張書(shū)獻(xiàn)

現(xiàn)實(shí)中，教育部門(mén)評(píng)選的優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教育工作者，骨干教師、學(xué)科帶頭人、特級(jí)教師等，在經(jīng)歷了時(shí)間的打磨后，一部分人的稱(chēng)號(hào)的含金量，會(huì)逐漸縮水、貶值，甚至黯淡無(wú)光。而一些心靜如水、目光清澈、目標(biāo)單純，對(duì)教育葆有虔誠(chéng)之心的師者，則超越名利，不會(huì)受到榮譽(yù)影響、身份吸引、地位左右、待遇迷惑，仍一如既往銘記初心，把教育當(dāng)作真正的事業(yè)，享受工作、享受生活、享受人生。

筆者即屬這樣的草根教師，這樣一直葆有虔誠(chéng)之心、在杏壇默默耕耘35年的教育人。作為一名出身農(nóng)民家庭的教育人，我血液里一直流淌著“父母連自己的名字都不識(shí)，也不會(huì)寫(xiě)，更談不上擁有文化”的樸素基因，因此始終以傳授知識(shí)、傳揚(yáng)德行、傳頌經(jīng)典、傳承文化、傳播文明為使命。這是我對(duì)“超功利性信仰”與“本真的教師審美文化”的理解與踐行。

試想，哪位虔誠(chéng)之師，不葆有這種沉靜修為與教育初衷？

十幾年前，筆者來(lái)到廣東東莞，看到有學(xué)生接過(guò)家長(zhǎng)遞過(guò)來(lái)的沉甸甸的書(shū)包，然后吃力地背上肩;有學(xué)生提著帶有輪子的書(shū)包艱難地向高層攀爬……看到有學(xué)生寫(xiě)作業(yè)時(shí)頭越來(lái)越低，背越來(lái)越弓，眼鏡度數(shù)越來(lái)越高，眼神越來(lái)越黯淡，臉上越來(lái)越缺少笑容……我們?cè)跞绦淖屗麄兊恼n業(yè)負(fù)擔(dān)如此沉重？

要想倚樹(shù)靜心聽(tīng)流泉，只能撥云看山尋佳境。終于有一天，筆者與同事一起拿到了廣東省中小學(xué)教學(xué)研究規(guī)劃課題——“樹(shù)立全息語(yǔ)文閱讀教學(xué)觀，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的研究”，歷經(jīng)近兩千個(gè)日夜的探索、研究、實(shí)證，找到了一把打開(kāi)高效課堂教學(xué)的鑰匙，使學(xué)生從周一到周五幾乎沒(méi)有書(shū)面家庭作業(yè)，顯現(xiàn)出童年天真爛漫的笑容。

很難忘，很精彩，很實(shí)用：“‘眼‘眼全息對(duì)應(yīng)”快速提取信息，“明暗全息對(duì)應(yīng)”全面提取信息，“‘路‘路全息對(duì)應(yīng)”自主提取信息，“互文全息對(duì)應(yīng)”高效提取信息……“家校全息融合”“區(qū)校全息融合”協(xié)同突破教學(xué)難點(diǎn)、突出教學(xué)重點(diǎn)、再現(xiàn)生活情境、拓展閱讀教學(xué)、解讀寫(xiě)作特色……

大凡對(duì)教育虔誠(chéng)的師者，內(nèi)心深處都會(huì)自始至終裝著鮮活的生命，在堅(jiān)持不懈的勤奮耕耘與守望中，不斷回望、叩問(wèn)、審視教育真義;會(huì)始終不渝虔誠(chéng)地擦拭眼前的每一顆星，使他們都自然而然展現(xiàn)明亮的眼神和燦爛的笑容，從而在自己的軌道上自然、和諧、快樂(lè)地運(yùn)行。

