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例談閱讀教學(xué)要堅(jiān)守“表達(dá)本位”

2022-06-06 21:59于曉梅
語文世界(小學(xué)版) 2022年5期
關(guān)鍵詞:居里夫人言語課文

于曉梅

近年來,圍繞閱讀教學(xué)高耗低效的問題,小學(xué)語文教學(xué)界從告別“內(nèi)容分析式”閱讀到“指向?qū)懽鳌钡拈喿x,引發(fā)“閱讀本位”與“寫作本位”的討論與紛爭。然而,這種討論與紛爭,并沒有解決閱讀教學(xué)的真正問題。于是,一些有識之士繼續(xù)探究解決問題的途徑。曾揚(yáng)明就是其中的一位,他撰寫的《曾揚(yáng)明教閱讀》一書,適時提出“表達(dá)本位”的閱讀教學(xué)主張,積極探究并總結(jié)出一套行之有效的教學(xué)策略。

在《曾揚(yáng)明教閱讀》的第一部分“我的教育敘事”中,我們可以看到曾老師像大多數(shù)語文教師一樣,在“閱讀本位”教學(xué)中,關(guān)注對文本內(nèi)容的理解與感悟,關(guān)注言語內(nèi)容,不斷思索,不斷探尋;繼而走進(jìn)了“寫作本位”教學(xué)研究之中,關(guān)注言語形式的理解和運(yùn)用。曾老師提出“表達(dá)本位”閱讀教學(xué)主張,在《曾揚(yáng)明教閱讀》的第三部分以一些課例詳細(xì)地體現(xiàn)“表達(dá)本位”的教學(xué)理念。

初略地看,“表達(dá)本位”的閱讀教學(xué)主張是一種介于“閱讀本位”和“寫作本位”之間的教學(xué)觀念,頗有折中的意味。但是,曾老師此舉是充滿智慧的,是從先賢的中庸哲學(xué)出發(fā),就語文教學(xué)中的閱讀和寫作這兩個相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的內(nèi)容,在不偏不倚的基本態(tài)度上,在厘清兩者之間深層關(guān)系的基礎(chǔ)上,在兩者的交集中選擇表達(dá)為突破口和關(guān)鍵詞,形成了具有創(chuàng)新意義的“表達(dá)本位”的閱讀教學(xué)觀念。具體來說就是:閱讀要立足兒童,從表達(dá)出發(fā),策劃相關(guān)的語言實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)自己的言語意圖,既要關(guān)注閱讀所獲得的信息,又要關(guān)注信息呈現(xiàn)的方式,并能提高學(xué)生獨(dú)特的思考力。

書中最吸引我的還是第二部分“我的教學(xué)主張”,從中我們可以看到曾老師提出和完善“表達(dá)本位”教學(xué)觀念的心路歷程。他從回顧語文教學(xué)的歷史進(jìn)程中尋找語文教學(xué)正確的方向——指向表達(dá),審視當(dāng)前語文教學(xué)現(xiàn)狀,辨析語文教學(xué)發(fā)展的趨勢——以表達(dá)本位體現(xiàn)課程觀的價值取向,從語用學(xué)、語境學(xué)中吸取精華為表達(dá)本位所用,從知性教學(xué)和詩性教學(xué)的圓滿融合中把握學(xué)習(xí)母語最基本的規(guī)律;在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力是語文教育的終極目標(biāo),建構(gòu)起“表達(dá)本位”的讀寫觀,并在課堂教學(xué)中踐行、落實(shí)這種讀寫一體的主張。對于“表達(dá)本位”,曾老師將“閱讀本位”從閱讀思維、呈現(xiàn)課程內(nèi)容、言語行為的意圖等層面進(jìn)行對比,提出“表達(dá)本位”的課程觀念是以言語表現(xiàn)為取向,在讀寫活動一體化的“表達(dá)本位”言語實(shí)踐中,針對不同文本呈現(xiàn)不同的教學(xué)形態(tài):作理解性表達(dá),著眼點(diǎn)放在輔助理解上;作表達(dá)材料庫,著眼點(diǎn)放在寫什么上;作形式性表達(dá),著眼點(diǎn)就放在怎么寫上。

以“教課文還是教語文”為例,曾老師認(rèn)為,教學(xué)一篇課文,需要在關(guān)注并解讀課文的文本價值基礎(chǔ)上,重點(diǎn)把握文本的教學(xué)價值,也就是從“教課文”走向“教語文”。比如,教學(xué)《跨越百年的美麗》一課,曾老師指出,如果以“是什么”的思維方式考量教學(xué)內(nèi)容,會得出這些問題:這篇課文講的是什么?這篇文章寫了居里夫人的什么?表現(xiàn)了居里夫人什么樣的科學(xué)精神?課堂上就得圍繞問題找出課文中相關(guān)的詞、句、段進(jìn)行分析,這樣教的是課文;如果以“為什么”的思維方式考量教學(xué)內(nèi)容,會得出的問題有:鐳伴隨居里夫人的一生,傷害了她的容顏,課文為什么用“美麗”作標(biāo)題呢?為什么用“美麗”來表達(dá)居里夫人的科學(xué)精神呢?這是從作者的表達(dá)方式入手教課文,學(xué)生不僅要把握課文的主要內(nèi)容,還要從形式上思考內(nèi)容所表現(xiàn)的主題,教的是真正的語文知識或?qū)W習(xí)方法,這就是教語文。

應(yīng)該說,曾老師在論述“表達(dá)本位”教學(xué)主張時,用自己對課堂教學(xué)最鮮活的案例為架構(gòu),在閱讀與寫作之間找準(zhǔn)了著力點(diǎn),選擇“表達(dá)本位”這樣兼顧兩者又突出自身特色的理論建構(gòu),為語文教學(xué)開辟了一條智慧之路。

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