陳慧 韋靜

摘要：對(duì)安徽省部分高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的調(diào)研顯示，總體呈現(xiàn)積極、健康、向上的態(tài)勢(shì)，但不可避免暴露出一系列問題，如理論認(rèn)知有欠缺、認(rèn)知與實(shí)踐相脫節(jié)、認(rèn)同情感度不高等。這些問題的出現(xiàn)既有外部因素，也有內(nèi)部因素。對(duì)此，通過構(gòu)建“大思政課”格局，全面發(fā)揮學(xué)生主體作用，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，營(yíng)造良好校園文化氛圍等途徑，從而提升高職學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；主流意識(shí)形態(tài)；認(rèn)同

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。當(dāng)代青年大學(xué)生，正處在價(jià)值觀形成的“拔節(jié)孕穗期”。本文以安徽省高職在校大學(xué)生為調(diào)研對(duì)象，調(diào)查當(dāng)前高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同現(xiàn)狀并分析，結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn)提出提升認(rèn)同度的方法和途徑。

一、調(diào)查的主要內(nèi)容

（一）問卷設(shè)計(jì)

課題組設(shè)置了《安徽省高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同問卷調(diào)查》，調(diào)查問卷主要包含以下信息：一是調(diào)研對(duì)象的基本信息，如性別、專業(yè)、年級(jí)、政治面貌等問題；二是內(nèi)容主體部分，把主流意識(shí)形態(tài)相關(guān)問題結(jié)合實(shí)際生活、學(xué)習(xí)，調(diào)查學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同狀況、踐行狀況等。

（二）調(diào)查對(duì)象

采用便利抽樣法，選取安徽省內(nèi)部分高職院校，涉及安徽工商職業(yè)學(xué)院、安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院、安徽中澳科技職業(yè)學(xué)院、安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院、合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院、合肥幼兒師范高等?？茖W(xué)校等高職院校學(xué)生。

學(xué)生所學(xué)專業(yè)涉及廣泛，包含文科類、理科類、藝術(shù)類等，其中文科類1055人，理科類231人，藝術(shù)類145人；男女比例為1：2.3；一年級(jí)學(xué)生854人，二年級(jí)學(xué)生399人，三年級(jí)學(xué)生178人；共產(chǎn)黨員（含預(yù)備黨員）66人。

（三）問卷發(fā)放及回收數(shù)量

《安徽省高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同問卷調(diào)查》共發(fā)放1431份，回收有效問卷1431份，有效率100%。

二、調(diào)查結(jié)果及問題分析

本次調(diào)查的是高職學(xué)院學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度，結(jié)果顯示大多數(shù)學(xué)生基本能夠認(rèn)知當(dāng)前我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，但對(duì)于進(jìn)一步的理論認(rèn)知比較匱乏，而在一些與自己切身利益相關(guān)的問題上，則表現(xiàn)出自私、狹隘的一面。

（一）高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同現(xiàn)狀

主流意識(shí)形態(tài)是指一定時(shí)期內(nèi)一個(gè)社會(huì)占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)，包括占統(tǒng)治地位的藝術(shù)道德觀念、政治法律思想、宗教觀點(diǎn)、哲學(xué)觀點(diǎn)等?，F(xiàn)階段我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)主要指是以馬克思主義為核心的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。認(rèn)同，簡(jiǎn)單地說就是指一個(gè)人與一個(gè)時(shí)代的同一感[ 1 ]。本次問卷調(diào)查主要反映如下現(xiàn)狀。

認(rèn)知層面：關(guān)于主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)知的問題，例如“你了解當(dāng)下我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的主要內(nèi)容”，58.84%的學(xué)生回答“基本了解”，12.09%的學(xué)生回答“不了解”，只有29.07學(xué)生“了解”我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)。由此可見，對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)教育有所欠缺，當(dāng)引起重視。

