上大學(xué)以來(lái)，隨著閱歷的增長(zhǎng)，我成為了一個(gè)忠實(shí)的中華歷史文化愛(ài)好者，對(duì)神州大地上的歷史文化名城有著濃厚的興趣，對(duì)西安、南京、北京等名城的歷史文化更是如數(shù)家珍。走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，待回到了家鄉(xiāng)西寧，以同樣的思路來(lái)考察西寧——西陲安寧之城，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，我對(duì)家鄉(xiāng)歷史文化知之甚少。

一次偶然的機(jī)會(huì)，我在省圖書(shū)館閱讀曾主政西寧的清朝大臣楊應(yīng)琚編撰的《西寧府新志》，里面既有楊應(yīng)琚鞏固西寧防務(wù)、經(jīng)世濟(jì)民的經(jīng)過(guò)，還記載著他在盛夏之時(shí)登臨文筆峰——靠近西寧城區(qū)的南山最高峰，看到長(zhǎng)空萬(wàn)里、青色滿(mǎn)目的景象，暢然舒嘯、感慨萬(wàn)千。據(jù)說(shuō)在此處放眼四望，可以將西寧的東、西、南三川和鳳凰山上的各色風(fēng)景盡收眼底?！拔姆迓柎洹闭且虼讼碛小肮配抑邪司啊敝坏氖⒚?/p>

在此地還有一處人文風(fēng)景——文峰碑，因?yàn)槲鲗幍靥庍呞铮瑤浊陙?lái)戰(zhàn)事不斷，“民風(fēng)尚武，不重文化”，直到明正統(tǒng)年間，正規(guī)的官辦教育才得以在西寧興起。1490年，文峰碑初立的那個(gè)時(shí)代，中華大地的統(tǒng)治者還是明孝宗朱祐樘，當(dāng)時(shí)的地方官員為讓地方文化振興、人才輩出，在文筆峰峰頂建起了一處形似碑、狀如塔的建筑，上面供奉著魁星塑像，定名為“文峰碑”。那時(shí)，只要無(wú)戰(zhàn)亂兵燹，每逢文壇盛事、大比之年，士人和民眾們?cè)谖姆灞@里敬天法祖，舉行隆重而虔誠(chéng)的儒家祭禮；每逢盛夏，風(fēng)和日麗之時(shí)，文人雅士也以到文筆峰踏青賦詩(shī)為樂(lè)事。他們站在這高山之巔，看著長(zhǎng)空萬(wàn)里，青色滿(mǎn)目，于群峰之上，更覺(jué)長(zhǎng)風(fēng)浩蕩，望“湟水雄渾環(huán)近郭，雪山迢遞接祁連”，抒胸中塊壘，慨古今興替。

1924年，文峰碑已“年久傾圮”多時(shí)，當(dāng)局和士紳決定重修文峰碑。最終建成了20多米高、內(nèi)填土坯、外包青磚的五層塔形建筑物，最上面有一間小殿，名為魁星閣，內(nèi)供“魁星神像”，魁星“單足踏斗，右臂高舉，手執(zhí)點(diǎn)元朱筆，面向西寧”?？上Ш髞?lái)在“文革”中被毀壞了，現(xiàn)存的文峰碑是改革開(kāi)放后重新修建的。

不曾讀到這段時(shí)，我從未留意過(guò)在南山頂峰有什么樣的建筑。但知道文峰碑的存在后，晴好的天氣里，從麒麟灣公園遠(yuǎn)眺南山，我第一次看到有一根細(xì)細(xì)的“黑影”，靜靜矗立在群山之巔。

當(dāng)心中有了這座“碑”，便自然而然地發(fā)現(xiàn)，在主城區(qū)的絕大多數(shù)地方都可以觀察到山頂?shù)哪莻€(gè)身影。盯著他出神時(shí)，思緒甚至?xí)憋w到山巔，想象著他是如何靜默地經(jīng)歷五百多年的雨雪風(fēng)霜，想象著他是如何靜靜地俯瞰這條十字形河谷發(fā)生滄海桑田般的變化，想象著他是如何見(jiàn)證這座曾處于西北邊陲的城市興衰迭起。

他就像一位隱于群山的隱士，像晉時(shí)的劉伶，嬉戲流連于群山和蒼松之間。興起之時(shí)，對(duì)月暢飲一宿，微微晨霧中，他于遠(yuǎn)處山腰間仰看柔云、醉臥荒野，半醉半醒間上演了一幕類(lèi)似稼軒“以手推松”的故事，甚至“勸松飲一觴”。

