任耀東

喚思教學(xué)的核心思想是喚思啟悟，激揚(yáng)生命，即喚醒靈魂，發(fā)掘潛能，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，找到生命的價(jià)值與意義，成為一個(gè)幸福的人。議題式教學(xué)以“議”為主要特征，以真實(shí)情境作為載體，以議題活動(dòng)作為路徑，以學(xué)科知識(shí)為中心，以核心素養(yǎng)為目標(biāo)。喚思教學(xué)與議題式教學(xué)實(shí)施的關(guān)鍵都是巧設(shè)情境、精準(zhǔn)設(shè)問(wèn)，二者又在育人目標(biāo)上高度一致，下面，我從喚思教學(xué)的視角來(lái)探究議題式設(shè)問(wèn)應(yīng)該具備的五個(gè)維度。

一、設(shè)問(wèn)有深度，導(dǎo)向深度學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)就是個(gè)體將學(xué)習(xí)的知識(shí)從一種情境遷移運(yùn)用到另一種情境的過(guò)程，是在真實(shí)的情境中基于問(wèn)題、主動(dòng)探究、積極合作、不斷反思的過(guò)程。要達(dá)成這一效果，在設(shè)問(wèn)的時(shí)候首先要基于學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的重構(gòu)。其次要促進(jìn)學(xué)生所學(xué)知識(shí)與已有知識(shí)之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)積極主動(dòng)的建構(gòu)，形成合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。最后是讓學(xué)生在課后能主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程。

例如，在講授《政黨和利益集團(tuán)》時(shí)，學(xué)生基于原有經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)，對(duì)政黨缺乏深刻的理解，對(duì)利益集團(tuán)這個(gè)名字也十分陌生。因此，我在課前準(zhǔn)備了兩份材料，一份是美國(guó)軍工復(fù)合體的，一份是關(guān)于全美步槍協(xié)會(huì)的，都涉及了政黨及利益集團(tuán)是如何影響國(guó)家政策以及選舉的。我在課堂上提問(wèn)：“通過(guò)閱讀這些材料，你是如何理解資本主義的本質(zhì)的？”學(xué)生討論熱烈，明確了西方資本主義制度存在的必然缺陷，通過(guò)對(duì)比，也真正體會(huì)到了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。我布置了一個(gè)課后作業(yè)，寫一篇小論文，字?jǐn)?shù)在300字左右，主題是：從西方政黨更迭看中國(guó)政黨制度的優(yōu)越性。通過(guò)檢查學(xué)生的小論文，不僅可以及時(shí)了解學(xué)生的思想情況，也有效地推進(jìn)了學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

二、設(shè)問(wèn)有高度，啟發(fā)高階思維

設(shè)問(wèn)有高度就要盡可能創(chuàng)造真實(shí)情境并采取探究式設(shè)問(wèn)。真實(shí)情境的來(lái)源是多樣的，可以是與學(xué)生的課前溝通，選取他們關(guān)注的焦點(diǎn)，也可以是基于課本知識(shí)的素材重構(gòu)，還可以是生活中案例的課上重現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)層層推進(jìn)的探究式設(shè)問(wèn)以及指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行展示與交流，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)與主動(dòng)探究的精神，促進(jìn)學(xué)生對(duì)探究任務(wù)的深層次理解。

例如，在講授《用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題》時(shí)，最難的內(nèi)容就是如何區(qū)分主次矛盾以及矛盾的主次方面。我在講授這節(jié)課的時(shí)候，先提出一個(gè)問(wèn)題“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是主要矛盾還是矛盾的主要方面”引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生進(jìn)行分組討論和思考。有學(xué)生認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展是主要矛盾，理由是教材中學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，“發(fā)展是硬道理，解決問(wèn)題的關(guān)鍵，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。有學(xué)生認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展是矛盾的主要方面，理由是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相比，是主要方面。接下來(lái)，我就引導(dǎo)學(xué)生思考經(jīng)濟(jì)發(fā)展是主要矛盾時(shí)和矛盾的主要方面時(shí)可能遇到的材料背景，讓學(xué)生分析兩者有何不同，從而總結(jié)出如何區(qū)分的依據(jù)，最后通過(guò)一些例題進(jìn)行鞏固。

相比于傳統(tǒng)的講授法，議題式教學(xué)學(xué)生的參與度更高，啟發(fā)式教學(xué)的效果更好，真正達(dá)到了啟發(fā)高階思維的目的，這也是喚思教學(xué)的魅力所在，通過(guò)喚醒學(xué)生的思維達(dá)到啟發(fā)思維，培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

三、設(shè)問(wèn)有坡度，滿足不同需求

設(shè)問(wèn)有坡度是指教師要按學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程和認(rèn)知水平劃分不同的“坡度”，由淺入深滿足不同的學(xué)生需求。可通過(guò)支架助力，幫助學(xué)生一步步攀升，逐漸發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從淺思到深思，提升思維能力。

