羅海云

一、“深文淺教”間彰顯“紅色”精神

紅色經(jīng)典作品的創(chuàng)作背景與當(dāng)今學(xué)生的生活現(xiàn)狀雖有一定的時(shí)空距離，但其所詮釋的內(nèi)容，如對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)、對(duì)理想信念的堅(jiān)守、對(duì)困境的無(wú)畏拼搏以及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是人類(lèi)永恒的價(jià)值追求。教學(xué)《為人民服務(wù)》這一課時(shí)，筆者本著“深文淺教”這一原則，站在學(xué)生的立場(chǎng)上，從課程的視角，選擇重構(gòu)、整合文本，激活學(xué)生腦中的生活表象，為學(xué)生在文本語(yǔ)言與文本細(xì)讀之間架起一道溝通的“橋梁”，以課外資料的補(bǔ)充作為撬動(dòng)與作者、文本交流的支點(diǎn)。

1.借助資料，激發(fā)欲望。課前引導(dǎo)學(xué)生搜集整理與文章寫(xiě)作背景相關(guān)的資料，激起學(xué)生的閱讀欲望。

2.抓住重點(diǎn)，理解課文。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方式，探究全文圍繞“為人民服務(wù)”這一中心主要講了哪幾方面的意思，進(jìn)而感知演講詞的針對(duì)性、啟發(fā)性、感染性三個(gè)特點(diǎn);接著，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)詞句進(jìn)行品讀、感悟、交流和討論。

3.聯(lián)系已學(xué)，表達(dá)運(yùn)用。結(jié)合《十里長(zhǎng)送總理》，說(shuō)說(shuō)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這句話(huà)的意思。

資料融入，將文本架構(gòu)于作者的文化視野中，文本由“薄”變“厚”再變“薄”。筆者在此基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)，既兼容文本的密度、深度、廣度，又積極主動(dòng)開(kāi)發(fā)更適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)模式，“魚(yú)”和“熊掌”兼得。

二、文本勾連處統(tǒng)攝“紅色”精魂

1.溯源生活，體味思想內(nèi)生。文本教學(xué)應(yīng)立足于教材內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的高度契合?；谶@種認(rèn)識(shí)，文本就有了情感溫度，學(xué)生才能認(rèn)同文本所呈現(xiàn)的紅色精神。筆者設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入——

師：你們?cè)?jīng)在什么地方看到或者聽(tīng)到過(guò)“為人民服務(wù)”這句話(huà)？（出示照片）一進(jìn)中南海正門(mén)，迎面的影壁上有毛澤東親筆書(shū)寫(xiě)的五個(gè)大字“為人民服務(wù)”;周恩來(lái)生前胸前總愛(ài)佩戴一個(gè)徽章，上書(shū)“為人民服務(wù)”;每當(dāng)天安門(mén)廣場(chǎng)舉行閱兵儀式時(shí)，受閱部隊(duì)的士兵在回答首長(zhǎng)問(wèn)候時(shí)，都會(huì)齊聲高喊“為人民服務(wù)”。這口號(hào)，就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文題目。（齊讀課題）

師：黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)”。這個(gè)根本宗旨的提出，源于毛澤東的《為人民服務(wù)》一文。那么，這篇文章是怎樣誕生的呢？

針對(duì)“為人民服務(wù)”在學(xué)生印象中只是作為口號(hào)的抽象存在這一學(xué)情，筆者特意將其歷史語(yǔ)境、價(jià)值皈依置于遼闊的歷史背景：“為人民服務(wù)”的口號(hào)積淀下來(lái)的是純粹而又高尚的民族精神，那是文化自信的根脈。“為人民服務(wù)”勾連起新時(shí)期那濃濃的人情味和油然而生的家國(guó)情懷。

2.扎根時(shí)代，捕捉豐富情味。我們還需要對(duì)革命精神進(jìn)行符合時(shí)代的重新建構(gòu)。筆者這樣來(lái)品讀“生死觀”——

師：默讀第2自然段，毛澤東是用了哪些方法把“生死觀”講清楚的？勾畫(huà)或者批注。

生：運(yùn)用了引用古文的方法，告訴我們死的不同意義。

師：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，你知道這句話(huà)是什么意思嗎？

生：人總是要死的，但是死的意義不一樣，有的比泰山更重，有的比鴻毛更輕。

師：還有哪些名言也談到過(guò)死的意義？

（生舉例，略）

師：為什么毛澤東引用司馬遷的名言，而不用其他人的呢？

生：這句話(huà)更能體現(xiàn)出死的意義，或流芳百世，或遺臭萬(wàn)年。

生：把為人民的利益而死，和替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死相比較，來(lái)說(shuō)明死的不同價(jià)值。

師：讓我們走進(jìn)文本，感受作者強(qiáng)烈的生死觀。（出示對(duì)比文本）

當(dāng)文本外在的言語(yǔ)形式與內(nèi)在的思想情感完美結(jié)合時(shí)，便以最感性的姿態(tài)深深地觸動(dòng)學(xué)生的心。

