花韡

摘要：研發(fā)校本課程可以完善學(xué)校課程體系，拓寬教育渠道，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。作為初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)延伸和重要載體，“能仁劇場(chǎng)”校本課程，堅(jiān)持發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，豐富學(xué)生校園文化生活為目標(biāo)，通過(guò)激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力，打造指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，在編排、比賽和展演中實(shí)現(xiàn)課程的建設(shè)，引導(dǎo)教育廣大學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法律知識(shí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法治觀念，成為合格的社會(huì)主義公民。

關(guān)鍵詞：校本課程道德與法治“能仁劇場(chǎng)”課程

校本課程是學(xué)校教育課程體系的重要方面，研發(fā)校本課程可以完善學(xué)校課程類(lèi)型和內(nèi)容，拓寬教育的渠道，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。江蘇省南通市海門(mén)區(qū)能仁中學(xué)在辦學(xué)過(guò)程中，一直堅(jiān)持為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的理念，尤其是重視通過(guò)各類(lèi)課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。“能仁劇場(chǎng)”課程是筆者指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)、建設(shè)與實(shí)施的一項(xiàng)校本課程，通過(guò)組織和幫助學(xué)生建立“能仁劇場(chǎng)”社團(tuán)，指導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě)、排練、展演情景劇，培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)形式。

一、“能仁劇場(chǎng)”課程的實(shí)施背景

作為一門(mén)有實(shí)踐基礎(chǔ)的校本課程，“能仁劇場(chǎng)”課程成為道德與法治學(xué)科的教學(xué)延伸和重要載體，充分發(fā)揮活動(dòng)性特征，引導(dǎo)和教育廣大學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法律知識(shí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法治觀念，成為合格的社會(huì)主義公民。

（一）落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題?！澳苋蕜?chǎng)”課程就是在“立德樹(shù)人”目標(biāo)的指引下，通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展道德與法治情景劇創(chuàng)演等活動(dòng)，提高學(xué)生思想觀念、道德品質(zhì)、法治意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生道德情感、法治意識(shí)和藝術(shù)審美，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確判斷和選擇，實(shí)現(xiàn)全面健康成長(zhǎng)。

“能仁劇場(chǎng)”課程為學(xué)生全面發(fā)展構(gòu)建了平臺(tái)，堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“德智體美勞”五育并舉。能夠著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使之成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）著力培養(yǎng)核心素養(yǎng)

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！澳苋蕜?chǎng)”課程是本校堅(jiān)持以人為本，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑和形式之一，對(duì)應(yīng)了新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求?！澳苋蕜?chǎng)”課程引導(dǎo)學(xué)生關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福，通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)和古今中外經(jīng)典戲劇故事，掌握人文領(lǐng)域基本知識(shí)，了解道德發(fā)展與法治進(jìn)步成果，逐漸形成以人為本的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)積淀，厚植人文底蘊(yùn)。“能仁劇場(chǎng)”課程有助于健全學(xué)生的人格，幫助學(xué)生形成積極的心理品質(zhì)和堅(jiān)韌樂(lè)觀的心態(tài)，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，增強(qiáng)自制力和抗挫折能力等。課程實(shí)施過(guò)程中，既注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與評(píng)估自我，依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展項(xiàng)目和內(nèi)容，學(xué)會(huì)合理使用時(shí)間、分配精力，達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力等，又注重學(xué)生自主、自制與自律，培養(yǎng)學(xué)生交流合作的能力，提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神，能明辨是非，強(qiáng)化規(guī)則與法治意識(shí)，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利。

（三）推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展

學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展有文化建設(shè)、課程發(fā)展、德育工程、教育研究等領(lǐng)域的具體要求?！澳苋蕜?chǎng)”課程能夠在豐富校園文化，完善課程建設(shè)體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展等方面和領(lǐng)域推進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。課程決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量與規(guī)格，決定著人才的綜合素質(zhì)品質(zhì)?！澳苋蕜?chǎng)”課程是學(xué)校構(gòu)建完整的育人課程體系重要內(nèi)容之一，是建立在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。文化建設(shè)是一所學(xué)校的靈魂，是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的本質(zhì)所在?！澳苋蕜?chǎng)”課程倡導(dǎo)的法治思想、戲劇文化、教育理念能夠傳承學(xué)校文化的底蘊(yùn)，豐富文化的形式和內(nèi)容，拓寬文化傳播的途徑，堅(jiān)持教育性、科學(xué)性、藝術(shù)性三位一體，促進(jìn)校園文化建設(shè)體系整體構(gòu)建。