確實(shí)，哪位虔誠(chéng)之師，不葆有這種沉靜修為與教育初衷？

幾年前，為了響應(yīng)學(xué)校營(yíng)造書(shū)香校園、提升文化品位、創(chuàng)建和諧文化的號(hào)召，我與同事組建了“小蓮花文學(xué)社”，引領(lǐng)愛(ài)好文學(xué)的學(xué)生，趁金色年華泛舟文學(xué)海洋，抒天真情懷、展生命意趣、繪幸福童年，巧手編織文學(xué)夢(mèng)。

每學(xué)期，我定期帶領(lǐng)社員，讀文學(xué)經(jīng)典、觀世間萬(wàn)象、品人生百態(tài)，有序進(jìn)行四個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí)、采風(fēng)、提煉、創(chuàng)作活動(dòng);在每周二下午的社團(tuán)活動(dòng)中，引領(lǐng)學(xué)生交流社會(huì)觀察、生活體驗(yàn)、習(xí)作素材、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提升寫(xiě)作水平。

風(fēng)因荷而起，荷為人而舞;人為文而思，文為世而生。在每個(gè)主題創(chuàng)作活動(dòng)中，社員們大多數(shù)都能創(chuàng)作出令人滿意的作品，使自己在生命抽芽的時(shí)候開(kāi)開(kāi)心心地抽芽，在生命開(kāi)花的季節(jié)快快樂(lè)樂(lè)地開(kāi)花，描繪出文章、文學(xué)與文化的美好愿景。

荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴?gòu)棧灿鲋糍p。到目前為止，小蓮花文學(xué)社已有70多人次在國(guó)家、省、市級(jí)報(bào)刊中找到了自己的一席之地。文學(xué)社的習(xí)作花圃里，散發(fā)出一縷縷清清的淡淡的荷香。更可喜的是，一批批孩子的作文選，現(xiàn)在正在籌備編輯、出版。

喜悅，為筆耕增添了原動(dòng)力;筆耕，為未來(lái)編織著文學(xué)夢(mèng)。編織文學(xué)社搖籃，編織小小作家夢(mèng)，生也融融，師也融融。

這就是對(duì)教育虔誠(chéng)的師者，在平凡的崗位上，因教育而來(lái)，為學(xué)生而生。這就是教育虔誠(chéng)之美，在無(wú)數(shù)個(gè)日子里，癡心杏壇耕耘，不沽名、不釣譽(yù)，不貪名、不圖利，不投機(jī)、不取巧，不攀比、不炫耀，勇往直前，無(wú)私奉獻(xiàn)，心無(wú)旁騖，默默無(wú)聞。

是的，哪位虔誠(chéng)之師，不葆有這種沉靜修為與教育初衷？

今天，晨讀與午讀、課上與課下、校內(nèi)與校外古文誦讀之風(fēng)日盛。默默耕耘小學(xué)語(yǔ)文的我，深知利用經(jīng)典文言載體，引領(lǐng)學(xué)生“慢”游、細(xì)品、體悟、滋養(yǎng)、化育文化人格，使其看到中華文化精髓，并能夠在日常學(xué)習(xí)、生活中綻放光彩的重要性。

我悉心探索，并極力踐行。比如——

探索引領(lǐng)學(xué)生在“慢”游中“深度”涵泳，喚醒悠悠古韻。

先出示用“/”標(biāo)明停頓的文本，范讀、教讀，讓學(xué)生自由讀、展示讀、齊讀，讀好語(yǔ)氣與停頓，聲斷氣連，心與氣合，順暢自然，音韻綿綿;再去停頓標(biāo)識(shí)讀、豎版本讀，還原古文，感受古韻;繼而聯(lián)系注釋?zhuān)兄难?文白對(duì)讀，鑒賞經(jīng)典。以此引領(lǐng)學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的誦讀中，觸摸文言、揣摩語(yǔ)氣、感受古韻、領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵、涵養(yǎng)語(yǔ)感、感悟意蘊(yùn)、熏染人格。