師：讓我們走進(jìn)張思德短暫卻偉大的一生。（播放影片）張思德參加大合唱比賽時(shí)，一絲不茍;鄰居家養(yǎng)的豬跑了，他去幫忙追回來(lái)，古道熱腸;村子里有位聾啞老人，張思德經(jīng)常去看望他，關(guān)心他，不是親人勝似親人……這樣一個(gè)愛(ài)笑的、樸實(shí)的戰(zhàn)士，在燒窯的過(guò)程中，為救戰(zhàn)友而犧牲了……讓我們永遠(yuǎn)銘記這位可親可愛(ài)的好戰(zhàn)士——張思德！銘記最可貴最樸素最永恒的精神——為人民服務(wù)！

豐富可感的細(xì)節(jié)增強(qiáng)了文本的信息密度、情感溫度，給予學(xué)生的是一種沉浸式的氛圍：張思德普通而又偉大，為人民服務(wù)的一生如此短暫而又綿長(zhǎng)……文章訴說(shuō)的是70多年前奉獻(xiàn)生命的英雄，褒揚(yáng)的是“為人民服務(wù)”的精神，呈現(xiàn)的何嘗不是時(shí)代的豐碑，傳遞的又何嘗不是時(shí)代的聲音！

3.敞亮思維，內(nèi)化言語(yǔ)智慧。在教學(xué)中，教師除了要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，從而讓學(xué)生習(xí)得寫(xiě)作方法，內(nèi)化言語(yǔ)智慧，與紅色經(jīng)典的思想文化成果接軌。

師：我們來(lái)理一理作者的思路。同學(xué)們可以用上“先講了……然后……接著……最后……”這樣的順序來(lái)說(shuō)。

生：作者先講了死的意義不同，然后引用司馬遷的話(huà)，闡述死或重于泰山，或輕于鴻毛。接著講為人民利益而死就重于泰山，替那些剝削人民的壞人去死就輕于鴻毛，最后舉張思德的例子佐證觀點(diǎn)。

師：這樣的寫(xiě)作思路，給你怎樣的感覺(jué)？

生：作者圍繞中心，環(huán)環(huán)相扣，層層深入，體現(xiàn)了張思德“為人民服務(wù)”的精神。

師：作者圍繞“為人民服務(wù)”的觀點(diǎn)，先引用名言，再用對(duì)比，最后用舉例的方法來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，這個(gè)方法你們學(xué)會(huì)了嗎？請(qǐng)同學(xué)們仿照第2自然段的寫(xiě)法談?wù)勛约簩?duì)于理想的看法?？梢赃x擇一種方法，也可以選擇多種方法來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。小提示：

（1）提出自己對(duì)理想的觀點(diǎn)。例如，理想對(duì)于每個(gè)人都十分重要……

（2）引用名言警句。（出示一些關(guān)于理想的名人名言供學(xué)生參考）

（3）對(duì)比展示“理想觀”。

（4）列舉名人為理想奮斗走向成功的事例。

議論文教學(xué)中，教師要努力找尋知識(shí)和能力之間的平衡點(diǎn)，讓學(xué)生能對(duì)文章進(jìn)行理性思考和分析，學(xué)會(huì)“議論”。通過(guò)小練筆，學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)議論文內(nèi)在的“智慧之理”和外在的“縝密之言”框架體系，對(duì)知識(shí)的理解建立在習(xí)得能力的基礎(chǔ)之上，從而更深層次地感受到“紅色經(jīng)典文化”的內(nèi)涵之美，在弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀文化的過(guò)程中，激蕩起卓然屹立的精神命脈。

三、文本凝望，重塑“紅色”神韻

1.從宏觀到微觀，細(xì)膩捕捉人物的情絲萬(wàn)縷?！稙槿嗣穹?wù)》中，有關(guān)張思德的生平事跡的內(nèi)容很少，這樣的介紹無(wú)論是歷史間隔還是心理距離，對(duì)學(xué)生來(lái)講都是巨大的。挖掘人物趣聞、英雄小事、戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇等生動(dòng)有趣、扣人心弦的故事往往會(huì)使學(xué)生有意外收獲。生動(dòng)的故事和翔實(shí)的細(xì)節(jié)將學(xué)生引向人物的微觀世界，使抽象的概念和結(jié)論不再枯燥乏味。偉人的家國(guó)情懷、英烈的勇敢無(wú)畏，因?yàn)橛辛素S滿(mǎn)的材料而更加令人深信不疑。

2.從傳統(tǒng)到“互聯(lián)網(wǎng)+”，共享傳遞資料的自由開(kāi)放。一是制作電子書(shū)。教師介紹人物或者事件的時(shí)候，可從文中提取有關(guān)信息進(jìn)行重新編輯，配上相關(guān)圖片，制作成便于學(xué)生閱讀理解的電子書(shū)。這樣的電子書(shū)圖文并茂，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生了解時(shí)代背景，解答課文閱讀中的疑難問(wèn)題;二是制作視頻。教師可以借助相關(guān)資料，制作與課文內(nèi)容相匹配的視頻，為學(xué)生解決課文閱讀中的疑問(wèn)提供參考與幫助。

3.從獨(dú)立到融合，巧妙汲取百家之長(zhǎng)。教師可以組織學(xué)生參與演講、故事會(huì)、革命傳統(tǒng)教育手抄報(bào)等活動(dòng)，并與教材單元中的“口語(yǔ)交際”和“學(xué)習(xí)園地”板塊融合。學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的同時(shí)，追隨革命者的足跡，感受革命者的情懷，自覺(jué)接受革命傳統(tǒng)熏陶，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。