雍軍 曾艷 鮮俐玲

在高職院?！叭獭备母锏拇蟊尘跋?，高職院校思政課存在教師主體意識不強、教材與職教融合不夠、教法形式過于單一等問題。基于生態(tài)學(xué)的觀點，將“教師、教材、教法”看作創(chuàng)建思政課課堂生態(tài)教學(xué)環(huán)境的重要生態(tài)因子，是促進課堂教學(xué)多維生態(tài)因子形成有效能量流、物質(zhì)流、信息流的關(guān)鍵因素，應(yīng)促進“教師、教材、教法”改革以創(chuàng)建思政課課堂生態(tài)教學(xué)環(huán)境。

“生態(tài)”一詞最初見于生態(tài)學(xué)，以生物作為主要研究對象，研究生物系統(tǒng)內(nèi)各因子之間的相互關(guān)系。1932年，美國學(xué)者沃勒（W.Waller）在《教育科學(xué)中》提出“課堂生態(tài)學(xué)”，第一次將生態(tài)概念引入教育領(lǐng)域。1976年，美國前哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院院長克雷明（Ctrmin）明確提出了“教育生態(tài)學(xué)”概念，他認為教育是一個有機的、復(fù)雜的系統(tǒng)，教育系統(tǒng)中各因子之間呈現(xiàn)出一致與矛盾、平衡與不平衡的關(guān)系。國家近年來針對職業(yè)教育提出的“三教”改革，從生態(tài)學(xué)的角度來看，其目的就是要促進職業(yè)教育中教師、教材、教法各生態(tài)因子之間的和諧與均衡。高職院校思想政治理論課作為高職院校思想政治教育的主渠道，恰好可以借助“三教”改革這一契機，對思政課的生態(tài)教學(xué)建設(shè)進行有益的探討，以期進一步構(gòu)建和優(yōu)化思政課課堂生態(tài)，大力提高思政課的教學(xué)效果。

高職院校思政課“三教”的現(xiàn)狀分析

1、思政課教師主體意識不強

一般而言，高職院校的思政課教師總體收入水平低于大學(xué)思政課教師收入水平，而且不同省、市高職院校的思政課教師收入也存在較大差異，有些高職院校思政課沒有得到足夠的重視，因此很多思政課教師沒有對職業(yè)的認同感和歸屬感，僅僅只是把上課當(dāng)作謀生的職業(yè)，缺乏教書育人的使命感和責(zé)任感，常常會因收入、評職、評獎的不順而消極怠工，一份教案可以講上很多年，教學(xué)案例也不會及時更新，更不會去對教學(xué)進行深入研究和思考。

2、思政課教材與職教融合不夠

目前國內(nèi)高校思政課教材都是全國統(tǒng)一教材，沒有大學(xué)與高職之分，教材內(nèi)容主要是一般性、普遍性表述，缺乏針對職業(yè)教育的具體性、個別性表述。大學(xué)教育與高職教育各有側(cè)重，培養(yǎng)目標(biāo)也不盡相同，大學(xué)教育強調(diào)學(xué)術(shù)水平和科研能力，高職教育更強調(diào)職業(yè)能力和實踐能力，從實際教學(xué)過程來看，高職院校學(xué)生對和職業(yè)相關(guān)的知識信息表現(xiàn)出更濃厚的興趣，而對于一些理論性強、與職業(yè)關(guān)聯(lián)不大的知識則沒有興趣，這種學(xué)習(xí)偏好也就導(dǎo)致思政課教學(xué)效果普遍不理想。

3、思政課教法形式過于單一

據(jù)了解，國內(nèi)絕大多數(shù)高職院校思政課采用“大班制”教學(xué)，一個班上課人數(shù)一般都在100人左右，在上課過程中老師無法關(guān)注到所有學(xué)生的上課情況，無法及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，盡管很多高職院校思政課也增加了實踐課時，但受到學(xué)生人數(shù)較多的限制，一些課外實踐活動要么無法開展，要么無法實現(xiàn)全員參與，授課模式仍然還是以傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”課堂教學(xué)為主，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性，課堂參與度不高。

“三教”改革對高職院校思政課的生態(tài)啟示

教育生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者們認為，“課堂生態(tài)系統(tǒng)是在一定時間內(nèi)由教室內(nèi)的師生與其教學(xué)環(huán)境之間相互作用、相互影響而構(gòu)成的基本系統(tǒng)?！盵1]我們可以把思政課課堂教學(xué)看作一個獨立的生態(tài)系統(tǒng)，思政課課堂教學(xué)的過程也就是多維生態(tài)因子通過能量、物質(zhì)、信息的交互與傳遞在共生與競爭、平衡與失衡之間實現(xiàn)協(xié)同化的過程。

