唐長(zhǎng)遠(yuǎn)

作為教育局局長(zhǎng)，我希望山區(qū)學(xué)校文化建設(shè)都能創(chuàng)建出“一校一品”的品牌。對(duì)于山區(qū)學(xué)校來(lái)說(shuō)，創(chuàng)建學(xué)校品牌面臨著缺少品牌意識(shí)，缺少品牌構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)、缺少品牌策劃模型的困境。此前，山區(qū)學(xué)校品牌如何打造，大家心里沒(méi)底，本人有責(zé)任探索出一條適合山區(qū)學(xué)校品牌打造的路子。本文通過(guò)查找文獻(xiàn)資料、案例分析，并結(jié)合本縣成功的典型案例——三幼打造“節(jié)氣娃”學(xué)校品牌，多層面地剖析山區(qū)學(xué)校品牌構(gòu)建的策略。

一、頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建學(xué)校品牌格局

構(gòu)建學(xué)校品牌意味著學(xué)校找到了撬動(dòng)中心工作的支撐點(diǎn)，能聚焦學(xué)校的資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育管理利益的最大化。如何找到學(xué)校品牌切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)品牌定位，需要遵循一定的品牌定位規(guī)律。

（一）查找文獻(xiàn)資料，把握中國(guó)傳統(tǒng)文化趨勢(shì)

三幼把“節(jié)氣娃”定位為自己的品牌，按照他們的起始想法，是出于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信。他們通過(guò)查找文獻(xiàn)資料，非常認(rèn)同儒家思想——“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。他們?cè)趧?chuàng)建學(xué)校品牌的起步階段，就把立足點(diǎn)定于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承層面上。通過(guò)查找資料，他們把握住中國(guó)農(nóng)耕文化的關(guān)鍵點(diǎn)，確立了以種植文化為該園文化的切入主題。

如何選擇出具有中國(guó)文化特色的品牌品種，秉持地方文化特色是我們一直強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)。辦山區(qū)特色學(xué)校是我們的教育使命。三幼選題的正確性體現(xiàn)出國(guó)家層面上強(qiáng)調(diào)的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信，立足于對(duì)當(dāng)?shù)匚幕纳罡?，體現(xiàn)出辦山區(qū)特色幼兒教育的追求。

（二）思考本縣文化，確定種植文化主題范圍

在2017年，我縣的文化建設(shè)就扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承提出了“思賢”文化主題。2018年才建立起來(lái)的三幼，主動(dòng)配合縣文化教育主題，提出了種植文化的選題，以培養(yǎng)幼兒科學(xué)素養(yǎng)作為培養(yǎng)有德行有能力的“賢文化”的契合點(diǎn)，貼合縣學(xué)校文化構(gòu)建的主題特色要求。

山區(qū)學(xué)校創(chuàng)建出品牌，必須考慮到全縣的校園文化構(gòu)建的布局，以局部特色配合全局特色，才能順應(yīng)整體格局，形成全縣的學(xué)校文化共性特色。在共性中尋找個(gè)性差異，以特色差異順應(yīng)整體布局，這就能體現(xiàn)出三幼選題的精準(zhǔn)性與智慧方略。

（三）追蹤同類文化，準(zhǔn)確定位文化主題差異

從種植文化發(fā)展到“節(jié)氣娃”，并不是兩點(diǎn)連線那樣簡(jiǎn)單。據(jù)三幼教師反映，開(kāi)始時(shí)，他們?cè)谶x題上也遇到“同質(zhì)”性困難。廣東搞種植文化，江蘇也搞種植文化，如何從大方向上選擇出細(xì)分項(xiàng)目上的差異性，同樣考驗(yàn)著三幼決策者的教育智慧。

出于對(duì)選擇課題申報(bào)的縝密思考需要，園長(zhǎng)梁瓊芳帶領(lǐng)李雪梅等課題組成員教師決定從申報(bào)課題可行性研究報(bào)告撰寫(xiě)入手，細(xì)分學(xué)校品牌定位，從研究課題的開(kāi)題報(bào)告籌備工作的起始階段就非常注意尋找出課題的差異性。李老師從“種植”想到“節(jié)氣”，由“節(jié)氣”想到細(xì)分的“二十四節(jié)氣”，從“二十四節(jié)氣”想到契合幼兒的“節(jié)氣娃”。正是申報(bào)課題操作的嚴(yán)謹(jǐn)性，確保了李老師思路的邏輯性。二十四節(jié)氣于2016年11月31日列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一塊等待著開(kāi)掘的“寶地”。

