從新的統(tǒng)編版語文教材內(nèi)容來看,在比重方面初中語文教材有意加強了古詩詞的占比,再次提升了古詩詞在語文教學中的地位。古詩詞是初中生了解中國古代社會以及傳統(tǒng)文化的重要載體,學習古詩詞可以提升學生的語文核心素養(yǎng)。我國古詩詞中的音韻、煉字和詩眼等都是關(guān)鍵詞的使用手法表現(xiàn),因此在古詩詞教學中運用關(guān)鍵詞教學法具有多元的意義。
一、關(guān)鍵詞分析法闡釋
(一)關(guān)鍵詞分析法的定義及內(nèi)涵
1.關(guān)鍵詞分析法的定義
關(guān)鍵詞分析法最早由英國著名詩人、文學評論家威廉·燕卜蓀在進行文學作品藝術(shù)批評中首次提出來。威廉·燕卜蓀認為:“關(guān)鍵詞是詞語在多義的臨時用法和其長期穩(wěn)定意義之間的一種過渡狀態(tài),并且這種狀態(tài)會通過關(guān)鍵詞的多次使用而被不斷的累積和加強?!盵1]在中國,孫紹振先生提出的“關(guān)鍵詞分析法”最具有代表性。他認為關(guān)鍵詞是超越字詞其本身意思的,在不同語境中體現(xiàn)文學創(chuàng)作者個人化風格的詞語,從關(guān)鍵詞這一微觀的文本解讀角度去對文章進行解讀可以更加深入的理解文本的寫作內(nèi)容、線索和脈絡、作者的創(chuàng)作意圖、思想情感和價值觀傳達等。[2]
2.關(guān)鍵詞分析法的優(yōu)點
關(guān)鍵詞是文學作品中最能體現(xiàn)敘事核心和思想主旨的精煉字詞。古詩詞因為格律和篇幅限制對于關(guān)鍵詞的使用更為明顯。比如古詩詞的押韻、煉字和詩眼等都是關(guān)鍵詞使用的表現(xiàn)。因此在古詩詞教學中運用關(guān)鍵詞教學法可以幫助學生更好把握詩詞內(nèi)涵,直通作者的情感及精神世界,具有直觀性和簡約性的優(yōu)點。
關(guān)鍵詞分析法應用于古詩詞教學的另外一個優(yōu)點是,可以加深學生對于古詩詞中所表達的作者情感以及傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核的深層理解。古詩詞一般篇幅較短,但其作為中國古代最為重要的文學體裁成為了承載傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核和文化價值的重要介質(zhì)。古詩詞常常具有“借景抒情”“托物言志”的創(chuàng)作特點,這就讓關(guān)鍵詞分析法的應用可以有效幫助我們理解作者的思想情感、志向和價值觀。
(二)關(guān)鍵詞分析法的特征
1.指向性
指向性是指古詩詞中的關(guān)鍵詞有相當多的情況是指向詩人的思想情感與抒情動機的。詩人在古詩詞創(chuàng)作時往往出于抒發(fā)自身情感與言明自身志向的需要,所以帶有詩人情感色彩的指向性關(guān)鍵詞往往是分析古詩詞思想主旨的最為有效的鑰匙。比如杜甫的《春夜喜雨》一詩就將“喜”作為作者情感表達的指向性關(guān)鍵詞,表達了詩人對于春雨的喜愛以及對于民生農(nóng)事的關(guān)注。
2.線索性
線索性就是通過關(guān)鍵詞的分析尋找到古詩詞中的行文脈絡與敘述線索。運用關(guān)鍵詞分析法的一個前提條件就是一定要立足文本,只有這樣才能從文本找到古詩詞的“詩眼”等。比如曹操的《觀滄?!肪褪且浴坝^”這個關(guān)鍵詞作為統(tǒng)領(lǐng)全詩線索的“詩眼”和“脈頭”,詩中接下來的景物描寫和氣氛烘托都是“觀”所引出來的。在《觀滄?!分羞€有一個關(guān)鍵詞“詠志”是全詩的“脈尾”和總結(jié),這個關(guān)鍵詞是為了總結(jié)作者在觀完滄海之后的感觸和對自身志向的抒發(fā)。