1、教學(xué)主體與教學(xué)客體的能量交互

生態(tài)學(xué)認為，盡管每個物種在生態(tài)系統(tǒng)中的位置和作用不盡相同，但在生態(tài)環(huán)境中每個物種都是平等的。因此，在思政課課堂中，教師與學(xué)生的地位也是平等的，沒有絕對的教學(xué)主體和教學(xué)客體，“教育者和受教育者是共在的主體間的存在方式”，[2]教師既是教學(xué)主體，同時也是教學(xué)客體，但在整個教學(xué)過程中占主導(dǎo)作用，教師的主導(dǎo)性體現(xiàn)在通過對教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)載體等的優(yōu)化選擇和使用，從而激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣、愛好、主動性、積極性，從而讓教師與學(xué)生之間形成“老師想教、學(xué)生愛學(xué)”的雙向能量交互，而非“老師說破嘴、學(xué)生無所謂”的單向能量輸出。

2、教材內(nèi)容與教學(xué)載體的物質(zhì)交互

課堂教學(xué)的實施離不開物質(zhì)載體作為媒介和工具對知識信息進行傳遞，比如教材、多媒體、課桌、講臺、燈光、窗簾等都是開展課堂教學(xué)不可或缺的物質(zhì)，各種物質(zhì)載體互相聯(lián)系、互相影響，共同構(gòu)建教學(xué)環(huán)境，其中教材是各種物質(zhì)載體中最重要的一個環(huán)節(jié)，如果教材內(nèi)容無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么即使其余的物質(zhì)條件再好，也難以有良好的教學(xué)效果，它直接決定著整個課堂教學(xué)物質(zhì)流是否能夠良性循環(huán)。因此，只有多種物質(zhì)生態(tài)因子之間達到一定比例的均衡，它們才能夠形成良性的物質(zhì)流循環(huán)，為教學(xué)主體和教學(xué)客體提供更舒適的教學(xué)環(huán)境。

3、教學(xué)方法與教學(xué)因子的信息交互

在思想政治教育課堂上，教育者要將主流意識輸送給受教育者就需要借助于一定形式的信息、語言、文字、行為、圖文聲像等信息都在教學(xué)中起著交流傳遞的介體作用。[3]在一個相對封閉的課堂教學(xué)生態(tài)環(huán)境中，能量流和物質(zhì)流都不會各自獨立存在，它們需要通過有效的教學(xué)方法作為橋梁將教學(xué)客體、教學(xué)主體、物質(zhì)載體等多維生態(tài)因子緊密聯(lián)系在一起，搭建各生態(tài)因子之間的相互關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)多維生態(tài)因子之間的信息交互、傳遞和循環(huán)，信息流、能量流、物質(zhì)流三流交織在一起，共同構(gòu)成思政課課堂教學(xué)的生態(tài)環(huán)境，最終形成“三流合一”。

“三教”改革背景下構(gòu)建高職院校思政課

課堂生態(tài)教學(xué)環(huán)境的路徑選擇

1、通過思政課教師改革促進能量流暢通

《05方案》指出：“充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。”[4]思政課教師對思政課教學(xué)起著至關(guān)重要的主導(dǎo)作用，惟有思政課教師不斷提升自身教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)能力，才能擔(dān)當(dāng)“思想育人”的重要職責(zé);惟有思政課教師充滿正能量，才能真正做到“言傳身教、身正為范”。首先，思政課教師要有人格魅力。思政課是教導(dǎo)學(xué)生如何做人、如何做事的一門課程，做永遠比說更加有說服力，“教師和學(xué)生之間能否通過能量流動形成動態(tài)平衡的課堂生態(tài)系統(tǒng)，不僅取決于師生雙方能否成為有效的生態(tài)因子，更受制于師生雙方的關(guān)系”，[5]因此，思政課教師要不斷提升自身道德修養(yǎng)，努力讓自己成為一個擁有高尚品格和家國情懷的人，與學(xué)生建立亦師亦友的良好關(guān)系，才能夠?qū)W(xué)生起到直接的正面的導(dǎo)向作用和榜樣力量，實現(xiàn)正能量的傳遞;其次，思政課教師要有職業(yè)理論素養(yǎng)。俗話說得好：“要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水?！睅熣?，傳道授業(yè)解惑也，思政課教師必須要加強對理論知識的深入研究和學(xué)習(xí)，讀懂吃透理論，做到信念堅定、心中無惑，才能在教學(xué)過程中以理服人，讓學(xué)生認同并信服;最后，思政課教師要有教學(xué)創(chuàng)新思維。思政課教師作為課堂教學(xué)的主要組織者和實施者，必須具備激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性的能力和素養(yǎng)，能夠主動了解學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)意愿，不斷嘗試和摸索新的教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法，圍繞以學(xué)生為主體打造學(xué)生想聽、學(xué)生愛聽的思政課堂，促進教學(xué)主體與教學(xué)客體的雙向能量流動。

