、感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造能力的發(fā)展,引發(fā)審美體驗(yàn),樹立文化自信,使幼兒得到全面、和諧的發(fā)展。

三、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在安陽(yáng)童謠教學(xué)中的實(shí)踐嘗試

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法提出的主要觀點(diǎn)是“原本性”,基于此我們將嗓音節(jié)奏朗誦、聲勢(shì)動(dòng)作表達(dá)、打擊樂(lè)器演奏、綜合活動(dòng)等形式,結(jié)合安陽(yáng)方言童謠進(jìn)行融合,做出四種不同課例分析。

(一)結(jié)合方言引入節(jié)奏朗誦訓(xùn)練

音樂(lè)是呼喚生命原初狀態(tài)的重要手段,語(yǔ)言是建構(gòu)生命原初的工具,音樂(lè)和語(yǔ)言之間存在著某種深層意義的和諧關(guān)聯(lián)。[4]基于此,運(yùn)用奧爾夫教學(xué)體系“節(jié)奏基石”,由最初簡(jiǎn)單、短小的方言字音入手,結(jié)合“節(jié)奏朗誦”進(jìn)行教學(xué)。源于生活的安陽(yáng)童謠,節(jié)拍節(jié)奏規(guī)整有序,是對(duì)幼兒進(jìn)行節(jié)奏教學(xué)最適合的材料。民間美食是幼兒在生活中常見(jiàn)的事物,運(yùn)用方言朗誦安陽(yáng)民間美食作為節(jié)奏素材進(jìn)行節(jié)奏朗誦練習(xí),不僅可以訓(xùn)練穩(wěn)定的節(jié)拍感,也能夠使幼兒進(jìn)一步了解本土民俗文化。如:煎血(x x)扁粉菜(x x x)道口燒雞(xx xx)香(x—),四個(gè)詞語(yǔ)連起來(lái)就變成了一條四小節(jié)的節(jié)奏,教師可將美食詞語(yǔ)轉(zhuǎn)換成圖片,指揮幼兒進(jìn)行節(jié)奏朗誦。教學(xué)過(guò)程中,可在不變化基本節(jié)奏的情況下,請(qǐng)幼兒將兩個(gè)字、三個(gè)字、四個(gè)字的美食詞語(yǔ)進(jìn)行即興變換,輔以節(jié)奏、音量、語(yǔ)氣、音色等音樂(lè)要素的不同變化,進(jìn)行擴(kuò)展練習(xí)。在熟練掌握之后,循序漸進(jìn)地加入多聲部,最終形成完整的節(jié)奏朗誦單元活動(dòng)。課例從生活入手,通過(guò)教師的引導(dǎo),使幼兒在模仿、探索、即興、合作中對(duì)安陽(yáng)方言進(jìn)行感知與體驗(yàn),使幼兒在愉悅的教學(xué)氛圍中,提高了語(yǔ)言能力,準(zhǔn)確的節(jié)奏感也自然而生。

(二)結(jié)合動(dòng)作與安陽(yáng)童謠進(jìn)行融合教學(xué)

幼兒在做音樂(lè)活動(dòng)時(shí)經(jīng)常會(huì)手舞足蹈、邊唱邊跳,這種現(xiàn)象說(shuō)明人的身體動(dòng)作與語(yǔ)言表達(dá)及情感交流是有關(guān)聯(lián)的,不可分開的。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中結(jié)合動(dòng)作的教學(xué)非常豐富,包括聲勢(shì)及身體其他部位的動(dòng)作、舞蹈、即興創(chuàng)造動(dòng)作等等?!独彸朵彙肥橇鱾饔诎碴?yáng)的一首傳統(tǒng)游戲童謠,長(zhǎng)者牽幼兒雙手,相對(duì)坐,做拉鋸狀,某某,喊幼兒的乳名[5]。從幼兒現(xiàn)有語(yǔ)言發(fā)展水平出發(fā),讓幼兒有接觸安陽(yáng)方言的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),是活動(dòng)順利開展的重要基礎(chǔ)。教學(xué)步驟可分為以下幾步:在進(jìn)行動(dòng)作教學(xué)之前,教師要教授幼兒朗誦方言童謠,與幼兒一同進(jìn)行節(jié)奏朗誦,并糾正幼兒不準(zhǔn)確的方言發(fā)音,伴隨童謠《拉鋸扯鋸》的節(jié)奏朗誦進(jìn)一步讓幼兒理解童謠內(nèi)容。隨后在節(jié)奏朗誦中請(qǐng)幼兒加入簡(jiǎn)單的聲勢(shì)動(dòng)作,如:拍手、拍腿、跺腳等。在動(dòng)作及節(jié)奏練習(xí)熟練后,可請(qǐng)幼兒置換其中的身體動(dòng)作,也可啟發(fā)幼兒進(jìn)行雙人合作模式,結(jié)合方言童謠進(jìn)行節(jié)奏朗誦。最后形成一個(gè)童謠游戲,如:兩人臉對(duì)臉相對(duì)坐,用方言說(shuō)童謠做游戲。前兩句做拉鋸、扯鋸的動(dòng)作,第三句拍腿、拍手,第四句在“某某”兩個(gè)字時(shí),手指對(duì)面同伴,用安陽(yáng)方言說(shuō)出對(duì)方名字。

