鄒 維
四川師范大學教育科學學院,四川 成都 610066
龔自珍在《古史鉤沉論》中記載:“欲知大道,必先為史?!?021 年是中國共產(chǎn)黨成立100 周年,是“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史”(以下簡稱“四史”)專題學習教育的節(jié)點年和關(guān)鍵年。習近平指出,“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧”[1]。大學開展“四史”教育的主要對象是教師和學生,把握好這兩類群體,是“四史”教育有效落實的關(guān)鍵。面對“非馬克思主義”社會思潮、新自由主義、群眾從眾心理等價值觀念對師生的巨大沖擊[2],以“四史”教育加強政治引領(lǐng),作用重大、任務(wù)艱巨。但“四史”教育不是一般意義上的歷史教學,大學開展“四史”教育必須融入大學課堂,以大學課堂為主陣地,將理論邏輯資源和鮮活的歷史資源有機融合,提高大學課堂教學質(zhì)量,落實大學課堂立德樹人重任,實現(xiàn)“四史”教育手段與目的的雙重作用。當前的研究集中關(guān)注于“四史”與思政教育教學相結(jié)合,認為“四史”教育是大學思政課的新思考與新思路[3],但忽視了“四史”教育也應(yīng)是大學非思政課堂教學的重要內(nèi)容和有效抓手。由此,本研究將聚焦分析“四史”有效融入非思政類的廣泛大學課堂教學(后文簡稱為“大學課堂教學”)的功能、邏輯和路徑,系統(tǒng)闡述“四史”融入非思政類大學課堂教學的理論思考和實踐策略。
習近平反復(fù)強調(diào),歷史是最好的教科書,是最好的清醒劑[4]。大學課堂作為傳道授業(yè)解惑的重要載體和場域,用好講好“四史”是落實立德樹人、推進課程思政、打造大學“金課”的必要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵舉措。仔細梳理,作為我國歷史的重要組成部分,“四史”有效融入大學課堂教學具有四大重要功能。
當前大學實行專業(yè)分類制度,各專業(yè)課程由公共必修課、公共選修課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、個性選修課等板塊構(gòu)成,各專業(yè)課程基本處于各自為政狀態(tài),緊盯著專業(yè)內(nèi)容的“一畝三分地”,主要表現(xiàn)為:一方面,只講本專業(yè)知識,不講其他專業(yè)知識;另一方面,只講本專業(yè)的核心學科知識,不講本專業(yè)的邊緣學科知識或觸類旁通的知識。在此種狀態(tài)下,史類知識只被部分高校的少數(shù)教師有選擇性地納入課堂教學,學生如果不自主獲得史類知識,則難以對其有一定了解。被劃定為“專業(yè)人”的學生,對于非本專業(yè)的知識知之甚少。人文社會科學類學生對于“四史”還有碎片化的了解,但自然科學類學生對“四史”的了解可謂“知識荒漠”,此現(xiàn)象極不正常。大學課堂教學的“四史”融入,需以學科脈絡(luò)為主線,承擔學科的教書育人功能,根據(jù)學科情境和任務(wù),在養(yǎng)智和育德兩個重要方面有的放矢地擴充專業(yè)史實。
實質(zhì)上,任何一個專業(yè)的學生都需要對“四史”有基本的了解。任何一個學科專業(yè)都是在一定的世情、國情和黨情下發(fā)展起來的,沒有政治視野、歷史視野、國際視野和比較視野,就不能有效、深入、完整地了解把握學科專業(yè)發(fā)展,難以建立學科專業(yè)的整體認知意識、問題發(fā)展意識、動態(tài)前瞻意識?!八氖贰庇行谌氪髮W課堂教學,不是為了講“四史”而講“四史”,而是針對課堂具體問題,在必要之處、關(guān)鍵之處、可能之處闡述清楚該問題在中國共產(chǎn)黨、新中國、改革開放、社會主義發(fā)展過程中的演變歷程、階段特征、主要趨勢,擴充大學課堂教學的知識容量,但又不偏離大學課堂知識教學的基本軌跡,使課堂教學能夠在目標導(dǎo)向下具有一定的擴展力和張力[5],最大程度豐富大學課堂教學內(nèi)容,同時落實教育部對大學課堂教學擴容增量的要求,培育素養(yǎng)健全的新時代大學生。