想象至此，我不禁產(chǎn)生了強(qiáng)烈的詩(shī)興，急忙寫(xiě)下偶得的詩(shī)作，遙遙與山中的友人酬和：

對(duì)月三人飲，月落入醉鄉(xiāng)。

塵勞不足聞，坦腹臥山崗。

天風(fēng)皺江河，回飆蕩松濤。

卻疑松來(lái)扶，舉杯勸一觴。

這種想象甚至進(jìn)入到我的夢(mèng)里，他似是在呼喚我，呼喚我前去一探他的形象、他的歷史、他的滄桑，我已按捺不住心中的希冀，已無(wú)法再等待。

既然他不能主動(dòng)出現(xiàn)在我的面前，我就要主動(dòng)去“尋訪”這位神交已久的老友。

2021年元旦的第二天，我和父親在天還未亮之時(shí)，便從南禪寺山根出發(fā)，向著大山深處的文峰碑前進(jìn)。一路上雖然公路完備，但我們不間斷從小路抄近道，很多路段的積雪因?yàn)楦吆形椿_(kāi)，給我們的前行造成不小阻礙。氣喘吁吁地經(jīng)過(guò)九曲回腸的山間小路，峰回路轉(zhuǎn)，文峰碑的身姿已近在我們眼前。我們此時(shí)已然忘記疲憊，鼓起全身的力氣一路登至峰頂。

那段歷經(jīng)了五百多年風(fēng)風(fēng)雨雨的舊碑體，如今只余下一小段殘存的墻角，仔細(xì)觀察之下，依稀可見(jiàn)當(dāng)年夯筑的痕跡。殘存的舊碑遺跡之上是新修建的文峰碑，古色古香的青磚包裹在外，碑體上部的南側(cè)書(shū)有“文運(yùn)昌盛”，北側(cè)為“鐘靈毓秀”，青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸浮雕于碑體四邊，分別與各自守護(hù)的東西南北方呼應(yīng)。最頂端是魁星閣，可以看到里面供奉著的鎏金銅像，那應(yīng)該就是掌管士人功名祿位的文昌帝君和主宰文章興衰的魁星的塑像。

向南遙望，一道道山峰綿亙而去，漸漸隱沒(méi)在云霧中，到很遠(yuǎn)處，只能看得到隱隱綽綽的輪廓。唯有云團(tuán)深處的拉脊山橫亙?cè)谀戏剑巾敺e雪反射著太陽(yáng)的光輝，為黑色的山體勾出了一條銀色的亮邊，直有“蒼山負(fù)雪，明燭天南”的詩(shī)情畫(huà)意。

向北俯瞰，山一座比一座低平，目光順著這一級(jí)級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而下，直到落在那片熟悉的河谷，看著熟悉的鱗次櫛比的高樓細(xì)若游絲，才突然意識(shí)到我們竟走了這么遠(yuǎn)的路程。

對(duì)城區(qū)景色有了初步印象后，我們升起無(wú)人機(jī)，俯瞰腳下的這片大地。以文峰碑所處的位置為中心，梯田和魚(yú)鱗坑、樹(shù)苗組成的波紋一圈圈蕩漾開(kāi)來(lái)，與從其他山頂漾開(kāi)的波紋重疊、交融，又接著擴(kuò)散，直到隱沒(méi)在山腳之下。轉(zhuǎn)動(dòng)視角，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，每座山體之上都有這樣的“掌紋”，一座座山川恰似一只只手掌，撫摸著這片大地。

“幾百年前的先輩大概不會(huì)看到這樣的景色吧？”一邊和父親討論，我一邊如是想著。

文峰碑初立于此時(shí)，鳳凰山的山頭早有華藏寺香火鼎盛。據(jù)民間傳說(shuō)，當(dāng)年有只鳳凰曾落于山頭，因稱(chēng)落鳳之處為“鳳凰臺(tái)”，曾以“鳳臺(tái)留云”被列為古湟中八景之一。春天來(lái)臨時(shí)，鳳凰山山頭有“十里杏花紅雨路，幾層楊柳綠蔭樓”，華藏寺下杏花如雨柳如煙，不少周邊居民來(lái)此踏青郊游賞景還愿，想必也是行人如織的盛景。文人雅士們也時(shí)常在孔雀樓聚會(huì)雅集，既談經(jīng)義、也論詩(shī)賦。每每到了日落時(shí)分，依然流連忘返，大家一起靜看夕陽(yáng)西沉，“癡兒今日忘塵事，孔雀樓頭看夕陽(yáng)”。