運(yùn)用方言童謠的進(jìn)行動(dòng)作節(jié)奏訓(xùn)練,經(jīng)過(guò)節(jié)奏朗誦、動(dòng)作創(chuàng)編、字詞的替換等音樂(lè)形式,在不知不覺(jué)中不斷探索身體與節(jié)奏、語(yǔ)言的組合,不僅提高了幼兒學(xué)習(xí)方言童謠的積極性,也讓“土味十足”的本土音樂(lè)素材變得“洋氣”起來(lái),調(diào)動(dòng)了幼兒全身心的參與,讓幼兒更加深入地感受本土音樂(lè)文化的韻味。

(三)結(jié)合樂(lè)器與安陽(yáng)童謠進(jìn)行融合教學(xué)

“原本性”教育提倡人人必須親身參與,幼兒音樂(lè)教學(xué)中占有重要地位的參與性活動(dòng)包括地說(shuō)、唱、奏等實(shí)踐活動(dòng)?!白唷痹谟變簣@必定離不開打擊樂(lè)器。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以采用游戲式的教學(xué)方法,進(jìn)行“聽音識(shí)樂(lè)器”或“與樂(lè)器寶寶交朋友”游戲活動(dòng),讓孩子在摸一摸、聽一聽中感受各種材質(zhì)類型樂(lè)器的音色特點(diǎn),在搖一搖、晃一晃、拍一拍中體驗(yàn)不同演奏方法所帶來(lái)的音響效果,進(jìn)一步在為方言童謠節(jié)奏“配音”中獲得審美享受。如在安陽(yáng)童謠《月兒圓圓》活動(dòng)中,請(qǐng)幼兒為童謠創(chuàng)編形象的舞蹈動(dòng)作,月亮圓圓——用手勢(shì)做圓形狀、小星晶晶——用手連續(xù)做捏攏放開等動(dòng)作,并富有表情的跟節(jié)奏進(jìn)行表演,待熟悉后加入打擊樂(lè)器為童謠進(jìn)行伴奏。配器如下:月兒——三角鐵、小星——雙響筒、天河——沙錘等,也可加入多聲部的卡農(nóng)形式,最后形成朗誦、舞蹈、奏樂(lè)為一體的表演。方言童謠與打擊樂(lè)器演奏結(jié)合,為生活化的童謠增添了樂(lè)趣,通過(guò)合奏使幼兒感受音樂(lè),享受合作,體驗(yàn)參與童謠節(jié)奏活動(dòng)所帶來(lái)的愉悅。

(四)結(jié)合綜合活動(dòng)與安陽(yáng)童謠進(jìn)行融合教學(xué)

在奧爾音樂(lè)課堂中,音樂(lè)不僅只有節(jié)奏與旋律,而是借助語(yǔ)言朗誦、律動(dòng)、樂(lè)器演奏、歌唱、美術(shù)、戲劇表演等融合為幼兒進(jìn)行綜合教育。

1.方言童謠節(jié)奏朗誦

方言童謠中,充滿了節(jié)奏韻律,通過(guò)幼兒與教師一起念誦方言童謠,能夠使幼兒直接感受到方言本身的語(yǔ)音特點(diǎn)。在《小老鼠》課例中,教師結(jié)合角色扮演的形式,用一只說(shuō)安陽(yáng)方言的小老鼠引出童謠,教師用方言做節(jié)奏朗誦,幼兒跟隨老師念誦。待幼兒熟悉后,請(qǐng)幼兒將表示童謠語(yǔ)句的情節(jié)圖片,按順序貼到白板上,以幫助幼兒進(jìn)一步理解、記憶歌詞。在節(jié)奏朗誦學(xué)習(xí)中教師糾正幼兒不準(zhǔn)確的方言發(fā)音,如“不”和“吃”,在安陽(yáng)方言中念be和ci,并在念誦中建立起方言童謠與節(jié)奏、韻律、固定音型等等之間的聯(lián)系。

2.融入方言襯詞

《小老鼠》是一首具有安陽(yáng)地方特色的方言童謠,語(yǔ)言的節(jié)奏訓(xùn)練形成了本土化的教學(xué)內(nèi)容。安陽(yáng)方言中的襯詞,可以增強(qiáng)童謠朗誦的語(yǔ)氣,渲染教學(xué)氣氛,同時(shí)也突出了安陽(yáng)童謠鮮明的本土風(fēng)格和方言特色?!靶±鲜蟮慕新暿鞘裁礃拥模啃±鲜鬅阶鞎?huì)發(fā)出什么聲音?它看見(jiàn)大貍貓來(lái)了,又會(huì)怎么樣?”在童謠中加入融合地方文化特色的方言襯詞,如呀嗨、真哪、哎呀等,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出小老鼠狼狽的形象,在童謠朗誦中能吸引幼兒的注意,從而使幼兒對(duì)方言童謠的歌詞及節(jié)奏記憶深刻,使方言音樂(lè)教學(xué)更加生動(dòng)有趣。