3.賦意性
賦意性就是古詩詞的關(guān)鍵詞中常常運用巧妙的寫作手法賦予這個字詞超脫于其原有意思的新的內(nèi)涵。這中“一字之骨”的寫作手法會在一句詩中賦予一個關(guān)鍵字“根骨”的特殊意義,這種特殊意義超脫了該字原有的本身意思。比如賀知章在《詠柳》中“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”的這句詩,作者用“裁”和“剪刀”這個關(guān)鍵詞賦予了春風生動形象的擬人化、動態(tài)化的形態(tài),將抽象的春風一下子具象化的展現(xiàn)在讀者眼前。
二、初中詩詞鑒賞存在的問題
(一)照本宣科講解讓學生缺乏學習主動性
當前初中語文古詩詞課堂講解方式更多的還是停留在傳統(tǒng)灌輸式的照本宣科講解觀念上。語文教師按照教參或者教案上的內(nèi)容對學生進行宣貫,學生在考試過程中,按照老師講解的標準式和套路式的“答案”進行古詩詞分析題目的作答,這樣的結(jié)果便是學習方式和考試答案千篇一律。
學生對老師灌輸?shù)慕虒W內(nèi)容逐漸程序化,逐漸蛻化了主動探索和學習的主動性。一方面會造成學生在面對古詩詞時缺乏探索詩詞魅力的興趣,另一方面會造成學生喪失了對古詩詞研究的絕佳體驗感和審美動機。
初中學生正處于身心發(fā)展完善的關(guān)鍵時期,這個時期的學生應當是處于態(tài)度積極,充滿正能量并且勇于探索和發(fā)現(xiàn)的階段,但是目前的授課方式恰恰不能發(fā)揮初中學生的身心發(fā)展優(yōu)勢。
語文教學中對于古詩詞的講解方式應當多元化發(fā)展,例如通過關(guān)鍵詞分析,幫助學生體會詩人的心境,體驗詩詞描繪的情景,使其在學習中主動探索、主動學習,以便加深記憶,理解詩詞魅力。
(二)古詩詞講解沒有側(cè)重文本內(nèi)涵及價值理解
當前初中語文對詩詞課程的講解,還有一個重要的問題和弊端便是講解學習的目的性過于單一。在教學目標的設(shè)置上,許多語文教師按照課程要求簡單的將古詩詞教學的目標放在字詞短語的理解和全詩或其中名句的背誦上。初中學習古詩詞的目標應該是對詩詞文本的內(nèi)涵及價值的理解。
當前教師的授課方式會局限學生的思維方式,并且在古詩詞意象、意境的講解上過于片面,使得學生無法深入體會詩詞的內(nèi)涵及藝術(shù)審美。在踐行初中語文課程標準的大環(huán)境下,學生學習應當是多元化、靈活化的,教師的古詩詞講解上也注意引導發(fā)散學生思維。
古詩詞文本選入初中語文教材是眾多專家學者研究探討的結(jié)果,除去基本的課程目標之外,教學中應當側(cè)重其更深層次意義和內(nèi)涵的理解。這些難度較高的學習目標需要教師引領(lǐng)和學生自主學習進行有機的結(jié)合。教師引領(lǐng)的方式可選擇情感解讀、意象分析或關(guān)鍵詞分析等,“意會”和“領(lǐng)悟”便是語文學科賦予學生的基本能力。
(三)應試化教育思想嚴重,沒有強化對詩詞意境的領(lǐng)悟