情感層面：對(duì)于時(shí)事政治的關(guān)注情況調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有16%的學(xué)生“關(guān)注娛樂新聞多余國(guó)家政治”，5.59%的學(xué)生“除非有一些有益于自身就業(yè)前景的信息，否則不關(guān)注”，5.24%的學(xué)生“基本上不關(guān)注時(shí)事政治新聞等”。從這些數(shù)據(jù)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生由于社會(huì)閱歷的淺薄、政治理論素養(yǎng)不高，對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的情感層面認(rèn)同度并不高。

踐行層面：在主流意識(shí)形態(tài)踐行層面，高職院校學(xué)生也呈現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)，對(duì)于“你贊同金錢是人生幸福的決定因素嗎”，22.29%的學(xué)生表示贊同，49.76%的學(xué)生表示基本贊同，只有27.95%表示不贊同。從中可以看出學(xué)生在知行層面沒有達(dá)到完全一致，主流意識(shí)形態(tài)的自覺踐行尚有距離。

（二）存在問題

從本次問卷調(diào)查結(jié)果來(lái)看，高職大學(xué)生對(duì)于我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)總體呈健康、良好的態(tài)勢(shì)，但是也存在一些問題，這些都值得警惕思考。

認(rèn)知浮于表面。高職學(xué)生由于自身理論素養(yǎng)度不高，對(duì)于理論性的知識(shí)興趣不高，所以對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)很多學(xué)生僅僅停留在知的層面。

知行難合一。對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同不僅表現(xiàn)在認(rèn)知層面，更應(yīng)該內(nèi)化為自覺行為，達(dá)到知行合一的狀態(tài)。但在此次調(diào)查中出現(xiàn)認(rèn)知層面和實(shí)踐層面不統(tǒng)一、不一致的問題，學(xué)生一方面認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，基本了解當(dāng)下我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的主要內(nèi)容，但是認(rèn)識(shí)比較淺表也比較片面，不善于將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)層面，造成知行脫節(jié)。

個(gè)人主義色彩較濃。個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人利益、實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由，實(shí)質(zhì)上就是以自我為中心、個(gè)人至上的價(jià)值觀。在此次調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn)，有不少學(xué)生表現(xiàn)出個(gè)人主義的傾向。

（三）原因分析

本次調(diào)研問卷所反映出來(lái)的問題，需要探究其背后的因素，歸結(jié)起來(lái)，可以從社會(huì)因素、學(xué)校因素、個(gè)體因素幾個(gè)方面去分析。

1.社會(huì)因素。多元文化的沖擊、網(wǎng)絡(luò)媒體迅猛發(fā)展帶來(lái)的問題等，對(duì)于大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同都產(chǎn)生了影響。

首先，多元文化的沖擊。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，國(guó)與國(guó)之間文化交流日益頻繁，不同背景之下的文化在交流交融中不斷發(fā)生碰撞。西方所謂的自由、平等、博愛、人權(quán)等普世價(jià)值觀得到許多年輕人的追捧，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生很大的沖擊力。加之2020年一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，某些西方國(guó)家故意抹黑中國(guó)形象，大肆鼓吹逆全球化思潮，企圖達(dá)到弱化、分化我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的目的，對(duì)此我們必須堅(jiān)決抵制西方腐朽思想。馬克思說：“資產(chǎn)者的假仁假義的虛偽的意識(shí)形態(tài)用歪曲的形式把自己的特殊利益冒充為普遍的利益”[ 2 ]。

其次，網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的影響。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布第48次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，顯示截至2021年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.11億。隨著智能手機(jī)的普及，大學(xué)生成為利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社交的主體，學(xué)生利用手機(jī)進(jìn)行聊天、刷微博、看短視頻。他們不僅是網(wǎng)絡(luò)傳播的受眾，同時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)傳播的主體，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的去中心化傳播使得人人都有“麥克風(fēng)”，惡搞文化、飯圈文化、躺平文化極易成為大學(xué)生點(diǎn)擊的熱點(diǎn)，進(jìn)而逐漸消解大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同。