3.創(chuàng)編聲勢(shì)動(dòng)作

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)語(yǔ)言、動(dòng)作、節(jié)奏是一個(gè)統(tǒng)一體,在實(shí)踐教學(xué)中,讓幼兒用各種身體動(dòng)作發(fā)出聲音,引導(dǎo)幼兒探索聲勢(shì)動(dòng)作聲音的變化、聲音的高低及音色的特點(diǎn)。在《小老鼠》課例中,教師請(qǐng)幼兒選擇4個(gè)身體動(dòng)作表現(xiàn)童謠的結(jié)構(gòu),嘗試讓幼兒邊做聲勢(shì)動(dòng)作邊用方言把節(jié)奏型朗誦出來(lái),并提醒幼兒創(chuàng)編動(dòng)作時(shí),“吃”和“來(lái)”這兩個(gè)詞有音調(diào)的高低之分,要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的上揚(yáng)與下抑,音調(diào)的高低要與動(dòng)作相協(xié)調(diào)。經(jīng)過(guò)加入聲勢(shì)節(jié)奏的童謠朗誦訓(xùn)練,使幼兒理解肢體動(dòng)作與語(yǔ)言、節(jié)奏的配合,加強(qiáng)對(duì)童謠節(jié)奏的感知和把握。

4.用樂(lè)器講故事

在《小老鼠》整首童謠中,為幼兒提供幼兒園常用打擊樂(lè)器及簡(jiǎn)單旋律樂(lè)器,在教師的引導(dǎo)下,幼兒進(jìn)行集體討論,結(jié)合童謠歌詞,根據(jù)故事情節(jié)、創(chuàng)編的聲勢(shì)動(dòng)作及襯詞為童謠探索合理的配器方案。方言念誦的《小老鼠》與不同種類的打擊樂(lè)器音色效果結(jié)合在一起,為故事創(chuàng)設(shè)好情境,在即興演奏中,為戲劇表演做好鋪墊基礎(chǔ)。用刮奏的形式將音條樂(lè)器由低音敲向高音,表現(xiàn)小老鼠上燈臺(tái);由高音滑向低音表現(xiàn)小老鼠從高處掉下來(lái);用木質(zhì)樂(lè)器輕輕敲擊,表現(xiàn)偷油吃;搖晃手搖鈴,表現(xiàn)小老鼠嚇得發(fā)抖,為整首童謠融入多樣的伴奏及音響效果,使音樂(lè)形式變化較為豐富,更具有情節(jié)性。

5.歌唱與戲劇表演

戲劇表演是一種有趣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,用方言演唱兒童耳熟能詳?shù)摹缎±鲜蟆沸筛柙~,讓幼兒學(xué)會(huì)聆聽,根據(jù)樂(lè)器的音色特點(diǎn),做出角色扮演動(dòng)作,讓幼兒將故事表演出來(lái),使音樂(lè)活動(dòng)更加生動(dòng)有趣。教師根據(jù)童謠歌詞特點(diǎn),將幼兒分組,分擔(dān)歌詞中的貓與老鼠的角色扮演,節(jié)奏朗誦念白部分及旋律演唱。教師為幼兒提供相應(yīng)的道具及服飾,啟發(fā)幼兒根據(jù)自己對(duì)童謠歌詞的理解和感受,聯(lián)想小老鼠是怎么上去燈臺(tái)的,又是怎么燒到嘴巴從燈臺(tái)上滾下來(lái)的,即興創(chuàng)編動(dòng)作進(jìn)行表演,實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的再創(chuàng)造過(guò)程,培養(yǎng)幼兒的專注力,增進(jìn)與方言童謠之間的情感交流,提升幼兒的創(chuàng)造力、想象力、表現(xiàn)力。

對(duì)于安陽(yáng)本地的幼兒來(lái)說(shuō),安陽(yáng)方言是他們?cè)谌粘I钪薪?jīng)常接觸到的語(yǔ)言,方言童謠在他們的生活、學(xué)習(xí)中起著娛樂(lè)、教育、益智的作用,對(duì)于安陽(yáng)的孩子來(lái)說(shuō)是富有特色的傳統(tǒng)民俗文化資源。在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的相關(guān)實(shí)踐教學(xué)中,把音樂(lè)課堂教學(xué)結(jié)合安陽(yáng)當(dāng)?shù)氐姆窖酝{元素,將地方優(yōu)秀的童謠文化與音樂(lè)要素合理地融入于世界音樂(lè)文化理念中,用創(chuàng)造性思路實(shí)現(xiàn)“洋為中用”,為幼兒提供學(xué)習(xí)空間與實(shí)踐機(jī)會(huì),發(fā)展了幼兒音樂(lè)的核心經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也使幼兒對(duì)本地區(qū)傳統(tǒng)文化認(rèn)知感增強(qiáng),產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的自信。

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