張雨晴
【關(guān)鍵詞】夸美紐斯;教育懲戒;德育
【中圖分類號(hào)】G40 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ?【文章編號(hào)】1005-6009(2022)38-0077-03教育懲戒是指學(xué)校、教師基于教育目的,對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治,促使學(xué)生引以為戒,認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的教育行為。[1]然而,當(dāng)下的教育懲戒卻存在一些異化現(xiàn)象,一方面,教師對(duì)懲戒缺乏理性認(rèn)識(shí),將懲戒與體罰相混淆;另一方面,教師為避免產(chǎn)生不必要的糾紛,干脆放棄懲戒權(quán),將教育懲戒看成“高壓電線”,不敢懲戒。[2]其實(shí),關(guān)于教育懲戒的問(wèn)題,夸美紐斯在《大教學(xué)論》中早有論述,在“論學(xué)校的紀(jì)律”一章中,他指出教育懲戒的合法性應(yīng)源于學(xué)校紀(jì)律;教育懲戒的目的在于養(yǎng)成學(xué)生的美德;懲戒程序須堅(jiān)持客觀公正性以及靈活選擇懲戒的方式,等等。這些教育懲戒思想對(duì)現(xiàn)代學(xué)校的教育懲戒有一定的啟示意義。
一、夸美紐斯關(guān)于教育懲戒的觀點(diǎn)
1.學(xué)校紀(jì)律:教育懲戒的合法性來(lái)源
“學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律猶如水磨房沒(méi)有水。”[3]209夸美紐斯在這一章開(kāi)頭引用一則波西米亞的諺語(yǔ)來(lái)表明紀(jì)律對(duì)學(xué)校教育的重要性。正如水磨坊離不開(kāi)水,學(xué)校秩序的正常運(yùn)行也離不開(kāi)紀(jì)律。教師和學(xué)生共同參與學(xué)校生活,只有自覺(jué)遵守紀(jì)律才能使學(xué)校的一切教學(xué)工作井然有序。然而,夸美紐斯也不希望學(xué)校里回蕩著學(xué)生的尖叫聲和教師打人的聲音,因此,需要明確教育懲戒是維持學(xué)校紀(jì)律的一種重要手段而不是學(xué)校教育的常態(tài)。
2.美德養(yǎng)成:教育懲戒的旨?xì)w
“犯了過(guò)錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰,并非因?yàn)樗麄兎噶诉^(guò)錯(cuò),而是為了要使他們?nèi)蘸蟛蝗ピ俜浮!盵3]210通過(guò)“懲”的手段,而達(dá)到“戒”的目的,其意在于杜絕不良行為的再次發(fā)生,使學(xué)生形成良好品行??涿兰~斯強(qiáng)調(diào),教師在懲戒學(xué)生的時(shí)候應(yīng)當(dāng)誠(chéng)懇地告知學(xué)生懲戒的目的和動(dòng)機(jī),要確切表明他是根據(jù)嚴(yán)父般的慈愛(ài)來(lái)實(shí)施他的行為,為的是建立學(xué)生的品行,養(yǎng)成學(xué)生的美德。如果學(xué)生不明白教師懲戒的動(dòng)機(jī)和目的,那么其懲戒行為就容易激起學(xué)生的逆反心理。
3.客觀公正:懲戒程序的應(yīng)有之義
“紀(jì)律應(yīng)當(dāng)免除人身的因素,如同憤怒或憎惡之類。”[3]210作為懲戒的執(zhí)行者,教師應(yīng)該做到客觀公正,不摻雜個(gè)人情感。如果教師在執(zhí)行教育懲戒時(shí)摻雜了憤怒等情感,行事就會(huì)有失偏頗,難以做到客觀公正,而教育懲戒一旦失去客觀公正性,教師權(quán)威就不足以讓學(xué)生信服,進(jìn)而陷入“學(xué)生不懼懲戒,教師懲戒無(wú)用”的怪圈。教師在懲戒前應(yīng)保持冷靜,認(rèn)真審視學(xué)生出現(xiàn)犯錯(cuò)行為的原因,做到對(duì)事不對(duì)人,依據(jù)過(guò)失大小給出最客觀公正的評(píng)價(jià)結(jié)果。與此同時(shí),教師對(duì)學(xué)生的懲戒也要依據(jù)客觀事實(shí)和學(xué)校規(guī)則,在科學(xué)合理的范圍內(nèi)采取恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞健?/p>
4.靈活選擇:懲戒方式的多樣性