2.學(xué)校因素。校園文化建設(shè)不足、教學(xué)方法比較傳統(tǒng)、師資隊(duì)伍比較薄弱等因素制約著學(xué)生對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

第一，校園文化建設(shè)不足、內(nèi)涵不夠。思政課課堂是主流意識(shí)形態(tài)教育的顯性方式，除了直接的理論教育，還有文化氛圍等隱性教育，學(xué)生生活、學(xué)習(xí)都是在校園這個(gè)環(huán)境中，校園文化諸如校訓(xùn)、校風(fēng)、校紀(jì)、學(xué)風(fēng)、場(chǎng)館設(shè)施、綠化等，都會(huì)對(duì)長(zhǎng)期生在其中的學(xué)生產(chǎn)生影響，而這往往是容易被忽略的。

第二，教學(xué)方法比較傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的 “填鴨式”的教學(xué)方法已經(jīng)不適合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，學(xué)生更是成為互聯(lián)網(wǎng)的頻繁使用者，并且?guī)в幸欢ǖ淖约褐饔^判斷力，如果仍然使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生的反感甚至排斥的心理。另一方面，在涉及到主流意識(shí)形態(tài)宣傳方面，重理論宣講輕實(shí)踐，重過程輕結(jié)果，出現(xiàn)形式主義的傾向，學(xué)生在學(xué)習(xí)了相關(guān)理論之后，并不能在實(shí)際生活中加以運(yùn)用。

第三，師資隊(duì)伍比較薄弱。良好穩(wěn)定的師資隊(duì)伍是進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)教育的前提和重要因素，正如馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中說：“在這個(gè)階級(jí)內(nèi)部，一部分人是作為該階級(jí)的思想家出現(xiàn)的”。有些高校思政課教師的構(gòu)成不科學(xué)，除了專職思政課教師，還有相當(dāng)一部分是兼職思政課教師，這也就造成思政課師資隊(duì)伍素質(zhì)良莠不齊。除了思政課教師，其他專業(yè)課教師也承擔(dān)著思想政治教育的責(zé)任，和思政課程相互配合才能起到立德樹人的作用，但是目前很多高職院校課程思政仍然在探索中。

3.個(gè)體因素。從個(gè)體角度來(lái)看，實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同必須是個(gè)人主觀上學(xué)習(xí)、接納、認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為自覺行為的過程，在這中間，由于受到個(gè)體的差異，如性格、智力、年級(jí)、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境、家庭等因素影響，造成大學(xué)生即使都受到了意識(shí)形態(tài)教育，但結(jié)果卻大相徑庭。這就要求我們要注意差異化教學(xué)，做到因材施教。

三、提升高職院校學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)建議及對(duì)策

（一）構(gòu)建“大思政課”格局，創(chuàng)新價(jià)值觀認(rèn)同新機(jī)制

1.思政課程守好責(zé)任田。價(jià)值認(rèn)同不只是思想認(rèn)同，價(jià)值認(rèn)同的形式是思想的，但是它的內(nèi)容卻是客觀的 [ 3 ]。這就要求思政課教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法，除了傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方法，更要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂中多參與、多體驗(yàn)，形成互助合作探究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣，利用線上平臺(tái)在課前、課中、課后進(jìn)行互動(dòng)，寓教于樂。

2.課程思政發(fā)揮協(xié)同作用。除了發(fā)揮思政課程的主渠道作用，課程思政也承擔(dān)著立德樹人不可替代的作用，只有兩者有機(jī)融合，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)成才的最終目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出 “將德育貫徹落實(shí)于各個(gè)專業(yè)日常學(xué)習(xí)的整個(gè)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)高校內(nèi)包括高校思想政治工作在內(nèi)的整體教育工作、整體教學(xué)資源及教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)成效的多維度發(fā)展”[ 4 ]。