山區(qū)學(xué)校創(chuàng)建品牌，需要準(zhǔn)確定位文化主題的差異性，避免出現(xiàn)“同質(zhì)”化現(xiàn)象，杜絕“跟風(fēng)”操作。三幼的“節(jié)氣娃”選題，讓人印象深刻的是園長(zhǎng)、主持人都是些“明白人”，她們知道自己所需要的是獨(dú)一無(wú)二的“荒地”。

二、多方考證，構(gòu)建學(xué)校品牌質(zhì)量

學(xué)校品牌是聚焦學(xué)校資源進(jìn)行主攻的目標(biāo)，是撬動(dòng)學(xué)校高效發(fā)展的支撐點(diǎn)。要準(zhǔn)確定位學(xué)校品牌，需要多方考證學(xué)校品牌定位的正確性與適宜性。

（一）時(shí)代趨勢(shì)與歷史主題相匹配

三幼選取的“節(jié)氣娃”作為學(xué)校品牌來(lái)打造，是出于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的農(nóng)耕文化的價(jià)值認(rèn)同，二十四節(jié)氣正是中國(guó)農(nóng)耕文化所特有的文化精髓，是把時(shí)間與節(jié)氣聯(lián)系起來(lái)教導(dǎo)人們?nèi)粘龆?，日落而息的“作息日程表”。把“培養(yǎng)幼兒科學(xué)素養(yǎng)”作為“節(jié)氣娃”研究方向與目標(biāo)，體現(xiàn)出當(dāng)代教育發(fā)展學(xué)生“核心素養(yǎng)”的要求，突顯了學(xué)校品牌時(shí)代精神。

山區(qū)學(xué)校要挖掘出與時(shí)代趨勢(shì)和歷史主題相匹配的品牌，其難點(diǎn)就在對(duì)歷史主題的把握與時(shí)代精神的準(zhǔn)確定位，使得學(xué)校品牌定位既要有歷史文化的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又要有時(shí)代的價(jià)值追求。因此，校長(zhǎng)在面對(duì)選題時(shí)，要對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻的把握與自信，在傳統(tǒng)文化中尋找出時(shí)代的鮮活生長(zhǎng)點(diǎn)。

（二）課程要求與當(dāng)?shù)貙?shí)際相匹配

幼兒教學(xué)包括五大領(lǐng)域——健康、語(yǔ)言、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)，要完成以上教學(xué)，必須與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活相結(jié)合，引入幼兒熟悉的事物，分別滲透到健康、語(yǔ)言、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)之中，以此更好地契合幼兒認(rèn)知構(gòu)建特點(diǎn)，貼合幼兒認(rèn)知心理，以更好地完成教學(xué)任務(wù)。三幼選擇“節(jié)氣娃”作為品牌打造，看重的即“節(jié)氣娃”設(shè)計(jì)易于對(duì)幼兒教育領(lǐng)域進(jìn)行滲透，又與當(dāng)?shù)厣絽^(qū)農(nóng)耕文化生產(chǎn)生活現(xiàn)實(shí)適度匹配的優(yōu)點(diǎn)，“節(jié)氣娃”很好地?fù)?dān)當(dāng)了聯(lián)系課程教學(xué)與當(dāng)?shù)貙?shí)際的“中間”角色。

山區(qū)學(xué)校地方課程開(kāi)發(fā)困難的原因，就是我們對(duì)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活關(guān)注度不夠，課程教學(xué)與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際匹配度還不夠。山區(qū)教育，能否把理念落地，很大程度上取決于我們的出發(fā)點(diǎn)是否接地氣，是否以民生作為自身的教育擔(dān)當(dāng)。

（三）品牌定位與教師能力相匹配

“節(jié)氣娃”的定位與教師能力較為匹配。按照三幼教師的話來(lái)說(shuō)，“課題實(shí)用，開(kāi)展起來(lái)順手”。節(jié)氣的相關(guān)知識(shí)教師每天都用得上，既熟悉又實(shí)用，具備了共同價(jià)值認(rèn)同，都有傳承這種節(jié)氣文化的心愿。

山區(qū)學(xué)校的品牌定位很容易出現(xiàn)品牌構(gòu)建與教師能力不匹配的現(xiàn)象：一是品牌定位過(guò)高，教師不知道如何開(kāi)展;二是品牌定位過(guò)低，開(kāi)展起來(lái)沒(méi)有激情;三是品牌定位價(jià)值缺失，教師開(kāi)展起來(lái)缺少愿景支撐。要克服以上弊端，就要充分考慮到教師對(duì)品牌的認(rèn)同感，關(guān)注教師對(duì)品牌定位的反饋信息，作出合理的品牌定位診斷。