大學需要思想,而不僅僅需要知識和娛樂。高校師生作為接受高等教育的群體,具有保持思想獨立性的愿望和渴求,理應(yīng)得到尊重。但保持思想獨立性的標準并不是不講事實、不講原則、不講邏輯證據(jù),刻意追求與眾不同的狀態(tài)。作為知識分子,分析問題和思考問題都需要在歷史長河中總結(jié)經(jīng)驗、探索規(guī)律、避免曲折,以歷史的、發(fā)展的、聯(lián)系的、辯證的眼光對待問題,少一些紙上談兵、局部思維、靜態(tài)思考。以“四史”為基點,明白事態(tài)本源為何、如何發(fā)展、為何發(fā)展、現(xiàn)狀怎樣、未來可能,做睿智的知識分子。
師生在大學課堂教學中探討與本專業(yè)相關(guān)的大事、要事,可多與“四史”的具體背景、具體事實、具體情境相結(jié)合,明白事情的來龍去脈,既不義憤填膺,也不閉門造車,善于廣納知識、多方學習、全面思考,在“四史”的豐富知識中,靈活、廣博地掌握教材,明白我們究竟需要什么知識,恰當?shù)剡x取和運用知識[6]。“四史”融入大學課堂教學,可以使人明智,杜絕歷史虛無主義傾向,從動態(tài)角度把握知識發(fā)展,做到在知其然的基礎(chǔ)上知其所以然,避免片面把握、碎片把握、靜態(tài)把握問題,從而失去對問題本質(zhì)的理解。更重要的是,“四史”不僅能夠使學生明智,也能夠使教師明智,師生能夠在歷史進程中了解學科具體問題的昨天、把握學科具體問題的今天和開創(chuàng)學科具體問題的明天,真正實現(xiàn)教學相長,有效落實課程思政要求。
“水課”是大學課堂教學被飽受詬病的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為:教師課堂教學內(nèi)容不豐富、表達無張力、觀點不吸睛,學生學習無動力、上課開小差、知識未掌握;教師臺上講述內(nèi)容陳舊、多年未變的課件,學生臺下精神渙散、思維淺化、動力不足,教師與學生相互“放水”,但師生相互評價都能夠在及格及以上。無聊、枯燥、乏趣等特征似乎已經(jīng)成為大學課堂教學的代名詞。要“擠掉”課堂教學的水分,打造生動有趣、內(nèi)容豐富的“金課”,“四史”教育大有作為。
“四史”融入大學課堂教學,可使大學課堂教學故事性增強,趣味橫生。學生是具有鮮活思想的個體,天生具有喜歡聽“故事”的習性,并且具有從“故事”中產(chǎn)生反思的能力?!八氖贰庇行谌胝n堂教學,教師可將枯燥的學科知識恰當?shù)嘏c“四史”結(jié)合,從“四史”中獲得知識材料與價值養(yǎng)分[7],使課堂能夠豐富起來、生動起來和有趣起來。起承轉(zhuǎn)合的“故事”具有引人入勝的功效,學生在聽“歷史故事”的過程中,學科具體問題的感染力、情境性能夠被增強,更能激發(fā)學生解決具體學科問題的信心、決心與勇氣,課堂教學也因“四史”的有效融合而“活”起來。
提質(zhì)增效是當前大學課堂教學的關(guān)鍵問題,也是大學打造“金課”的重要標準之一。大學課堂教學應(yīng)該始終將質(zhì)量作為重要標準,盡量使課堂教學既有趣又有質(zhì),幫助學生學得更廣、更深、更好,讓“水課”變成“金課”,變成形神兼?zhèn)洹熒策M、可供臨摹的“佳課”[8]。大學課堂教學要有質(zhì)量,離不開依托專業(yè),從熟悉領(lǐng)域思考中國的歷史、文化、思想等發(fā)展邏輯,將學科專業(yè)與偉大工程、偉大事業(yè)、偉大斗爭、偉大夢想等建立聯(lián)系,在知識傳遞過程中把握規(guī)律、認識世界,并激發(fā)學生內(nèi)心深處改造世界、追求真理的斗志和決心。這樣的大學課堂教學,依然在講述專業(yè)知識,但卻能讓師生的思維、意志、情懷等多種情愫激蕩,與傳統(tǒng)大學課堂教學相比,是啟智潤心的質(zhì)量工程建設(shè)。