探索引領(lǐng)學(xué)生在“慢”游中“深度”想象，感受古人精神。

先點(diǎn)亮文眼，洞見(jiàn)桃源;再擦亮句眼，部分學(xué)生輪流讀，其他學(xué)生閉目、沉心、靜聽(tīng)，感受詩(shī)化意境;接著引領(lǐng)學(xué)生在誦讀與朗讀中，深潛博引，感受古人精神，在主與客、心與物的徐徐相遇、交融、契合中，走進(jìn)意境，冥想畫(huà)面，感知具象，感受人格。

探索引領(lǐng)學(xué)生在“慢”游中“深度”對(duì)話，體悟文化人格。

學(xué)生先借助圖片、動(dòng)畫(huà)等媒介，在誦讀中感受語(yǔ)境，生發(fā)對(duì)話;再在同類(lèi)拓展中，審視內(nèi)蘊(yùn)，觀照人格。課堂以文化育人為目標(biāo)，在教學(xué)關(guān)聯(lián)、資料拓展、重構(gòu)課程、互相闡釋中，讓學(xué)生感悟人格，根植經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育和立德樹(shù)人的和諧統(tǒng)一。

探索引領(lǐng)學(xué)生在“慢”游中“深度”思辨，提升公民品位。

因循鮮活案例，引領(lǐng)學(xué)生思考、辨別、評(píng)價(jià)、批判，發(fā)揮文本之歷史精神，喚醒現(xiàn)實(shí)生命，驅(qū)動(dòng)心靈互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)古典與現(xiàn)實(shí)之視域融通，在嚴(yán)密的邏輯推理中，進(jìn)入審美境界，重建學(xué)習(xí)生活方式，塑造完美人格。這是傳統(tǒng)文化課程教學(xué)之獨(dú)特意義與價(jià)值本位所在，更是當(dāng)下重塑?chē)?guó)人形象、凝聚民族精神、恢復(fù)禮樂(lè)斯文、提升公民品位之必然。

文言文，傳承六經(jīng)、行教天下、弘道明德、詩(shī)書(shū)執(zhí)禮。富含華夏簡(jiǎn)雅、凝練、純正、唯美的文言、文章、文學(xué)、文化，是滋養(yǎng)、化育學(xué)生生生不息的中國(guó)智慧、中國(guó)精神。引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好中國(guó)古代經(jīng)典，是實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興的保證。

所以，作為一名虔誠(chéng)的師者，在日常具體的課程教學(xué)中，決不會(huì)做簡(jiǎn)單的知識(shí)搬運(yùn)工，而往往遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生勇于探究、善于發(fā)現(xiàn)、樂(lè)于創(chuàng)造、喜于成功，培養(yǎng)、提升學(xué)生核心素養(yǎng)，傾聽(tīng)生命拔節(jié)的聲響，并以此作為教育人生的快樂(lè)之源，一路遇見(jiàn)，一路修行，一路照亮。

所以我想，大凡虔誠(chéng)之師，都會(huì)如所教學(xué)科的傳教士一般，先潛心修行，沉心涉獵學(xué)科文化、學(xué)科歷史、學(xué)科哲學(xué)及教育知識(shí)，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基本功;再最大限度地發(fā)掘自己的才能與潛能，用發(fā)現(xiàn)的眼睛，在杏壇最美的風(fēng)景里，悉心耕耘、智慧播種，在探索、追求、創(chuàng)造教育教學(xué)藝術(shù)途中，逐漸創(chuàng)建自己的風(fēng)格、思想，在靜待每一朵花開(kāi)中，安頓、鞭策、立命。

在這里，一名老教師在守望虔誠(chéng)教育之美。同時(shí)由衷地發(fā)出邀請(qǐng)：讓我們一起繼續(xù)褒有沉靜修為與教育初衷，尊重、踐行“超功利性信仰”與“本真的教師審美文化”，共同創(chuàng)建教育的美好。

（作者單位：廣東省東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)中心小學(xué)）