在初中語文的教學實踐過程中,存在著教學時間緊、任務重的客觀現(xiàn)實,造成許多教師以此為借口和理由忽視新課程標準的教學要求,在教學過程中老師“應試化”的教學思維嚴重。為應對學科考試、檢驗學生學習成果只對考試中的重難點講解,而其他的內(nèi)容則拋之在外,不利于學生的均衡發(fā)展。
為達到新課標賦予初中語文教學的目標,教師的講解要全面、循序漸進、要按照學生的身心發(fā)展規(guī)律,引領(lǐng)學生往深層次的意境去理解,要使學生充分認識到古詩詞的文化魅力。
初中語文關(guān)于古詩詞的教學存在的問題有很多,對于教學方法而言,關(guān)鍵詞分析法是可以幫助學生更好理解和領(lǐng)會詩詞深層內(nèi)容,但是在實際運用過程中仍然存在語文教師素養(yǎng)不夠、學生領(lǐng)會能力不一等問題,需要在后期教學過程中不斷磨合和修正。
三、初中運用關(guān)鍵詞分析法的注意事項
(一)找準切入點、全面領(lǐng)會理解
在古詩詞的教學中,應當遵循循序漸進、由表及里,由淺入深的教學邏輯順序。古典詩詞講究平仄押韻,又十分注重詩詞結(jié)構(gòu),詩詞中有敘事、寫景、抒情、明志等多個內(nèi)容。在教學中首先要引導學生深挖文本,領(lǐng)會詩詞結(jié)構(gòu),其次要由文本分析為基礎(chǔ)理解詩人情感,逐漸探究詩詞的深層次意境和主旨。
在實際教學中,應當運用關(guān)鍵詞分析法逐漸引導和幫助學生理解和體會詩詞內(nèi)涵。關(guān)鍵詞的運用分析是窺探詩人心境的一種重要的切入點,找準切入點并進行層層剖析可以逐漸揭開詩詞文本本身的表層迷霧,體會詩人要表達的思想情感。
運用關(guān)鍵詞分析法還需要注意拓展學生的思維方式,這就要求在古詩詞教學中,要做到從文本語言、結(jié)構(gòu)分析等方面引導學生,不斷深入。
(二)關(guān)鍵詞分析法與其他教學方法相結(jié)合
古典詩詞的積淀歷經(jīng)千年,任何單一的教學方法都很難獲得良好的教學效果。所以在初中古詩詞的教學中,要綜合運用關(guān)鍵詞分析法、矛盾分析法、層次分析法、意象意境分析法等多種教學方法。在教學中還可以運用其他的輔助教學方式,比如將所學詩歌與同時期的其他詩詞或者同一詩人的其他作品進行橫向?qū)Ρ?,比如從宏觀角度了解特定時期的時局、政治等,從而與詩人產(chǎn)生同理心,加強學生身臨其境的代入感和體驗感。
(三)以詩詞文本為核心,鼓勵個性化學習
實行新課改之后,尤其強調(diào)教學要注重學生的主體地位。所以在教學過程中要以學生主動學習為前提,要尊重學生個性化學習,符合初中學生身心發(fā)展的規(guī)律。在初中語文古詩詞的教學中,教師要學會鼓勵學生進行個性化學習,要在個體學習的差異中把握進度,要對不同學力、不能能力的學生進行針對性的個性化指導。
對于古詩詞的學習,鼓勵個性化學習固然重要,但是最終還是需要回歸到詩詞文本的學習上來。不同于現(xiàn)代漢語寫作的文學作品,中國古詩詞的語言、字詞更精煉,將詩人情志濃縮的更抽象。學習古詩詞要抽絲剝繭的逐漸深層次探索詩詞的奧義,唯一依據(jù)還是詩詞文本。
四、以《定風波》為例看關(guān)鍵詞分析法
(一)尋找古詩詞中最為核心的關(guān)鍵詞——“詩眼”
古詩詞中一般會有一個最為核心的關(guān)鍵詞,被文學評論家稱之為“詩眼”。眼睛是神光所聚,是心靈的一扇窗戶。同樣“詩眼”便是一首古詩詞中最能集中體現(xiàn)詩人思想情感與言明志向的關(guān)鍵詞。
