程洪福

黃花梨書案蘇州園林博物館供圖

蘇州素有“園林之城”的美譽，源于春秋、興于唐宋、全盛于明清的蘇州園林，則是宅園合一的理想詩意棲居空間。1997年與2000年，蘇州先后有拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園等9座園林被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。從構(gòu)成類型來看，蘇作家具、香山幫營造、植物園藝等非遺技藝，皆為蘇州園林這一具有突出普遍價值的文化遺產(chǎn)的重要載體與表現(xiàn)，缺一不可。

老與新結(jié)合

家具屬于日常生活用品，具有濃厚的生活氣息，猶如人體內(nèi)臟，被稱為園林的“屋肚腸”。隨著歷史上各時代生活習(xí)俗、審美風(fēng)尚的變化，園林家具款式、用材、陳列形式也在隨之發(fā)生變化。王世襄先生曾在《明式家具研究》一書中指出：“當下陳列在蘇州園林廳堂的幾乎都是清式家具，僅保留少量明式家具”，并且認為1949年前后，大量明式家具遭拆毀用料，是蘇州園林或蘇州家具市場現(xiàn)存明式家具較少的重要原因。這一現(xiàn)象與時代社會變遷、園林歷史沿革的脈絡(luò)基本吻合。

北方皇家園林對廳堂家具及其使用情況的資料記錄較多，而蘇州園林因?qū)儆谖娜怂饺嘶顒涌臻g，相關(guān)記錄則較少。這也是研究蘇州園林家具陳列與日常使用方式較為困難的重要原因。目前，蘇州園林廳堂陳列有宋式、明式、清式、民國款式家具，部分為原物或復(fù)制件，還有少量是根據(jù)陳列展示需要而重新設(shè)計制作的新款家具。

例如蘇州園林博物館陳列的條案、書櫥、四仙桌；以及虎丘致爽閣內(nèi)的扶手椅、留園五峰仙館的楠木家具、揖峰軒的七拼桌；還包括拙政園遠香堂、網(wǎng)師園萬卷堂的清式獨座，藝圃南齋的小方桌，怡園石聽琴室的圓桌等等，均是明清家具的臻品。而藝圃博雅堂、石湖石佛寺茶磨山房、拙政園住宅展示區(qū)陳列的家具，則為上世紀9 0年代以來或依據(jù)古代繪畫作品所呈現(xiàn)的家具款式復(fù)原，或融合各時期家具藝術(shù)風(fēng)格重新設(shè)計制作。

紫檀木鼓腿拋牙條案蘇州園林博物館供圖

恢復(fù)有高人

明清以來，蘇州城市手工業(yè)極為發(fā)達，在家具加工制作領(lǐng)域占有舉足輕重的地位。王世襄先生曾言，與廣州、揚州、徽州等地區(qū)相比較而言，蘇州是明及清前期精制家具最為重要的產(chǎn)地。根據(jù)現(xiàn)有資料來看，中華人民共和國成立以前的蘇州園林家具使用情況，除民國時期的留園有少量文字、圖片記錄外，其他園林尚未發(fā)現(xiàn)確切的檔案文獻。

上世紀五六十年代是蘇州園林修復(fù)保護的關(guān)鍵時期，廳堂家具的恢復(fù)成為了其中的重要工作內(nèi)容。遺憾的是，這一時期園林修復(fù)的工程檔案記錄較為欠缺，僅有少量園林的零星建筑、假山修復(fù)資料，而廳堂家具陳列恢復(fù)的檔案記錄則鮮有提及，相關(guān)文獻有待進一步發(fā)掘。

然而，檔案記錄雖少，但提到為園林廳堂家具恢復(fù)做出努力和重大貢獻的工作人員，就不能不說趙國楨。

趙國楨又名趙阿龍，時人均稱呼其“ 阿龍”。1949年之前，他是遠近聞名的舊家具商販，也是家具鑒定的行家里手。

留園五峰仙館的楠木家具、揖峰軒的七拼桌、拙政園遠香堂的清式獨座及藝圃南齋的小方桌，均是明清家具的臻品。

后來，時任蘇州園林修整委員會副主任的陳涓隱先生推薦了趙阿龍進入園林工作，并安排他負責(zé)收購大批明清家具、楹聯(lián)等物品，用于園林廳堂的陳列布置。蘇州園林廳堂陳列的絕大部分明清家具，均為這一時期所收購。

1956年，王世襄先生到蘇州，顧公碩先生曾向他提及，趙阿龍經(jīng)常到東西山收購明式家具運到蘇州城內(nèi)。作為家具收藏鑒定專家，王世襄先生希望能與趙阿龍一同前往東西山調(diào)查采訪，但因各種原因最終未能成行，此后兩人也未曾見面交流、切磋家具品鑒藝術(shù)。王世襄先生一直為此深覺遺憾。

留園五峰仙館蘇州園林博物館供圖

留園揖峰軒蘇州園林博物館供圖

拙政園遠香堂 鄭可俊/攝

藝圃南齋 鄭可俊/攝

全方位感知

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展水平的日益提高，園林作為活態(tài)博物館的功能亦逐漸為大眾所認可。那種傳統(tǒng)走馬觀花式的游覽欣賞方式，已經(jīng)不能滿足觀眾希望全方位感知、沉浸體驗園林主人日常生活方式的需求。

可以說，觀眾的審美在提高，這對發(fā)掘園林家具本身所蘊含的文化遺產(chǎn)價值、家具陳列與園林建筑空間環(huán)境的契合、家具與其他日常生活器物綜合性展示等方面提出了更高的要求。因此，園林實體空間作為園林主人生活的展示場所，家具的展覽陳列方式也應(yīng)當有別于隔著展柜單向觀展的傳統(tǒng)方式，讓觀眾能全方位感知和體驗園林家具的獨特價值與魅力。

現(xiàn)藏于蘇州市檔案館的這張手工業(yè)戶基本情況登記表顯示了“趙萬興木器號”的主人為趙國楨，從事買賣舊貨木器交易。

以筆者的經(jīng)驗來看，文人與家具的關(guān)系、家具制作非遺技藝、不同類型建筑空間與時令節(jié)氣的家具陳列風(fēng)格等等，均應(yīng)因地制宜地予以展示。這就要求我們首先必須結(jié)合園林歷史沿革，對廳堂建筑形制、建筑題名、歷史背景等開展基礎(chǔ)研究，準確定位建筑的具體使用功能，進而確定家具陳列的時代風(fēng)格。其次，應(yīng)充分研究園林廳堂器物與家具展覽陳列的關(guān)系，在全方位展示的同時，豐富廳堂陳列的生活氣息。欣喜的是，目前看來，游客對蘇州園林“詩意棲居”的體驗感知度正在隨之提高。

1997年，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會評價蘇州園林是“藝術(shù)、自然與哲理的完美結(jié)合，創(chuàng)造出驚人的美和寧靜的和諧”。作為直接反映園林主人居家生活方式的家具陳設(shè)，其所承載的各類型遺產(chǎn)價值有待業(yè)界進一步挖掘研究，這也是文物遺產(chǎn)活化利用、增強文化自信的必然要求與趨勢。如何全方位、多角度地闡釋與傳播園林遺產(chǎn)價值，任重而道遠。