二、“能仁劇場(chǎng)”課程的實(shí)踐與創(chuàng)新

順應(yīng)時(shí)代的變化和需求，學(xué)校道德與法治學(xué)科積極嘗試，研發(fā)“能仁劇場(chǎng)”校本課程，擴(kuò)大道德與法治課程的項(xiàng)目和內(nèi)容，逐漸完善課程體系，為學(xué)生的多元發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，學(xué)校的道德與法治教育多了一種途徑和渠道。

（一）打造指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)

“能仁劇場(chǎng)”課程的建設(shè)需要一支責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的指導(dǎo)教師隊(duì)伍。本校組建了以道德與法治學(xué)科為主，語(yǔ)文、藝術(shù)教師共同努力的指導(dǎo)教師隊(duì)伍，為課程的建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的保障。道德與法治學(xué)科教師重在指導(dǎo)學(xué)生分析社會(huì)現(xiàn)象和道德法律問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從道德與法律視角分析和研究問(wèn)題;語(yǔ)文教師和藝術(shù)教師重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行戲劇知識(shí)傳授、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的指導(dǎo)。參與課程研發(fā)與實(shí)施的指導(dǎo)教師對(duì)本課程高度重視，在完成主要的教育教學(xué)的同時(shí)，深入學(xué)習(xí)戲劇、道德、法律、表演等方面的知識(shí)，提高自身理論素養(yǎng)。教師們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生自主參與社團(tuán)、課程等活動(dòng)時(shí)，逐漸認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，增長(zhǎng)教學(xué)的智慧，提高指導(dǎo)水平。

（二）發(fā)掘?qū)W生內(nèi)驅(qū)動(dòng)力

學(xué)生是“能仁劇場(chǎng)”課程建設(shè)的主體，課程理念、課程內(nèi)容和實(shí)施策略都是圍繞學(xué)生進(jìn)行的。學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)，自主報(bào)名組建學(xué)生社團(tuán)，成為課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的主體。指導(dǎo)教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心需求和能力水平，進(jìn)行分工編組，有社會(huì)調(diào)研組、故事匯編組、劇本創(chuàng)作組、情景劇表演組、舞臺(tái)服務(wù)組等，讓每個(gè)學(xué)生在課程研發(fā)和實(shí)施過(guò)程中都有任務(wù)，都承擔(dān)責(zé)任分工，都分享創(chuàng)作成果。各組人員之間可以根據(jù)個(gè)人愿望、實(shí)際需要等進(jìn)行調(diào)整和組合，滿足每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需要。

（三）實(shí)施創(chuàng)作與排演

“能仁劇場(chǎng)”課程通過(guò)研究學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，掌握學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知狀況，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)和生活中涉及的道德問(wèn)題和法律現(xiàn)象，尋找道德與法治教育的結(jié)合點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生篩選關(guān)注度高、與生活結(jié)合緊密、適合情景劇表演的法治和道德問(wèn)題作為情景劇創(chuàng)作的素材。人際相處、誠(chéng)信問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)使用、欺凌現(xiàn)象、親子教育、網(wǎng)絡(luò)詐騙等學(xué)生生活中實(shí)際存在的問(wèn)題是我們高度關(guān)注的話題。充分利用學(xué)生社團(tuán)與課余時(shí)間，圍繞熱點(diǎn)問(wèn)題，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)劇本創(chuàng)作技巧。結(jié)合劇本創(chuàng)作的素材，確定劇本創(chuàng)作的主題，設(shè)計(jì)基本的故事情節(jié)，塑造個(gè)性化人物。在初稿形成的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生學(xué)習(xí)、討論和交流，結(jié)合修改意見(jiàn)，進(jìn)一步完善劇本創(chuàng)作。當(dāng)進(jìn)入編排環(huán)節(jié)后，無(wú)論是劇本創(chuàng)作人員、導(dǎo)演、演員以及舞臺(tái)服務(wù)人員都全部投入編、導(dǎo)、演的過(guò)程中，揣摩角色性格、體會(huì)人物經(jīng)歷、優(yōu)化故事環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)戲劇情境，提升表演效果。FBC2009E-736C-4A8F-9AB5-D0133C0EF8E2