尋找古詩詞中最為核心的“詩眼”這一關(guān)鍵詞需要注意以下幾個方面:古詩詞中“詩眼”的尋找需要做到立足詩歌文本。古詩詞中的“詩眼”通常情況下不需要讀者去進行概括和總結(jié),一般都會直接的蘊藏在文本當中。古詩詞中“詩眼”的尋找需要注意詩歌的題目。在古詩詞的學習當中,學生往往容易忽視題目的重要性,但是有許多古詩詞的“詩眼”就直接被詩人安排在題目當中。比如白居易的《長恨歌》一詩的“詩眼”就是“恨”,直接出現(xiàn)在題目中;王維的《相思》則直接將“詩眼”“相思”起作題目。古詩詞中“詩眼”的尋找需要注意煉字、新奇、巧妙、傳神的字詞,帶有這些屬性的字詞也常常會是一首古詩詞的“詩眼”。蘇軾的這首《定風波》的“詩眼”是出現(xiàn)在詩歌尾句的“煙雨”,詞人通過“煙雨”這個“詩眼”講述了自己在路途中遇見突如其來的煙雨的狼狽境遇,展現(xiàn)了作者豁達開朗的面對自然的煙雨和人生的煙雨的積極樂觀的人生態(tài)度。
(二)關(guān)鍵詞的修辭手法分析
古詩詞中有許多關(guān)鍵詞伴隨著多種多樣的修辭手法和寫作手法的運用。一方面是基于古詩詞關(guān)鍵詞指向性、線索性和賦意性的特征,一方面是因為古詩詞關(guān)鍵詞在煉字、詩歌脈絡以及生動形象性方面的需求。在《定風波》這首詞的關(guān)鍵詞中就有多種修辭手法的運用。
這首詞的第一句“莫聽”和“何妨”就運用了對偶的修辭手法。這樣的描寫一方面使得詞句呈現(xiàn)出對仗、工整的特點,便與讀者朗朗上口的吟誦,一方面在詞意上又符合語意上的邏輯關(guān)系。
“竹杖芒鞋輕勝馬”一句中的關(guān)鍵詞“勝”運用了對比的修辭手法,作者將自己的竹杖、芒鞋和快馬進行了對比,并且如此簡陋的裝備還要比快馬更勝一籌,展現(xiàn)出詩人積極樂觀的心態(tài)和人生態(tài)度。
(三)關(guān)鍵詞的情感色彩分析
所謂“一切景語皆情語”,古詩詞中有關(guān)景物描寫的關(guān)鍵詞往往都帶有作者的主觀情感傾向,在關(guān)鍵詞分析法的使用中要注意對關(guān)鍵詞的情感色彩分析。
詩人在古詩詞創(chuàng)作時往往是出于抒發(fā)自身情感與言明自身志向的需要,所以帶有詩人情感色彩的指向性關(guān)鍵詞往往是分析古詩詞思想主旨的一把最為有效的鑰匙。在《定風波》這首詞作中有三處帶有明顯情感色彩的關(guān)鍵詞,“莫聽”表現(xiàn)了作者對于自然風雨的直面和輕視;“何妨”表現(xiàn)了作者的樂于接受現(xiàn)狀的豁達和勇氣;“誰怕”則是用一個反問句將作者的面對自然風雨和人生風雨的豪邁之氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
作為我國古典文化當中最具有代表性的內(nèi)容,古詩詞往往通過“關(guān)鍵詞”展現(xiàn)出詩詞的獨特內(nèi)涵和藝術(shù)特色,在日常的教學活動之中,教師如果能有效地引導學生通過詩詞中的關(guān)鍵詞去理解詩詞的主題內(nèi)涵,可以提升古詩詞教學效果和學生學習的效率,能幫助學生更好的成長和進步。
參考文獻:
[1]WilliamEpson.TheStructureofComplexWords[M].LondonSpottis
woode,Ballantyneandcoltd.1977:73-74.
[2]孫紹振.名作細讀:微觀分析個案研究[M].上海:上海教育出版社,2009:185.
寧奇珍,湖南省邵東市城區(qū)第三初級中學高級教師。