總之,“四史”融入大學課堂教學,對大學課堂教學發(fā)展具有擴容功能、明智功能、增趣功能和提質(zhì)功能,大學課堂教學將因“四史”的參與而變得內(nèi)容更加豐富多樣、觀點更加完整新穎、氣氛更加活潑生動。“四史”融入大學課堂,可擺脫知識傳遞的狹窄、零碎和枯燥狀態(tài),使學生接觸到更廣泛、系統(tǒng)和有趣的知識。教師在“四史”融入的大學課堂中積極完善知識結(jié)構(gòu)、清晰學科發(fā)展、鍛造教學藝術(shù),大學課堂教學質(zhì)量自然而然地將有所提升。此外,“四史”融入大學課堂教學,可增強師生對學科知識的想象力,在有限的知識中打開無限聯(lián)想的大門,符合我國傳統(tǒng)教育智慧“舉一隅而三隅反”的教與學的高超境界。
綜合上述內(nèi)容,筆者將其歸納形成圖1 所示內(nèi)容。在圖1 中,學科作為大學的基礎(chǔ)構(gòu)成要素,課堂是其養(yǎng)智育德的載體和途徑,“四史”有效融入大學課堂教學;主線依然是專業(yè)學科知識,但專業(yè)學科知識能夠因“四史”的有機融入而變得更加豐富;建立歷史、學科史、具體學科問題史的多樣聯(lián)系,大學課堂教學因“四史”的融入實現(xiàn)了擴容、明智、增趣、提質(zhì)。由此,師生的互動進入教與學的全新境界,進一步增強了教學活動的思考和反思,真正在大學課堂教學中學史、悟思、崇德、力行,培育新時代德才兼?zhèn)涞碌拇髮W生。
圖1 “四史”有效融入大學課堂教學的功能
“四史”有效融入大學課堂教學具有積極正向功能。正向功能實現(xiàn)的前提是明晰“四史”有效融入大學課堂教學的邏輯,進而把握“四史”有效融入大學課堂教學的路徑。本研究認為,“四史”有效融入大學課堂教學要關(guān)注三大邏輯思考。
“四史”有效融入大學課堂教學,要秉記一條標準:“四史”教育不是歷史教學,更不是單獨泛談“四史”,“四史”要與學科專業(yè)知識高度融合,是“四史”的歷史材料、歷史價值在學科專業(yè)知識中的有機涉入。“四史”有效融入大學課堂教學的學科邏輯,要把握三點。
學科性方面,學科專業(yè)知識是根本。大學課堂教學時間以學分方式規(guī)定,即便是4 學分的課程,課時也極其有限,更何況大多數(shù)課程的學分在2~3 學分,學生某一門課程的課堂教學時間非常有限。有限的課堂教學時間應(yīng)該被高效利用,使學生能夠在短期內(nèi)了解和掌握人類積累的豐富間接經(jīng)驗,因此學科專業(yè)知識始終要作為大學課堂教學的根本?!八氖贰庇行谌胝n堂教學,也應(yīng)與學科專業(yè)知識緊密結(jié)合,其目的在于更好地展現(xiàn)學科專業(yè)知識,幫助學生更好地了解、理解、運用學科專業(yè)知識,而非為了學習“四史”而學“四史”。
知識性方面,“四史”是學科專業(yè)知識的有機組成部分。我國任何一門學科專業(yè)都是在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中成長起來的,學科專業(yè)及其知識都具有歷史印記和時代特征。從學科專業(yè)角度學習“四史”,把握學科專業(yè)的發(fā)展動態(tài),思考學科專業(yè)具體問題的演化歷程,是“四史”提供給學科專業(yè)的歷史文化遺傳。師生可在學習過程中獲取學科專業(yè)的自身建設(shè)史、理論探索史、發(fā)展奮斗史,增強對學科專業(yè)的積極認同,激發(fā)學科專業(yè)發(fā)展動力,為實現(xiàn)學科專業(yè)的新跨越而立志努力、砥礪奮進,承擔時代責任和民族責任[9]。