在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師常用的懲戒方式機(jī)械單一,如口頭批評(píng)、與家長(zhǎng)談話、罰抄、寫(xiě)檢討等,長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)對(duì)此不以為意,教育懲戒也就失去了應(yīng)有的效果?!坝袝r(shí)候當(dāng)著全班訓(xùn)誡一番是很有效的,有時(shí)候稍微贊揚(yáng)別些學(xué)生一下也有很大的功效。”[3]211夸美紐斯認(rèn)為,懲戒不一定要直接通過(guò)對(duì)過(guò)錯(cuò)者施以嚴(yán)厲的言辭來(lái)達(dá)到教育效果,通過(guò)表?yè)P(yáng)優(yōu)秀者,給犯錯(cuò)者提供一個(gè)榜樣示范也可以達(dá)到提升學(xué)生素養(yǎng)的目的。人都是愛(ài)好贊揚(yáng)憎惡責(zé)罰的,學(xué)生也是重視和珍惜名譽(yù)的。鑒于此,夸美紐斯看到了榜樣的重要性,提出教師應(yīng)該將自己當(dāng)作鮮活的榜樣,以身作則,潛移默化地改變學(xué)生的不良品行。
二、夸美紐斯教育懲戒思想的啟示
1.完善校規(guī)校紀(jì),使懲戒有理可依
完善的校規(guī)校紀(jì)是教育懲戒權(quán)的合理來(lái)源,因此一套翔實(shí)、操作性強(qiáng)的校規(guī)校紀(jì)對(duì)維持學(xué)校紀(jì)律、落實(shí)教育懲戒權(quán)十分重要。學(xué)校在制定校規(guī)校紀(jì)、規(guī)范教育懲戒活動(dòng)時(shí)需要注意以下兩點(diǎn)。第一,校規(guī)校紀(jì)應(yīng)該具備合法性。學(xué)校的各種規(guī)章制度和紀(jì)律要求均要和國(guó)家各項(xiàng)法律法規(guī)的基本精神和要求保持一致,不能出現(xiàn)不合法律法規(guī)的情況,如不能對(duì)遲到的學(xué)生予以罰款等。第二,校規(guī)校紀(jì)的制定程序應(yīng)該堅(jiān)持民主協(xié)商、多方參與的原則。校規(guī)校紀(jì)與學(xué)校、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)息息相關(guān),學(xué)校和教師履行對(duì)學(xué)生的管理職責(zé),學(xué)生則是校規(guī)校紀(jì)的責(zé)任主體,要自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì),家長(zhǎng)和學(xué)校共同擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生的教育責(zé)任。因此,學(xué)校在制定校規(guī)校紀(jì)的過(guò)程中應(yīng)該聽(tīng)取各方的建議,使校規(guī)校紀(jì)在多方利益的協(xié)調(diào)下可以盡善盡美,從而使教師在校規(guī)校紀(jì)的指導(dǎo)下不做違背倫理道德的事,學(xué)生自愿地遵守校規(guī)校紀(jì),家長(zhǎng)能支持學(xué)校進(jìn)行教育懲戒。
2.堅(jiān)持教育目的,正確運(yùn)用懲戒
真正的教育是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的喚醒。如果教師對(duì)懲戒缺乏正確的教育觀念和職責(zé)意識(shí),那么他對(duì)學(xué)生的懲戒就會(huì)停留在表面而無(wú)法撼動(dòng)學(xué)生的心靈。教育懲戒不是“洪水猛獸”,而是對(duì)學(xué)生的尊重和負(fù)責(zé)?!皹?shù)木如果不去常加修剪,它們便會(huì)恢復(fù)它們的野生的狀態(tài),結(jié)不了果實(shí)。”[3]210正如在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,若沒(méi)有教師這個(gè)“園丁”辛勤地“修剪”,他們也無(wú)法“筆直生長(zhǎng)”,而這個(gè)修剪的過(guò)程其實(shí)就可以理解為教育懲戒的過(guò)程。馬卡連柯認(rèn)為,凡是應(yīng)用懲戒能有好處的地方,教師就應(yīng)該使用懲戒。[4]值得注意的是,教師要正確理解懲戒的教育意義,奉行“育人為本”的理念。即教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育懲戒的最終目的是立德樹(shù)人,而不是為了樹(shù)立教師的威嚴(yán);若要讓?xiě)徒溥_(dá)到教育效果,不能只關(guān)注學(xué)生表面上的暫時(shí)性屈服和認(rèn)錯(cuò),而要讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,知道什么樣的行為是恰當(dāng)?shù)?,什么樣的行為是失范的。唯有如此,學(xué)生才能將紀(jì)律規(guī)范內(nèi)化為自身行動(dòng)的指南。