（四）比賽展演促進(jìn)教育

劇本創(chuàng)作與排演最終是通過(guò)展演的方式教育觀眾，影響感染他人，力求道德與法治教育的實(shí)效。學(xué)校組織情景劇展演活動(dòng)，優(yōu)秀的情景劇面向全體學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行展示演出，用生動(dòng)的故事、警醒的案例、生動(dòng)的表演、真摯的情感影響每一位觀眾，讓觀眾潛移默化地學(xué)習(xí)法治知識(shí)，提升道德觀念，增強(qiáng)法治意識(shí)，提高思想認(rèn)識(shí)。學(xué)生和家長(zhǎng)在觀看情景劇后，分析故事案例和人物行為，反思個(gè)人言行舉止，撰寫(xiě)觀后感。

學(xué)校還組織了情景劇劇本創(chuàng)作比賽，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的故事，嘗試改編劇本或編創(chuàng)新劇本，在提高文學(xué)創(chuàng)作水平的同時(shí)，接受法治的洗禮。

三、“能仁劇場(chǎng)”課程實(shí)踐的成效

“能仁劇場(chǎng)”課程建設(shè)在兩年多的時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)了從構(gòu)思到實(shí)施到成熟的跨越，課程建設(shè)取得豐碩成果，有力促進(jìn)了品德教育、法治教育、審美教育發(fā)展，提高了學(xué)校育人效果，豐厚了學(xué)校文化積淀。

（一）課程建設(shè)有成果

目前，“能仁劇場(chǎng)”課程相關(guān)指導(dǎo)教師有5人，主要?jiǎng)?chuàng)作學(xué)生有50多人，已經(jīng)基本形成劇本寫(xiě)作、表演指導(dǎo)、活動(dòng)規(guī)劃等三大項(xiàng)目主體。經(jīng)過(guò)指導(dǎo)教師和學(xué)生的共同努力，獨(dú)立完成了多部法治情景劇劇本創(chuàng)作;開(kāi)展了海門(mén)區(qū)能仁中學(xué)校園情景?。ǚㄖ螌?zhuān)場(chǎng)）大賽，并進(jìn)行了多場(chǎng)全校演出;代表學(xué)校參加海門(mén)區(qū)新教育藝術(shù)節(jié)展演獲得特等獎(jiǎng)，受到全體學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的好評(píng)。

（二）學(xué)生素養(yǎng)有發(fā)展

“能仁劇場(chǎng)”是我校培養(yǎng)審美能力的教育形式和途徑之一。在課程活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促使其樹(shù)立正確的審美觀。學(xué)生在進(jìn)行情景劇創(chuàng)作過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)作、排練、角色體驗(yàn)、情感融合、表演展示等實(shí)踐活動(dòng)，可以接受文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)形式的美的啟迪，融合、重塑和豐富學(xué)生的審美體系，從而提高學(xué)生自身的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。與傳統(tǒng)的灌輸式和說(shuō)教式的法治教育方式相比，“能仁劇場(chǎng)”課程寓教于樂(lè)，完全是一種體驗(yàn)式教學(xué)。創(chuàng)作者、表演者和觀賞者都是“身臨其境”，直接體驗(yàn)角色的情感、劇情的跌宕起伏，在欣賞文學(xué)、語(yǔ)言和藝術(shù)的同時(shí)，用法治思維去深入思考社會(huì)現(xiàn)象，思索分析實(shí)踐事件，反思個(gè)人生活行為，真正有效提高法治教育和品德教育的效果。通過(guò)“能仁劇場(chǎng)”課程，學(xué)生感知?jiǎng)≈腥宋飪?nèi)心、人際關(guān)系、處事方式等內(nèi)容，從而更為直接有效地學(xué)習(xí)人際交往、與他人和社會(huì)共處、解決與他人和社會(huì)的矛盾等能力，豐富并實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知。

（三）學(xué)校育人有高度

“能仁劇場(chǎng)”課程的開(kāi)發(fā)和建設(shè)豐富了原有的課程項(xiàng)目，拓寬了學(xué)校的育人途徑。這種靈活而直觀的實(shí)踐教育形式，是對(duì)學(xué)校教育方式和途徑的深入補(bǔ)充，豐富了基礎(chǔ)教育的課程體系。課程的學(xué)習(xí)和活動(dòng)既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，又引導(dǎo)學(xué)生提升其想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)校的德育、美育、法治教育有了更多的依托。與此同時(shí)，“能仁劇場(chǎng)”課程將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以情景劇的形式呈現(xiàn)給全校師生，是文化傳承極為有效的途徑和平臺(tái)，引領(lǐng)學(xué)生在現(xiàn)代文明的發(fā)展中兼容并蓄，學(xué)習(xí)和感受中國(guó)傳統(tǒng)文明。

責(zé)任編輯：唐丹丹FBC2009E-736C-4A8F-9AB5-D0133C0EF8E2