文化性方面,文化增能是學科專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵?!八氖贰弊鳛槲覈匾臍v史文化遺產(chǎn),對于學科專業(yè)把握“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”具有方向引領(lǐng)的作用,可進一步通過課堂教學這一重要載體不斷反思學科專業(yè)的政治責任、價值使命、學術(shù)擔當,更好地創(chuàng)辦具有基本特征、中國風范、世界引領(lǐng)的學科專業(yè)。進一步說,“四史”能夠提供學科專業(yè)發(fā)展的歷史文化能量,發(fā)揮學科專業(yè)的社會功能,為黨育才、為國育才與為民育才,培育具有個人內(nèi)涵、價值堅守、國家需要的人力資源。為黨育才、為國育才與為民育才是大學課堂教學與大學學科專業(yè)必須始終堅守、毫不動搖的職責與任務(wù),如此才能有效應(yīng)對“百年未有之大變局”[10]。
“四史”有效融入大學課堂教學要遵循發(fā)展邏輯,以發(fā)展的眼光、動態(tài)的思維把握知識的情境性、生產(chǎn)性與動態(tài)性。具體而言,需要注重三個方面。
第一,大學課堂教學知識是情境知識。我們不能以當前的科學技術(shù)發(fā)展水平看待建黨、建國時期的學科專業(yè)知識和學科專業(yè)發(fā)展事件,應(yīng)考慮到學科專業(yè)知識發(fā)展所處的具體情境,合理把握其發(fā)展狀態(tài)。正視每一階段具體知識的核心價值、存在問題、發(fā)展思路,不過分夸大,也不過分苛責學科專業(yè)發(fā)展的歷史事實、階段事實,實事求是地了解、把握、分析具體學科專業(yè)問題,以“四史”為時空邏輯,建立好學科專業(yè)知識的政治、國際、歷史和比較視野,掌握好該具體學科專業(yè)問題的世界敘事和中國敘事[11]。
第二,大學課堂教學知識是生產(chǎn)知識。當前,可從知識本體和教學本體兩個角度來把握大學課堂教學知識的生產(chǎn)性,以更好地理解大學課堂知識與“四史”的重要關(guān)系。一方面,知識本體是不斷生產(chǎn)而來的,我國的學科專業(yè)及其具象知識都歷經(jīng)了“四史”指代的歷史過程,具有歷史印記,是歷史的寶貴積淀和歷史的實踐生產(chǎn);另一方面,大學課堂教學是不斷生產(chǎn)建構(gòu)的,任何灌輸式、外力強迫式的課堂教學都難以達成實效,而學生知識生成的重要參照點是能夠知曉該知識的來龍去脈,對學科歷史具有一定的了解,這與“四史”緊密相關(guān)。
第三,大學課堂教學知識是動態(tài)知識。知識的動態(tài)性與“四史”具有密切關(guān)聯(lián)。我國的學科專業(yè)知識都是在與“四史”的互動中發(fā)展而來的,具體展現(xiàn)為:“史實”——學科專業(yè)知識應(yīng)是什么?“史態(tài)”——學科專業(yè)知識如何發(fā)展?“史思”——怎樣思考學科專業(yè)知識?“史意”——學科專業(yè)知識的歷史與現(xiàn)實意義如何?大學課堂教學知識作為具體的知識,應(yīng)與黨、國家、社會、學科史高度互動,在歷史的長河中厘定其演變的背景、動態(tài)、現(xiàn)狀、展望,不斷啟迪智慧、砥礪前行。
“四史”有效融入大學課堂教學應(yīng)遵循層次邏輯,使大學課堂教學因“四史”的融入而變得有高度、有深度和有細度。具體而言,表現(xiàn)為三個角度。