3.保證客觀公正,構(gòu)建理解的教育
客觀公正性是教師行使教育懲戒權(quán)的底線要求,也是保障教師懲戒威嚴(yán)的重要前提。懲戒的客觀公正可以從兩個(gè)方面去理解:其一表現(xiàn)為懲戒的正當(dāng)性,即教師對(duì)學(xué)生的懲戒要依據(jù)客觀事實(shí)和學(xué)校規(guī)則,而不是依據(jù)對(duì)學(xué)生的刻板印象妄下結(jié)論,教師務(wù)必使懲戒有理有據(jù),合法合規(guī);其二表現(xiàn)為過(guò)罰適當(dāng),懲戒應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、平時(shí)表現(xiàn)、犯錯(cuò)頻率、過(guò)錯(cuò)性質(zhì)、悔過(guò)態(tài)度等,因時(shí)因事地選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浯胧?,這就意味著學(xué)生的違規(guī)行為要與懲戒程度相匹配,不能出現(xiàn)懲戒失當(dāng)?shù)那闆r。此外,懲戒要想達(dá)到理想的教育效果,除保障懲戒程序的客觀公正外,教師還要注重在懲戒前與學(xué)生的溝通。教育懲戒并非是剛性的管理方式,其更是柔性的人文教化方式。[5]每一次的教育懲戒其實(shí)是師生雙方互動(dòng)與教師實(shí)施教育活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在互動(dòng)中,師生以構(gòu)建共同理解為目標(biāo),通過(guò)協(xié)商對(duì)話達(dá)成關(guān)于某一不良行為的共同認(rèn)識(shí),教師遵循客觀公正原則,以校規(guī)校紀(jì)為依據(jù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)誡和教育。
4.秉持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,靈活運(yùn)用懲戒方式
教育懲戒是一種具有藝術(shù)性的教育活動(dòng),這就意味著具有教育懲戒權(quán)的教師應(yīng)具有高超的教育藝術(shù),能根據(jù)不同學(xué)生的不同違規(guī)行為靈活選擇懲戒方式。如教師對(duì)性格極端的學(xué)生進(jìn)行懲戒時(shí)應(yīng)該言辭較為溫和,避免起正面沖突,不在其他學(xué)生的面前對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育或處罰;對(duì)個(gè)性敏感的學(xué)生進(jìn)行懲戒時(shí),應(yīng)盡量使用鼓勵(lì)式教育;而學(xué)生因好奇導(dǎo)致犯錯(cuò)時(shí),教師的懲戒方式應(yīng)該視過(guò)錯(cuò)情況而定。教育懲戒方式只有做到了靈活選擇,具體問(wèn)題具體分析,才能最大限度地達(dá)到教育效果。另外,學(xué)生處在班級(jí)群體之中,其言行會(huì)受到其他同伴的影響,因此在某些時(shí)機(jī),與其懲戒學(xué)生的失當(dāng)行為,不如表?yè)P(yáng)另一個(gè)適當(dāng)?shù)男袨?,給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣,借此防止不當(dāng)行為的再次發(fā)生。此外,學(xué)生具有向師性,教師的言行舉止是學(xué)生觀察和模仿的對(duì)象,教師應(yīng)該以身作則,嚴(yán)于律己,避免出現(xiàn)不良行為。
(作者系湖州師范學(xué)院教師教育學(xué)院課程與教學(xué)論專業(yè)2020級(jí)碩士研究生)
【參考文獻(xiàn)】
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[2]董新良,李玉華.關(guān)于基礎(chǔ)教育階段教育懲戒的實(shí)踐與思考[J].教育理論與實(shí)踐,2006(15):17-20.
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[5]熊和妮.論夸美紐斯教育懲戒觀[J].當(dāng)代教育科學(xué),2018(11):27-33.
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