3.發(fā)揮合力育人最大效應(yīng)。思政教師發(fā)揮課堂教學(xué)的重要作用，在課堂上傳播好主流意識(shí)形態(tài)，要落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)，是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要高校宣傳部、學(xué)生處、輔導(dǎo)員、班主任、專業(yè)課教師共同發(fā)力，發(fā)揮不同崗位的職責(zé)和作用，課內(nèi)課外相結(jié)合、校內(nèi)校外相融合、理論與實(shí)踐相促進(jìn)，共同推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和認(rèn)同。

（二）尊重個(gè)性化發(fā)展，全面發(fā)揮學(xué)生主體作用

結(jié)合學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，尤其要注意學(xué)生的實(shí)際需求，只有滿足學(xué)生的基本需求，才能讓他們感受到學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家對(duì)這一群體的關(guān)注和關(guān)心，從而達(dá)到對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的接受和認(rèn)可。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)科專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)差異化比較大，對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生，在教學(xué)設(shè)計(jì)方面要充分考慮學(xué)生的性格特點(diǎn)，有效地開展教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于年級(jí)不同的學(xué)生教學(xué)方法策略也要因時(shí)制宜，這都要求教師在上課之前充分了解學(xué)生的個(gè)性，設(shè)計(jì)好有效果的教學(xué)環(huán)節(jié)。

（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，開辟意識(shí)形態(tài)教育新陣地

互聯(lián)網(wǎng)作為新型高校的傳播載體，在主流意識(shí)形態(tài)教育中發(fā)揮著重要作用。高校教師應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐，自覺學(xué)習(xí)并利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，掌握利用多媒體，用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)。

習(xí)近平總書記指出，“利用網(wǎng)絡(luò)鼓吹推翻國(guó)家政權(quán)，煽動(dòng)宗教極端主義，宣揚(yáng)民族分裂思想，教唆暴力恐怖活動(dòng)，等等，這樣的行為要堅(jiān)決制止和打擊，決不能任其大行其道”[ 5 ]?；ヂ?lián)網(wǎng)為主流意識(shí)形態(tài)的宣傳提供了便捷和高效的方式，要積極利用這一全新的平臺(tái)，擴(kuò)大價(jià)值觀的傳播渠道，如在校園官網(wǎng)、校園微信平臺(tái)、微博、抖音等及時(shí)宣傳最新思想，通過網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢、網(wǎng)絡(luò)課堂等多種方式，及時(shí)關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。

（四）營(yíng)造良好校園文化氛圍，涵養(yǎng)高校主流價(jià)值觀

一方面在于校園硬件設(shè)施，可以利用校園宣傳欄、展板、雕塑、LED大屏，開展主流意識(shí)形態(tài)的宣傳，把國(guó)家最新政策、理念以及與學(xué)生相關(guān)的信息進(jìn)行展示，不斷進(jìn)行內(nèi)容的強(qiáng)化。

另一方面在于校園文化軟件設(shè)施，優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，學(xué)生尚處在價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上五花八門的信息缺乏甄別能力，對(duì)此學(xué)校要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境監(jiān)管和治理。通過組織相關(guān)校園文化活動(dòng)，比如大學(xué)生法律知識(shí)競(jìng)賽、憲法晨讀、黨史知識(shí)競(jìng)賽、大學(xué)生講思政課、心理情景劇、紅歌比賽、觀看紅色電影等，用寓教于樂的方式讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)地接受主流價(jià)值觀。

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基金項(xiàng)目：安徽省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育研究”（SK2016A0139）；安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)理論的歷史邏輯研究”（AHSKZ2020D23）。

（作者簡(jiǎn)介：陳慧，安徽工商職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教，研究方向?yàn)轳R克思主義與當(dāng)代社會(huì)思潮；韋靜，安徽工商職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃⒎▽W(xué)）