山寺腳下是發(fā)源于拉脊山的麒麟河，近百里的河谷中，麒麟河縱貫其間，林木冉冉，村落相望，是當(dāng)年湟中縣有名的農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)區(qū)。麒麟河環(huán)繞著那時(shí)的西寧古城，匯入湟水河主干。向西走到西川的中央，在碑初立之時(shí)，南涼宏偉的點(diǎn)兵臺(tái)便已荒頹千余年，早剩下土臺(tái)一座，但它屹立于蒼茫天地之中，從文筆峰遙望它的古人們，該可以感受到它周身金戈鐵馬的肅殺。東川河谷的盡頭，小峽口的風(fēng)伴著湟水河流淌，碑立之前早已亙古有之，文峰碑建成后，“石峽清風(fēng)”與“石洞煙霞”又伴著文峰碑跨越五百年的時(shí)光，一路走到今天。

櫛風(fēng)沐雨數(shù)百年的文峰碑，見(jiàn)證了西寧的滄桑巨變。

隨著無(wú)人機(jī)從山頂繼續(xù)升上高空，現(xiàn)代美麗的大西寧全景映入眼前。今天的鳳凰山已徹底“舊貌換新顏”了。從山下有假山美亭的丁香園開(kāi)始，登石階，步回廊，在經(jīng)過(guò)彩繪煥然、香煙繚繞的南禪寺，再到疊翠壘綠、樓閣隱約、流水潺潺的南山公園，仰望前方，是藍(lán)天白云襯托下、千帆競(jìng)發(fā)的鳳凰臺(tái)。站臺(tái)上，你可以俯瞰西側(cè)的南川，那里“煙擁城中市，花明郊外林”，麒麟河上下二十里的江山勝景，可全收眼底。麒麟河畔已高樓林立，西塔高速和西和高速公路交織穿行其間，與元樹(shù)立交無(wú)縫銜接，成了高原古城的新地標(biāo)。河谷中穿山而出的高速公路只如發(fā)絲粗細(xì)，兩處國(guó)際會(huì)展中心遙相呼應(yīng)。東川東側(cè)的廠區(qū)和高樓相間，竟可以一路排列到小峽口，自西側(cè)起，鱗次櫛比的高樓與西區(qū)連成一片，一直延伸到西山的背后。三川景致盡收眼底，秀美北川此時(shí)則隱沒(méi)在層間薄霧之下，更讓人平添幾分向往。西寧古城雖然只余下部分?jǐn)啾跉堅(jiān)?，但在古城舊址上的水井巷、王府井商業(yè)區(qū)卻拔地而起，成為西寧城市新地標(biāo)、商業(yè)新名片。

興盡而返，走在下山的路上，父親特別感動(dòng)地說(shuō)道：“小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到調(diào)侃我們青海的俗語(yǔ)‘青海好，青海好，青海的山上不長(zhǎng)草……‘風(fēng)吹沙飛無(wú)鳥(niǎo)影的西寧，如今經(jīng)過(guò)幾代人的探索和改造，在西寧南北山這荒山上，在這沒(méi)有一滴水的地方，這里的干部群眾一同修水渠、拉電線、建泵站、鋪管道，解決了育苗澆灌問(wèn)題。灌木不適宜栽種，換種云杉、圓柏、油松等適合青藏高原氣候的喬木。經(jīng)過(guò)一年又一年不懈的奮斗，星星點(diǎn)點(diǎn)的小樹(shù)苗在南北山扎根發(fā)芽、積繁成林。如今的西寧南北山已郁郁蔥蔥、樹(shù)木枝繁葉茂。整座數(shù)十公里的綠山綠地將西寧緊緊環(huán)抱，把周邊綿延不絕的黃土坡隔開(kāi)，形成了一個(gè)美麗的‘城市公園，盡顯繁華，盡顯寧?kù)o?！?/p>

源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。矗立在南山之巔的文峰碑，見(jiàn)證了西寧五百多年來(lái)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、文化的發(fā)展、生態(tài)的巨變。西寧未來(lái)的發(fā)展，更需要在改造老城、開(kāi)發(fā)新城過(guò)程中，保護(hù)好、開(kāi)發(fā)好文峰碑這樣的城市歷史文化遺存，延續(xù)河湟谷地的城市文脈，使歷史和當(dāng)代相得益彰。

觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。在保護(hù)歷史遺跡的同時(shí)，我們更要讀懂并珍視我們文化的根脈。期待能有更多熱愛(ài)西寧、奉獻(xiàn)西寧的友人登上山巔、俯瞰山川、望見(jiàn)古塔、記住鄉(xiāng)愁。

【作者簡(jiǎn)介】楊俊杰，26歲，筆名北海，愛(ài)好歷史、文學(xué)、地理，現(xiàn)就職于西寧市城北區(qū)發(fā)展改革和工業(yè)信息化局。