很多教師認(rèn)為，寫(xiě)作是學(xué)生的事，自己不能講得太多，不能阻礙學(xué)生的寫(xiě)作思維，這種想法還是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式下的思維，已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的課堂教學(xué)需求。缺乏必要的指導(dǎo)，特別是缺乏對(duì)寫(xiě)作教學(xué)生活化的引導(dǎo)，把寫(xiě)作教學(xué)和學(xué)生的生活割裂開(kāi)來(lái)，寫(xiě)作假大空，因此，加強(qiáng)對(duì)初中生寫(xiě)作生活化的指導(dǎo)具有非常重要的意義。

一、帶領(lǐng)學(xué)生參加生活實(shí)踐活動(dòng)，積累寫(xiě)作素材

初中學(xué)生年紀(jì)小，生活閱歷少，在寫(xiě)作時(shí)就會(huì)出現(xiàn)無(wú)話可說(shuō)的“卡殼”現(xiàn)象，這也是每一位初中學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)的普遍現(xiàn)象。那么如何解決初中學(xué)生初次習(xí)作時(shí)的“卡殼”之尷尬呢？一個(gè)重要的途徑就是帶學(xué)生走進(jìn)生活，記錄生活，積累生活片段，形成寫(xiě)作時(shí)的有效素材，這就解決了無(wú)話可說(shuō)的現(xiàn)象。教師可以安排學(xué)生在假期隨父母一起旅游，在旅游途中隨時(shí)做好文字、圖片、聲音等資料收集，等旅游結(jié)束后寫(xiě)幾篇旅游日記，這是一種積累素材的有效途徑。另外，教師根據(jù)習(xí)作教學(xué)的需要，定期帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)，如春游、秋游、敬老院敬老獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、參觀書(shū)畫(huà)展、衛(wèi)生公益活動(dòng)等。

二、樹(shù)立“語(yǔ)文即生活”的觀念，讓學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的情感，不僅要在課堂教學(xué)中隨時(shí)觀察學(xué)生的表情，詢問(wèn)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的感受，還要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文學(xué)作品中所體現(xiàn)的情感和價(jià)值傾向，通過(guò)品讀、朗讀、角色扮演等形式，讓學(xué)生感受文中作者的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合和家國(guó)情懷等，在不斷地朗讀中達(dá)到與作者的共鳴，形成良好的道德情操。當(dāng)然，這種情感的表達(dá)不但要讓學(xué)生把感悟到的說(shuō)給大家聽(tīng)，還要讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作的形式表達(dá)出來(lái)，影響周圍的人，感動(dòng)同時(shí)代的同齡人，形成情感正能量的不斷傳遞。

三、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，拓寬寫(xiě)作渠道

古人有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的哲言，在古人看來(lái)，這是很有道理的，是每一個(gè)讀書(shū)人應(yīng)該遵循的道理。但是時(shí)代變了，人們對(duì)教育教學(xué)的觀念也在變化，“兩耳不聞窗外事”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。初中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，讀書(shū)不僅是為了讓學(xué)生更好地生活，更應(yīng)為中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)，因此，學(xué)生應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，體驗(yàn)社會(huì)生活，同時(shí)豐富寫(xiě)作素材。例如，寫(xiě)作《環(huán)保與我同行》一文時(shí)，要求學(xué)生走訪周邊的工廠、河流、垃圾填埋場(chǎng)等，了解環(huán)保存在的問(wèn)題，搜集圖片、文字等資料，最后寫(xiě)成圖文并茂的“電子作文”，學(xué)生可以投稿到報(bào)刊社，引起社會(huì)各界對(duì)環(huán)保問(wèn)題的關(guān)注。

四、讓學(xué)生講述生活之美，進(jìn)行口頭作文

寫(xiě)作的形式很多，除了上述提到的書(shū)面作文、電子作文之外，還應(yīng)該重視口頭作文，這些都是寫(xiě)作訓(xùn)練的有效途徑。我在每節(jié)語(yǔ)文課前都設(shè)立五分鐘的口頭作文演講活動(dòng)，主要圍繞學(xué)生生活中發(fā)現(xiàn)的新鮮事、感動(dòng)的人進(jìn)行，讓學(xué)生把所見(jiàn)所聞表達(dá)出來(lái)。有一次，有個(gè)學(xué)生講自己親身經(jīng)歷的感人事跡“鄰居深夜送奶奶去醫(yī)院”，講著講著就泣不成聲，班上的學(xué)生也跟著哭成了淚人·..之后我引導(dǎo)學(xué)生把口頭的講述變成書(shū)面文字，循序漸進(jìn)，學(xué)生的寫(xiě)作水平提高了，搜集素材的能力也提升了。五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，初中學(xué)生雖然年紀(jì)小，不懂得關(guān)注生活問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，寫(xiě)作素材比較少，但他們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人。因此，教師要從小引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，樹(shù)立“生活就是語(yǔ)文”的大語(yǔ)文觀念，學(xué)會(huì)在生活中積累寫(xiě)作素材，把寫(xiě)作融入生活中，這樣學(xué)生才能寫(xiě)出表達(dá)真實(shí)情感的作文，提高寫(xiě)作水平。

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作者簡(jiǎn)介：周振宇（1971—），男，漢族，甘肅定西人，本科，中小學(xué)高級(jí)教師，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)。