三、共同守護(hù)，構(gòu)建學(xué)校品牌資產(chǎn)

這幾年來(lái)，我縣大力倡導(dǎo)創(chuàng)建學(xué)校品牌，是看重品牌資產(chǎn)賦予學(xué)校發(fā)展的附加價(jià)值。學(xué)校著力打造出品牌，是基于品牌的創(chuàng)建影響到師生的想法、感受以及行動(dòng);影響到校外社會(huì)對(duì)學(xué)校價(jià)值的認(rèn)同心理，反映出學(xué)校品牌所帶來(lái)的教育教學(xué)正能力上。

（一）全員參與，打造學(xué)校品牌文化

“節(jié)氣娃”課題研究成果顯著，非實(shí)驗(yàn)班的教師也樂(lè)意參與進(jìn)來(lái)，本來(lái)是局部的課題研究，自覺(jué)地演變成全員參與的學(xué)校品牌打造過(guò)程。一連串的成功事例，逐漸演化成學(xué)校的共同價(jià)值認(rèn)同、共同行為規(guī)范;不斷取得的優(yōu)良業(yè)績(jī)會(huì)固化學(xué)校的群體價(jià)值認(rèn)同。群體內(nèi)部的意見(jiàn)整合與對(duì)外的良性聯(lián)系，使得“節(jié)氣娃”的文化內(nèi)涵不斷得到強(qiáng)化，從而形成群體的共同價(jià)值模式，形成學(xué)校共同守護(hù)的辦事模式。

（二）深度挖掘，打造學(xué)校品牌美譽(yù)

三幼“節(jié)氣娃”的具體流程如下：課題立項(xiàng)→“節(jié)氣娃”教學(xué)教具制作→“節(jié)氣娃”科普畫(huà)冊(cè)制作→“節(jié)氣娃”卡通制作→“真科學(xué)日活動(dòng)”教學(xué)設(shè)計(jì)→種植活動(dòng)視頻平臺(tái)構(gòu)建→36本“節(jié)氣娃”教學(xué)繪本制作出版。三幼圍繞著“節(jié)氣娃”進(jìn)行深度挖掘，通過(guò)多層次、多形式、多渠道打造學(xué)校品牌，構(gòu)筑學(xué)校品牌的美譽(yù)，讓“節(jié)氣娃”品牌作為學(xué)校的核心支撐點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作向品牌構(gòu)建的管理模式邁進(jìn)。

三幼在深挖品牌的美譽(yù)層面上，有著以點(diǎn)帶面推動(dòng)品牌構(gòu)建的策略，有著品牌制勝策略構(gòu)想。這些做法都是寶貴的財(cái)富，值得持守。

（三）后繼設(shè)計(jì)，打造學(xué)校品牌愿景

“在二十四節(jié)氣主題活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒科學(xué)素養(yǎng)的實(shí)踐研究”課題今年就要結(jié)題了。按照大多數(shù)課題研究的慣例，課題結(jié)束后會(huì)另起爐灶尋找新課題進(jìn)行研究;但是，三幼將繼續(xù)對(duì)“節(jié)氣娃”進(jìn)行深度打造。按照他們的設(shè)想，后續(xù)將進(jìn)行如下操作：一是將“二十四節(jié)氣娃”編制成繪本故事，編制出本園的“節(jié)氣娃”特色園本課程;二是實(shí)施“節(jié)氣娃”繪本故事情境閱讀與深度學(xué)習(xí)融合的活動(dòng)模式探索，打造出“節(jié)氣娃”繪本閱讀教學(xué)模式;三是圍繞“真趣科學(xué)日活動(dòng)”教學(xué)，將情境教學(xué)模式與幼兒的深度學(xué)習(xí)融合起來(lái)，著力打造學(xué)?？茖W(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)特色。

山區(qū)學(xué)校最難的地方就是看不到前景，缺少“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的情懷。這樣就難以實(shí)現(xiàn)愿景感召人、目標(biāo)激發(fā)人的組織管理效能。三幼是新辦幼兒園，短短幾年時(shí)間，就通過(guò)打造學(xué)校品牌，在學(xué)校文化建設(shè)中走在全縣的前列，他們的做法值得思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]凱文·萊恩·凱勒.戰(zhàn)略品牌管理[M].何云等譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2021：44.

責(zé)任編輯 黃佳銳