一是有高度。高度指代課堂有大局觀?!八氖贰庇行谌氪髮W課堂教學,可幫助課堂教學有高度,立意高遠。大學課堂的宗旨應(yīng)該是也必須是:不在于教會你什么,而在于教會你學習和思考[12]。作為具有獨立思維需要和思維能力的大學生,思考應(yīng)具有大局觀和方向性,要立大志、明大德、成大才、擔大任,要有國家意識、民族意識?!八氖贰比谌氪髮W課堂教學,其重要作用是讓學生具有大局意識,能夠珍惜時代,自覺擔當使命,在歷史認同、政治認同、文化認同的基礎(chǔ)上實現(xiàn)國家認同;明白“科學是無國界的,但科學家是有國界的”,以專業(yè)知識推動社會主義建設(shè)穩(wěn)健發(fā)展。
二是有深度。深度指代課堂有建構(gòu)觀?!八氖贰迸c學科專業(yè)知識融合,并結(jié)合關(guān)鍵具象問題展現(xiàn),將歷史、現(xiàn)實、理論三者有效建構(gòu),建立過去、現(xiàn)在和未來的可能聯(lián)系,擴充知識量、補充知識點、完善知識結(jié)構(gòu),使關(guān)鍵具象問題變得更加豐厚、更有內(nèi)涵、更加靈動、更具細節(jié)。由于“四史”的有機融合,知識不再是靜態(tài)的、碎片的、枯燥的,而是客觀的、真實的、發(fā)展的、整體的,知識與知識的嵌套關(guān)系、整合關(guān)系也將在歷史時空中相遇、相生、相現(xiàn);學科專業(yè)知識也能因“四史”的有效融入更有理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯[13],知識也將從表層掌握走向深度學習,更大程度實現(xiàn)知識的遷移和深化。
三是有細度。細度指代課堂有容量觀。“四史”有效融入大學課堂教學,是運用敘述的口吻,將學科專業(yè)知識的動態(tài)發(fā)展趨勢娓娓道來,此時的學科專業(yè)知識將不再局限于一張死板、無趣的幻燈片,而是充滿細節(jié)、旁征博引的課堂教學內(nèi)容。當然,本研究不提倡為追尋課堂教學的細度而將知識事無巨細地在課堂中展現(xiàn),課堂教學效率和教學效能依然要堅持。教師需要設(shè)定好教學目標,突出重點、詳略得當?shù)卣宫F(xiàn)大容量知識,給予學生更多選擇和啟發(fā),觸發(fā)學生系統(tǒng)學習的認知,不斷拓展課堂教學的空間和課堂知識的邊界。
結(jié)合上文論述,圖2 具體地展示了“四史”有效融入大學課堂教學的邏輯。學科邏輯、發(fā)展邏輯和層次邏輯是“四史”有效融入大學課堂教學的三大基本邏輯?!八氖贰边M課堂并不是為了講“四史”而講“四史”,而是遵循大學課堂的學科性、知識性和文化性等特征,講清楚具體學科問題的歷史發(fā)展,把握學科具體問題的過去、現(xiàn)在、未來,在學科邏輯中更好地關(guān)照學科具體問題知識的情境、生產(chǎn)、動態(tài)發(fā)展邏輯,以實現(xiàn)具體學科問題的高度、深度、細度的層次邏輯落位。這樣,大學課堂教學因“四史”的有效融入,具體學科問題知識會變得內(nèi)容豐富、思考清晰、趣味生動、質(zhì)量提升,可以被進一步講透、講好。
圖2 “四史”有效融入大學課堂教學的邏輯
任何一門學科,“四史”都可以有效融入其課堂教學?;诠δ芘c邏輯分析,我們可以得到“四史”有效融入大學課堂教學的路徑啟示。
