梅偉

在京西門(mén)頭溝的大山里，有一座歷史悠久的著名寺院——潭柘寺。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰，靜悄悄地藏在青山綠水之間。

潭柘寺始建于公元307年，初建時(shí)名為“嘉福寺”，從建寺到今天已經(jīng)有1700多年的歷史了。老北京有一句俗話(huà)：先有潭柘寺，后有北京城。

清代康熙皇帝撥銀萬(wàn)兩修繕古剎，親賜名為“敕建岫云禪寺”?？墒抢习傩沼X(jué)得這個(gè)名字實(shí)在有點(diǎn)拗口，太難記了。在岫云寺的后山上有一個(gè)龍?zhí)冻Ｄ炅魉?，山上又滿(mǎn)是柘樹(shù)，干脆老百姓就叫它“潭柘寺”了。

潭柘寺中有四寶，其中之一便是龍王殿左側(cè)廊檐下掛著的一條大石魚(yú)。這條大石魚(yú)全身淺墨色，猛一看猶如鐵鑄的一樣，近前細(xì)看才知道是石頭刻成的。游客到此都要撫摸一下石魚(yú)，據(jù)說(shuō)只要摸一摸魚(yú)身上的相應(yīng)部位，自己身上的傷病即可痊愈。來(lái)此游玩的許多善男信女非常信服，一來(lái)潭柘寺必去摸石魚(yú)。許是心誠(chéng)則靈，有人說(shuō)屢試不爽，百摸百驗(yàn)?zāi)?。石魚(yú)還可以敲擊，一敲就會(huì)發(fā)出金石般的聲音，猶如銅磬。令人奇怪的是，敲擊石魚(yú)的不同部位，會(huì)發(fā)出不同的音色，猶如敲擊不同的樂(lè)器，聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。

那么這條石魚(yú)是從哪里來(lái)的呢？

傳說(shuō)，這條石魚(yú)是南海龍王獻(xiàn)給玉皇大帝的神魚(yú)，到了天宮便放養(yǎng)在瑤池里。有一年中原大旱，從春到夏沒(méi)下一滴雨。河道干涸斷流，禾苗枯竭而死，就連人們賴(lài)以生存的水井也見(jiàn)了底。人畜渴死的病死的數(shù)量與日俱增，老百姓懷著最后一線(xiàn)希望求神拜佛，祈求龍王賜雨。玉皇大帝知道以后，想起瑤池中的神魚(yú)有呼風(fēng)喚雨、除病滅災(zāi)的本領(lǐng)，急忙降旨把這條神魚(yú)從瑤池?fù)瞥鰜?lái)，讓它去人間解除百姓的苦難。

一天深夜，電閃雷鳴，一道耀眼的閃電劃空而過(guò)，隨著“轟隆”一聲巨響，不知什么東西從天而降，掉在了潭柘寺的院子里。寺僧們趕緊去看，原來(lái)是一條大魚(yú)，但是第二天早晨大魚(yú)卻變成了石魚(yú)。四方百姓聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)寺里燒香祈福。很快，烏云密布，暴雨滂沱，多日的旱情終于解除了。

人們漸漸發(fā)現(xiàn)，石魚(yú)身上有13個(gè)部分，分別代表著中國(guó)南七北六13個(gè)州省，哪里發(fā)生旱災(zāi)，只要敲擊石魚(yú)的相應(yīng)部位，那個(gè)地方就能立刻解除旱情。于是，僧人們把這條石魚(yú)掛在了龍王殿的廊下，哪個(gè)州省遇上旱災(zāi)，僧人便敲擊石魚(yú)的那個(gè)部位，遇災(zāi)的地方就會(huì)降下甘霖，解除災(zāi)情。

潭柘寺求雨為什么靈驗(yàn)?zāi)?？難道寺中的石魚(yú)真有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)？據(jù)考證，這是由于潭柘寺的地理位置十分特殊：寺廟上空的等高線(xiàn)與北京城區(qū)的等高線(xiàn)形成了一個(gè)有規(guī)律的曲線(xiàn)，當(dāng)潭柘寺開(kāi)始下雨時(shí)，北京城里還沒(méi)有下雨；可當(dāng)人們從潭柘寺回到城里時(shí)，雨則恰好降臨。于是，這一現(xiàn)象就被人們傳成“在潭柘寺求雨真靈驗(yàn)”了。真相到底是怎樣的，大家也可以親自考證一下。

傳說(shuō)中，石魚(yú)是天宮之物，經(jīng)過(guò)考證，石魚(yú)只是一塊含鐵量較高的隕石。不過(guò)這樣說(shuō)來(lái)，它來(lái)自天宮的說(shuō)法也有幾分道理，畢竟都是天外來(lái)物嘛。