鄭冬梅

《?桃花源記》是中學(xué)語(yǔ)文教材的經(jīng)典篇目，無(wú)論是人教版、蘇教版還是今天的部編版，無(wú)不將這篇課文選入，這就可以看出，在編者的眼中，《桃花源記》是一篇很適合進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的文章，那么，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，從核心素養(yǎng)的育人理念出發(fā)，我們到底應(yīng)該設(shè)定哪些為教學(xué)內(nèi)容呢？經(jīng)過(guò)反復(fù)的文本閱讀之后的思考，我認(rèn)為《桃花源記》的教學(xué)，應(yīng)該包含以下三個(gè)方面的內(nèi)容。

一、扎實(shí)的文言知識(shí)

文言文的教學(xué)，首先要過(guò)文字關(guān)。所以，對(duì)于文中常見(jiàn)的文言知識(shí)，一定要采取合適的教學(xué)方法講授給學(xué)生，比如“緣溪行”的“緣”字，理解為“順著”，教師在講授的過(guò)程中，不要讓學(xué)生死記硬背，而應(yīng)該舉一些學(xué)生不陌生的語(yǔ)料，比如通過(guò)舉“緣木求魚(yú)”這個(gè)熟悉的例子，理解“緣”的意思，這樣學(xué)生接受起來(lái)就有了如教育家?jiàn)W蘇伯爾所說(shuō)的“先行組織者”的基礎(chǔ)，學(xué)起新的知識(shí)自然就更順利了。除了文言字詞外，還要關(guān)注特俗的文言句式，比如省略句“此人一一為具言所聞”中省略了賓語(yǔ)“之”等等，這些都是理解文章意思必須掌握的知識(shí)。

二、優(yōu)美的文辭鑒賞

《桃花源記》是一篇文質(zhì)兼美的文章，比如首段那對(duì)桃花林的描寫(xiě)，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”，這一段帶給人豐富的想象空間，呈現(xiàn)出了一個(gè)美麗脫俗的藝術(shù)境界，語(yǔ)文是關(guān)于語(yǔ)言的學(xué)科，正是憑著語(yǔ)言豐富的內(nèi)涵，作者才能給我們開(kāi)拓出這絕美的藝術(shù)空間，給讀者以美的享受，所以，在授課課程中，一定要引導(dǎo)學(xué)生去感悟文辭的優(yōu)美，讓學(xué)生能夠想象并短暫地沉浸于意境中，唯有如此，我們才能激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)之情。

三、精巧的寫(xiě)作手法

作為范文的教學(xué)，教師不能僅僅給學(xué)生講明文章的內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)還有一個(gè)重要的功能就是通過(guò)一篇范文教會(huì)學(xué)生一些寫(xiě)作技能，那么桃花源記有哪些值得講授給學(xué)生的寫(xiě)作技巧呢？第一，就是善于設(shè)置懸念，所謂先聲奪人，必定會(huì)激發(fā)讀者的閱讀興趣。第二，就是詳略得當(dāng)。詳寫(xiě)桃花源的美景以及漁人與村中人的對(duì)話，略敘漁人去報(bào)告官府的情況，這樣處理，產(chǎn)生了很好的藝術(shù)效果，使讀者能夠自然地想到這個(gè)“桃花源”是虛構(gòu)出來(lái)的產(chǎn)物，從而委婉地表達(dá)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望之情。

總而言之，文言文的教學(xué)，一定要從字詞入手，疏通文意，在此基礎(chǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生一起賞讀文辭的優(yōu)美，從而激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，最后就是要有讀寫(xiě)結(jié)合、以讀促寫(xiě)的意識(shí)，把每一篇課文的寫(xiě)作技巧傳授給學(xué)生，這對(duì)當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文課堂寫(xiě)作教學(xué)缺失的現(xiàn)狀不失為是一個(gè)好的補(bǔ)救方法。