“四史”歷時百年,又與前期歷史具有不可切割的聯(lián)系,實則不止百年。百年發(fā)展必定有經(jīng)驗、有不足、有教訓、有啟示,有歡歌笑語,也有悲情故事。但對于“四史”的把握,要把握其發(fā)展的主流主線,把握其演變的主流本質(zhì),具有大局意識、整體意識、長遠意識、發(fā)展意識。不能碎片化、片面化、牢騷化、消極化地把握“四史”,應(yīng)著重從主流本質(zhì)中、橫向縱向比較中、理想情感結(jié)合中把握“四史”,合理選取、建構(gòu)課堂教學內(nèi)容[14]。教師應(yīng)學會將“四史”與具體學科專業(yè)知識融合,將學科專業(yè)知識置于“四史”時空中,在教授學科專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,提升課堂立意,讓學生理解馬克思主義“行”的原因、中國共產(chǎn)黨“能”的底氣、中國特色社會主義“好”的地方,實現(xiàn)大學課堂教學的教書育人功能,彰顯大學課堂教學的思政元素,培育具有中國氣質(zhì)、中國精神、中國底蘊的時代新人。這也是對擺脫灌輸式新時代愛國主義教育的內(nèi)容創(chuàng)新和方式創(chuàng)新的回應(yīng)[15]。
“四史”融入大學課堂教學,目的是幫助大學課堂教學擴容、明智、增趣、提質(zhì),并非為了刻意、單獨傳授“四史”而為之。學科知識依然是課堂教學的重要內(nèi)容,課堂依然是學科知識的生產(chǎn)陣地,“四史”是課堂教學提質(zhì)增效的有效抓手。學科專業(yè)知識與“四史”有機融合,能夠優(yōu)化課堂教學內(nèi)容、改進課堂教學方法與形式、激發(fā)學生學習興趣[16],具有積極意義和積極價值,有利于在歷史時空中把握學科知識的情境性、動態(tài)性、生產(chǎn)性,明白其是怎么來的、怎樣發(fā)展的、主要瓶頸何在、未來發(fā)展前瞻如何,增強學科知識生產(chǎn)的張力。汲取“四史”的智慧和力量,在回顧過去、思考現(xiàn)在、展望未來的基點上繼往開來,推動學科知識深化發(fā)展,推動社會主義不斷前進。
“四史”是一個認識論問題,更是一個方法論問題,不是簡單的歷史材料或歷史知識與課堂教學知識的融合講授,而是教學方法和學習方法的方法論層次的思考和展現(xiàn)。師生應(yīng)該積極主動地在以“四史”建構(gòu)的時空邏輯中,建構(gòu)自我、學科知識、黨和國家、世界的關(guān)系,充分講清楚和學明白學科的馬克思主義立場與觀點、學科的世界發(fā)展歷史和趨勢、學科的中國共產(chǎn)黨建設(shè)史和發(fā)展史、學科的社會主義情境、問題及展望?!八氖贰痹谡n堂教學中,不僅在于告知我們學科專業(yè)知識過去的故事,更在于傳遞一種習俗倫理、生活準則、教育方式和生活方式[17],是一種具有方法論思考而又兼具認識論價值的存在。
“四史”有效融入大學課堂教學,是黨史學習教育的手段,是“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”目標有效達成的途徑。大學課堂教學具有專業(yè)特征、學科特征和課程特征,“四史”有效融入大學課堂教學不能強行塞入、霸道闖入和機械插入,而應(yīng)結(jié)合學科和課程特征,思考何處可以融入“四史”知識、為何需要融入“四史”知識、如何融入“四史”知識,凸顯“四史”融入課堂教學的恰當性。教師要將學科史作為“四史”的組成部分和一個方面,尋找“四史”中學科、學科課程、學科課程具體問題的史實、史態(tài)、史思、史意,建立國際視野、比較視野、歷史視野,清醒、全面、生動地認識具象問題的歷史動態(tài),在歷史把握中總結(jié)學科課程知識的演進規(guī)律,在繼往開來中促進學科發(fā)展。
本研究并非針對具體學科而論,而是從普適性角度思考大學非思政課堂教學的“四史”有效融合問題,目的在于為非思政類學科及其課程開展“四史”教育提供思考。綜上所述,本研究意識到“四史”的重要價值不僅在于思想政治課教育教學,更在于各類學科專業(yè)課程的課堂教學,由此從普適性角度梳理和論證了“四史”融入非思政類課程的其他大學課堂教學的功能、邏輯與路徑,希望能夠幫助大學落實“四史”學習教育、實現(xiàn)課程思政功能、打造大學“金課”,以高質(zhì)量的課堂教學促進師生共進,達成大學教書育人和立德樹人的目的。