2、通過思政課教材改革促進物質(zhì)流暢通

思政課教材是全國統(tǒng)一教材，思政課老師無法使用自編教材或超出教材大綱，但教材是死的，人是活的，思政課教師可以圍繞教材，在不脫離教材大綱的前提下對教材內(nèi)容或輔助性資料進行相應(yīng)地改革性探索，更好地促進思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。首先，思政課要加強新媒體教學(xué)的應(yīng)用。一堂思政課能否正常開展，必須借助于一定的教學(xué)設(shè)備，現(xiàn)代化教室要集合多媒體網(wǎng)絡(luò)、自動化設(shè)備、便于探索式桌椅的一體化，在上課之前可以實現(xiàn)一鍵開啟多媒體教室軟件程序，教學(xué)軟件、教室燈光、窗簾等物質(zhì)條件都可以自動達到最佳狀態(tài)，從而實現(xiàn)上課教學(xué)環(huán)境最優(yōu)化;其次，思政課可以嘗試活頁式教材的應(yīng)用。思政課教師在選取案例時可以有針對性地定制和學(xué)生專業(yè)相關(guān)的案例進行教學(xué)，可以采用活頁式教材的方法，在每個章節(jié)以活頁的形式將相關(guān)案例或二維碼等輔助性學(xué)習(xí)資料加入教材，讓思政課可以貼近專業(yè)課，增強思政課的親活力，充分體現(xiàn)思政課與職業(yè)教育的融合;最后，思政課要實現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的與時俱進。盡管思政課的教材內(nèi)容會根據(jù)理論的發(fā)展定期或不定期地進行全國統(tǒng)一修訂，但思政課教師可以根據(jù)各自學(xué)校學(xué)生的學(xué)情對教材內(nèi)容進行精心設(shè)計，通過對教材內(nèi)容的整合、歸納和提煉，比如可以以邏輯為主線重新編排教學(xué)章節(jié)或者以專題式教學(xué)整合章節(jié)內(nèi)容等形式開展形象生動的課堂教學(xué)，做到“以教材統(tǒng)編為主、靈活設(shè)計為輔”。

3、通過思政課教法改革促進信息流暢通

思政課要想實現(xiàn)良好的教學(xué)效果，必須要打破以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，大膽摸索和嘗試能夠促進課堂各多維生態(tài)因子之間進行順暢的信息交互，以教學(xué)方法為橋梁，構(gòu)建“三流和諧、三流均衡”的生態(tài)教學(xué)環(huán)境。首先，思政課可以采用交互式教學(xué)。交互式教學(xué)正好順應(yīng)了教師和學(xué)生在課堂生態(tài)環(huán)境中地位平等的理念，打破了以往長期僅以教師為單一教學(xué)主體的傳統(tǒng)認知，在交互式教學(xué)方法中，學(xué)生既是教學(xué)客體，同時也是教學(xué)主體，思政課教師要給學(xué)生適當(dāng)留白，讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，參與課堂的講解和討論，真正實現(xiàn)教師與學(xué)生的信息傳遞與反饋，達到教學(xué)相長的教學(xué)效果;其次，思政課可以采用體驗式教學(xué)。歷史的滋味只有親自嘗一嘗才知道，盡管學(xué)生無法親自體驗革命戰(zhàn)爭歲月，但思政課可以采用多種靈活方式組織學(xué)生開展體驗式教學(xué)，比如讓學(xué)生觀看紅色革命影片、通過VR軟件讓學(xué)生沉浸式體驗革命場景、組織學(xué)生以舞臺劇、話劇、角色扮演等形式再現(xiàn)革命場景、組建紅色體驗館給學(xué)生提供體驗機會等;最后，思政課可以采用場景式教學(xué)。對學(xué)生的思想政治教育光靠課堂教學(xué)是遠遠不夠的，因此思政課課堂教學(xué)還需延伸到課外教學(xué)，以“課堂教學(xué)為主，課外教學(xué)為輔”。場景式教學(xué)主要是以課外實踐活動的形式展開，比如給學(xué)生布置主題實踐任務(wù)，讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)之余動手動腦，或者帶領(lǐng)學(xué)生到紀(jì)念館、故居、展覽館等紅色景點現(xiàn)場參觀教學(xué)等。

參考文獻

[1]竇福良.課堂生態(tài)學(xué)及其管理策略研究[D].濟南：山東師范大學(xué)，2003.

[2]張耀燦等.思想政治教育學(xué)前沿[M].北京：人民出版社，2006：360.

[3]凌燁麗.思想政治教育生態(tài)論[D].南京：南京師范大學(xué)，2012.

[4]教育部社會科學(xué)司.普通高校思想政治理論課文獻選編（1949-2008）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2008：216.

[5]劉應(yīng)君.高職教育開放式生態(tài)課堂的維度、特征與構(gòu)建[J].湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報，2015（04）.

作者簡介

雍 軍 南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，碩士，研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育

曾 艷 南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，碩士，研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育

鮮俐玲 南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，碩士，研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育