例如，在講授《訂立合同學(xué)問(wèn)大》時(shí)，學(xué)生對(duì)合同很感興趣，但對(duì)訂立合同的注意事項(xiàng)并不明確。因此，我虛擬了一個(gè)情境：小明想租老王的房子，大家?guī)屠贤鯏M一份租房合同。這個(gè)問(wèn)題難度不大，一下就調(diào)動(dòng)起了學(xué)生興趣，他們草擬的合同也很有意思。接下來(lái)，我又設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：小明和老王就房租產(chǎn)生了分歧，最終達(dá)成了一致。由此，引發(fā)學(xué)生思考合同訂立階段時(shí)的討價(jià)還價(jià)，通過(guò)層層遞進(jìn)的設(shè)問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生思考。學(xué)生通過(guò)閱讀教材內(nèi)容明確了“要約”和“要約邀請(qǐng)”的區(qū)別。緊接著，我又設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：老王的兒子小王覺(jué)得租金低了，想加租，小明不同意，小王又和小李簽訂了租房合同，并要求小明盡快搬走，那么原來(lái)和小明的合同是否有效，小明應(yīng)該如何維護(hù)自身的合法權(quán)益？這個(gè)問(wèn)題就是要達(dá)成核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，讓學(xué)生提高法治意識(shí)，學(xué)會(huì)維護(hù)自身的合法權(quán)益。學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，課堂氛圍熱烈，真正實(shí)現(xiàn)了推動(dòng)學(xué)生深入思考、提升思維能力的目標(biāo)。

四、設(shè)問(wèn)有溫度，和諧師生關(guān)系

設(shè)問(wèn)有溫度要求教師的教不能代替學(xué)生的學(xué)，應(yīng)該通過(guò)有溫度的設(shè)問(wèn)因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造寬松、和諧、民主、活躍的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在課堂上感受到寬松、樂(lè)觀、向上、積極的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，積極主動(dòng)完成預(yù)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

例如，在講授《社會(huì)歷史的主體》時(shí)，學(xué)生對(duì)“社會(huì)歷史的主體是人民群眾”這一概念的理解是模糊的，這時(shí)我提問(wèn)：“我是人民群眾嗎？”學(xué)生回答：“是。”我緊接著問(wèn)：“為什么？”學(xué)生從社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者角度回答。我接著問(wèn)：“究竟是哪個(gè)財(cái)富的創(chuàng)造者，難道我就不能是社會(huì)變革的決定力量嗎？”很多學(xué)生說(shuō)：“精神財(cái)富的，當(dāng)然可以?！蔽医又釂?wèn)：“難道我不創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富嗎？”這個(gè)問(wèn)題引起了學(xué)生的討論，我總結(jié)道：我作為老師，工作目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為我國(guó)的建設(shè)者和接班人，我雖然不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，但我培養(yǎng)的是人，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，我也是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。這樣關(guān)于物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了。我接著問(wèn)：“什么是社會(huì)變革，現(xiàn)在是社會(huì)變革嗎？”有學(xué)生答道：“我們?cè)谌娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這個(gè)是社會(huì)變革，所以老師也是社會(huì)變革的力量?！苯酉聛?lái)，我提問(wèn)：“假如我犯罪了、進(jìn)監(jiān)獄了，還是不是人民群眾？假如我退休了，還是不是人民群眾？”學(xué)生又討論一番，這時(shí)我就引入人民群眾的概念，告訴他們雖然犯了罪，但并不等于就不屬于人民，退休了也依然在為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)，所以依舊是人民群眾中的一員。通過(guò)這一系列貼近學(xué)生生活實(shí)際又緊扣教材內(nèi)容的設(shè)問(wèn)，在課堂教學(xué)中構(gòu)建了和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生在愉悅的課堂氛圍中解決了知識(shí)難題，啟發(fā)了學(xué)生思考，也有利于讓學(xué)生找到生命的意義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

五、設(shè)問(wèn)有廣度，拓展知識(shí)外延

設(shè)問(wèn)有廣度就是要拓展知識(shí)的覆蓋面，豐富知識(shí)的內(nèi)涵與外延。要做到設(shè)問(wèn)有廣度，就必須研究學(xué)生的心態(tài)，順著他們的思維，因勢(shì)利導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊思維視野。為此，要以學(xué)生為主體，善用現(xiàn)代教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)思維的積極性。

例如，講授《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》時(shí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，其中涉及了真理的內(nèi)容，因此我在課前就準(zhǔn)備了黨在十一屆三中全會(huì)和十九大提出的我國(guó)社會(huì)的主要矛盾等相關(guān)資料，并提問(wèn)：“這兩種認(rèn)識(shí)哪種是真理？”學(xué)生圍繞問(wèn)題展開(kāi)了討論，之后，我從真理的條件性和具體性的角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，即任何真理都是相對(duì)于一定條件和一定歷史時(shí)期的，真理是不斷向前發(fā)展的，但不能說(shuō)過(guò)去的就是謬誤，由此引出了真理與謬誤的關(guān)系。緊接著，我提出了第二個(gè)問(wèn)題：“認(rèn)識(shí)的過(guò)程重要還是結(jié)果重要？”學(xué)生圍繞這個(gè)問(wèn)題分成了兩派，進(jìn)行了辯論，各有主張，我通過(guò)他們的辯論總結(jié)出了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性的原理。原理得出的過(guò)程順其自然，順理成章，正是因?yàn)樵O(shè)問(wèn)有廣度，所以整節(jié)課的知識(shí)講解清晰，學(xué)生的理解也很準(zhǔn)確。

注：本文系深圳市教育科學(xué)2021年度規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“‘喚思教育提升‘大思政課實(shí)效性研究”（課題編號(hào)：zdzz21019）、廣東省中小學(xué)教師培訓(xùn)中心2021年專項(xiàng)課題“‘喚思教育提升鑄魂育人的實(shí)踐反思及經(jīng)驗(yàn)推廣研究”（課題編號(hào)：GDSP-2021-H003）的研究成果。